大道系列叢書 第39冊《大道宇宙》
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◆ 前置·序 ◆
眾星演繹萬靈提昇，針對有情眾生在生存世界，就有了針對一切起現對食物鏈與事務鏈，再加上一個通貨鏈之串連，共成人類生存三大要素，也讓人世間多彩多姿之行為依附，對於自己是一個生存提昇所起現。
而能了別：我在其中，是否將人類性體來串連，而起現一種良好性體，此種良好性體可言好性、善性、道性、仁性、自性、佛性種種性體，就已經呈現一種：習性、慣性、秉性、個性、惡性、魔性所穿插在一起。
唯識學理利益人類眾生增長，人類必要提昇「唯識學理諦」，這種絕對不是一般普羅大眾所能了別之問題點，也因為人類想如實提昇，必要有一種真正往上行持之精神食糧，是以人世間所有在潤生來觀，必需要如此！
也因為有這種必要性，就會把過去無明障礙來化除；又為何人世間，不分別任何宗教信仰為其依歸者，大部分都以自己當下所行持而已，更且是無法了別：人世間為何要有「唯識學理諦」之薰習過程？
又為何    上蒼要整體五教來融合？就是針對不同宗教信仰者，可以如實進入於：人類眾生早已明白其作用，但是卻不能通徹，對其種類來區別，也將日常生活當中每一位人類眾生，早已經應用在生存必要性。
有情眾生進入人道世界之後，就會有很多是同自己思想觀念，會有很大偏差行為，此種因緣條件，雖然是以相同一件事務來觀：但卻能引申不同性體之分差，如何對性體分差所不足，此種人類眾生對於生存又會如何？
正是由佛家唯識學理當中，可以引申是：眼觀色、耳聽聲、鼻聞香、舌嚐味、身動觸感受，此種就以前五識來觀：人類根本都沒有不同習性，但是若以「意念起萬法」之時，此種對人類就會分差往昔之性體。
人世間會把所有良好氣體來漸漸消逝；也在於三清氣體，是一種對人類眾生比較能適應生存之能量源，又形成三清氣體能量，由第一元會：演星元會及赤龍元會作創造，所有人類是一種相當高科技文明之世代。
當今世代之時空，就是必要利用飲食，來維持在軀體日常存活，這種往昔時光，就能減少食物鏈所污染，正是減少當今世代在每次食物鏈，所殘存不良添加物，而產生毒素，來侵害自己生命，正是相當殘忍的!
滄海桑田之變異削減，此種問題點，歷經了所有不同元會中，每一次滄海變桑田時空因緣，大約都是三至四億年之光陰，會形成人類眾生越來越污穢，就會變成人心更狠毒，更是比每一個時空有過之而無不及!
此種對於   上蒼德澤所演化，整體過程也就不是如此作用，所以，經由每一次「滄海變桑田」之時空，人類眾生只要歷經一次又一次，一回又一回之變異，可以言：整體地冥星系早已歷經很多次大小變異所組合!
每一元會都有幾百次大小變異過程，若以小變異，尚且不會將上回能量體來消逝，如果是以大變異時空作用，對滄海變桑田之大變異，也就會將前次『甲烷ａ』沈入於地底裡面，一切都要重新反覆再來一回次。
人類軀體能量是無可限量，這種因緣條件，絕對不是短時間能恢復平常，人類就有一種軀體能量，也一直削減又一直變異，形成每次能量體就會越來越衰微；大家想一下：歷經滄海變桑田能很快速回復？甚難之！
此種滄海變桑田，歷經百餘次大大小小之變異，對於地冥星『甲烷ａ』也漸漸消逝了，又針對有情人類眾生，是一種相當大殺傷力，故而，對比較高層次之有情眾生，就會明白：人世間所存在生存空間，已經很難安適!
針對此一顆地冥星系，越來越不適合所有人類良善居住空間，此種人世間所有高層次因緣者，也漸漸會離開於地冥星系之中，就會往其他星球體來存在，如此，歷經第一元會之後所爆炸，正是相當恐怖的！
形成一大顆地冥星，一半以上就拋向土星旁邊，也由此種來消逝了，地冥星被拋甩之能量體，在於抵達土星之前，就已經削減不及地冥星之一半，這種宇宙天文科技能否明白？太困難了！人類科學尚未實證的。
地冥星系空間，在大氣層內就是「三清氣氣體」所具足，針對過去很多道家經典，已經如實將所有來龍去脈，剖析十分透徹了，在對本天書不再累贅過去闡述，而是引用相當高科技文明科學，作印證的!
若以當今科學家來剖析，對整體地冥星系中，所存在一切人類之無明障礙，這種因緣條件，對人類就有相當如實之了別，也因為地冥星空間一切問題點，若依照當今科學家所印證，尚不及百分之一而已。
甚且也只是千分之一而已，此種對整體地冥星系大氣層之內，為何會充塞於：三清炁氣體能量，也就是：大道一炁之三清炁氣體所存在？也在中土炎黃子孫，開國是比較早之關係，此種對人世間，所具備更豐富智慧。
三清演繹、地冥星系，此種過去所有殊勝因緣體，人類眾生就有三干歲月之時光，如今已經削減相當大時空歲月，甚且不及百歲時空，當今又以「黑色資源」下化人世間，形成天上「黑色資源」不良所應用。
以及地上「黑色資源」不良所波及，全部都歸入於海洋之中，又是散居在整體地冥星系海洋國度旁邊，人類眾生不分別對任何國度，只要在鄰近海平面當中，所有一切國度人種，都會受到很大摧殘，必要警惕的!
尤其對於癌症腫瘤所摧殘，人類眾生軀體所破壞是越來越嚴重，必要體悟人類已經不能由「食物鏈」當中，得到健康食物了，不吃又不行之地步，吃了也沒存保障，對軀體安適，未來必改用「液態及錠劑」來滋養生命!
理心光明禪師　題於 丙申年清明節午前
2016年04月上旬
編輯誌
◆ 懿旨與諸序 ◆
接旨著書
##崇心宗脈主席　虛空文澤教化天尊
2015年7月7日　乙未年五月廿二日（二）
矢勤矢勇　勿怠勿忽　完成人間  提昇超越
◆ 前置·序 ◆
人世間對魔性種因是由：眼觀色、耳聽聲、鼻聞香、舌嗜味、身動觸、意起法、末那識、阿賴耶識分差，前面這八識種是完全相同！之後種因也就不同了，就會由：
01、眼觀色：為第一識　02、耳聽聲：為第二識
03、鼻聞香：為第三識　04、舌嘗味：為第四識
05、身動觸：為第五識　06、意起法：為第六識
07、末那識：為第七識　08、阿賴耶識：為第八識
魔性種因第一大階段：歸納蒐集之魔子魔孫，不能出離地冥星系，專門考核一般有情人類眾生，以及有心宗教信仰之修行人。
09、莞橋弄識   ：為魔性第九層級。
10、照幻性空識：為魔性第十層級。
11、庶境丕無識：為魔性第十一層級。
12、冠躍瀰心識：為魔性第十二層級。
最高境界為小天魔王：能發號施令對地冥星系當中，所有魔子魔孫作檢舉查報。
魔性種因第二大階段：中天魔王；已經能出離地冥星系，尚且有　上蒼考核之依憑，專門考核地冥星未來宗教信仰，正是可以證道者。
13、唯觀盡耗識：為魔性第十三層級。
14、利智騷識   ：為魔性第十四層級。
15、離偏自有識：為魔性第十五層級。
16、視為高甚識：為魔性第十六層級。
最高境為中天魔王，可以發號地冥星系內外所有魔子魔孫，是對中天魔界以下之考核者。
魔性種因第三大階段：大天魔王就會有  上蒼殊勝之依憑，專門考核所有各種因緣條件，甚且是已經出離證道者，是否足堪對所有證道之依據。
17、起現照應識：為魔性第十七層級。
18、意起執性識：為魔性第十八層級。
19、性偏心無識：為魔性第十九層級。
20、無心無性識：為魔性第二十層級。
最高境界為大天魔王，可以發號地冥星系以外，對於大天魔界以下所有行為之檢驗，就會引申一切行為動作，示範人世間裡面，又在這種「魔性真如」之本質，大家可明白其中之原委及來龍去脈又如何？大部分人種雖然有受過教育課程，也知道：三綱、五常、四維，八德所運作。
又對此種因緣，也沒有辦法真正施行這些條綱，所以，可以了別：當今世代就有這種『魔性真如』本質，示現於人世間之中，大家都可以體悟，此種魔性來龍去脈又是如何？經常會作些人道世界，所不能容忍之事項出來！
針對魔性考核，就是以九至十二層級為第一階段，也在於地冥星空間之內，由小天魔王作考核檢驗標準，而不能出離地冥星系中；若以魔性十三至十六層級，就是以中天魔王所考核，正是已經能出離地冥星系外。
這種對於小天魔王，是沒有領取   上蒼考核依憑，但只要在魔性種因層級中一一來精進，也會經由小天魔王之魔子魔孫，進化成為中天魔王本質當中；若是以魔性十七至二十層級，也就形成大天魔王了。
為何由古迄今，所有宗教教義不會把「魔性契轉」來了別？對於「佛性契轉」之通徹；在對「佛魔兩相」又要如何「契轉」之間，必要有如實正確觀念，也要有真正行動，才會起現對「佛魔雙向、相互契轉」所作用。
若以一般修行者，也不會了別對此種觀念，應該如何施行？也就會一直產生我只有佛魔性體而已，又如何來契轉？是在「契轉」之中，又以無極下化太極中，此其中必要體悟，正由無極直接下化兩儀，再來是太極了。
又在人世間所有修持觀念，也就不是按照真實義來施行了，所以，對信仰宗教者眾，但是上昇超越也就不及格，這種因緣條件對人類眾生，又如何把「佛魔兩相契轉」之真實義，來落實在「佛魔之契轉」當中？
魔性契轉本來因緣體：此種「契」是以雙合體，為主要行持「合」本來體，也就是如一；「轉」也就是下化離開了，這種對人世間所有「工學原理」正是如此，不分別科技文明，仍舊要以「契、轉、離」為基本單位。
也如實將「契合」是本體，「轉離」是下化之客體，這種觀念人類根本無法明白，為何無極下化太極之中，必要有「契合與轉離」？此種因緣大部分人類眾生，也都沒有這種觀念，又如何真正往上來提超越？
契轉本來體，就是以無極直接下化太極之中，才會有兩儀；如果是此種觀念，也就錯誤得太離譜了，這種幾千年來在道家，都沒有如實闡述對古昔時，陰陽五行又是如何？是在對自已「陰陽五行」所下化之契機。
必要由無極生兩儀之後，再下化於太極，才是正道之程序！人類對宗教經典所提示觀念，也就無法破除此種真實性條綱，這其中由「無極下化兩儀」之後，就有無極之契合體，如此欲要脫離，也正是「契轉」必要性!
人世間所謂之「三清炁氣體」來應用，正是含括整體地冥星外圍也是如此，又以地冥星系整體運轉之炁氣體，在於地冥星系當中，就是以「三清炁氣體」來融合；也變成出離地冥星，這些『三清炁氣體』又如何運轉？
形成宇宙是「真空狀態」，在地冥星是「實空狀態」，這兩者之「炁氣原始根基」都是一樣的，若以運轉，對有情人類眾生過去所認知，就是以為地冥星是不動，這種千古以來知識觀念，也深植人類腦海裡面。
但是，若以近百年科技文明，揭開整體宇宙奧祕，才能明白：地冥星是順著時鐘來運行，亦是環繞著日辰星系作運轉之，所以，在「實空狀態」當中，就會有人類呼吸能量，也經由日辰星系是「靜止不動」的!
又是以地冥星空間，更是隨著日辰星所運轉，就有各體時空計算單位，也隨順日辰星系及其他九大行星運轉，伴隨著月辰星圍繞地冥星空間，此種因緣條件，在地冥星空間裡面，以及外面「炁氣體」也就不同了。
地冥星系在第一元會，「演星元會、赤龍元會」這兩者當中，就有很多是以『甲烷ａ』之能量體，來存在人世間，針對此種『甲烷ａ』之能量體，也就不是人世間當下之燃料體，而是一種相當高層次，吸納之能量體。
可以創造出很多利益人類眾生，在軀體中這種高科技甲烷ａ能量來應用，此種在於往昔之時空，又甲烷ａ也就是一種不會燃燒之能量體，歷經第一元會之後，每一次只要滄海變桑田，必越會消逝甲皖ａ之能量體。
形成所有良好基因能量，也就會越來越衰微，又在對『甲烷ａ』能量體所吸納，此種正是由第二元會中：寵吉元會、化造元會開始，展現在人類眾生，就是由第一元會之3000歲壽元，一直遞減於1500歲壽元之後。
滄海變異基因一直遞減，又再一直遞減之．只要每一次滄海變桑田之時空，也就會一再消逝了很多對於人類眾生所吸納：甲烷ａ之氣體!可以明白：昔時甲烷ａ能量體，絕對不是當今人類所認知，會燃燒之甲烷ａ!
此種吸納之氣體，變成了對軀體保護作用，再加上人世間，一直對「良心田」消逝後，形成每一次能量體又一再消逝了；然而，當今世代人類眾生也不再存有，真正過去「三清炁氣體」之能量，又能如何之？
理心光明禪師　題於 丙申年清明節午前
2016年04月上旬
推薦序
◆ 懿旨與諸序 ◆
接旨著書
##崇心宗脈副主席　無極駕前  麻仙姑
矢勤矢勇　勿怠勿忽　堅志完成  功勳賞賜
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
2015年7月10日　乙未年五月廿五日（五）
◆ 前置·序 ◆
目次
ZERO　寫在前頭
005　　編輯誌　　　　　　　　　　　　　　  理心光明禪師
009　　推薦序　　　　　　　　　　　　　　  理心光明禪師
ONE　前言
016　　著書接旨　　　　　　　　　　　　　  恭接懿旨  玉旨
022　　讚賀、序引、頌勉　　　　　　　　　  眾聖恩師聖尊
TWO　宇宙演繹
029　　第01回　大道宇宙　眾星演繹　　　   南無燃燈古佛
034　　第02回　眾星演繹　德澤蒼黎　　　　 南屏道濟古佛
039　　第03回　萬靈提昇　陰騭為先　　　　 南無虛空上德人天古佛
044　　第04回　眾生提昇　唯識理諦　　　　 南海古佛
049　　第05回　靈性起現　佛魔分差　　　　 東極青華大帝
THREE　魔性層級
055　　第06回　魔性第九　莞橋弄識　　　　 太極天皇大帝
061　　第07回　魔性第十　照幻性空　　　　 南極長生大帝
067　　第08回　魔性十一　庶境丕無　　　　 北極紫微大帝
073　　第09回　魔性十二　冠躍瀰心　　　　 宇宙大寰  東斗星君
078　　第10回　魔性十三　唯觀盡耗　　　　 宇宙大寰  西斗星君
084　　第11回　魔性十四　利智騷識　　　　 宇宙大寰  南斗星君
090　　第12回　魔性十五　離偏自有　　　　 宇宙大寰  北斗星君
096　　第13回　魔性十六　視為高甚　　　　 宇宙大寰  中華帝君
102　　第14回　魔性十七　起現照應　　　　 宇宙大寰  東華帝君
107　　第15回　魔性十八　意起執性　　　　 宇宙大寰  西華帝君
113　　第16回　魔性十九　性偏心無　　　　 宇宙大寰  南華帝君
119　　第17回　魔性二十　無心無性　　　　 宇宙大寰  北華帝君
124　　第18回　魔性分差　層級不同　　　　 宇宙大寰  中斗星君
131　　第19回　魔性真如　代天考核　　　　 宇宙大寰  金德星君
139　　第20回　魔性層級　自己肇益　　　　 宇宙大寰  木德星君
145　　第21回　魔性契轉　功夫深厚　　　　 宇宙大寰  水德星君
FORE　宇宙三清
150　　第22回　大道三清　契合轉離　　　　 宇宙大寰  火德星君
156　　第23回　道元一統　三清根基　　　　 宇宙大寰  土德星君
161　　第24回　三清炁氣　宇宙根器　　　　 宇宙大寰  斗姆星君
167　　第25回　宇宙天界　日辰主軸　　　　 宇宙大寰  太陽星君
173　　第26回　地冥星系　月辰護基　　　　 宇宙大寰  太陰星君
179　　第27回　大道三清　萬星運轉　　　　 南無燃燈古佛
185　　第28回　道之炁氣　眾生皆要　　　　 南屏道濟古佛
FIVE　地球變遷
190　　第29回　地冥星系　三清氣體　　　　 南無虛空上德人天古佛
195　　第30回　地冥星系　眾生呼吸　　　　 南海古佛
201　　第31回　地冥甲烷　漸而消清　　　　 虛空無極驪山老母
208　　第32回　滄海桑田　變異削減　　　　 虛空無極地母至尊娘娘
214　　第33回　滄海變異　基因難續　　　　 大道心宗  九天玄女仙姑
221　　第34回　大氣層下　三清氣體　　　　 太上道祖  道德天尊
228　　第35回　三清氣體　萬靈受益　　　　 通天教主  靈寶天尊
235　　第36回　科技演繹　三清氣體　　　　 三清教主  元始天尊
SIX　終章
242　　跋、凡例　　　　　　　　　　　　　　眾聖恩師聖尊
256　　完書繳旨　　　　　　　　　　　　　　恭接懿旨　玉旨
大道宇宙 Universe in Tao 目次
◆ 懿旨與諸序 ◆
接旨著書
##燈火光明大帝  姜太公子牙仙翁
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
2015年7月14日　乙未年五月廿九日（二）
跋、凡例
矢勤矢勇，已經完成「大道宇宙（三清）」所著作，
◆ 懿旨與諸序 ◆
接旨著書
##昊天金闕大臣　諸葛上相  孔明先師
崇心宗脈任主席　　虛空文澤教化義
大道系列卅九冊　　恭接無極頒旨意
恭接懿旨開著
今日又是崇心宗脈再一次，承接   無極懿旨降來頒示大好良機，針對過去十九年來所有努力，相當辛苦也相當賣力，此種殊勝因緣，就由大家一起來共同努力而成為結晶，這種功效，也唯「天下第一者」之殊勝著作。
提供有情人類眾生，所有良善好因緣條件，而作成長提昇超越之契機，及今接旨時空已至，命派崇心宗脈　虛空御傳天尊、　虛空落筆天尊、　虛空道傳德天尊等三位於卅里外，恭接  無極懿旨來堂頒示。
再命派崇心宗脈　虛空靈會仙姑、　虛空靈竅仙姑、　虛空靈通仙姑三位於廿里外，恭接  無極懿旨來堂頒示，其餘神人與無極大道學院、院修學士等，排班候駕，不可失儀！
大道宇宙  著書接旨
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
2015年7月17日　乙未年六月初二日（五）
跋、凡例
矢勤矢勇　勿怠勿忽
◆ 懿旨與諸序 ◆
接旨著書
##崇心宗脈正主席　虛空上德人天古佛
崇心宗脈副主席　　麻姑副座降來儀
大道系列卅九冊　　頒示懿皆來著起
今日再次欽帶　無極母娘懿旨，歸降崇心宗脈來頒示，是針對崇心宗脈所有神佛及學生，正是有一種獎賞之肯定，並對全體神佛與學生等，戮力同心之稱道、讚嘆！應感到十分欣慰；神人俯伏，不可失儀！
懿　旨　開　讀
欽　奉
無極皇母大天尊  懿旨曰
母居理天聖境，對於人世間所有萬靈眾兒女等，十分掛意在於凡塵世界，能否有真正往上提昇一日？每每下降    懿旨於凡塵，皆受到很多五濁惡世之纏繞，也無法將此種教育課程來提昇，正是能受益自己！
而今有　母心台疆，懿敕崇心宗脈在於人世間，就是以「大道系列天書」來應化，針對所有人類如實往上增長，此種天機良緣，因　母心親自頒示懿旨於凡塵，必可言：是人世間模範生，足堪諸天仙佛所肯定！
甚且已著作「大道系列天書」共有卅八冊之完成，理應將此種冊冊天機再下化，續頒示「大道系列」第卅九冊所著作，如實提昇對於「佛魔性體」之明白，以及各層級不同之妙諦，剖析人類了別其奧祕。
施行於人世間，以利眾兒女早日歸返契機，頒示大道系列第卅九冊，　母心甚悅題其顏曰：「大道宇宙」之天書，就是以人世間所有「三清教化」殊勝因緣，剖析魔性世界，對凡塵眾兒女通徹真實之內涵。
針對這種天機良緣提昇超越，是在人世間甚稀少有之因緣，　母心甚慰對崇心聖佛所教導，正是「嚴師出高徒」；此種就以人類為楷模示現凡塵世界，必要堅志勇往來邁進，完成教科書第三冊如實剖析。
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
2015年7月21日　乙未年六月初六日（二）
讚賀、序引、頌勉
跋、凡例
矢勤矢勇　勿怠勿忽　堅志已完成
◆ 懿旨與諸序 ◆
接旨著書
無極皇母大天尊  降  懿旨於儒宗聖教
大道真佛心宗教會  無極大道學院  懿敕崇心宗脈
天運乙未年蒲月廿二日戌時
懿旨頒示完畢，針對崇心宗脈就有很大了別，更在於「佛魔契轉」中，能體悟「天地運轉真實義」；也感謝諸聖佛與學生，以及「無極大道學院」院修學士相挺，才有如實良好成績，來叩答  上蒼恩惠；  為師速回理天繳旨，辛苦大家，再會！
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
##三清教主  元始天尊
2015年7月24日　乙未年六月初九日（五）
第一回　大道宇宙　眾星(生)演繹
跋、凡例
矢勤矢勇　勿怠勿忽　已經堅志完成
◆ 懿旨與諸序 ◆
接旨著書
崇心宗脈二主席　　燈火光明降來儀
子牙仙翁姜太公　　登台共會諸賢契
今日乃崇心宗脈又再一次恭接   無極懿旨，著作之大吉良辰，針對崇心宗脈能冊冊，引以「天地真理」之契機，對於人類眾生就有良善往上增長契機，而今已經完成「大道系列天書」－第卅九冊  無極懿旨頒示完畢。
理應再恭接    昊天玉詔降來頒示，命派本宗脈　虛空二、　三文衡聖帝、　虛空司命真君於廿里外，恭接　昊天玉詔來堂頒示。
再命派由　虛空普賢菩薩、　虛空文殊菩薩、　虛空註生娘娘於十里外，恭接   昊天玉詔來堂頒示，其餘神人與無極大道學院、院修學士等，排班候駕，不可失儀！
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
##通天教主　靈寶大天尊
2015年7月31日　乙未年六月十六日（五）
第二回　眾星演繹　德澤蒼黎
◆ 旨 ◆
完書繳旨
矢勤矢勇　已經完成大道三清之宇宙所著作
◆ 懿旨與諸序 ◆
接旨著書
昊天金闕帶玉旨　　上相諸葛孔先師
崇心宗脈再著作　　大道系列卅九持
今日　為仙欽帶   昊天玉詔，真正感到十分慶喜與道賀，崇心宗脈在於昊天金闕當中，是有一分相當受到肯定之殊榮，今日能欽帶  昊天玉詔降來頒示，感到十分光榮道賀！也唯有崇心宗脈堅志十九年光陰所努力，方有此種光耀德澤於天地眾生；  玉旨頒示，全體俯伏！
玉　旨　開　讀
欽　奉
昊天玉皇大天尊  玄靈高上帝  玉旨曰
朕居九五至尊，針對人世間所有萬教齊發，各顯     神通引渡有情眾原靈子，此種萬教齊發就有很多：古朝代靈起現作用，也無法有如實超越，故而，崇心宗脈再次請領  昊天玉詔，來著作「大道系列天書」。
針對人世間，就有一股「清泉與明燈、指月標」，提供人世間良善增長，也能明白「佛魔契轉」中，來體會這當中竅門又是如何？針對：大道三清因緣，能有如實對「大道系列天書」－第卅九冊所著作。
朕感十分欣慰，題其顏曰：「大道宇宙」，另名：「大道三清」之殊勝著作，能為天下眾生有一股正道之大力量，依持對宇宙、天地之正氣，此種殊勝因緣也唯崇心宗脈方能勝任，擔當其職責重任之著作。
朕盼望所有崇心宗脈諸聖佛老師所教導，下化如實教育課程提昇有情眾生往上增長，又此種「嚴師出高徒」所存之教化課程中，是以天下為楷模，如實利益有情人類眾生，往上增長來受益!
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
##道教教主　太上老祖　道德天尊
2015年8月4日　乙未年六月二十日（二）
第三回　萬靈提昇　陰騭為先
◆ 懿旨與諸序 ◆
接旨著書
昊天玉皇大天尊  玄靈高上帝　降  玉詔於儒宗聖教
大道真佛心宗教會　無極大道學院　懿敕崇心宗脈
天運乙未年蒲月廿二日戌時
好！感謝崇心宗脈能有次次回回，天機良緣之殊勝著作，　為仙也替崇心宗脈感到無比欣慰之肯定！又此種因緣條件對所有聖門系統當中，是足堪成為「天下楷模」所努力；辛苦大家，改日再來叨擾，大家再會了!
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
##崇心宗脈大主席　南天主宰  文衡聖帝
2015年8月7日　乙未年六月廿三日（五）
第四回　眾生提昇　唯識理諦
◆ 懿旨與諸序 ◆
接旨著書
崇心宗脈正主席　　虛空上德人天意
古佛欣慰大聖務　　降來著作天德期
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由無極降來  懿旨，昊天降來  玉詔，已經全部頒示完成了，此種殊勝著作之因緣，也唯有「崇心宗脈」可以勝任而已，其餘宗教皆無法有此種剖析，作示現。
故而，   為師就會感到十分欣慰，能行人間所不能行之聖務，才是對未來功勳之依憑；此種作用正是全體學、宗生所有努力之成果，就會有十足提昇之依據，也為人世間立下一個楷模之標竿，光耀崇心宗脈。
這種「行天地之大道」聖務當中，就是以崇心宗脈原本條綱來施行，是由全體上下所串連教育體制，才能有良善好成績的；今日於此，稍後在本堂內外裡面，感恩叩謝，  上蒼鴻慈大德來頒示旨意；辛苦大家，再會了!
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
##南無燃燈古佛
2015年8月11日　乙未年六月廿七日（二）
第五回　靈性起現　佛魔分差
##無極降道天尊
2015年8月14日　乙未年七月初一日（五）
三清教主降來儀　　元始天尊德澤意
大道宇宙讚賀曰　　如實增長必成器
讚　 賀
大道宇宙之浩瀚
大道宇宙是以萬星萬辰，來依歸對宇宙天界，是一種相互平衡，對公轉與自轉中作準則，如何將軌道公正，是以大寰宇宙之規制，能有良善作依歸，此種對整體宇宙星系，不分別是中天天界，以及東西南北各天界。
皆以大道所行持，而利益整體宇宙星系作依歸，這種對宇宙天界所行持，也就有了：不同星系來依制於公正平等之軌道遵行，才不會侵損其他星系體之安適作用！可以言，對此種宇宙公律，早已經施行幾十億年光陰!
大道三清之古遠
三清：又是以中國道統來依持，對於所有過去元會，加入於各種文明科技，形成整體弘化，也將過去元會之精華，植入於地冥星當中，如此，若以三清系統而有良善作依持，對於宇宙星系所運轉，就有良善規制。
可邁向更超越之運作，如何對於「三清系統」之元始根基？就有了：將過去元會，來進化對於人世間之科技文明，就是會引以將人世間，再邁向更超前之文明進化，此種對當今世代就有很多良善行持，也是  上蒼大德澤。
大道宇宙之三清道教
大寰之運行，也就會有了：將人世間來進化，提昇在於過去所沒有之文明科技！可以感知：對過去這幾千年來，一直就有不同時空因緣作進化，對於人類眾生也會有不同生存取向，正是將過去文明科技再進化。
人世間就是有一種真正作受益，提供人類眾生進取文明，來加以向前邁進，這種文明科技也同時進化之起現，而利益於有情眾生，不分別是何種起現，來呈現於當今世代；針對這種過去文明，是以科技來進展。
而有了千真萬確之實在性，也以「大道真佛心宗」，足勘此種重責大任所著作，又對「大道宇宙之三清」，過去甚少下化在人世間來行持，這種因緣就是：行別人所不能行之大聖務，真是足堪稱讚道賀，以此共勉之！
三清教主  元始天尊  降讚賀於儒宗聖教
大道真佛心宗教會　無極大道學院　懿敕崇心宗脈
天運乙未年蒲月廿五日戌時
啊哈！真正為　上蒼來感到無比欣慰，崇心宗脈能把宇宙星系之三清天界奧秘，下化於教科書第三冊，足以稱道之，  為師就留於崇心宗脈一宵，大家共敘未來所有弘化推廣之會議；感謝大家辛苦，再會了！
第六回　魔性第九　莞橋弄識
##南屏道濟古佛
2015年8月18日　乙未年七月初五日（二）
通天教主降來堂　　靈寶天尊德澤揚
大道三清之宇宙　　就有如實真理暢
頌　曰
大道演繹之弘化
就有了針對人世間，是一種由宇宙天界，下化在於人世間之地冥星中，此種也就有了針對有情眾生，不分別是任何角度所觀察的，也不要區別是在善惡分差中，人世間所有會區分：對錯、是非、正邪，又是如何？
皆因有人類之「意識形態」所形成，也就變成了自己才是正道，別人也就是不正道，這是人世間生存在相互對待之地冥星，來依持對於：是非、正邪、OX、對錯當中，可以了別人世間，正是如此之因緣！
就可以由這種人世間所局限，也能了別對所有萬物蒼生，各種不同生存環境，切莫以其他為不正，自己才是正道之差謬性；人類眾生即是如此分別心，又受到過去宗教經典所有局限，也就無法往上增長，又能奈何！
宇宙星系奧祕之下化
就是以大寰天界來謂之，此種對於人世間，就是局限於一種OX、對錯之分別，所以，人類眾生根本也只有此種觀念而已，根本都不能將一個大道系統，就是有不同萬物蒼生來存在，才能針對人世間所有萬物作生存。
而區分人類眾生，以及上昇超越之聖神仙佛，此種各有不同生存空間，人類眾生就不了別，所有正道之根本又是如何？所以，在累生累世都不會往上增長，而不能了別：對宇宙之浩瀚，正是人類所無法體會之知識觀念。
通天教主  靈寶大天尊　降頌日於儒宗聖教
大道真佛心宗教會　無極大道學院　懿敕崇心宗脈
天運乙未年蒲月廿五日戌時
慨呼！此種對人世間來觀：是以　上蒼大弘願，才有如此天機良緣下化於人世間，提供於崇心宗脈教化科書之詮釋，也在人世間就有第一手來明白，在對有情眾生各種不同層級，才是如實對萬物蒼生作受益。
就是皆有一種公正、平等之生存，能利益人類眾生往上增長必要性，此種天書所著作之教化課程，也唯有「崇心宗脈」方能勝任之!好，期待未來天書完成利益眾生，叨擾崇心宗脈共議，會會老友也辛苦大家，再會了！
第七回　魔性第十　照幻性空
##無極正倫天尊
2015年8月21日　乙未年七月初八日（五）
道教教主來降臨　　太上老祖崇心迎
大道宇宙之奧秘　　人間欣慰剖析新
序　 言
大道系列之序言
自然而然運育宇宙萬靈之生存，此種對所有居住不同星球體作潤生，就有不同時空因緣之作用，可以對有情眾生來區別，是將「佛性與魔性」所分差，人類眾生就因為受到宗教經典之惑障，而生出不同教育觀念。
如此對於有情人類眾生，就是以相互對待作生存；也就無法往上增長，形成在於人世間，甚難以往上來超越，此種受到人間宗教所鼓惑及洗腦，而變成人類眾生就會有不同起現，其實，大家稍為思考一下，就會明白。
人類眾生在於人世間，是以地冥星才有相互局限，也因為此種就是以過去，第一、二元會迄今時空，一直局限於無法往上增長而反覆輪迥，所以，一直待在地冥星空間，就是以大虛空來謂之，是一種相當寬廣之空間。
宇宙星系浩瀚廣泛
這是以過去時代皆言虛空天界，如今時代改變了，大宇宙天界之浩瀚，這種對宇宙天界所有星系體，就有不同認知觀念，尤以當今人世間科技尚是膚淺，又難了別整體宇宙星系浩瀚，所形成對大虛空天界作演繹過程。
又如何體悟所有演化不同體？才對大霹靂之後，各種星球就形成各體所創造，以及各種運轉軌道，是以公正平等來依持，也讓大宇宙星系相互拉扯、相互平衡、相互箝制、相互托浮於自轉與公轉之運化。
三清中國古老之宗教
就是由中土開創以後，一直沿用於過去思惟方式，如今可以了別：各體不同時空，也將所有有情眾生在於地冥星空間，來取向對「大道三清規制」，又是如何利益有情人類之生存提昇？這種也將過去六萬年作運化。
而形成對所有中國古代所運行作用，下化當今世代當中，也唯有崇心宗脈是可以勝任，在於此種天機下化之殊勝因緣，所以，對咱三位「道教教主」齊降來著作：讚、頌、序，也替人類眾生感到，崇心宗脈之浩瀚德澤。
誠感恩惠，   上蒼又下化一個真正天機奧秘，在於整體「大道宇宙（三清）天書」所有著作因緣中，可以了別這種天機之殊勝，而可謂良善往上增長之！就會有真正如實提昇超越，來利益萬物蒼生。
道教教主　太上道祖道德天尊　降序言於  儒宗聖教
大道真佛心宗教會　無極大道學院　懿敕崇心宗脈
天運乙未年蒲月廿五日戌時
慨呼！此種殊勝之因緣，也在於當今世代來下化，對於有情人類眾生，就可以了別對過去所修為，能減少很多時空摸索，是以崇心宗脈才能有大聖務；叨擾於崇心宗脈些時，辛苦大家陪伴著作，共議未來，再會了！
第八回　魔性十一　庶境丕無
##南無虛空上德人天古佛
2015年8月28日　乙未年七月十五日（五）
崇心宗脈大主席　  南天主宰文衡帝
登台勉勵諸賢生　　大道宇宙三清契
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　三清教主  元始天尊、  通天教主  靈寶天尊、  道教教主  道德天尊，三位齊降崇心宗脈共著大道宇宙：三清天書著作，對人世間是相當高深之教化因緣。
也因為崇心宗脈，在過去這十九年光陰，所有著作大道系列共計卅八冊之完成，及今再續著作大道系列卅九冊開啟，是在乙未年蒲月廿五日，又逢「昌鴻颱風」過境，崇心如往昔一樣，也沒有因為颱風，就停止天書著作。
此種精神相當可嘉、可勉、可賀之稱道，是以崇心宗脈所有仙佛老師嚴格教導，才有如實堅志毅力；又明日是期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！辛苦大家了，必要好好作努力！今晚回去之時，必要小心騎、開車，明白否？再會了！
第九回　魔性十二　冠躍瀰心
##無極弘揚天尊
2015年9月1日　乙未年七月十九日（二）
南無燃燈古佛降　　大道宇宙兆遠疆
魔性根底要明白　　就可免疫能終暢
大道演繹之宇宙星系
廣大之宇宙空間，又在於當今世代地冥星系中，也只是一個剛開頭而已，人類眾生想要有十分創進科技文明，而不是當下時空就能明白的，此種因緣條件對所有宇宙星系，必有各自「運轉與公轉」之循環過程。
此種自轉之模式，也必要有   上蒼來規制，對於各體宇宙星系運行軌道，來行運在各體之托浮與拉扯，含括有種種力道，就必要有如實針對萬星、萬靈引導，才會起現對各體星系之運行，而不會侵損其他星球體。
所以，必要按循著各種軌道來進行，這種對宇宙之條綱，以及各星系體運轉，含括所有星系體之運行，就會明白大寰宇宙之公律又是如何？此種因緣對人類眾生來言：也就是無法體悟，對當今世代整體宇宙星系體。
又如何有各體規制作運行？也就必要有良善條綱作基礎，在此種條綱能以各體星系所運轉，也就把人世間所有在「魔性層級」來了別，這是以『大道真佛心宗教會』裡面，才能有此種殊勝因緣，著作條件。
大道宇宙眾星（生）演繹
也就不是其他宗教者可以勝任之，所以，必要明白：對於大道宇宙當中，原本已經存在「魔性」又該如何了別？若是以崇心宗脈這十九年當中，能把「佛性種因」來剖析得相當清楚，這就是以天下唯一作開示。
就有了對「魔性與佛性」這兩者，是可以言：「道高一尺、魔高一丈，道高一丈、魔在頭上」，這是以古代之諺語；倘若無法能了知對於「佛魔兩者」該如何契轉，一般人類眾生就會引以：我只有佛性而已！
根本都不能了別，自己正是以魔性來處世，可以言：對自己所有無明是十分厲害的，也無法了別對於魔性所起現之因緣體，又該如何針對其中作壓抑？也形成魔性彰顯之時，一直延伸對魔性種因，進入自己之性體。
此種對於魔性又是十分突出，也形成自己根本都無法了別：為何我所起現的，應是以「佛性」來彰顯，但是卻變成了反方向，將「魔性」來促成？針對於我：又該如何進化？是由自己成長中，可以把佛性來彰顯!
宇宙大道公理演繹眾星
就可以了別，人類眾生是以：在「眼耳鼻舌身」之五塵境中，又將「色聲香味觸」之五濁來進化，這種原本是以五塵境所觀察，在對人類所起現：對於我，應該往正確方向來行持，最怕是前五官對五識，所有串連不正道!
又如何把「五官對五識」所判別作成長？正是起現了「佛之種因」及起現「魔之種因」所分差，又以五官對五境之後，能了別在各人所觀又是如何？若是以正道行持，相對的，也把「五官對五識」是用正道而行之!
若是以不正道而行，相反的，就是以「五官對五識」所判別，又是另外一種觀察之情況，也對自己來起現在於將魔性作彰顯，如此，人類眾生經由宇宙星系演化，必會遇到此種「佛魔相互推演」之作意!
更將前後兩者之依歸，是在於第六意識之中，再送往第七末那識作判別，欲要如何？接受或不接受之區別性！經由大道宇宙之眾星演繹，也是眾生演繹這兩者，可以了別：對於我是否可以往上增長之必要性！
宇宙大道演繹萬物蒼生
同時也將人類之性體來區分，對於我：該如何進化？或已經受到魔性增長中，卻不能了別，此種問題點又在於何處？該如何有良善判別方向？人類眾生就是以天地中，所有「佛魔兩性」作串連，促成未來福禍所造就。
也甚難以了別，對我在於佛魔之判別後，就是以第八「阿賴耶識」來進入不同之區分，是將「佛魔兩性體」，也因為前面所觀都是一樣的，又為何會起現對於我，是由第八意識來判別，對於我當下應該是如何？
此種對於人類眾生，根本都不了別，為何在第六意識之前，所觀視皆是一樣的，但是進入第七末那識之分判，就會引以將不同角度來觀看，同時也承受外境所引申，對佛性也就不會彰顯，但是卻對魔性來判別突顯。
該如何進化對人世間所有在於：佛境就有十三位階，又魔性就有二十位階之分別!此種區分也將人類眾生，進入於一種相當無明作意之內裡，就可以了別：該如何將「佛魔皆契轉」，而不是跟隨於魔性來起舞！
這是以人類眾生，不了別對於魔性，又如何作修整必要性，同時也將自己真正判別，為何在佛魔契轉，會相差七等性之層級？這種七等性，是人類眾生根本都不可能了別之原意，又自古以來也只有佛教言：佛性等級!
萬星眾生皆受大道演繹
但卻是沒有任何一個宗教，能言「魔性之等級」的，相對在於人世間所有起現，就會把佛性來壓抑，又會把魔性來彰顯，所以變成了：人類眾生根本都沒有這種觀念，又如何對自己所有「無明作意」之修整？
這是以人道世界來了別，該如何剖析對「魔性之二十層級」又是如何？也就是以崇心宗脈在過去十九年，所著作：大道系列天書，冊冊皆以天地真理來剖析，在對大道宇宙運轉之真實理義，人世間也甚難體會的！
就可以了別人類眾生，若是出離於地冥星系，也就相差了360餘層級，扣除了魔性20層級，是真正可以往上提昇超越的；宛如佛經所言之：浩瀚宇宙各星系體不同層級，就有各體不同時空作運轉的！
形成有情眾生，都是在各體運轉星系當中來居住，就有各體壽元又是多寡之區分，這正是符合對於佛經所云：大千世界各「由旬」之必要性，同時也區分了各體「佛魔性體」差誤又是如何，必然可以如實來了別!
大道宇宙之性體　　佛性種因不如意
魔性增長出天地　　相差就有三百級
大道宇宙演星系　　萬靈蒼生居一地
各種示現來了別　　其中不同之原機
此偈！同有情眾生相互勉勵之；也把大道宇宙之眾星（生）演繹，作首一回次剖析，希望大家皆能了別：其中無明，又該如何勘破，對於此種承受局限主要性！不然，人類眾生也一直輪迴在地冥星系作生存而已！
這就不是大家所意願，必要真正將宇宙星系之奧祕，同天地演繹真實義，能如實明白，就會有良好提昇超越!好，感謝大家陪伴著作，今夜就待在咱崇心一宵，辛苦大家陪伴著作，謝謝，再會了！
第十回　魔性十三　唯觀盡耗
##南海古佛
2015年9月4日　乙未年七月廿二日（五）
無極降道來崇心　　共助大道揚真行
有情眾生皆相會　　就有起現佛魔性
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等，大家晚安了！今日由本宗脈人天大宗師　南無燃燈古佛歸降來著作「大道宇宙」首一回次，將大道宇宙眾星（生）演繹作剖析，讓大家能有真正明白之天機良緣。
何謂佛性？又何謂魔性之差別！就可了知：在先天免疫力所儲存，可以如實將自己，作更大提昇成長，也能實際把自己無明來化轉，是針對所有不足、欠缺作增長的!好，明日是期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧，就會有良善提昇；也辛苦大家，再會了！
第十一回　魔性十四　利智騷識
##無極仙道天尊
2015年9月8日　乙未年七月廿六日（二）
南屏道濟古佛降　　大道系列兆遠疆
天地德澤於蒼生　　宇宙弘化道德揚
宇宙星系眾星演繹
宇宙星系之推演，正是由萬靈蒼生來依附，對於整體星系造就福祉在各星系體中，此種演繹過程，不分別人世間以及宇宙萬星萬辰，皆由此種德澤來進化的，提供萬星萬辰與人世間及萬物蒼生，就會有良善提昇超越。
此種因緣可以明白，對宇宙演繹是由　上蒼來主導，提供萬星萬辰作其依歸，也因此對萬靈蒼生，就是有良多福祉下化各星系體，這種因緣條件也經由  上蒼對任何星系體，以及萬靈蒼生皆有不同福澤來下化。
又在此種有情人類眾生，就會有各種提昇超越，也經由宇宙星系體，來進化對於萬靈之提昇，而有良多是以過去元會，進化在當今世代當中，這其中就以地冥星來觀：若以過去元會，更是相當先進之科技文明。
然而，當今時代之成長，也因為「滄海變桑田」，一切科技文明全部歸落：整體翻轉在於地冥星內部！所以，變成人世間所有進化科技文明，也就蕩然無存了，又重新進化、改造當今世代，這幾萬年來一直都是如此!
昊天星系移植各種人才
人類眾生就由昊天星系，來移植各種人才進化人世間所有文明起現，針對宇宙演繹進化文明，這六萬年來一直都是以古科技文明進化，然而真正有進化空間者，是在三萬年左右之科技，但仍以過去方式來進化。
所以，變成了人類眾生，一直處於一種：無法真正往上提昇之局限，也無法有良善進展！此種在人世間，所有科技文明是無法提昇超越；歷經這一百四十年前就有　玉皇大天尊禪讓退位，而改變整體地冥星系作提昇。
正是必要重新來過，經由各體仙佛強烈作要求，這不是幾千年就可以有如實進化!然而，這種文明不是一朝一夕可以呈現的，也如實把此種訊息，經由  天父、  皇母、  玉帝之共議之後，收回了「混沌」之成命。
而改用於地冥星系之前，第一元會、第二元會、第三元會全部加諸在於一起，就以第一、二元會之科技文明，重新下化於人世間，這是以地冥星之福祉，來創造人類眾生，進化能有良善好成就之需要性。
外星系科技植入地冥星
相同的，也把這一些科技文明，歷經各體星系所有造化，來移植進入於人世間，重新改造整體地冥星之成長，這種對於宇宙星系來觀：也不是只有地冥星系而已，其實在整體宇宙星系當中，拓及更多、更大星系受益。
就有了良多是以科技文明，來進化各星系體之成長，也變成了人類眾生，所有居住在一起空間，人類眾生就會以為，這顆地冥星是十分龐大，但是若以整體宇宙星系來觀：人類眾生所居住地冥星，又是相當渺小!
如果宇宙同人類相比，尚且只是一顆小蘋果而已，想要同其他星系體相互比擬時，無疑是小巫見大巫，甚且，好比「井蛙觀天」而已，此種人類眾生在宇宙星系體所演化的，人類眾生根本都不能了別所有來龍去脈。
這一顆地冥星又是如何進化？所以，在於地冥星當中，人類眾生也只有：相當膚淺之科技文明觀念而已!宇宙演繹所進化功能，此種就是以人類眾生，在於當今時代空間之因緣體，也就有了　玉皇大天尊禪讓之德澤。
人類眾生演繹地冥星科技
相對的，也就形成進化更超前之科技文明，又以當今世代大家有感覺否：若同過去30年至50年之間，針對科技文明也進化良多了；此種在當今科技文明，是否感覺到已經十分神速，在未來5至10年左右又不同了!
這些當今科技文明，大家可以漸漸看到了；但在未來整體地冥星之災難，就會十分可怕的，以及對於所有應用之文明，絕對會讓大家感覺十分詫異又驚奇，此種科技文明，只要是人類眾生都會有良善之福祉。
必會來依歸在於整體地冥星之中，再進化更超前之科技文明，所以，對於人類眾生過去之因緣，也會把一些比較無法適應之人類眾生，漸漸淘汰了，這種對文明進化是如此條件，也因為有了不同時空因緣作進化。
科技文明超越人世間之福祉
才是針對人類眾生，真正能往上提昇超越，此種就有了：曾對過去人類眾生而言之「佛性及魔性」不同體現，加入在於人類眾生所有生存取向，因此就有　上蒼來開啟了，「崇心宗脈」著作–大道系列天書之浩瀚。
這當中，就是以天地為第一者之提昇，如實給與崇心宗脈仙佛老師，有一種最嚴格要求之教育文化課程，也就是以「嚴師出高徒」所示現，針對大家在於崇心宗脈，是否比外界宗教，必會有更高層次之教化因緣？
同時，在第一手資料中就能明白，其中奧祕及竅門又是如何？這不是強求就可以達到之條件，也就必要有如實進化，是對於天、地、人受益作闡揚，才能如實得到的，就會有良善好因緣，往上增長︑提昇超越!
宇宙演繹眾星系　　天地人中之奧祕
就有如實來增長　　回歸超越好良機
上蒼來添福祉依　　必要人類能相契
引用當今之科技　　利益人類福德期
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人世間之因緣體同宇宙演繹當中，就會有良善作成長的，而不是只在人類生存而已！必要有良善好因緣增長，對心性、靈性、軀體所成就，而今日　老衲又來了，汝等高興否？
先來三大杯甘露加持，消業障又增加一些財氣以及智慧，已經加多一點了，大家要珍惜好好應用吧！再觀如果不夠之時，也可以多拿一些來加持，給與來堂每一位學、宗生各有一份，二樓尚有些許，可再拿來加持的!
崇心宗脈也就必要大家一起來，集合全體大力量，宛如是自己家中父老、兄弟姐妹一樣，共同發揮各人力量，就會有良善弘揚發展，也把「崇心就是同心，同心就是崇心」，大家宛如親兄弟姐妹一樣，作弘揚推廣。
也就沒有任何分別心，這樣大家能否明白？剛才所加持物品，每一位學、宗生各有一份，拿回去好好珍惜而用之，希望大家好好努力來提昇成長吧！又今日  老師就要去率（飲）了！祝大家好運可具足。
必要好好發揮崇心宗脈，在「大道真佛心宗教會」所有弘揚推廣，此種因緣條件也就不怕不會弘揚的，大家有信心否？全體答：有！啊，好讚啦！好讚啦！再一次有信心否？答：有!好，辛苦大家，再會了！
第十二回　魔性十五　離偏自有
##東極青華大帝
2015年9月11日　乙未年七月廿九日（五）
無極正倫天尊登　　共會崇心諸神人
大家吉祥皆安好　　團結一心弘揚行
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由大道真佛主著仙佛　南屏道濟古佛親降來著作「大道宇宙」第二回次之剖析，把宇宙演繹之德澤，作第二回次開示，希望大家記取仙佛老師所有苦心教導。
奉勸大家！宛如自己兄弟姐妹一樣，不要分彼此的，「崇心是同心，同心是崇心」，這樣必會有很大弘揚推廣的，也必會有很多善緣回來歸隊，此種條件針對大家有信心否？詳把今日仙佛老師所闡述內涵，好好研究！
就會有更如實之提昇，必會有真正向外來推廣的，是很實際受益人類眾生；明日又是星期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！明夜又有  禪師講課，大家也來挖寶吧！是對自己往上增長必要性。
第十三回　魔性十六　視為高甚
##無極普化天尊
2015年9月15日　乙未年八月三日（二）
南無虛空降臨來　　上德人天古佛開
大道宇宙眾萬靈　　陰騭為先福德載
眾星演繹萬靈提昇
有情眾生在於生存世界，就有了針對一切，起現在食物鏈與事務鏈，再加上一個通貨鏈之串連，共成三者大要素，也讓人世間有多采多姿之行為依附，對於自己是一個生存提昇所起現，人類眾生也會將此種取向來呈現。
正是對於我所有生存過程，就會有很多是通過因緣鏈所串合，才會有基本生存之條件，若以如此來觀：人世間對所有人類生存之中，只是一種將原本性體來起發，造就每一位人類眾生，就是以一種自性作彰顯。
而能了別我在其中，是否將人類性體來串連，而起現一種良好性體，此種良好性體可以言：好性、善性、道性、仁性、自性、佛性種種性體，或是已呈現一種：習性、慣性、秉性、個性、惡性、魔性所穿插在一起。
將人世間所有行持條件來依附，對於我：就是如此之性體！但是會有很多良善之人，來行持在一種善性、道性所成長，而把「惡性、魔性」來摒除，如此就可了別：人世間所有性體，皆是由自己所起現的！
千古奧祕下化於人間
才會促成：對於我此一生又是如何？針對有情眾生來提昇，這是以   上蒼之基本條件，而作為人世間所有依附，也形成有一種對於：好性及壞性之分差!人類眾生才會引以將我所作所為，又是何種之性體！
此種就可以了別，對於善性、好性來言：一般人類眾生也比較容易接納；如果是以壞性、惡性，人類眾生也就會很不喜歡的，又在人類所言不良性體所造就，形成人世間就會對「性性相投」，也形成當下所有作為。
正是把千古之性體，加上了當下之性體，起現對於我所造就此種性體，也就一直無法改變，不論有多麼深奧功夫、功德多麼深厚，也只有人天福報而已，就會在人世間反覆輪迴中，一直仍舊是此種情況，又能奈何！
明明知道方法所應用，又礙於自己也不想如此作為，反而一世世一直沉淪於五濁惡世之中，甚難往上增長︑提昇超越，如此，對我又該如何堅定信心來往上增長？這就是人類眾生之通病，也一直無法突破之關鍵點。
人世間所有良善好增長
就會一直深處於：一種相當無可奈何之局限中！明明知道方法可應用，但是，卻都做不到，此種正是人類眾生之通病，也是無法改變之障礙，若以人世間來觀：有情眾生皆是可以向上增長，提昇超越，才是正道！
甚且在方法就有千百種，而且都已經告知大家幾百回合了，但是只要一往上增長，就會有一股莫名其妙之阻礙，這種阻礙對一位無法堅定信心者，是很難以貫徹始終來了別：自己所有無明障礙又是如何？
若以這種無明障礙，形成人類眾生千古以來，所有生存之藉口，然而，對於此種沒有堅定信心之修持者，也就甚難有真正向上增長之原動力，所以，就會變成：人世間雖然會有諸多仙佛老師來教化導引，又能如何？
但是，對自己仍舊如往昔一樣無效果，若是如此，也一直變成了人世間，一種最無可奈何之藉口，縱使仙佛老師一直強加教導；又礙於人類眾生教育、教化，也只是在起頭三分鐘熱度而已，甚難以了別這其中最大關鍵點。
真修實行者陰騭為先
是對真修實行者之必要性，也將人類眾生最欠缺的：福報陰騭來加強！這種針對人類眾生，才會有很大提昇超越；對於萬靈提昇，陰騭為先，此種因緣條件，就是以當今世代諸天仙佛老師，所降來對大家開示作剖析。
如此，若是以崇心宗脈來觀：已經漸進入於十九年光陰時空，針對一批批學生來來去去，也形成整體崇心宗脈，一直在改變各種方法作下化，也對一批批之學、宗生作提昇，此種就是以過去因緣，也是如此!
人世間甚少一世人都不會改變之信仰，可以如實對於我一生當中，是否押對寶了沒有？也形成人類眾生一直來來去去，又無法真正對「天地演繹真實義」，正是一種相當高深之知識，也是智慧所具足。
就可以有良善往上提昇超越，這種對有情人類眾生，也就是每一位皆有機會，但是必要觀：自己願意與否之差別性！也因此，在人世間每一位有情眾生，以及能進入自己宗教信仰體系之學、宗生，皆會有增長之必要性!
大道系列天書總體精華
但是，必要觀自己願意與否，才能累積對「大道系列天書」之總體精華，也就是「德性」所累積的，又把日常生活來進化為「陰騭」作成長，該要如何累積於「陰騭」？這種也就是有相當結果，來利益自己!
其實，每一位學、宗生只要自己願意，就可以放空一切，不求功果、不求名利，不求個人之私慾，就可以如實有一種大公無私作用，也會讓自己進入有一種良善提昇，此種事務做久後，未來就會「習慣成自然」了!
又在未來一切，也會自然而然來往上增長，這當中宛如：每一個人之習性、慣性、秉性、個性也是如此；又為何有情眾生一直沉淪於五濁惡世之中？其實，只是一種思想觀念所轉化而已，人類甚少明白於此!
人類眾生必要體悟天地演繹
若能有「天地演繹真實義」，必要牢牢來銘記，也就不會一直反覆輪迴於障礙中，人世間就是一種思想觀念之轉換而已，不分別是仙佛老師，以及禪師所教導之觀念，大家有否感覺到，這就是思想觀念之轉化！
也就必要如實施行出來，就會有很大提昇超越，人世間就是欠缺此種思想觀念，才會引申了所有在第八意識當中，一直都是污穢之思想觀念，其實，是可以轉換為一種良善所起現，而有累積陰騭之必要性。
不知所有學、宗生，能否了別：這其中之奧秘是十分龐大，也不知所有學、宗生能否了別這其中之眉角？好好作思惟，正是把千古以來，不曾下化知識、智慧來提昇，大家對陰騭所累積，就會有良善提昇超越。
天地運轉真實義　　人類眾生相互依
不知其中之眉角　　如何提昇能成器
反覆輪迴奈何意　　一直存在污穢裡
甚難清除其垢穢　　造就今生回天機
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人世間甚少下化之眉角來剖析，針對大家就會有思想觀念之提昇，同時也能累積了很多陰騭德性，才是對自己有良善之乘越；辛苦大家，感謝陪伴著作，大家再會了！
第十四回　魔性十七　起現照應
##太極天皇大帝
2015年9月18日　乙未年八月六日（五）
無極弘揚天尊登　　共會崇心諸賢生
大家吉祥皆安好　　干古不傳奧祕真
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈正主席   南無虛空上德人天古佛，降回來剖析人世間根本都不能了別之奧祕，下化在「大道宇宙」第三回合，是把自己思想觀念，作往上提昇超越。
對於此種增長之必需性，相對的，也就是讓大家能明白，這其中奧祕又是如何？必然可以了別：只是一個心態轉換而已，就會有九千個生滅！此種因緣條件，就會對大家如實體悟提昇超越，能利益自己的!
也就是千古以來所有宗教派脈，皆沒有剖析示現之原始動力，又在於人世間來下化，也唯有崇心宗脈而已，大家好好珍惜思惟吧！明日是星期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！好好努力了，大家再會！
第十五回　魔性十八　意起執性
##無極齊揚天尊
2015年9月25日　乙未年八月十三日（五）
南開大道普眾揚　　海中珠珍天道賞
古曰人間善教化　　佛言眾生皆成長
有情眾生必要明白唯識理諦
有情眾生進入人世間，就會起現對一切生存取向，以及心靈滋長，來應化對我：該如何把人世間所有不能提昇障礙來化除？其實，人類眾生因為有食物鏈，才會有事務鏈之必要性，此種對這些必要來加以具足。
之後，就是要有一種精神糧食之寄託，也如實將這種精神領域，來達至：對我是應該往上來增長的!而不是只在人世間，一直反覆輪迴之障礙中！所以，人世間就有了：對於精神糧食，是比食物鏈更加必要性！
這是以飽食之後所必要之條件，人類眾生進入於宗教信仰，而謂之是一種往上增長之必要性，但是實際上根本都不是如此，因為人類眾生在於日常生活當中，就有一種看不見之無形體，可以同神靈交感作相互溝通。
這種大部分是以宗教信仰行持作依歸，也不會跳空於人道生存之必要性，這種情況又對於人類眾生，也經常有一種無形空間所難以了知之障礙點，對於人世間所起現在無形空間，來謂之：是有其保護作用的!
唯識學理利益人類之增長
人類眾生必要提昇唯識學理諦，這種絕對不是一般普羅大眾所能了別之問題點，也因為人類想要提昇，必要有一種真正往上來行持在於精神食糧之必要，又此種必要性，是以人世間所有潤生來觀，正是需要的！
正因為有了這種必要性，就把過去無明障礙可以來化除；為何人世間，不要分別對任何宗教信仰為其依歸者？大部分都是以自己當下來行持而已，更甚無法了別：又為何要有「唯識學理諦」之薰習過程？
為何　上蒼要整體五教來融合？就是針對不同宗教信仰者，可以如實進入於此種：人類眾生早已明白其作用，但是卻不能了別對其種類來區別，也在日常生活中，每一位人類眾生，都已經應用在生存必要性!
但是，卻無法明白整體所貫通又是如何？也就會一直讓人類眾生，反覆輪迴於大寰天地當中，這些又是累世以來，相當垢穢沉淪者，也因此，都必要重新來改造，才會有上蒼大德澤，下化有情人類眾生作教育薰習。
唯識學理提昇眾生超越
此種過程，可以將往昔所不能了別之用意，來加入人道世界當中，就會有良多是以當下，我所作意之本來體，這種因緣條件必要了別：人類眾生所言之「唯識學理諦」來應用，正是「一花五瓣」之教化課程。
也很如實匯集了所有五教真修實行者，是作往上增長超越，才不會一直深處在對每一個宗教，所有啟迪教化而已；若是無法深切體悟在佛家「唯識學理諦」之時，也就無法真正往上增長、提昇超越，又能奈何！
又為何要有此種薰習過程？不論是任何五教所延申出來之新興宗教，皆要很如實來涉獵對「唯識學理諦」，正是「唯心所識」之依附，此種也將人類眾生又在對：每時、每刻之用意，來了別是我當下所起現。
所有問題點來造就，很如實把人世間各種功能動作，加入自己所明白作用當中，但卻不能了別：對於此種作用是來自何處所起現的，又是何種名稱？也在對自己當下所作所為之一切，皆由自己「唯心所識」來起現！
唯識學理人類時刻皆用
對於我日日在用，時時在用，刻刻也在用，怎會有此種情況發生？人類眾生根本對自己所有行為、所作所成之一切，都必要通過自己心識所反應，來呈現對我：個己之行為動作，就要有「唯識學理」必要性！
如何有更如實超越增長？人類眾生在此種增長中摸不到頭緒，反而會一直沉淪在於五濁惡世中，這種局限障礙，也就是　上蒼大德澤來應化，對於大寰人類眾生所有生存取向，將人類眾生如實往上增長。
這不是　上蒼偏袒於佛家「唯識學理」，此種也就是把一些真修實行者來應化，對於當下又該如何能有良善之教化課程！為何   上蒼要將人世間大寰五教之宗教，相互來融合必要性？就是各取五教精華所應用！
五教融合就會減少戰禍
正是如實對我當下此一世人，可以達到真正回歸超越必要性，就是將這種學習增長，也不會再宛如過去時空一樣，每一朝代皆有不同宗教之戰禍，甚且不分別中土與全世界任何國度，皆是受到宗教戰禍來侵襲。
此種就會消逝人類寶貴生命，無法將人類眾生來往上增長必要性，同時也將大寰五教優劣良缺，來應化所有人類眾生，可以往上增長之必要性，也真正在一世人當中，就能把五教應化圓滿來乘越。
這是很如實針對人類眾生，向上增長必要性，也將人世間所有五教精華，可以同時在一世人之中，就會有真正涉獵：唯識學理，也對大寰人類眾生，正是一種相當高文明進化作用，而能利益人類眾生受益。
大寰五教來融合　　各有優點必明澈
就有如實作涉獵　　其中奧祕天賜得
唯識學理很重要　　一步一腳一印挑
人類眾生要增長　　必能明悟真理躍
此偈！同有情眾生相互共勉之；針對人類眾生，為何要有五教融合？也將各教優點來擷取精華要義，才是針對人類眾生，就會有良善提昇超越機會，這種人世間必要如實：一步一腳一個印，印印皆踏實作完現。
感謝大家陪伴著作，叨擾於崇心宗脈些時，針對所有人類眾生對生存取向，也都會應用佛家「唯識學理」之專精，是在人世間能利益自己，同時也利益所有人類眾生，就有良善好因緣條件作受益的；大家辛苦了，再會！
第十六回　魔性十九　性偏心無
##南極長生大帝
2015年9月29日　乙未年八月十七日（二）
無極仙道天尊登　　共會崇心諸神人
大家吉祥皆安好　　整體團結一心真
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由大道真佛主著仙佛　南海古佛降來，著作「大道宇宙」第四回次：把萬靈提昇、唯識學理，必要性作剖析，是對大家：為何要有「五教融合」必要性！
這是　上蒼基本政策，也唯有教化人世間來行持，這不是一下子就能有良好功效的，必要有一段長時間才可能達至有功效，所以　上蒼下化此種功能效益，在崇心脈作領納，是對「大道先鋒部隊」弘化作提昇。
此種必要大家一起來弘揚推廣，才會有良好功效；又明日星期六，一切引渡照常，後日本宗脈本月份拜懺法會之佳期，希望大家一起來好好接待回來善緣，是作未來生力軍！好，今日至此，大家再會，也辛苦大家了！
第十七回　魔性二十　無心無性
##西天齊揚菩薩
2015年10月2日　乙未年八月二十日（五）
東極青華大帝降　　崇心宗脈兆遠疆
大道宇宙之本體　　三清教育化吉祥
萬靈眾生就會有佛魔之分別
有情眾生進入人道世界後，就會有很多是同自己思想觀念，就會有很大偏差行為，此種因緣條件，雖然是以相同一件事務來觀：但是卻能引申不同性體作分差，又如何對性體所分差不足，此種人類對生存又會如何？
正是對佛家唯識學理當中，可以引申：眼觀色、耳聽聲、鼻聞香、舌嚐味、身動觸之感受，此種若是以前五識來觀：人類眾生根本都沒有不同之習性，但是若以意念起萬法時，此種對人類就會分差對往昔之性體。
就由各種世代所累積一切慣性，加入當今世代中，此時就會起現，已經進入「靈性第六意識」，來觀一切本體又是如何？也就會了別：對於佛魔兩相分差不同體，也會將這一些習性，輸入第七末那識當中。
之後，再由第七末那識來分別，這其中所見不同因緣體，也由各種不同因緣條件，來呈現更大差別性；人類眾生就是以佛家「唯識理諦」來輸入：眼耳鼻舌身之起動，又對於：色聲香味觸所呈現，而有第六意念起萬法。
人類眾生性體如何判別
這時候尚未分別對人類眾生「佛魔性體」之分差，也尚未進入第七末那識之分判，而勾起往昔所有一切不良之習性，也經常在不知不覺當中，來起現對事務體就有一種相當不悅，是對自己不良作意所呈現。
若以此種人類眾生來觀：皆會有不同分別，對於人世間所有見識不同體性；所以，人類眾生為何會起現對佛魔之分差性？其實，若以一件事務體來觀：根本都不會有任何不良作意，經由人類將古往性體加入於其中。
也就形成對佛魔兩相歧見!這種因緣條件，人類眾生根本都不能了別：我自己有佛性，又我自己也會有魔性！一般人類眾生大概都不會認同此種實相，但是，以一個真正「佛魔兩相差異」問題點而言，確實如此！
又對此種來觀：人類眾生根本都不能了別：為何我會突顯此種不良魔性作起現？這種因緣會形成「佛魔兩相契轉」之中，正是最重要之一環，但是，在人類眾生根本都沒有此種條件，對當下問題點來了別的!
可以明晰差之毫厘失之千里
形成原本只是差之毫厘，但是在未來也就失之千里，此種人類眾生起先都會有一種察覺能力，明明都已經有感覺是不對了，但在時空因緣若是太長久了，也就會變成：本來是一位善良修持者，又會形成是如何？
漸漸的，變成我自己都不能明白，已經發覺越離越遠了，又將人類原始已經具備之魔性來彰顯，又這種人類眾生就會有很大差異性，所以，會變成人類眾生，起先在佛魔兩相契轉當下，就是先把魔性來壓抑著。
就會變成對我，有一種相當不良反應，人類眾生經常都是如此行持，為何人世間就會有很多「英雄主義」者，若能帶往良善增長是相當良好示範，若不能，就會形成對一個團體，造成很多無法排除之困惑與障礙。
也因為人類眾生，在各人「英雄主義」所趨導中，就會將這一個團體來阻擋，形成反面言詞又加毀謗，這種對古人曰「出佛身血」就是如此！形成佛家以：出佛身血，來比擬是一種相當要不得，更是不良作意!
人類作意同性體分別很大關係
此種作意，若以第八意識來觀，也就是已經進入魔性世界之中，想要出離，必要有很大堅志毅力，方可以扭轉此種局限之障礙的；故而，在對人類眾生就是如此來進入於「佛魔兩相契轉」當中，必要明白誤差在何處！
也要體悟：人類眾生在佛性彰顯以及魔性彰顯，這兩者之中，人類眾生根本都不能了別，也無法察覺此種不良性體，已經是沾污了對我佛心所起現，人類眾生又為何會起現心魔彰顯？就是在不知不覺中，來呈現的！
人類眾生也是無法明白，自己所局限又是如何？針對第八意識之分差，就可以了別：人類必會進入當今世代電腦視窗來開起，之後，往下就會有很多，對於各種儲存是如何，就必要開始點選之後，才能進入的!
此種進入各種性體差異性，針對人類眾生可經由電腦網路來明白，這其中所有「佛魔性體」差異性，又是該如何能了別：對我是該如何進化？又該如何將問題來化除？也因此，在對電腦視窗作開起之後，又會如何？
佛魔彰顯人類不會感知
針對後來之一切，將是操之在我，而不是掌控在別人手裡，這就是人類眾生所進化，對於「佛性彰顯與魔性彰顯」之分差，就會有不同作意來選擇，自己要進入何種性體當中，能涉獵良多？是以自己行持作進化！
人世間對於「魔性彰顯，佛性彰顯」之中，這是人類眾生可以了別之問題點，但是大部分都是在不知不覺中，來進入「佛魔性體」裡面，根本也都不能了別：該如何進化對整體「性性了別」又是如何？
也將此種在人世間一切性向，必會投入對自己所認識當中，也沒有善知識加以導引，所以，就會形成人類眾生在一般來觀：每一位起先都是善良之人，但是對做事角度之問題點而言：人類也就無法擺脫無明障礙！
此種無明障礙，會形成對自己所作所為，正是不能合乎人道生存之必要性，宛如當今世代可由媒體來了知的，正是一個善良學生，也會拿刀無故殺人，甚且，面不改色而不後悔，又認為自己才是「英雄主義」者。
人世間所有性體區分佛魔
形成就有一部分人類，會嚮往此種殺戮行為，又能有出名作為，這種人世間是在比較溫飽生存中，當今世代也就變成一種，人世間無法由面相來觀：思想作意又如何？這是以人類眾生，進入於魔性彰顯之中。
認為自己是千真萬確行持者，若是以一般人類眾生來觀：早已經進入於魔性彰顯之時空裡面，必要對自己行為作一點檢討？其實都不會的！此種就可以觀：為何道高一尺、魔高一丈，道高一丈、魔在頭上所起現之作意！
人類眾生皆是有此種不良性體，加入於各人之「英雄主義」當中，才會有不良作意所呈現，也如實將人類眾生善良生存來打散了，此種是對所有魔性彰顯第一步而已，甚且也沒有進入「九至二十層級」未來之中。
而在此種作用，必會在先前－第八意識「阿賴耶識」所儲存，也就是完全相同的，又會在於佛性第九之「菴摩羅識」所區別，對魔性第九識又是如何？也在未來之中，將這一些「魔性層次」來剖析。
佛魔契轉要明晰　　佛性種因相得宜
魔性種因難明白　　兩相交融起差異
魔性層次來區別　　九至二十各分歧
造就人類各性體　　甚難改變其本意
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人類眾生之「佛魔性體」，由佛性之十三層級，以及魔性之二十層級差異性當中，剖析給大家明白，就有一種千古以來，都沒有下化人道世界來起現，如何能了別其中奧祕？
也辛苦大家陪伴著作，觀今日崇心宗脈，同過去時空因緣，正是相當良好氣埸，是可以感心的！真正對未來人類眾生提昇受益，必會有良好因緣條件作增長，正是可以期待的；感謝大家辛苦了，再會！
第十八回　魔性分差　層級不同
##北極紫微大帝
2015年10月6日　乙未年八月廿四日（二）
無極普化天尊登　　共會崇心諸神人
大家吉祥皆安好　　感恩大帝德澤深
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　東極青華大帝降來，著作了「大道宇宙」第五回次，這是以「魔性彰顯」為首一回剖析，讓大家能明白千古以來，人類為何會局限「魔性體彰顯」障礙中！
這是首一回次在人世間作剖析，也在崇心宗脈之學、宗生可以了別：對於我所起現在各人「英雄主義」當中，又會發生什麼問題之作意？這種也會有很大不良干擾，來進入每一個宗教團體，作不良示範。
就會給予別人相當討厭，又是不會認同之觀感，這是人類起現之問題點，能否體會？明日又是星期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長！明夜又有禪師講課，大家來挖寶吧！今日至此，也辛苦大家，再會了！
第十九回　魔性真如　代天考核
##西天理經菩薩
2015年10月9日　乙未年八月廿七日（五）
太極天皇大帝降　　大道系列兆遠疆
人間起意佛魔分　　魔性第九是不良
萬靈眾生就會有佛魔之分別
有情眾生進入人世間，就會引動於：眼耳鼻舌身意，再入於第七末那識、第八阿賴耶識作儲存，此種就區別對於「佛魔兩者」之分差，也就是在第一至第八識當中，是沒有任何分別，但是會經由第九識來起現。
對於魔性初發根據地，如此，由魔性來起現對於我所有作用，也就不同一般人類眾生所起現，這種就由第九魔性來分別，對人類眾生為何會同佛性之交插，而有不同性質？此種條件也會就由魔性第九來區分！
同時也讓人類眾生來了別：對於我已經進入於魔性第九了，根本自己都不能通徹，就會將人世間所有作意來區別的；此種因緣條件，就已經進入魔性第九之作意當中，又是如何？此時人類眾生根本都不會察覺！
針對自己也已經是入其境界當中了，但是卻由外表來觀：已經漸漸呈現一種比較猙獰面貌，由此種也能了別：為何人類眾生在對自己，是一種：已分別由各人思想觀念及心態作用，來起現在人道世界生存當中。
人類眾生性體如何判別
針對人世間所有事務體，又如何有良善之依歸？也就形成對人道世界，在第九魔性：莞橋弄識所彰顯，是對於同佛性第九：菴摩羅識之差別性，就會變化很大區分，人類眾生也無法由「魔性體」來明白。
此種魔性第九所演化，對於我：又是該如何進化成為一個良善根基？又大部分在於此種性體當中，此時已經甚難回頭了！魔性第九之「莞橋弄識」；又此種莞橋弄識，也就是人類眾生第一次來聽到的!
此種莞橋弄識，也就是魔性第九之名稱，人類眾生是一直由：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶，再來也就是－莞橋弄識，也對自己就會有很多：貪、嗔、痴之偏差行為所起現，也會將原本良好意念來進化。
這時候已經入於不同意識形態之中，也就同前面第八識：阿賴耶識是完全相同的，但是若經由魔性第九－也就是莞橋弄識，來加以進入，此種同佛性第九－菴摩羅識之相對性所執持，也就會不一樣的!
可以明晰差之毫厘失之千里
又以自己所認為，是同大家不一樣之行為舉止；此種對於：莞橋弄識，也就有一種魔性所起現，來分別對於人類眾生，進行很多不同思想觀念所呈現，明明是應該如此才對，但是在魔性第九：莞橋弄識又突顯了!
此種因緣作用，也就同大家不一樣的，同時也會將過去時空所儲存不良種因拉出來，人世間對魔性第九不曾明白，就會以為魔性只有一種而已，但是，若以大寰天地來觀：對各種時空因緣，也就會起現不同之魔性。
在不同時空因緣，也會將魔性第九：莞橋弄識，所呈現大寰天地中，這又是人類眾生，根本都不會了別之問題點，所以，對魔性第九：莞橋弄識來了別，這個人已經進入於其境當中，又如何退卻？也都已經來不及了！
又如何重新由：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識、阿賴耶識中來區分？人類眾生就是如此，也對所有魔性起現之莞橋弄識，來區別人類眾生，又為何不能分別當時之時空因緣，而退卻在於阿賴耶識中？
人類作意同性體分別很大關係
形成人類眾生就會一直有：我就要把汝比下之念頭！此種高傲心態，漸漸來污染一位有情眾生，能否真正改變之契機？若按照一般來觀：由眼觀色、耳聽聲、鼻聞香、舌嚐味、身動觸之中，就可了別一切。
人類眾生，是否有良善所依持？這是由末那識來進入於阿賴耶識之中，此時也尚未有任何不同起現，該如何對於我：能把這一些不同思想觀念，來加以修整及化除的！對於我當下：又如何作修整及改變？
針對人類眾生，在一般是不會有太多問題點，但是經由阿賴耶識之後，人世間也就區分了：佛性之成長與魔性之分別；這時候若能有善知識來加以開導，也就不會落人於魔性第九：莞橋弄識之境界當中。
若已經進入於：莞橋弄識，相對的，想要打退堂鼓，此時尚可以退卻出來，但是，在對一般人類眾生，根本都沒有這種觀念來依持，是對我已經進入於：莞橋弄識之中，也不會修整改變，經常會認為自己是十分正確!
佛魔彰顯人類不會感知
莞橋弄識，只是進入於魔性第九之名相當中，又對有情眾生根本都無法明白：是在於魔性種因，也就區分於第九至二十層級之魔性所彰顯，每一個層級都有不同起現，相同的，也把所有魔性來了別。
對於魔性第九之：莞橋弄識又是如何？相信人類根本都只是在對魔性所彰顯，又認為魔性只是一種而已，其實不是如此，若以魔性所區分在對第九：莞橋弄識所形成，針對當下一切所起現，是同佛性根基完全不相同。
又如何往前進化，對於我所作所為會認為相當正確，也不了別對人世間所有一切起現，就會形成人類眾生，是否可將魔性來通徹？根本都是沒有此種經驗，又如何能體悟了別，每一位人類眾生所有作為又是如何？
相對的，也由魔性第九：莞橋弄識來進行能否明晰？這是已經不太容易了！人世間所有一切行為動作，若已進入：莞橋弄識又想要退回來，幾乎是不太可能！也因為人類眾生所見所識，大部分都是由前人來傳授。
魔性第九莞橋弄識之作意
此種過去經典論藏所剖析，又如何對於經典所言，也只是過去時空作用而已，甚難以對魔性第九：莞橋弄識能明白!相對的，人類眾生根本都沒有先天免疫之能力，此種因緣條件，就是欠缺了先天免疫之能力!
又如何能有良善執持？對我又是該如何將魔性來了別？也正是太困難了！此種條件也就會進入其當中，又不能了別是進入何種境界裡面？所以，一般人類眾生也就無法有「先天免疫力」之功用！
也就形成人類眾生，有很大誤差性來施行；這種也變成魔性第九：莞橋弄識之境界裡，能否了別其中意涵又如何？就連已經是魔性十五之彰顯當中，也根本都沒有這種觀念的，才促成自己認為，所進入是正確的!
針對魔性第九：莞橋弄識所起現，一切皆由人為因素來達至，對所有起現，也不能了別自己境界，就是已經進入於魔性之中，甚且還沾沾自喜，以為自己同別人不一樣思想作為，自己才是天下第一者之差誤。
眼耳鼻舌身意終　　末那阿賴耶識隆
區分未入於性體　　魔性第九莞橋弄
人類眾生不明白　　其中作意不應該
如何增長免疫力　　善德知識造弘開
此偈！同有情眾生相互共勉之；對於人世間所有在魔性彰顯之中，就能明白這其中來龍去脈又是如何！也將天下第一魔性來剖析，是對第九：莞橋弄識了別，以後就會一直接續如此來著作。
也把魔性體層級，由第九後到第二十層級，所有不同性體作了別；今日觀崇心宗脈，同過去時空因緣相比擬，是相當良好氣場，可以感心的！能真正提昇受益，必會有良好因緣作增長，也是可以期待的；辛苦大家，再會！
第二十回次　魔性層級　自己肇益
##宇宙大寰  東斗星君
2015年10月13日　乙未年九月初一日（二）
無極齊揚天尊登　　共會崇心諸神人
大家吉祥皆安好　　天地奧祕第一層
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　太極天皇大帝降來著作「大道宇宙」第六回次，將一個千古以來奧祕作剖析，對魔性第九：莞橋弄識之明白，讓大家都可由「崇心宗脈」得到第一手資料。
所闡述對魔性之彰顯中，又如何將過去不能明白體會之作用，漸漸可以成就自己所體悟，這是   上蒼諸天仙佛老師，把崇心宗脈學、宗生當作仙佛菩薩在教導，所以對天底下，根本都沒有示現天機來下化。
也就剖析魔性體作用，有否感到很新鮮？這就是崇心宗脈最殊勝之處！明日又是星期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！好好為自己未來作成就，必要很努力才是正道！今日至此，辛苦大家，再會！
第廿一回　魔性契轉　功夫深厚
##西天傳經菩薩
2015年10月16日　乙未年九月初四日（五）
南極長生降來臨　　崇心宗脈氣象新
大道宇宙第七回　　魔性第十空性因
魔性分別九至廿識
有情眾生進入於人世間，就會有一種佛性，以及一種魔性，再加上一種平常性，這三者就會引以將人世間，來依持對「佛魔兩相契轉」必要性，又人類眾生，不分別是進入宗教信仰，以及沒有進入宗教信仰當中。
此種因緣條件，可以了別對人類眾生，正是經由：眼耳鼻舌身意、末那識、阿賴耶識中，再區分在「佛魔兩相契轉」中，就會有魔性彰顯，對人世間來言：也會有「莞橋弄識」思惟中，來進入第九魔性之區分。
才會有了對魔性來起現，將人世間所有行持，是對另外一邊來造就，也形成對：莞橋弄識之本體，此種對於人類眾生根本都分不清楚，又為何我會進入魔性第九分差？這種是對：莞橋弄識來言，人類眾生又會如何？
也就形成無法有更長進思考，又甚難以進入於：佛魔兩者作區分，就是以這一種「佛魔」所區分，針對人類眾生也無法明白：我應該是往佛性來依持！但是又為何會將我所有思想觀念，偏偏會進入魔性第九之中？
人類眾生魔性如何判別
莞橋弄識：就是在於不知不覺中，也就無法了別：人世間一切所起現，正是如此的！尤其是要對自己來負責任的，也就是魔性第九：莞橋弄識之來源，就會區別對佛魔兩者摸索當中，此種也已經進入魔性第九識了!
若想要退出來，相對的，必要有善知識，以及仙佛老師來開導，才會將此種思想觀念重新建立，這就是一種退卻方法，也必要當事人願意才行；如果是由：莞橋弄識之中，再入於魔性第十照幻性空識中，又會如何？
此種照喚（幻）性空識，就是以人世間已經起現，對於魔性第十；照幻性空識，正是進入人類眾生之思想觀念當中，又把過去種種先天不良之秉性，一下子就會全部施放出來，所以，人類眾生也就無法明白了!
為何我會進入於此種：照幻性空識之不良作用？也形成自己想要改變，就沒有辦法往良善方向來依持，對於照幻性空識之不良作意，而起現過去所有更惡毒秉性來加入其中，這種人類眾生，所有行持甚難理解。
魔性種因對莞橋弄識
針對魔性第十：照幻性空識無法了別，又因為人類眾生就是以此種：照幻性空識不良作意，才會由人世間中，起現一切惡毒之思想來加添，又人類眾生根本無法明白，對於：莞橋弄識之後來，又會如何？
必會再進入：照幻性空識本體中，此種就會存有相當無法改變之作意，又在人類眾生時常經由此種魔性所起現，對於我：又該如何有良善淨化空間？其實，是相當稀微的，也沒有善知識，及高層次仙佛老師所點化。
在對一般人類眾生，就會一直往其內來進入，也無法將此種：照幻性空識作了別的，這種無法明白知識觀念，就會形成人類眾生，一直深處於一種相當無可奈何之困擾；在此種時空裡面，尚存有一點佛性依持。
人類思想觀念，就會形成拉扯、箝制對於自己魔性之中，尚且有些許之佛性作拉扯，又在這種時空，也形成一位有情人類眾生，若想要分別對於，進入「魔性與佛性」拉扯當中，也同時箝制了魔性起現之壓抑。
魔性第十照幻性空識
但是，就會在於一般者，根本都沒有這種深切功夫作扭轉，又如何撥轉整體的「魔性彰顯」？就是太不容易了！人世間就是以：莞橋弄識，來進入：照幻性空識作用，又能如何有轉化契機？更是不太容易的！
「照幻性空識」，既然已經進入魔性第十層次之分別中，人類眾生在前八識也都不會區別對於佛魔兩者，但是入第九識之後，開始應該如何來撥轉，將魔性來成就佛性彰顯，如此功夫，必要十分了得!
對魔性又是如何進化？此種進化就是由魔性第九：莞橋弄識所呈現，來進入第十：照幻性空識之作用，此種就會一直深處於第十一識之進化，也宛如佛性進化一樣之區別性，只是在於各種因緣所體會，又是如何？
正是一關關來進入其中，此時對於：莞橋弄識，以及照幻性空識所有完現，就會有很多不是自己原本所意願的，但是，已經進入第十一層次後，對人類眾生也就無法改變了，必會一直往其中來進化提昇!
魔性彰顯人類不會感知
同時也把人世間所作所為，來形成對我此一生也就無法改變了，這正是以人世間，又為何會起現之作意，是否可以改變的!但是，進入於第十一識後之魔性，也就是無法再改變，此種時空，必會讓人間還能有進化成長。
但是此種進化，也就不是一般所言之魔性而已，更甚且已經入於魔性之中，來起現對我：又是該如何？又將第十一之後，對魔性如何處置？這種就是對魔性也是一種增長，但是此種增長，也就不是正面所提昇!
反而是負面來成長，相同的都是增長，但卻是區別相差十分之大，人類眾生正是有此種魔性來彰顯，對所有人世間，才會形成自己無法判別：自己又應該如何？正是相當困難的！同時也有一邊拉扯之情況。
魔性第十識照幻性空識
又在另外一邊是相互箝制；對人類眾生如果是正道觀念不足，也就會有很大之差異性，也在於一般人類眾生，就是如此思想觀念作拉距，會形成一種拉扯，再來有一種是相互箝制，對一件事務之力道，應該如何？
這也是人類眾生所有生存取向，此種正負面作相互拉扯、相互箝制、也相互拉距了，這種就是人類眾生，最經常會用到智慧判斷，同時也是人類眾生，在累世因果來臨之時，所有良好一方，以及不好一方。
這是人類眾生最根本作意，也就是人類最難取捨之判斷力，往往不會往好一方，但卻會往不好一方前進，為何會造惡業之根本？就是以第十照幻性空識所作意，同佛境初地一樣分差，人類欠缺此種思想了別，又能奈何！
莞橋弄識來依持　　照幻性空是如實
佛境初地之根基　　兩者相扯造原始
人類眾生作本質　　相互依持也如是
要把佛魔相契轉　　人間甚少能同滋
此偈！同有情眾生相互共勉之；把魔性第十：照幻性空識作了別，正是以佛性初地在對所有拉扯、拉距、箝制當中就是如此，如果拉對了，人類眾生也就不會造惡業，如果又是拉輸了，人類眾生也就會造惡業了。
希望此種剖析，對人類眾生是一種可了別，所闡述給予大家能有一種相互成長；今日觀崇心宗脈氣場是十分溫和的，又是十分旺盛，大家好好來努力推廣吧！  老仙今日就留在崇心宗脈一宵，也觀明日之「颱風」又是如何？辛苦大家，再會了！
第廿二回　大道三清　契合轉離
##宇宙大寰  西斗星君
2015年10月20日　乙未年九月初八日（二）
齊揚西天降來至　　崇心宗脈殊勝智
一切努力為眾生　　辛苦此生造萬世
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　南極長生大帝親降來，著作「大道宇宙」第七回次，把魔性第十：照幻性空識之作用，能了別對人世間所有努力，是對行為作事作依持。
就有人世間所有無法了別之拉距作用，此種因緣條件，對有情眾生根本都不能了別，在於魔性第十：照幻性空識所應用，以及同佛境初地是相互拉扯的，又這種人間教育，根本都沒有好好作研究了!
今日稍候不必講解，禮儀程序完成之後，就直接下課了，越晚越是颱風來臨侵襲，回去時大家都要小心，才是正道！明日又是期六「禪機破迷障」，若是無人來叩問時，對網路叩問也就不必登台，改於下期。
若有人來叩問，也就提早辦理！避免颱風引申不測了，希望大家都要小心才是！能否明白？又諸賢生今日辛勞，大家來堂著書上課，值得仙佛老師所肯定，也給自己鼓掌拍拍手吧！辛苦大家，就此停筆，再會！
第廿三回　道元一統　三清根基
##西天道研菩薩
2015年10月23日　乙未年九月十一日（五）
北極天樞世界一　　紫微大帝降來契
大道宇宙魔性篇　　魔性十一庶境丕
佛魔分別種性不同
有情眾生進入人世間，就會有了一種佛性，以及一種魔性來相互依持，又對佛性如何增長？此種因緣契機在崇心宗脈，已經闡述了近十九年光陰，而今把整體魔性來剖析，對人世間所有行持「佛魔兩相契轉」之因緣。
又該如何有一個往上增長，而不是一個向下沉淪之局限中，人類眾生也一直無法明白，對於魔性又是如何來起現？是對我當下一切行持，就有一種無法明白體悟之局限當中，人類眾生就是以此種過程來進化的!
對於「佛性與魔性」兩者之分差，也將佛性是經由：眼耳鼻舌身意、末那、阿賴耶識、菴摩羅識中，再進入於佛性初地、二地、三地、四地之「佛性四諦」裡面；若是以魔性來言，也應由：眼耳鼻舌身意，進入末那識。
再入於阿賴耶識，這一些性體是完全相同的，如此所分差，也就是以：魔性第九「莞橋弄識」，第十「照幻性空識」，第十一就以「庶境丕無識」，針對「庶境丕無識」當中，是可以了別：對於魔性種因，又如何分差？
人類性體如何判別所有分差
此種對於「庶境丕無識」之中，同佛境次地作相互對立作用中，就能明白兩者所分差，那又為何會將魔性來起現？對「庶境丕無識」又是以人世間所有行持，已經進入於魔性之中，但是，卻不能了別這是什麼？
為何我會進入於魔性第十一之「庶境丕無識」？此種若以人類眾生，也就不會有任何物質作依持，也只是有一個空幻思惟而已，但是都有很多魔性來加入其中，正是在於魔性十一「庶境丕無識」之中。
此種對魔性是往上增長，針對此種往上增長之因緣，相同的，正是一種功用，但卻不會得到有情大寰天地所認同因緣，如此「庶境丕無識」之中，正是人世間所有進入魔性種類之分差，又會變成如何？
就是將「庶境丕無識」之過程，加以對於我，是無法明白其中所有問題點；在此種尚會存有懷疑態度的，也就是一種往上增長之條件，但在此種往上增長，一般者根本皆不會有任何可以值得高興與雀躍的功能作用!
魔性十一庶境丕無識
這是一種反面來成全之作用，又是將反面進入：對我又是該如何往上來增長？正是可以達到對我，是一種正道來提昇，進而形成對我是一種反面增長，雖然都是一樣增長，但是，就不能有如實真正體會的!
即是對於大寰天地、宇宙星系所共成條件，而是一種無法同天地、宇宙星系來依持之因緣!如此，在這種因緣條件，也無法了別：為何會進入於其境界之中？又在此種局限就會分差，對我在魔性第九意識所分別。
正是一種佛性之：菴摩羅識，也變成不是：菴摩羅識，而是以魔性第九：莞橋弄識，進化對人世間所有行持，此種人類就是太可憐來進化，對於一種相同之增長，但也就不是天地、宇宙所認同之條件。
如此，就已經進入此種局限障礙境界，只要能靜思下來反觀一切：回想過去所不足、欠缺、錯誤之修整，又該如何修整改變？將過去錯誤來了別，在這時候也比較容易退回：菴摩羅識中，而不是在：莞橋弄識裡面。
佛魔性體各有很大關連
就不要再以：莞橋弄識來行持；若是已經入對一切所起現了，尤其是在：佛境初地中，相對的，可由人世間所行持對此種魔性之十，來進化自己所有生存取向，尚且可以經由魔性第十「照幻性空識」來退轉。
而進入佛境初地，此時尚可以有真正對自己作退轉，重新再進入於佛性之中，也能將此種性體來了別，而不再入於魔性裡面，也就可以退回來人世間，往佛境初地之行持，而不是一直只對人世間所有生存而已。
就會將此種魔性，形成無法退卻之時，而入於魔性第十一之「庶境丕無識」，大部分不能再退卻「菴摩羅識」之中，可以觀：人類眾生為何會起現，對這種人世間所有行持不正確？就是針對由第六意識所生起！
就已經漸漸進入於人類眾生之負面行持了!所以，對於每一件事務體，在有情眾生所有見之本體，可以言：大家所見之事務體是完全相同，但若以各人思想觀念不進取之時，相同事景，但所觀絕對不會相同。
庶境丕無識不能再退轉
也形成對第六意識，來分差不同思想觀念，如此，再進入第七末那識，也只是分判對一個不正確觀念而已，如果再進入第八：阿賴耶識，就會起現一個千古以來，一切被覆蓋之魔性體，一下子就會彰顯出來。
此種對於第八識：阿賴耶識，就會將所有過去累世千古以來，一切被壓抑之魔性來彰顯了，但是由外表來觀：絕對是相同一個人！一般人類甚難了別清楚，如此，也就沒有任何分差，而跳開對第八：阿賴耶識作分判。
再入於魔性第九「莞橋弄識」之薰習了，如果此時發現早，尚可以挽救，但是，如果已經進入魔性第十「照幻性空識」之時，也就不能再分別，必要有善知識以及仙佛老師所教導，才能明白對「照幻性空識」作退卻。
魔性種因人為行持基本
如果此時尚不能明白，自己又已經進入於「照幻性空識」之後，再入於魔性十一「庶境丕無識」過程中，也就無法能了別：對人世間已經是無藥可救，任何天大之仙佛亦是愛莫能助，對於魔性十一作彰顯！
此種對於魔性十一「庶境丕無識」過程中，又如何了別對我是如何？這已經無法更改了，也就一直會進入於人類眾生「心魔起現」，這種是以人世間所有行持，已經無法改變，所以，再怎麼叫喚，也會無可奈何！
因為人類眾生就是如此，可以將佛性來加持，也可以將魔性來加持，只差分別是一個天地、宇宙星系所認定；另外一個是天地、宇宙星系所不認定之差別性，這是以人世間來區分對於我，在於人世間所有行持。
各體種性必會相互串連
對於魔性來起現；但是，人類眾生若是進入此種境界當中，根本都不會有任何思考，反而會一直進入此種不良性體之分差，人類眾生就是如此，也形成永遠都是一個天地、宇宙所循環之遊魂而已，是一直反覆輪迴。
根本都不能進化在聖神仙佛之位階，此時正是對自己之遊魂，漸漸的，也會有一些神通功夫所具備，但是仍舊無法同天地、宇宙星系來進化，能有更如實位階與果位，人世間所觀一切就是如此，又能奈何！
這種人類眾生也會一直深陷下去，又很難以改變所有不足、欠缺、錯誤之修整，就會一而再、再而三，也就形成魔性彰顯之後，想要來往上乘越，又在這種因緣條件，絕對不是良好往上增長的！能否體悟其中奧祕？
莞橋弄識魔根基　　人類眾生不明晰
進入其中難了別　　自己魔性已升起
照幻性空是第十　　有情眾生來行持
對我自己一個錯　　甚難負責又難移
此偈！同有情眾生相互共勉之；把魔性十一：庶境丕無識之作意來起現，對於我該如何進化與退卻，而不再由魔性一直進入，也就變成心魔所彰顯，就會形成未來所有心魔起現，變成魔子魔孫了，聽候命令來行持。
又是天地、宇宙星系所無法認同之作意，必要明白其中所有之來龍去脈，才會有自身免疫力；辛苦大家，感謝陪伴著作，叨擾於崇心宗脈些時，大家再會！
第廿四回　三清炁氣　宇宙根器
##宇宙大寰  南斗星君
2015年10月30日　乙未年九月十八日（五）
西天理經菩薩登　　共會崇心諸神人
北極紫微大帝降　　魔性十一丕境無
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由   北極紫微大帝降來著作，「大道宇宙」之第八回次，魔性十一「庶境丕無識」作用，就可以明白在魔性之分差，對於第九「莞橋弄識」開始之後。
再入於第十「照幻性空識」中，是針對第十一「庶境丕無識」作串連，可以明白人世間所有行持，如果是在第十之「照幻性空識」來改變，尚且是可以了別：就能退卻回來，又是一種可以往上增長之提昇。
而有天地、宇宙星系所認定，也不是一直往魔性增長第十一「庶境丕無識」中，這種已經是不能退卻了，又能奈何？人類眾生所有良善好因緣條件成長，必要靠自己來行持及掌控的，才是正道。
明日是期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！好好努力！就能了別人世間所有不足、欠缺、錯誤又是如何，也會有往上增長提昇，這是分別「佛魔兩相契轉」必要明悟，才會有良善好乘越；辛苦大家，再會！
第廿五回　宇宙天界　日辰主軸
##西天道展菩薩
2015年11月3日　乙未年九月廿二日（二）
宇宙大寰眾星系　　東斗星君降來儀
大道宇宙第九回　　冠躍瀰心作主理
萬靈眾生就會有佛魔之分別
魔性進化對各種起現作意，也就無法退卻了；人類會以為靈性世界就是如此，也不會因為在「靈性世界」中，人類眾生來相互進化，對於魔性所起現，也把這種因緣條件，進化對於魔性種因之十二：「冠躍瀰心識」。
就會起現對「冠躍瀰心識」所不同，也經由人世間來依持，對於魔性種因，為何會進化十二層級之作用？就可以了別：對於人類眾生進化提昇，必會增長魔性十二層級位階，此種也就沒有一張  上蒼真正依憑作用。
所以，人世間以及無形世界所了別的，也就沒有宛如崇心宗脈一樣之因緣條件，這是經由當今世代來剖析，對於魔性種因在第九「莞橋弄識」之後，一直維繫著魔性二十種因不同層次，也把這種魔性種因來起現。
在於崇心宗脈來闡述，正是相當先進之剖析，也跟人世間以及無形空間可以了別：對於魔性種因之各種層級，就是  上蒼德澤於當今世代人類眾生，以及無形界一切眾生，也對魔性十二「冠躍瀰心識」如實了別。
人類眾生性體如何判別
這是以魔性第十二層級「冠躍瀰心識」，又是同佛性十二層級「佛境參地」中，很如實針對過去人類眾生，由古昔時至當今時空來言：就有一種真正相互抵消之作用，也把過去魔性種因，是由第九意識開始來區分。
對於「莞橋弄識」後，由第十「照幻性空識」以及第十一「庶境丕無識」來進化，也對魔性第十二層級，就是以「冠躍瀰心識」進化，又對我所作所為一切，正是「冠躍瀰心識」了，就無法再退卻於前九識淨化功能。
所以，針對人類眾生也無法明白，此種魔性種因，為何千古以來，甚少在人世間來開啟因緣條件，也讓   上蒼有一個相當大德澤，在於人類眾生以及無形世界之條綱，就是對所有能了別及受益。
也把過去之魔性一一來闡述，又為何古昔時言：佛高一尺、魔高一丈，佛高一丈、魔在頭上之差別性，也就會形成是對「冠躍瀰心識」所言，這種人類眾生就能了別：何謂之「冠躍瀰心識」所有作意又是如何？
可以明晰差之毫厘失之千里
這就是以第一名超越成長，但卻不了知，對於自己心態也早已迷失了，故而在「冠躍瀰心識」所言的，也就以人類眾生及無形空間來進化，這種進化也正是一種提昇，不然，就會處在於一般者所了別而已!
如此，就會進入於魔子魔孫之境界中，來起現對於魔性種因之體悟，人世間就會把「冠躍瀰心識」，來進化對於我：此生此世又該如何，才能有真正往上增長作提昇？說穿了，其實都是以「魔性」，來植入心態之中!
此種因緣，對於前五識所了別是完全相同，但是進入第六意識也就不同了，也就開始變化一切，又由千古以來之魔性種因，突顯在於當下之中，如此，欲要進入第七末那識，也無法將這種千古「魔性」來壓抑。
根本都不可能如實進化，又在對第八阿賴耶識整體功能，想要再往上增長，也就不太可能，所以，會進入第九：莞橋弄識，這是必然問題，而不是自己想要改變，就可以改變的，就會進入此種「照幻性空識」來起現。
人類作意同性體分別很大關係
對於我，又是該如何能有真正來提昇超越？這就是不能退卻之困難點！也因此魔性進化，第十一之「庶境丕無識」中，這時候想要有真正能改變，根本都是不可能的！也在魔性第十二「冠躍瀰心識」又要如何？
相對的，由「佛境參地」提昇當中，所有神通力量也是相當厲害的，此時在一般作為也就無法改變了，形成對於「冠躍瀰心識」，就會變成人類眾生已經無法退卻了，必會把自己神通靈力來加深了。
此時所有行為動作，就等同於「佛境參地」之功能作用，神通力量也相當深奧；也就可以明白，在對人類眾生之起心動念又是如何？也就會具足了：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命之神通力量。
唯獨尚未圓滿於「漏盡神通力」境，這種因緣條件根本都無法有改變之處，此種時空，神通力量是相當活躍的，也形成魔性種因之彰顯功用；又人類就會引以魔心來相互串連，在這種神通力量，就會有很大功力。
佛魔彰顯人類不會感知
正是進化又對於第十「照幻性空識」之後，慢慢的，起現一種更大神通力道之能量，也把此種能量來散發，對於後來「魔子魔孫」所有取向中，漸漸的，也形成了原來是一種相當良好之面龐，至此就會重新改變了。
漸漸改變了原本善相之面龐，這種也就開始對面龐，轉換成很大猙獰來突顯，是在對自己身上之一切變化，也就相差很大，所以，為何相由心生，即是如此原因所形成，人類眾生也無法明白，為何會有這種猙獰惡相？
正是以無形界及人類世界，來變成一種比較惡劣之相貌，所以，人類眾生就會由原本善相，來了別對一切行為動作又是如何！這就是以「冠躍瀰心識」所成就之一切；故而，也是一種人類眾生善惡行為所趨使。
又是針對一種相貌來變化而已，在這種就會了別佛性種因之卅六好相貌，四十八莊嚴之儀態；所有都相同的，在對魔性彰顯就是一種動作功用而已，佛性是如此，又魔性也是如此，只差別心態觀念所轉化!
莞橋弄識要明白　　照幻性空之本來
庶境丕無作成長　　冠躍瀰心是不該
魔性種因能了別　　人類眾生往上推
一個見證有果位　　一個難明業障墜
此偈！同有情眾生相互共勉之；是把冠躍瀰心識之了別，對魔性十二來剖析，就是以大寰宇宙「東西南北中」天界各角度，由崇心宗脈來闡述，對魔性種因，不可言：魔性不好及不善之對立，這是已經不中道了!
大寰宇宙星系之天地當中，針對人類眾生就會了別，對於我自己才是正道，其餘皆不正道，如果是以這種思惟觀點，其實早已進入魔性種因中，又能奈何！感謝大家陪伴著作，今日叨擾於崇心宗脈些時，大家再會！
第廿六回　地冥星系　月辰護基
##宇宙大寰  北斗星君
2015年11月6日　乙未年九月廿五日（五）
西天傳經登台來　　菩薩共會有情哉
大家吉祥皆安好　　乙未七月鬼門開
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　宇宙大寰東斗星君降來著作「大道宇宙」第九回次，把魔性十二：冠躍瀰心識，來剖析對大家明白，這種魔性十二又是如何？為何會形成魔性所起現？
相信在人世間，也是第一次來了別，這種魔性種因又是如何！由佛性種因來對立角色，又是如何！在這種天機良緣，也唯有崇心宗脈之剖析，是讓有情世界人類眾生，可以明悟對於魔性種因之一切。
明日又是期六，一切引渡照常，希望明夜又是禪師講課了，大家一起來挖寶吧！對所有內容也越來越精彩了，這是在當今世代中所有宗教信仰，也甚少！能聽聞之殊勝妙諦，必要好好珍惜吧！辛苦大家了，再會！
第廿七回　大道三清　萬星運轉
##西天文題菩薩
2015年11月10日　乙未年九月廿九日（二）
宇宙空間真龐大　　大寰西斗降來達
星君著作魔十三　　唯觀盡耗必定差
佛魔分別萬靈眾生皆有之
人類眾生進入人世間中，就有了很多是以「佛性與魔性」來依持，對此種性體作了別，這種機緣在一般普羅大眾甚少能明白，此種「佛性與魔性」又是如何？也就會形成人類眾生，進入宗教信仰中之無明作用。
也不見得每一個人都可以明白其中奧祕，說穿了，人類眾生大部分，都以自己在潤生條件來依持而已，甚少能真正明白其中奧祕又是如何？所以言：人世間大部分宗教信仰者，就是以「佛、道」這兩者來依持。
也比較能進入當中所體會，又對「儒、耶、回」宗教，也就沒有細分到「佛性與魔性」這兩者之分差，而形成了對「佛性與魔性」這兩者所依持，針對人類眾生就會起現在「佛性與魔性」兩相依持，又是如何？
但是，若以人類眾生來觀：在此種「佛魔因緣本」之中，也就不是一般普通宗教之信仰者，能夠明白其中竅門又是如何？說一句較不好聽之言詞，也就是一般大眾皆以膜拜信仰來依持，對這種契機條件又一竅不通。
人類眾生具備佛魔性體別
甚少能進入堂奧及眉角之中，促成人類眾生，無法在一世人來達到提昇、超越，又針對「魔性之十三層級」中，這是人類眾生可以明白，在「佛性之十三層級」這兩者之分別性，也因為有了對魔性十三所進化。
就會進入「唯觀盡耗識」當中來依持，對於佛性種因所不同，此時已經進入「唯觀盡耗識」之中，這其中對於佛境第十三層級之「微微肆識」，也就是進入佛境當中，來區別一個「魔性」，另一個「佛性」這兩者。
正是在人世間相互比擬之時，就會以魔境遠勝於佛境之因緣體，但是以佛境雖然有很大神通功力，也就沒有辦法直接勝過於魔境之神通力，人類眾生也就會以：道高一尺、魔高一丈，道高一丈、魔在頭上作判別。
或是以：佛高一尺、魔高一丈，佛高一丈、魔在頭上之分差點，此種對於魔境十三「唯觀盡耗識」中，人類眾生根本不曾聽過，就連中天星系體也甚難了別，對魔性體種因又是如何？此種因緣就由崇心宗脈下達天機。
魔性十三唯觀盡耗識
對於魔境分判又是如何？這種天機良緣也唯有崇心宗脈，方能開起對「魔性種因」不同分別性，若是以人類眾生來觀：一切生存取向如果已經進入：魔性第十三「唯觀盡耗識」當中，必會形成一個「中天魔」了！
又此種中天魔，雖然不見得有一份   上蒼考核檢驗果位，但是卻能遨遊宇宙整體外星系當中，可以言：人類眾生只要是進入魔性第十二「冠躍瀰心識」裡，也就無法退卻了，在對此種因緣體，又如何能改變？
除了有一種可能性，也就是「滄海變桑田」之因緣條件下，又自己願意來改變，而成為一個良善正道提昇者，要不然，也就永遠存在魔性之天界中，人類眾生經常會引動了一切自己內在之心魔，來相互串連的!
如果是經由內在心魔所起動後，大部分：一念起動，三千法界皆會明白，就會形成：自己心魔起動之後，再由外境界來呈現對我自己所觀之實相界，也就會起現過去「毘羅性海」所儲存「魔性體」來呈現。
唯觀盡耗識是魔性第十三
針對過去累世以來魔性彰顯，此種時空也就不能將魔性來化消了，反而會一直進入其內境中，再由外境來引動天魔降至心中，也將過去之因緣體作進化，故而，對魔性十三所起現，而有「唯觀盡耗識」作分別。
此種「唯觀」也就可以了別，對於「盡耗」又如何？在對已經耗盡了，是以「唯觀盡耗識」時，針對魔性種因也就區分相當不良起現，人類眾生根本都不能了別，為何在人世間與宇宙大寰天界，又會如何？
此種「心魔與天魔」兩相加入一位靈異體質者，又在這種靈異體質者，來加以進入「唯觀盡耗（耗盡）識」當中，才會引以過去累世因緣果之分差，又對人類眾生根本都不能了別，為何「唯觀盡耗識」作分別！
就是不同佛境四地來分別；一種是正道，另外一種是邪道差別性，也因為就有「魔性分差」中，就會對一般普羅大眾所有生存習性，皆是由魔性第十三「唯觀盡耗識」當中，來掌管所有人世間之魔性起現。
如何退轉於魔性彰顯
此時，也就把魔性體「九至十二層級」之種因，來起現對各種魔性因緣體，也促成人類眾生，就會一直沉淪在於此種境界當中；針對魔性十三：唯觀盡耗（耗盡）識，在整體地冥星空間之因緣，皆以魔境十三來掌管。
而起現了所有魔性彰顯之分別；此種對於一層級、一層級之差別性，就有前面所言：各種「魔性體」所引申，對於我又該如何？相信一般在魔性彰顯，若是無外魔加入其中，也比較不會有任何差誤性。
若以「心魔加上外魔」後，這兩者就會隨汝心願，起現過去所沒有具足之一切，這種也就有「心魔起現」了，又剛剛出現而已，尚且還未進入在第十：照幻性空識、第十一：庶境丕無識、第十二：冠躍瀰心識作分別。
人類眾生可以區別對「魔性所分差」，又能得到過去時空因緣所不能具足之條件，就會形成魔性起現，也會有很大差別性，又在人世間根本都不了知：我是在對佛性增長，或是魔性增長之區別性！大家能否明白？
魔性之唯觀盡耗識不能退轉
相對的，此種時空因緣：是可以對過去一切時空，所不能得到之因緣條件來具足者，相對的，也就會進入魔性之中，絕對是不會進入佛性彰顯之中，又這兩者是可以區別在過去世，所有不能具足之因緣條件。
或許是可以具足過去所不能具足因緣，這種更是相差十分大之條件，也就區別佛性來依持，或魔性來彰顯，這種分差性就可以了別：當下進入何種性體因緣？也就區分對  上蒼頒下一張真正考核果位之依憑!
若是無法具足  上蒼所頒示考核之依據，反而是可以得到很多過去種種因緣體來具足條件中，在這時候，就已經進入魔性世界所依持了，是否可以退卻？必觀當下所作所為來分別，對我又是一種「正邪」之差別性！
魔性十三來剖析　　有情眾生難如意
對於佛魔要了別　　證果提昇不分歧
魔性佛性兩相契　　人類必要能明晰
不可含混來帶過　　甚難改變上昇機
此偈！同人類眾生相互共勉之；把佛性十三層級與魔性十三層級，兩者相互剖析，對我該如何進化提昇？這是以魔性所進化中也是提昇，但卻分別一個證果，一個體悟而已！辛苦大家，叨擾崇心宗脈些時，大家再會！
第廿八回　道之炁氣　眾生皆要
##宇宙大寰  中華帝君
2015年11月13日　乙未年十月初二日（五）
西斗星君降來儀　　剖析魔性十三機
西天道研菩薩登　　共會有情眾賢契
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　宇宙大寰   西斗星君，降來著作「大道宇宙」第十回次，把魔性十三「唯觀盡耗識」殊勝因緣，來剖析對人世間就有不同契機，來明白的!
可以了別對所有「魔性體」種因，也進入了十三層級之後，就已經是不可移改之局限，往往會一直深入其中，也甚難再退卻離開了，這種可言是由「心魔起動」對「外魔入侵」，再由「天魔來加入」其中。
此種人世間也就甚難明白，為何佛性十三層級之「佛境肆地」，同魔性十三層級「唯觀盡耗識」中所差誤，又是如何否？好！明日又是期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！好好努力了，辛苦大家，再會！
第廿九回　地冥星系　三清氣體
##無極喜樂天尊
2015年11月17日　乙未年十月初六日（二）
宇宙大寰真天界　　南斗星君降來為
大道宇宙十一回　　利智騷識成長會
魔性之分別各種體性
有情眾生進入人道世界中，就會有「佛性與魔性」之分差，如此可以明白：對於佛性種因，是由第六意識來開起，而進入第七末那識、第八阿賴耶識、第九菴摩羅識未來之後，再同佛性所有分差作為。
而有很多判別，此種因緣是否可了知，「魔性種因及佛性層級」之分別點？在這種時空因緣，也把：第十佛境初地、十一佛境貳地、十二佛境參地、十三佛境肆地來起現，但是對有情眾生進入魔性之中，又要如何改變？
這種因緣體，對於魔性十四層級，也就有了「利智騷識」來進化，就有一種可明白：為何利智騷（少）識之因緣體？又是針對人類眾生，也就會在利智騷識之種因，是由人世間，為何會有「利智騷（少）識」？
又在魔性十四「利智」更且甚少有，也形成這種識種別，是一個相當大負擔，如果由其中來觀：利智騷（少）識之因緣體，也就是沒有真正往上增長，但是可以經由第九識：莞橋弄識之後來判別，其中又是如何？
魔性體如何判別之種因
就會由第十：照幻性空識、第十一：庶境丕無識、第十二：冠躍瀰心識、第十三：唯觀盡耗識，再入第十四：利智騷識行持中，也將有情眾生，不分別人種與無形種因作判別，這是以「利之智又甚稀少」的!
也就變成一種：離騷（少）之後，又無法能有良善成長，此種離騷（少）識，就會起現於人世間所有一切行持之魔性，必會變成：對我此一世人就是如此！是針對魔性種因第十四識，也就以「利智騷識」來行持。
為何會有利智騷（少）識之種因？必要了別人世間與無形世界所行持，已經是進入於魔性之境界中，再來進入第十四利智騷（少）識之因緣本，此種對人世間就會有不同作意，也把自己進入無法退轉之境界。
所以，會形成對「佛、道」之增長，也就是一直局限在此種智慧更稀少，就是在人世間也會認假為真的，又此種問題點對人類眾生，也就會有：把魔性十四種因來了別，為何我會起現入於此種境界當中？
魔性十四利智騷識之來源
人世間能觀一切魔性世界，可以言：其是不對否？不可也！這是以人類眾生來觀對方之不對；此種若以魔性種因來言，也就沒有任何：○X、對錯、是非、正邪之分別，可由此種角度來觀，有情眾生不是正、就是邪。
如此因緣，又以正道來觀察不正道之時，人類眾生就會有先入為主之觀念，若以對方角度來觀：汝等所認為自己是正道，其他是邪魔外道，這種人世間就不能有公正、平等、客觀所示範，可言人類就是如此!
有情人類眾生，就會比這些邪魔外道，更加是相當可惡，因為古人言：人類眾生都是「歹心黑累肚（心裡黑漆漆）」，針對人類也好不到那裡去，甚且還說魔性種因是不好，根本都不能了別：人類更是相當可怕！
對於人類眾生一半是陽、一半是陰，也就會變成一邊是好人、一邊是壞人，如果經常以魔性來彰顯，又人類眾生很早就被洗腦了，所以，就會認為在此種人世間，自己才是正道之人，其實喔！太不可思議了！
魔性十四利智騷識之主要
一位人類眾生，可以做其他人所不敢之殺戮行為，但是，要做好人，甚且是有相當困難之處，也就變成了人類眾生，就會說「魔性種因」不足欠缺及錯誤，就沒有反思：人類眾生，為何會一直深處於地冥星空間？
好好思惟一下，這顆地球為何叫作地冥星？正是一半光明一半黑暗！此種因緣就可了別：人類就是這種動物，還好言：魔性之種因是不好!只是各種角度不同而已，根本都沒有：○X、對錯、是非、正邪之問題!
說一句好聽的，只要能利益人類眾生，就是好性體，若是不能成就人類眾生，就是壞性體，又這種條件是正道？人類眾生也就是太憨了！經常被宗教經典來洗腦了，所以，根本都沒有任何免疫力，能作保護!
促成自己一世世，反覆輪迴於人世間；又對於魔性第十四：利智騷識之種因，人類眾生也無法明白：在於利智騷識又是如何？所以，就會以為人類是為正道人種，針對此種天大笑話，人類眾生根本都自以為是！
人類區分佛魔性體種因
尚且還以為：只要唸了一些經典、咒語，也吃了一些齋飯素菜，就能化除人世間所有輪迴否？真是太可笑了！「心境不淨」又如何往上增長？而且，此種天大笑話，也一直期盼：我入於佛境了，就能成為佛果了！
也在神通功力都做不到，又沒有真心體悟此種往上增長之必要性，形成人類眾生就是，只有對自己正是寬宏大量而已，但是都做不到對「天地所運轉真實義」又是如何？也只是誦誦一些經典、咒語而已!
再吃幾年齋飯，又作一些好心之事，根本都只是對自己有一種「舉高、耀心」之作為，想一想：天界中若有此種聖神仙佛來共事，又會如何？相信天界早已經大亂了，甚且無法了別有情眾生，最主要是「淨化八識種因」！
魔性種因分差十分大
也要有長久之持恆力道，才能有真正提昇超越！大家想一下：人生一世短短不足百歲壽元，大部分都只有七、八十年而已，扣除年幼及求學時空，已經去掉了一至廿年左右，再來成長為大人之時，又要能如何？
針對一切生存取向，也就去掉一大半，再去掉：吃喝拉雜睡，已經是一大半了；再加上工作為溫飽，也就再去掉了一大半，能夠真正剩下的，也只有十五至廿五年左右光陰，如果再加上各人「情緒反應」之時空。
有時高興！有時不高興！有時在平常性中，能作真正進入宗教經典所涉獵，只剩下了十年左右之時光，再扣掉真正有心來行持，根本也只剩下不到七、八年光陰時空，如此因緣條件，想要一步登天？好像很困難喔！
人類眾生經常被經典所轉
大家想一下：是否如此？所以，天底下沒有所謂之：對錯、是非、正邪來分別，人類眾生就由出生之後，一直被宗教經典遺誤了，也被洗腦了，形成會對別人言：是邪魔外道，若是以邪魔外道，看人類眾生又是如何？
相對的，自己才是真正邪魔外道者，又為何會如此？人類眾生有良善、有平常、有不良善，也有很可惡又殘忍者，在對自己角度所看之邪魔外道，也就是如此而已，所以，人類眾生會反其道，認為自己才是正道之行持！
說穿了，這種行為之人類眾生，只是披掛著一種「人皮獸身」而已，對此種人類眾生又會如何否？必會比魔性彰顯來謂之：我是正道人類眾生！甚且更是「大言不慚」之作意，而一點都不汗顏，必要好好思考吧！
魔性十四之種因　　利智騷識作依循
為何自己難明白　　正是如此壞秉性
大寰天界各宇宙　　人類眾生有個我
如何往上能增長　　明晰佛魔來成就
此偈！同有情眾生相互共勉之；把魔性第十四層級，利智騷（少）識來剖析，就會有更大往上增長提昇，也不要用自己眼光及角度，觀看一切魔性種因是如何；感謝大家陪伴著作，叨擾崇心宗脈些時，大家再會！
第三十回　地冥星系　眾生呼吸
##宇宙大寰  東華帝君
2015年11月20日　乙未年十月初九日（五）
西天道展菩薩臨　　崇心諸賢之含因
就是有個大天機　　下化於汝自己行
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　宇宙大寰   南斗六司延壽星君，降來著作「大道宇宙」第十一回次，魔性十四：利智騷（少)識，這是用相當中肯之角度，剖析對利智騷（少）識作施行。
就是會起現在於人類眾生，認為自己才是正道之人，往往會在人世間「良心及思想觀念」早已被吃掉了，也只是掛一個「披人皮」之動物而已，好好思惟不同角度所闡述，就會有更大提昇成長，來利益自己。
明日是本月份拜懺法會，後日是本年度普施法會，兩者結合在一起，就是以此種來弘化推廣，才是正道!明後天不論「天鵝颱風」有否損及本法會，大家齊心一力好好來完成，把一件不可能任務，正是由此來成就！
正是　上蒼考核之依據！也讓大家能明白，必要好好努力，崇心宗脈就會有很大成器的，也會有良善「大道先鋒部隊」作推廣，就會有良好善德因緣回來參加弘化行列；辛苦大家，再會了！
第卅一回　地冥甲烷　漸而消清
##無極進財天尊
2015年11月27日　乙未年十月十六日（五）
宇宙大寰眾星系　　北斗星君降來儀
魔性起現之差異　　離偏自有所作起
魔性種因之分別共十二層級
有情眾生進入人道世界之後，就會起現在「佛魔兩相契轉」之因緣體，所以，就會形成「魔性種因」當中，也就區分一至二十層級，又此其中就會同：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識、阿賴耶識之種因相互串連。
又對於佛性識第九：菴摩羅識，與魔識第九：莞橋弄識這兩者差異性，此種就能了別：對於魔性正是以第九：莞橋弄識來起現的，而區別所有進入第十：照幻性空識、第十一：庶境丕無識、第十二：冠躍瀰心識。
第十三：唯觀盡耗識、第十四：利智騷識種種行持，也將魔性種因來了別，對於第十五識作用中，可以由人世間來進入「魔性種因」分差，大部分人類眾生根本都不明白，為何在人世間，就會起現不同之佛性？
也會有不同魔性來依持!對於人類所有不同行持，可以了別的：在這種因緣條件又是如何？也就會在第十五之魔性體，是以「離偏自有」過程中，來進化對人類眾生所有無明障礙，必會由此來起現的！
人類各種性體又該如何判別
也形成對魔性「離偏自有識」，就是以自己作意來加入這種性體之中，可以由「魔性體」進入此種境界，但是，在大部分「魔性體」，都已經有具足很大魔性神通力道來依持，也會有很多名相，作提昇超越。
又對各種不同性體，人世間只知道有佛性而已，根本也就不能了別，這一種魔性功能作用又是如何？就會形成有一種無明所起現的，尚以為人類眾生只有佛性體而已，殊不知，在種種行為又加入「魔性體」來彰顯。
就會以：離偏自有識作示現，也形成對魔性種因，是可以具備之條件，而不是只有「佛境肆地」作相互輝映，這種過去之因緣體，早已經進入地冥星之中，才會造成人類眾生，就是有了「佛魔性體」兩相來依持。
正是對我：又是何種性體？就是不太可能會明白的！人類眾生根本都不能了別佛性種因，又如何能體悟魔性層級？此其中是古人言：道高一尺、魔高一丈，道高一丈、魔在頭上，不分別是以「道佛」言論作區別!
魔性十五離偏自有識
就是針對「道佛魔」所有差異性，人類眾生就會有很多迷障，也把過去世所儲存在阿賴耶識之種因，一個個拉了出來，此種對過去時空同當今世代又結合了一切種因，會對魔性所有差異，是千真萬確所作意。
也形成人世間，就會對過去世種種含因再拉出來，也變成了所有性體之含因，就是以第八「阿賴耶識」所儲存之因緣，又在魔性種因之十五：離偏自有識，對當今人類眾生就無法了別，在這種性體又是如何？
尤其，是對已經可以離開地冥星系當中，邁向更寬廣宇宙星系裡，故而，在對：離偏自有識所體悟，又人類眾生根本都沒有此種觀念，也無法明白這種離偏自有識，而認為自己是已經十分厲害了!
也就變成有一種人類眾生，正是以魔性世界種因所體悟，就會了別對：離偏自有識之性體，在人世間除了天魔以外，對人類眾生也就不會明白，又在這種離偏自有識之性體，為何可以出離於「天魔天界」來生存？
魔性彰顯各種意識作分別
此種就已經是通過了：佛性種因「佛境四地，同魔性十三種因」層級相似，也就會在地冥星系空間，來謂之：有很大差異性的!同時，這兩者也都可以離開地冥星系，往更深層宇宙星系天魔天國來前進。
就欠缺一張真正　上蒼所給與之文憑，也就是對魔性種因所體悟神通功法，正是十分厲害；又人世間如果沒有佛性種因作了別，若想要有更超越於魔性種因，根本都不可能會真正明白所有來龍去脈，又是如何！
此種人類眾生，就會沾滿了一切魔性種因，又在這種魔性種因，也把人世間一切正道行持來比下去了，也就沒有辨法往上增長，尤其是對魔性各種性體之中，必會以魔性十五：「離偏自有識」作起現。
也在宇宙天界來邁向各種成長了，又為何在佛性可以超越？在魔性同時也可以超越的？此種宇宙大寰天界中，正是佛魔所有消長之天界，雖然是「邪不勝正」，但是經常有時，會產生「正不勝邪」之窘境，又是如何？
人類眾生就有佛魔性體
人類眾生也就必要有不同心態作調整，又把天魔界所有不同，就是以宇宙星系之浩瀚；大家會覺得宇宙天界，只能容納一切正道而已？不也！整體宇宙天界浩瀚，正是可容納所有天魔界來生存，而利益萬物蒼生。
又為何會如此？人道世界就因為在過去經典，一直只言「佛性」，而不言「魔性」；如此在此種對立角度中，人類眾生也就一直遭受所有經典之薰習，灌輸了對「佛魔兩相對立」之觀念，正是相當離譜的!
其實說真的，都是以過去幾千年來之觀念而已，在於「佛魔兩者」原本是兄弟而已，只是一個偏正，又一個偏邪，這是以人道世界來言：正邪說之言論，實際就是宛如人類眾生手掌而已，黑白之兩面。
這種一邊白色就是「佛性」，另外一邊比較黑色就是「魔性」！其實，都是相同色體之本來，又何必區分這種差異性？人類會以為在對魔性體種因當中，也會把「正邪」拉入來參加此種分辯，形成自己也是一樣作分差。
人世間所有佛魔之種因
人類眾生就是如此受到過去經典所薰習，又諸天聖神仙佛也甚少來剖析，談及此種之來龍去脈，必會造成只要是同自己不相等之事務體，也就把其等歸納為不良之魔性，在對這種人世間可否超越？不太容易的！
就因為人類眾生在內心裡面，正是已經先有了佛魔所存在，若以大寰宇宙天際來觀：此種對魔性之分差層級，是會讓萬靈蒼生來往上增長，只是有否一張真正文憑而已，這種宇宙大寰天界又會如何？根本都無法了別的!
人類眾生又沒有真正了別多少知識觀念，可以言：甚且都沒有此種免疫力，而促成人類眾生「佛魔兩性」就會升起，尤其以第十四之：利智騷識所超越，也形成早已經出離地冥星空間了，對魔性神通力道更龐大。
也就邁向整體宇宙星系之天界中，所以，魔性種因之第十四：利智騷識再進化，必會成為第十五：離偏自有識，也將這種含因來起現，針對魔性種因又如何了別？這其中由魔性種因之分別，應該要如何體悟？
人類之佛魔性識皆由本心起現
必要讓大家都有真正觀念，才不會遇到魔性種因時，一下子就被打退了，也不能用更客觀角度，來觀整體大宇宙星系各天界，形成「有佛必有魔，有魔必有佛」之相互因緣體，也是由另一種方式，來成就有情眾生。
這樣是對所有作為，大家都可以公正、平等對「佛魔兩者契轉」，又是該如何用真正公正性，才是如實能有相互成全必要性，也是將天下所有宗教迷障來剖析；真正在人道世界天地當中，佛魔相差是比較嚴重的!
但是，離開地冥星系空間，也就有很廣泛宇宙天界，難道   上蒼都沒有可以容納天魔世界之處？也不要有此種觀念，切勿只是局限於地冥星系，那是所有宗教之教育而已，必會相差太多，又甚難以明悟，更加造業的！
魔性十五為真實　　必要理解其本質
離偏自有之觀念　　實際成長是仁慈
魔性種因作剖析　　就有人道真稀奇
往昔人間所教育　　真正了別靠自己
此偈！同有情眾生相互共勉之；把魔性體種因第十五層級，對宇宙大寰天界，就是有相互公正之平等性，也不要受到過去宗教經典所迷障，而認為自己所體悟，才是正道，此種必要對過去累世因緣本，來明白的！
在今日所剖析，針對人世間所體悟，就是以人類眾生之手掌就能明晰，也只有一個正反面而已，又是奈何否？好，感謝大家陪伴著作，觀此種氣勢，就有未來可以弘展必要性!謝謝大家，叨擾崇心宗脈些時，再會！
第卅二回　滄海桑田　變異削減
##宇宙大寰  西華帝君
2015年12月1日　乙未年十月二十日（二）
西天文題菩薩登　　共會崇心諸神人
大家吉祥皆安好　　干古奧祕如實真
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　宇宙大寰   北斗星君降來著作「大道宇宙」第十二回次，把魔性十五：離偏自有識來剖析，對大家能明白，相信汝等會感覺到十分差異性！
為何佛魔會是本來一體？尤其針對人類眾生手掌來了別，在佛魔正反面！請問大家，如果言：自己手掌正反面，一面是正道、另一面是邪道，汝等會認同否？不然，把黑的一面來剁掉，只留白的正道，這樣好否？
這就是千古以來，在這幾千年中思想灌輸，所以，才會形成「佛魔兩相歧障」，在此種觀念，大家必要牢記在八識種因中，但是絕對不要同人類相互比擬又爭執，也就必要明白思想觀念來進化，對自己必能提昇。
第卅三回　滄海變異　基因難續
##無極善道天尊
宇宙大寰大無比　　中華帝君降來儀
人道生存之契機　　視為高甚魔性起
人類眾生就有佛魔所分別
魔性起現：就區分為魔性九至二十層級，人類眾生根本都沒有此種記憶與知識觀念，又如何將魔性來了別？也就是太困難了！因為魔性是由第九層級：莞橋弄識來起現了之後，又是同佛性：菴摩羅識，來相互輝映。
也形成人類眾生進入魔性起現，先前就會有不同所認識之後，再來就入於魔性第十：照幻性空識，第十一：庶境丕無識，第十二：冠躍瀰心識，第十三：唯觀盡耗識，第十四：利智騷識，第十五：離偏自有識。
再入於第十六：視為高甚識所起現，此種人類眾生根本都不曾聽過，也不會明白所有來龍去脈，又為何人類眾生有了：佛性是十分良好的，但是又為何也會有：魔性所起現？這種人類眾生，其實在每個時空都是如此。
就會有了「佛性與魔性」這兩者，若是以地冥星空間來觀：就會有對佛性起現之後，相對的，也把人類眾生千古以來，所有壓抑之魔性來增長，如此可以了別：為何人類眾生在魔性當中，就是以自己所形成而起現！
魔性之性體區分良多差異性
也變成自己在佛性之中，再生出一種魔性所起現，對人類眾生所有生存取向，為何會有了魔性？其實，就是以日常生活所遇到，也不是十分圓滿，所以，會在不知不覺之中，就會起現在此種「魔性」所突顯出來。
也形成人類眾生，就會有了魔性彰顯後，又對魔性之十六，正是以「視為高甚識」作了別，又此種「視為高甚識」裡面，就是以「魔性種因」進入中級階段了，也就沒有退卻回轉之一日，就會一直往前邁進。
同時也將自己魔性，來進化為更高深層級，人類眾生根本都沒有此種過去觀念，又在往昔經典，尤其是由周朝以後，所運用宗教信仰，正是比較稀少之功效，但是，又在三國之後，就有如此時空因緣作信仰。
形成所有人道世界，對於宗教來興起了五教，也就變成有一種「佛性與魔性」之相互拉扯，正因為是在過去所言：也只有「自性」而已，根本都沒有所謂之「佛性與魔性」這兩者，如此，就形成此顆地冥星系來區分了!
人世間性體又區分佛魔種因
對於後來宗教所云之「魔性起現」了，此種對於當今世代人類眾生，也一直沿用過去宗教經典所薰習，其實，就是不應該分別「佛性與魔性」這兩者，如此可言：人道世界所云之魔性，也就是不良品質所產生。
但是，若以魔性角度來觀看時，人類眾生更惡毒，甚且更加殘忍；人道世界是所有佛性而謂之，良善美好的；如此，人類眾生也就被往昔經典來迷惑了，其實，若以魔性增長，除了起現對魔性第十四層級，利智騷識以後。
才會入於天魔之境界中，此種中天魔，也就是可以出離地冥星系能自由來回，而謂之是一種比較不良品質之加添，如此可以言：人類眾生所云魔性起現，是對於十四層級之後，就已經入「中天魔」境界當中。
來區分對：所有宇宙大寰廿六顆星系所考核；尤其，大部分都是在人道世界之中!又為何此一顆地冥星系會是「最嚴重者」？可以了別：整體廿六顆星系當中，正是以人道生存地冥星系，是為最不良星系體。
魔性彰顯人類是不會感知
其餘星系，可以言：漸漸已經脫離了魔性所考核，又在人世間，一直受制一種考核階段，大家能否明白？也就是人類眾生太污穢了，又太殘忍更加太惡毒了，在人類眾生想要有往上增長，提昇之契機否？甚難的！
此種對魔性所起現，進入魔性第十六層次「視為高甚識」之種因，也將人世間在一關關考程後，若能有正道教育作為薰習過程，也就會一步步來考核，在對此種考核就會有一種：十分刻骨銘心之「記憶體」的！
如果不考，也就不能成就一切上昇之契機！也針對一般普羅大眾就是很早，就已經是考了又考、再考，如果一關關仍舊無法通過之時，也就會「放牛吃草」而不再理他了，任隨自己所作為，人世間所有考核正是如此！
可以了別否？這是不太可能對於魔性第十六「視為高甚識」作起動的，人類眾生也就在魔性種因，必由人世間在自己心魔起動之後，再配合人類眾生所有生存作意，此種就是以魔性第九「莞橋弄識」作結合。
人類性體作意分別很大
也相互配合在人世間所有聞雞起舞，才是真正對人類眾生，就會有更大侵入之後，也將人類起現於魔性第九之「莞橋弄識」來了別，對所有行為舉止，已經是不符合人道生存之一切，必會由「莞橋弄識」來進入。
就是進入魔性第十所起現的，人類眾生才會有一步步來往上增長，此種增長也就是一種另類行持，又可以言：此種魔性，就會對所有生存取向，也覆蓋了一切良心之起動，也將所有千古以來之魔性，一一拉出來。
就會呈現對「我所作意」能明白；其實，此種明白是自己性體，但是絕對無法察覺出來，就會有一種甚難改變障礙作施行，又對我是否能重新來過？也就無法能了別，此種對魔性第十六「視為高甚識」又該如何？
魔性十六：視為高甚識
針對所有認識當中甚難化解，又無法明白人道世界，在此種「視為高甚識」所行持條件，也就會有一種人世間無法改變之事實，未來必會一步步進入「魔性境界」中，而對人世間所有「魔性考核」又是如何？
形成對魔性第十四「利智騷識」之後，才會如實有此種「天命」契機的，又大寰人類眾生，也就是以此種魔性第十四層級後，施行一種「代天考核萬物蒼生」，尤其！對人類眾生，是一種更嚴苛作考核！
大家可以通過否？也就不太可能的！因為都沒有這種觀念，又在當今世代也唯有「崇心宗脈」，來闡述魔性層級，如實把過去無法明白之天機奧祕來下化，在此種因緣條件當中，就是以「天地」為其依歸的！
魔性十六所考核　　有情人類不及格
一關關來皆考過　　甚難了別其中作
魔性本質為根基　　早已進入大星系
視為高甚識種因　　人間無法明其意
此偈！同有情眾生相互共勉之；把魔性體十六層級，「視為高甚識」來剖析，對所有宇宙大寰所考核，正是以地冥星系為最嚴重的，針對人類眾生最殘忍，更且是最惡毒之作為，此種條件絕對不是  上蒼所偏心。
正是人類眾生，甚難以教化改變之因緣體，也就無法往上增長，給大家就有一種千古以來，都沒有下化在人道世界之起現，如何了別其中奧祕？靜待下回，辛苦大家陪伴著作，今日叨擾崇心宗脈些時，辛苦大家，再會！
第卅四回　大氣層下　三清氣體
跋、凡例
2015年12月4日　乙未年十月廿三日（五）
讚賀、序引、頌勉
##宇宙大寰  南華帝君
無極喜樂天尊登　　共會崇心諸神人
大家吉祥皆安好　　魔性十六剖析成
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　宇宙大寰   中華帝君，降來著作「大道宇宙」第十三回次，把魔性第十六「視為高甚識」來闡述，對於人類眾生所有考核之奧祕，是為正道！
又以第十四「利智騷識」之後，也就是已經可以出離於地冥星空間，如此欲達至此種境界，不是一般者可以勝任的，大部分都會形成「魔子魔孫」來起現，所以，對於魔性種因，就是必要了別其中之來龍去脈。
此種因緣條件，才是如實真正對我是一種上昇超越；感謝   中華帝君降來闡述剖析，也感謝所有學、宗生之陪伴著作；明日又是期三，一切引渡照常，希望大家好好將「無極大道學院」之網站分離出來。
就會有良好功效，在對所有人類眾生，就是一種良善「孝道報恩」基本作為，必會引渡更多善德良好之後代子孫，回來參加「大道弘化先鋒部隊」作德澤推廣，大家都必要好好努力；辛苦大家，再會！
第卅五回　三清氣體　萬靈受益
◆ 旨 ◆
完書繳旨
2015年12月8日　乙未年十月廿七日（二）
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
##無極道真天尊
宇宙大寰澤天際　　東華帝君降來儀
大道宇宙十四回　　起現照應是本機
魔性種因之分別
有情眾生進入人道世界之中，就會有一個良好之相互因緣，促成對自己往上增長之必要性，如此，就有起現過去所有照應之作用，此種魔性也是由這種：起現照應識所作意，但是就會以「佛性與魔性」兩者來區分。
是為：起現照應識作相互串連，就可以明白對人類眾生，也就有了一切作為，來加入人道世界中，此種：起現照應識之作意，也把「佛魔性體」這兩者來區別，對於一種是良善之成長，另一種是不良善之成長。
但是，就不能了別對於「魔性種因」之中：起現照應識，所成就一切功用又是如何？在對魔性十七層級「起現照應識」，也把人世間相同在此種作用來了別，是針對人類眾生進入無形空間所存在。
也就是以：起現照應識，相互對佛魔兩者作用中，形成有一種佛性，另一種魔性作相互串連，同時也把這種：起現照應識，來加入魔性第十七層級作用，又此種時空，針對：起現照應識，也會將過去因緣體拉出來。
魔性性體區分九至廿層級
植入於所有行為動作，這種因緣條件，也就會有不同「起現照應識」本質中，又是針對魔性第十七層級之後，也就是以：起現照應識種，這種只要稍稍偏向另一邊，也就會有一種不同作意來升起。
人類眾生在魔性層級當中，對於第十七層級，也就會由：起現照應識之來龍去脈，但是，大部分只要偏向不正道這一方，也就無法改變；此種對  上蒼來言：就是要給與進入魔性種因，而能有良善修整改變的！
如此在：起現照應識所了別，必會偏向於另一邊的，也就會往上增長，但是，在大部分百分之九十九以上的「魔性體」，就會一直偏向於：起現照應識而往前行持，根本都無法明白，其中所有轉折點又是如何？
所以，針對佛性種因，又在對魔性種因第十七層級，也變成只要偏向另一邊，針對這種因緣體，只有百分之一條件而已!相對的，大部分都無法了別針對：起現照應識，本質就由「佛魔兩相契轉」必成為最重要一環。
佛魔分差各有不同之差異性
如果在此一環當中，又不能修整改變之時，相信百分之百，也就沒有辦法來偏向正道之一方；這種宇宙演繹、天地大道之德澤，也期盼把魔性種因來撥轉，正是由魔性第十七層級：是可以作化轉的！
就可以了別：對於「魔性種因」，又該如何偏向正道之一方，而不要偏向不正道之一方？針對此種天機奧祕，就可以言：大部分都已經進入魔性種因中，仍舊是無法了別  上蒼慈悲德澤，又能如何利益眾生？
相對的，仍舊會偏向不正道之一方，所以，必要有很好覺察能力，方可以在「起現照應識」來偏向正道之一方，才不會一直被拖拉進去了，大寰宇宙公理也就是如此！是對  上蒼大德澤宇宙眾星系之不同演繹。
但是仍有一部分，在對「魔性種因」作修整，而不要一直陷入其中所輪轉的，所以，對大道宇宙正道公理，正是將有情萬靈蒼生，邁向另一方之提昇超越，如果進入魔性第十七層級，也就由「起現照應識」來了別。
魔性之分別相差很大關係
對於天地中、宇宙中、大道中之一切德澤，相對的，也就會有更大提昇!然而，針對佛性種因也是如此，又對於第十七層級：起現照應識，這時已經離開地冥星系了，只要偏向不正道一方，必會一直陷下去!
也就會陷入魔性之中，在此種對佛魔兩相契轉之因緣體，是讓大寰宇宙一切所造就，必會形成良多：起現照應識作分別，進入所有正道與不正道之差別性，人類眾生就是如此來判別有一種：起現照應了!
也把過去千古種因來拉出，就由毘羅性海當中，一下子就會變成：佛變魔、魔變佛不同作意，這種對有情眾生會以為：佛、魔兩者根本都不會變動；其實，在於古昔之時空，早已經有良多之改變，是對佛魔作更迭!
佛聖歷經了一大段過程之後，也就形成魔性種因所散發，如此，對魔性種因，也在此種因緣體中，又重新進化成為一個「佛性種因體」之因緣，如此，就會挾帶過去所有一切無明，必要有一大段時空因緣，作淨化功用。
魔性彰顯不同取向之差異
也將人世間所有行持，是同宇宙天界來行持，相互串連對所有起現了，也對起現照應識種來分別，又對我當下又該如何來增長！若是以「起現照應識」作分別，在對大部分皆是無法了別，其中奧祕又是如何？
若言：魔性種因就是不能更改，又以佛性種因就不會退轉，請問大家：當下有情人類眾生是由何而來？這種千古以來之奧祕，首一回次剖析在對人類作用中，可以明白：為何會有「佛變魔、魔變佛」之相互契轉！
在此時空就以「性性相投」，對一種起心動念，也把「起現照應識」來加入「佛魔契轉」中；該如何契，又如何轉？形成整體宇宙星系大道運行，由無極衍生太極之前，就會有「契轉、轉契，化轉、轉化」必要性！
魔性種因類根本沒觀念
人類根本都沒有此種觀念！尚且以為無極下化於太極之時，中間奧祕又是如何？這就是由古往迄今時空，在於第二元會就有提及滄海變桑田所有宇宙奧祕，也就沉入於地底內，一切皆無留存在人道世界。
形成「佛變魔、魔變佛」之契轉；又大家對無極下化太極之前，所有作意就會明白，這種奧祕又是如何！大家看起來好像「模菱兩可」的，一邊是佛早已成就，另一邊是魔早已進入，又會變成如何？
就由「起現照應識」來區別，此種來龍去脈就是宇宙大奧祕，人世間根本都沒有這種思惟觀念，才會以為佛境永不退轉，而魔性也永不退卻，這是  上蒼慈悲大德澤，在所有佛魔之正邪，區別提昇超越或提昇不超越!
起現照應識分差　　佛性魔性種因大
人類眾生難了別　　其中奧祕又難達
不能言之魔性壞　　各種角度分別懷
起現照應所作意　　上蒼成就自性乖
此偈！同有情眾生相互共勉之；把千古以來所有行持正道與不正道差別性，剖析千古以來人類眾生所言：佛魔契轉中，又該如何把握此種因緣作成長！辛苦大家陪伴著作，叨擾崇心宗脈些時，謝謝大家，再會！
第卅六回　科技演繹　三清氣體
##宇宙大寰  北華帝君
無極進財天尊來　　今日首回能明白
千古佛魔之作意　　人間皆受宗教怠
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　宇宙大寰   東華帝君降來著作，「大道宇宙」第十四回次，這是把魔性十七層次：起現照應識作剖析，千古以來人類眾生就是如此分別性!
甚且不知道：人類眾生才是最恐怖之物種！這就是以上蒼德澤來下化對魔性第十七層級，也把「起現照應識」之分差，在人間所有不可言：魔性為不正道的，又對佛性是為正道；這種對佛魔兩者來觀，又會如何？
就會有了偏向一方!為何崇心宗脈，可以如實針對此種天機奧祕，下化給大家？就是不要讓大家一直被宗教經典所朦騙，又蒙閉了天理真道，對自己未來也不是良善提昇，這是以宇宙星系、天地奧祕來下化。
跋、凡例
讚賀、序引、頌勉
##無極納福天尊
宇宙大寰眾星系　　西華帝君降來儀
大道系列展弘揚　　意起執性為根基
魔性性體分別九至廿層級
有情眾生進入人道世界當中，就會引以將佛魔兩相性體，來加入人道世界裡面，此種佛魔性體，也對一般人類眾生根本都不能了別，其中之意涵又是如何？如果是以佛性彰顯，人類眾生也比較容易明白。
但是若以人世間，就會起現在「魔性彰顯」之基本因緣體，就由魔性之本質中，人類眾生每位都會有基本因質，也讓人世間在魔性本質裡面，又無法明白：人類眾生應該是只有「佛性體」才對，而沒有「魔性體」的！
如此，對於人類眾生也就會起現於一種：我只有佛性而沒有魔性!其實，在人道世界之中，人類眾生就會起現對：這一邊是佛，另一邊是魔；在此種「佛性體」是大家所認同，又在「魔性體」也就不會認同了。
所以，可以言，人類眾生也就是：以自己欺騙了自己之性體，又如何由魔性第九：莞橋弄識之後，再一步步來行持對第十：照幻性空識、第十一：庶境丕無識、第十二：冠躍瀰心識、第十三：唯觀盡耗識作通徹。
魔性種因區別意起執性識
第十四：利智騷識、第十五：離偏自有識、第十六：視為高甚識、第十七：起現照應識，再復於第十八：意起執性識，也就將人類眾生，來區別進入於魔性本質當中，就會有了對「意起執性識」所不能了別的。
就因為大家都以為，魔性體只有一種而已，殊不知：人類眾生之佛性體，就有十三層級，但是以魔性體，就有了二十層級之差別性，也因為在魔性，是來自一種先天基本主要因緣體，也如實將魔性種因作分差。
也就有了針對魔性，在第十三層級之後，就可以出離於地冥星系之空間，如果是以魔性第九：莞橋弄識，是尚不能出離地冥星之空間，必要由第十二識後，才會有神通能力，方可出離地冥星系之空間。
形成人類眾生也就不能了別，在魔性種因又是如何？根本都沒有此種觀念，又如何能往上作增長？正是太困難了！在對人道世界所有起現對魔性種因之分差，也就無法能夠明白之奧祕，又是無可奈何！
魔性種因十八層級意起執性識
魔性種因第十八，就會有：意起執性識作用，可以了別對魔性種因，在人類眾生也就無法明白，在其中所有來龍去脈又是如何！是對自己起現了千古以來，魔性體作自己主人，也不是只引用佛性體，作依持而已。
人道世界所有生存依附，形成人類眾生，就有千古以來皆不能明白，所有無明作意又是如何？可以言：此種因緣果也在第二元會當中，來起現「魔性種因」；在這種第二元會所一切起現，正是如此！
又在人類眾生也無法明白，對於這幾十億年之功用，人道世界也就反覆在人世間，依持一種生存取向而已，每一個時空因緣，又無法真正明白所有來龍去脈，更因為對魔性之種因類別，也就區分有太多了！
佛性與魔性：是在人類眾生也就相差了八層級之魔性體，若以第二元會迄今之種因，人類眾生也就無法真正能判別，對於「魔性種因」中，所有存在宇宙天界裡面，其實，在地冥星當中來存活，也會比較容易的!
魔性體分別很大之關係
如果出離地冥星空間，也就會同整體大宇宙空間，來謂之相當浩瀚了；如此，對魔性種因，也只在此銀河星系，一直來環繞整體地冥星，以及其他鄰近星球體，所以，針對大寰宇宙星系，也就有不同之起現。
就是可以讓魔性種因，來存在各星球體之中，如此，又是以整體地冥星空間當中，所有起現對魔性種因，正是針對人類眾生之考關，也如實有負面增長，如此，若以佛性是正面的，又魔性是負面的，已經失卻公正平等。
此種因緣條件，可以了別：對魔性又是如實來考核有情人類眾生所有一切起現，這種人世間所考核，也如實有  上蒼指令來頒行，對這種魔性考核，又是如何言：其是「惡劣性體」否？正是不可以的！
魔性彰顯有情人類甚難感知
魔性種因之第十八層級，就是以「意起執性識」來了別，此種：意起執性識所成就，可以通過人類眾生，在於人道世界中，就可以起現對魔性種因作考核，這是經常在人類眾生，就會有一種比較超過考核之範圍。
來加入在人道世界中，對種種含因所起現，人類眾生就會一直言：魔性種因是不好劣根性！如此，若以宗教經典來觀：也正是如此的!但是，以整體宇宙星系來觀：也就不是如此情況了，而且是有很大差別性!
又對這種人世間所認知觀念，也就不是很正確了，所以，就是一個不同角度而已，引申在魔性角度，是由反面來成就有情人類眾生，若以地冥星系，正是不良之因緣體，但是，若以整體地冥星之外星系，又會是如何？
人類不會感知魔性種因之考核
在所有宇宙星系又會如何？這種考核檢驗，經常是反面來成就有情人類眾生，此種角度又是如何？也就太困難明白了！形成人類眾生就會認為，「魔性種因」是不良習性，在對「佛性種因」才是正道之習性!
人類眾生就是如此角度，相反的，也甚少能通過整體宇宙星系，所有檢驗與進化的，此種對魔性種因就能了別由第九識開始：莞橋弄識來到第十八層級：意起執性識，成就有情人類眾生，又會是如何？
應該如何能明白　上蒼所有德澤於萬辰星系？有情蒼生也就是以此種進入考關之中，這種因緣更稀少有之知識觀念，也唯有在崇心宗脈來剖析，是由「魔性種因及佛性種因」，對人類眾生又如何往上增長提昇？
魔性十八之識種　　人類眾生難明蹤
意起執性識剖別　　就有反面考核功
魔性成就於人類　　有情眾生不明匯
根本都是沒觀念　　天德深遠難相會
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人類眾生魔性體，來龍去脈如實剖析，人類眾生就會以為，自己所觀一切是為正道!其實，都是反其道而行之，所認知也都是相當膚淺的，這就是以人世間宗教，所教化來依持。
正是相當無可奈何！由佛性十三層級，以及魔性二十層級之差異性，剖析給大家，就有一種千古以來，都沒有下化人道世界所起現，又如何了別其中奧祕？感謝大家陪伴著作，叨擾於崇心宗脈些時，大家再會！
◆ 旨 ◆
完書繳旨
◆ 跋·讚賀 ◆
讚賀、序引、頌勉
##宇宙大寰  中斗星君
無極善道天尊來　　大道系列真理排
有情眾生難分曉　　佛魔種因了明白
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　宇宙大寰   西華帝君降來，著作「大道宇宙」第十五回次，把魔性十八層級：意起執性識作剖析，在人類眾生就會起現對不同天機所下化。
其實，人類眾生就會受到過去經典所薰習，也無法明白整體來龍去脈之因緣本，也只有崇心脈所開起，此種千古以來天機奧祕作下化，這種天機在人道世界，也只是首一回次剖析而已，其他宗教根本不曾開示過。
所以由佛魔兩者過程中，又有那一個是正道？又有那一個是邪道？宛如人類眾生手掌一樣，一面是白的，另一面是黑的，對這種來言：白的是佛，黑的是魔，可以這樣子嗎？那是根本都不可以的！
如果對自己性體，正是「佛魔綜合體」之時，人類眾生又能如何由這種情況中，如實來往上增長︑提昇超越？相對的，就必要有很大堅志毅力，扭轉對於「佛性之增長、魔性之化除」的，也就必要押對寶，才有大用處!
今日感謝大家辛苦護持，又「大道系列天書」所著作之因緣條件，當今時代也唯有崇心宗脈，方能有此殊勝天機良緣來剖析，由「魔性種因之能量體」中，對未來人類眾生將會受益良多，大家必要好好珍惜之!
##無極道圓天尊
宇宙大寰眾星系　　南華帝君降來契
大道真理作主基　　天地弘化必如意
魔性十九之分別－性偏心無識
有情眾生進入人道世界之後，就會有不同所起現，尤其對魔性種因，可以言：全世界也無任何宗教，來闡述剖析，又此種對人類眾生也無法了別，在當今時代中，我又是如何來明白「魔性種因」之分差？
就會起現於「莞橋弄識」後，也對所有魔性種因，就有了當今世代可以明白，正是由「崇心宗脈」來剖析的天下第一者「魔性種因」當中，也就是針對魔性起現，就把人類眾生，步向一種無明障礙作化除。
但是，人類眾生卻不能了別此種含因之過程，也無法對魔性種因作進化，成為第十九層級「性偏心無識」來進化，在魔性種因又是如何？若是以魔性種因就會進入十九層級之後，此種早已經具備很廣大之神通能力。
就會了別人類眾生，在對「佛性與魔性」所分差，在人世間對佛性也就會比魔性較少層級，此種當中也就會形成，對魔性種因不同級別，也如實進化對魔性種因又是會如何？也就能以人道世界一切作起現。
人類眾生對魔性體如何判別
對魔性所分差，也將魔性來依持，是在於廣大宇宙空間當中，所以，對人類眾生也就不能了別：在廣大宇宙，又如何具備了「魔性天界之國度」裡面？此種因緣就可以明白   上蒼浩瀚德澤，也必要進化魔性種因之差別性!
因此，就有了對人道世界，所有起現在「魔性種因」之後，又該如何對我，能有一種先天免疫力來行持，讓我可以了別：是對「佛性與魔性」相互交插，把人世間來邁向一種往上增長之提昇，而有如實受益的!
性偏心無識之種因，可以了別：對於宇宙天界，早已經出離地冥星系，如此，人道世界也比較不會有很大干擾，但是若以人類眾生，就會一直環繞在自己心魔所起現，再加上由第九：莞橋弄識之魔子魔孫也加入其中。
在人道世界所考核；也就會形成對人世間，所有一切心魔起動之後，再加上魔界所有「中天魔」加入於其中，這時候人類眾生，根本都是一種無法把持心向動作，也如實將人類眾生，作「魔性種因」之起現。
魔性也是人類種因來起現
正是對於地冥星系內裡面，就由魔來相互結合了，此時想要有良善退卻，就是無法有善德知識來轉化，也無法具備仙佛老師所教導，來示現在自己心態之中，又此種作用，也將自己邁入於一種，甚難化轉之局限。
這種因緣條件，對人類眾生也會一直是如此，但可以由各人心態觀念，重新進入一種修整中，又如何將人類眾生之魔性體加以化除！此時空已經不能有改變了，但是，若以整體大宇宙空間，又會是如何作更迭？
當下在對人類眾生，也是一種考核之基本條件，此種是比較對於往昔時空，正是較稀少了很多考磨，這種因緣所進化，成為科技時代必要性，也如實對「性偏心無識」，將自己邁向有一種可以進化之因緣體。
此種對人世間所有魔性起現，又對我該如何能往上增長所有必要性！因為此種因緣已經進入，在魔性十九層級之「性偏心無識」作意裡面，能了別在於性體，已經是沒有人類之性體了，但是，卻保有過去所儲存記憶體。
魔性種因十九為－性偏心無識
而將毘羅性海之種子因，來起現對於心無，此種：性偏心無識，也就很難以將有情眾生，依循一種往上增長；其實，人道世界就是將「性偏心無識」，進化成為魔性最高第二層級了，此種魔性神通力道，相當厲害的!
很實際針對一切地冥星空間，以及比較鄰近星球體，這種因緣條件，就會對所有宇宙廿六顆星系，來依持一種考核檢驗中，如此，對其他星系，是比較沒有宛如地冥星系一樣作用，又形成了很多障礙及局限。
這種是以地冥星系，過去因緣也就是如此，但是，在於當今世代，對科技文明漸漸抬頭了，也比較沒有宛如過去時空所造作是一樣；然而，可以明白的，就是宇宙大天界所有考核力道，在「魔性種因」層級正是如此！
性偏心無識：這是一種相當高層級之性體，雖然是有一張   上蒼正式證果憑據，但是，可以由整體考核過程來了別，又是對另外一種有情人類眾生，正是由自己心態作考核的，也針對「心魔起現」不同之層級。
魔性第二高層級－性偏心無識
這種就是以人類眾生為其基準點，又以人類之無明偏向了一邊，才會有此種考核；如此，若以魔性來考核人類眾生，就會認為這是相當不好，但是，以  上蒼來觀：此種佛魔相交過程，又對人類一邊是佛、一邊是魔。
在一位人類眾生也就是如此了，若是以心態觀念來植入於自己心性當中，也就會有這些「佛魔兩相必要契轉」的，很如實把一種魔性契轉之後，也就會變成佛性主要因緣本；此種魔性就是依存在大寰天地之中。
就會起現所有在地冥星系空間，這一些「中魔種因」作維持，就會有一個考核必要性，在對人類眾生也會邁入此境界中，這時候必能如實了別!相對的，也就沒有了；又為何不能明白，所有來龍去脈主要因緣本？
佛魔種因差別太大了
就會進入此種魔性體之中，一直環繞自己軀體旁邊，人類眾生也無法脫離此種局限障礙的!因為，人道世界所有萬靈蒼生，也就是如此作行持，也變成不考是不成就道基，有考，過關了才能稱心又如意!
就因為有考核成績作依據，可以明白對所有人類眾生之品質又是如何！就是以天地當中一切萬物蒼生，來起現在對「性偏心無識」之種因，也將人類眾生進入於其中，就可以明白所有過程，又是如何了！
這是以「性偏心無識」所成長，人類眾生根本甚少在其中，來領納所有因緣過程條件裡面，此種就必要有上昇超越者，方能明白所有來龍去脈之必要過程，也是如實對於大寰天地，就會有一種考核必要性!
性偏心無識種因　　魔性十九來相應
為何起現於當下　　正是考核原心性
性偏心無是基本　　宇宙星系魔性根
大道循環眾星系　　上蒼德澤原意生
此偈！同有情眾生相互共勉之；就把人類眾生魔性體十九－性偏心無識之種因，是以考核為其根基，也將人類眾生以及萬靈蒼生，皆會受到此種考核的；又以人類眾生為何是最嚴重考核作行持，是上昇及下墜之分差；辛苦大家陪伴著作，叨擾崇心宗脈些時，大家再會！
##宇宙大寰  金德星君
無極因緣降崇心　　道真天尊德意行
崇心宗脈所著作　　魔性十九天德性
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　宇宙大寰   南華帝君降來著作，「大道宇宙」第十六回次，就把魔性第十九－性偏心無識，來加以對魔性十九層級中，早已經具備神通力道，是十分龐大了。
此種性體，也是要由一步步來往上增長，這期間必要有一段長久之作用，方能達到此種境界，也形成對魔性第十四層級「利智騷識」之後，才會真正領有  上蒼考核之依憑，也就有一個正道所行持依據。
人類大部分都是被經典所轉了，也就不能用公正、平等、客觀之角度，加以對整體宇宙星系能有一個更如實作用，希望大家能明白，在對「崇心宗脈」所著作之大道宇宙所剖析，又是如何利益人類眾生的！
明日又是期六，一切引渡照常，也盼望大家一起來學習成長吧！對汝等這一批學生質是相當優良，可以如實體會仙佛老師所教導意涵，也明白其中竅門與眉角，必要用心體會，詳加思考，辛苦大家，再會了！
##無極瑤池鎮寶仙童
宇宙大寰真天際　　北華帝君降來儀
大道宇宙十七回　　魔性二十無心悸
魔性二十層級無心無性識
有情眾生進入人道世界之後，就會起現所有種種不同意識，來依持各種「佛性與魔性」作分別的，此種對大寰宇宙天際就有－相對性所依持，若是以魔性第十九層級：「性偏心無識」，也就是以各種魔性作行持。
尤其，對魔性種因，若有第十九層級，正是相當深奧之神通力道，此種對魔性，早已經進入第二最高層級作行持，人世間所有也就已出離地冥星系空間，就會往宇宙大寰星系來行持，正是對其有天界之駐在點！
也叫做「魔性天界國度」，又所有生存天界：這種魔性國度就會對人道世界，在所有魔心起動之時，往往會進入於魔子魔孫之行列，如何對此種魔子魔孫，所引動於小天魔王之契機，可以言：這種因緣體又如何？
就是人類眾生心魔起現時，而引動了外界天魔，又此種天魔，也只是人世間之小天魔而已，若是以中天魔王，也就不是如此條件，可以言：已經出離地冥星系空間，針對所有人世間，人類眾生又會如何？
魔性種因之層級如何分別
正是引動自己之心魔，再加上外界小天魔王之相互串連，此種心魔起動之後，必會同外界小天魔王相互串連，這時候根本都無法有退卻之地步，可以言：已經進入於魔性體九至十二層級，小天魔王境界中。
之後，若欲再入於十三至十六層級，中天魔王來觀：此種就已經進入「中天魔王」之行列當中，可以了別：早已經進入整體大寰宇宙星系裡面，就會對一切出離地冥星系之外，所有證道者作考核。
再入於十七至二十層級，大天魔王所作意，此種就是早已經具備很大魔性神通力道，這是由：小天魔王、中天魔王就會有真正導引，一切神通力道「量能體」所具足之條件，是對考核檢驗作負面行使，才有未來依憑。
地冥星系每個物種眾生，皆由「小天魔王」來考核，若是出離地冥星系，就會由「中天魔王」來考核，假如再高深層次，就由「大天魔王」來考核，針對這些出離者，就是引以各種考核，才能明白各層次高低階段。
魔性層級九至二十階段
對有情眾生進入考核中，這不是沒有原因的，也在於人世間所有行持準則又是如何！針對「無心無性識」就是以魔性第二十層級所引申，此種在人道世界，所形成萬物蒼生，正是以人類眾生為考核之基準點。
再觀其他萬靈蒼生所作所為一切來起現，各種萬物蒼生，就由各人IＣ微晶體，所有儲存一切意識作起動，尤其是在受考最嚴重者，就是人類眾生!大家或許曾經聽過一句言詞，也就由「阿修羅王」來考道。
針對大寰有情眾生，這種基準點在人類眾生，就會進入「魔性」考核基礎當中，也就是如此作依據！這種人類進入所有全部考核，可以言：在對任何一舉一動，皆是受到每一個物種，各個IＣ微晶體來呈現。
所有各種不同起現之因緣本，正是很如實對「魔性種因」，而且加入人類各種基本條綱，來融合對「佛心呈現或是魔性起動」，這種不同因緣條件，也就是以人道世界種種行為動作，來示現在大寰天際當中。
魔性二十已經無心無性識
尤其針對人世間所有不同行持，就可以了別：汝是一位道才，還是一位蠢才!此種人世間所有行持，必要明白可以觀視得一清二楚，也變成人類眾生在於地冥星空間，就會起動一切「佛性體及魔性體」了!
由此種交插來配合，正是應該往上增長，形成是一邊拉扯距離，也是一邊箝制了，針對「佛性與魔性」這兩者不同拉距，人類就以此種原因來依持，對我該如何往上增長？若沒有正道公理作行持，也都會偏離的!
往往會偏向不足之一方，對此種偏執了，又能如何？形成對「無心無性識」所作意又如何？若是在一般者以「無心無性識」中，尚有一段距離之誤差，假如進入「無心無性識」最高層級了，有想要改變，反而是不可能的！
魔性種因偏於不正道
人世間進化對「魔性」也是一種成長，只是各種因緣條件所不同而已，這就是一個魔性本質所起現，來投向魔性境界作行持；對於「無心無性識」這種是以魔性最高層級，可以在任何魔性階級，作召喚的！
也就是具備了：相當龐大之魔性神通力道！就是比佛性十三層級高超了許多，又將魔性種因增加七層級之後，所有神通力道，早已經將佛性遠遠拋在腦後了，如果欲要在佛性中來增長超越，並非很簡單之事務。
除了必要具備佛性十三層級以外，又在後面尚且要能出離地冥星系空間當中，才會由1－360餘層級：量能體所具足之條件，這時候也就會比「魔性種因」超越良多，是對本來1－360層級，在各種宇宙天界作生存。
魔性第二十層級無心性識
就會由每一顆星系體所存在，也會有各種佛性層級不同要義，可以言：必要出離地冥星系之空間，才不會再有佛（道）高一尺、魔高一丈，佛（道）高一丈、魔在頭上之窘境，也形成古人言：邪不勝正!
此種地冥星空間可以言：正不勝邪!就有一種人世間不良因緣體，故而，就會有很大局限障礙，又在往昔各人所受教育無明當中，也把魔性比喻為相當不好的，若是以魔性角度來看：人類眾生更不好，又糟糕！
這種因緣條件對各種角度不同，形成人類眾生教育文化太膚淺了，根本都不能用一種比較公正客觀角度，針對所有地冥星之：○Ｘ、是非、正邪來了別，這就是千古以來，甚少在人世間剖析對公正、客觀之條綱。
無心無性識種因　　魔性二十無心性
若言最高之層級　　明晰魔性真如行
人類眾生被經轉　　不能看清公正端
只有是非加○Ｘ　　甚少能有出離觀
此偈！同有情眾生相互共勉之；針對魔性二十層級當中，是以「無心無性識」來進化，成為魔性最高層級了，若是以「性偏心無識」作上昇之時，也就會達到此種境界之中，一切都由自己所行持，而決定未來了。
魔性二十層級所有差異性，剖析給大家，就有千古都沒有下化在人道世界所起現，應該了別其中奧祕？感謝大家陪伴著作，觀崇心宗脈氣勢相當良好，形成一股大團結力量，可喜可賀！叨擾崇心宗脈些時，大家再會！
##宇宙大寰  木德星君
無極納福天尊來　　共會崇心諸賢哉
大家吉祥皆安好　　魔性二十智慧開
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　宇宙大寰   北華帝君降來，著作「大道宇宙」第十七回次，就把魔性第二十層級，正是以「無心無性識」來引導，對於魔性最高層級作剖析。
也因為在人道世界中，就是有諸多甚難化解之無明障礙，此種因緣必要有   上蒼旨意來頒布，方能剖析千古以來之迷障！而今就有崇心宗脈承領了  上蒼旨意，來闡述對魔性種因「第九至二十層級」之差別性。
也將此種不同層次境界來剖析，給與大家能有一種：真正了別，是以智慧作增長受益的!明日又是期三，一切引渡照常，也希望大家一起來挖寶吧！才會讓自己能有更大成長超越；今日至此，辛苦大家，再會！
##無極瑤池靈寶仙童
宇宙大寰德澤濟　　中斗星君降來契
魔性分差所不同　　起現層級闡天機
魔性種因層級不同
有情眾生進入人道世界，就會被部分經典來轉化，也把過去不同物種，就曾歸納是不正道！如此可以明白的：整體宇宙星系，就有相當大之浩瀚德澤，來包容所有不同萬物蒼生，也會形成皆有不同存在之空間。
對於人道世界所有行持，人類眾生才是正道的，這種論調也就相當不正確了！可以了別：有情眾生不分別是人種與物種，以及其他星球體萬物蒼生，難道這些都是不正道否？這是在人道世界所依持，而謂之!
正是只有對人類眾生才是正道，殊不知，大寰宇宙天界所有廿六顆星系，這其中垢識最嚴重者乃是人類眾生，也最污穢又殘忍，對往昔宗教經典，也一直教導大家是正道人種，又對考道：阿修羅而謂之不正道！
此種人道世界而謂之：是正道，若以大寰天地、宇宙星系來觀：其中最嚴重污穢者，就是人類眾生，在對大寰宇宙星系之浩瀚，形成人類所教導為不正確，才會促成人類眾生要往上增長，是相當困難的!
魔性種因也會往上增長
也就被宗教經典所局限，這種正是不良思想所造作，針對人類眾生都不會檢討自己所有不及、欠缺錯誤又是如何！必要用一種客觀公正心態來行持，同時也能包容宇宙天際萬物蒼生，就會有良善往上增長的!
魔性種因之分差：人類眾生就會以為，自己是在人道世界之中，對於魔性只有一種而已；殊不知，所有行持過程，就能了別「佛性種因」十三層級，以及「魔性種因」二十層級，這其中就相差七層級之階段。
人類眾生也就沒有此種觀念，來加入自己思想中，想要往上增長？尚且還不能真正明白，這裡面所有來龍去脈又是如何!就可以言：人類眾生都有很大欠缺，尤其是對「佛性種因」，在佛教經典當中也詳述良多。
但是對「魔性種因」，根本都沒有任何經典，來敘述其中之要義；若將魔性種因區分為三大階級，在其當中由九層級至十二層級剖析，再由十三層級至十六層級之後，再以十七層級至二十層級，這三階段中不同起現。
魔性起現不同層級
尤其，對魔性種因是由：眼耳鼻舌身意、末那識、阿賴耶識作分差，前面這八識完全相同！唯有從第九識後，才開始「魔性種因」作分差，就由第九「莞橋弄識」中，起現一切分差，也就變成已經進入魔性種因了。
此種階段，也只是在人世間所依存空間，也就是未來成就小天魔王所有依據，並且對人類眾生起現心魔之後，就會變成了魔子魔孫來取向，也將人類眾生所有依存，對第九「莞橋弄識」後，是作一切行持依據。
對於第十魔性起現，也就形成心魔起動之後，才會進入第十層級之根基，人類眾生無法判別在各種魔性又是如何？這其中，再由魔性第十一層級來觀：所有人類眾生正是起現自己心魔作行持，才有外魔加入來。
就是把自己進入無法退轉之局勢，再入於十二層級之魔性中，就區別小天魔王所行持的，這其中就會有不同之取向，來邁入中天魔王！也形成對魔性神通力道，漸漸會具足了，也把過去一切來分別：有明及無明！
魔性層級各有不同之階段
此種對九至十二層級，區分為第一階段之魔性，所以，就會引申一切無明障礙，可以由此來化轉，又莞橋弄識為魔性第九層級，照幻性空識為魔性第十層級，庶境丕無識為魔性第十一層級，冠躍瀰心識為魔性第十二層級。
魔性第十三層級之魔性體，就是會同佛性第十三層級「微微肆識」作行持，也由人類眾生進入一種，無法明白地冥星系此種條件，人類眾生很難明白中天魔王之一切，這時候，早已經進入宇宙大寰天界之中。
來行持對魔性十四層級所起現，也由此種不同起現，就是考核出離地冥星系，出離外界之一切證道者，就會有不同之依據，也可由魔性第十四層級，來向   上蒼承領一張正式考核之文憑，而在宇宙星系附近作依持。
魔性十五層級種種來龍去脈，此種因緣也對所有魔性種因之中天魔王，正是形成魔性十六層級，全部都可以歸納為「中天魔王」所管轄，如此，對宇宙星系就會有很多是以此種能量體所具足，而有如實之依據。
人類眾生甚少明白魔性種因
唯觀盡耗識：為魔性第十三層級，利智騷識：為魔性第十四層級，離偏自有識：為魔性第十五層級，視為高甚識：為魔性第十六層級，在萬靈蒼生所有行為來考核一切之依據，是由一層級、一層級往上增長的!
若再以魔性第十七層級，就會將所有中天星系世界來行持，是比較高層次之聖神仙佛作考核，這種在對有情萬靈蒼生，是一種真正往上行持之方向，變成就有了對魔性十八之種因，也就會將一切魔性作施行。
來加入於宇宙大寰天界之考核層級，這就是以過去時空因緣，就會同   玉皇大天尊來爭鬥整體宇宙星系，如此，再進入魔性十九層級之後，也將「性偏心無識」作起現，這種是對魔性層級，進化成為大天魔王作用。
就會有更廣大之魔性神通力道，如果進入無心無性識二十層級之後，就是以   上蒼大寰宇宙天界，也會讓這一些天魔界，所存在整體宇宙星系當中，若以整體宇宙星系也就是太浩瀚了，都有各種不同居住之天界。
魔性種因階段分差不同層級
如此，就憑一個大天魔王，要掌控整體宇宙天界，也就太不自量力！這就會起現對整體宇宙星系，是由各銀河星系來依持佛性就有360餘層級，若以魔性只有20層級而已，相對人類就會瞧不起－魔性種因!
其實，人類眾生尚處在一種相當污穢之垢識當中，又是相當惡毒又殘忍，促成一切有情人類眾生，來退轉於地冥星系中，重新來修整改變，這就是大寰宇宙真正運轉真實義，希望崇心宗脈諸賢生等，皆可以了別的!
這種千古以來，是千真萬確之真理，依附於整體大寰宇宙星系之中；起現照應識：為魔性第十七層級，意起執性識：為魔性第十八層級，性偏心無識：為魔性第十九層級，無心無性識：為魔性第二十層級。
魔性層級所不同　　宇宙星系大同功
人類眾生是無知　　偏向一邊難相拱
天地萬物皆有情　　上蒼德澤是無垠
如果不能真了別　　切莫毀謗造惡因
此偈！同有情眾生相互共勉之；把一個千古以來，不曾下化殊勝因緣來剖析，是對大家可由「大道系列天書」明白整體宇宙星系所變化，人類眾生之魔性體，由魔性第九層級，及魔性二十層級之差異性。
千古以來都沒有下化在人道世界，如何了知其中奧祕？人類生存之地冥星空間，也只是大寰宇宙天界一顆小砂子而已，又裝滿所有人類無明取向，是何種原因？感謝大家陪伴著作，叨擾崇心宗脈些時，大家再會！
##宇宙大寰  水德星君
無極道圓天尊來　　崇心宗脈要明白
宇宙天界大無比　　切莫造業是不該
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由   宇宙大寰   中斗星君降來著作，「大道宇宙」第十八回次，是把魔性層級之分差作用來剖析，對所有人類眾生可以明白，又以地冥星系為最嚴重之污穢。
該如何淨化人類眾生可以生存空間？又經常會遭逢很多：天災、人禍、颱風、海嘯、地震所侵襲，如何能有真正安適生存空間？又是甚難的！必要真正對自己來往上增長提昇，才會有正道受益，也會有很大回獲。
明日又是星期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！明夜又有   禪師講課之契機，大家來挖寶吧！此種時空因緣，是不會等待汝有時間後再來了別的；感謝大家了!好，今日至此，也辛苦大家，再會!
◎對於魔性種因是由：眼耳鼻舌身意、末那識、阿賴耶識分差，前面這八識完全相同！之後的不同是由：
魔性種因第一大階段
莞橋弄識  ：  為魔性第九層級，
照幻性空識：  為魔性第十層級，
庶境丕無識：為魔性第十一層級，
冠躍瀰心識：為魔性第十二層級。
魔性種因第二大階段
唯觀盡耗識：為魔性第十三層級，
利智騷識  ：為魔性第十四層級，
離偏自有識：為魔性第十五層級，
視為高甚識：為魔性第十六層級。
魔性種因第三大階段
起現照應識：為魔性第十七層級，
意起執性識：為魔性第十八層級，
性偏心無識：為魔性第十九層級，
無心無性識：為魔性第二十層級。
##無極瑤池喜瓊仙女
宇宙大寰真天界　　金德星君降來會
大道宇宙十九回　　魔性真如考核為
魔性真如又如何代天考核
有情眾生進入魔性世界之中，就會區別對魔性第九層級，以至於魔性第十二層級，為第一階段之魔性真如；若以魔性第十三層級之後，至於魔性第十六層級，為第二階段之魔性真如，就是已經有  上蒼考核依據。
這些都是早已經出離了地冥星系之空間，若是以魔性第十七層級，至於魔性第二十層級，為第三階段之魔性真如當中，如此來觀：又是如何考核此種過程？若以過去元會，也就不只如此而已！
而今當下元會，這六萬年來考核，形成人類眾生修持者眾，但對提昇者稀！是以過去這三萬年來考核中，可以見到   上蒼針對任何物種眾生，就會有很大德澤來依附，對於每位只要有心向上成長者，又是如何？
必會遭受很大之考核；如果是以「得過且過」之心態者，這種人類眾生，也就不會受到考核之檢驗，如此，又在於   上蒼早就把每一位物種蒼生，來按下一個ＩＣ微晶體，此種ＩＣ微晶體之功用，又會如何？
人類甚少明白ＩＣ微晶體魔性種因
就是以各類物種一切行為動作，加入自己所有言行舉止及言詞應對，很如實來應化，對於ＩＣ微晶體所促成，正是對萬物蒼生，尚且不只是人類眾生而已，所以，若要往上增長之提昇，又是受到何種之考核？
若以當今世代來觀：也就是以人類眾生為基準點，如此，過去時空因緣，都是可以讓萬物蒼生，來依持一種向上增長之依附，然而，經過了這三萬年來，對所有過去萬物蒼生，都可以作向上增長之修煉者！
也就有各種不同修煉方法，就有了過去之時空因緣條件，把萬物蒼生來歸納為，都可以成為正道者提昇，這種就是   上蒼之慈悲德澤，也如實讓萬物蒼生，來向上增長提昇的，而有良多受益於萬物蒼生。
魔性真如：又如何代天考核？這種對人世間也就有太多之印證者，正是以過去時空對萬物蒼生，皆可以成道、成仙、成聖者比比皆是；如此就可以明白的，時空因緣已經更迭了，此種對過去這三萬年來所考核。
魔性真如對立佛性真如
就是以當今人類眾生之物種，來進行考核檢驗當中，此種對過去萬物蒼生，如要有向上成長之契機，仍舊要以變化成為人種，才能有真正如實印證之契機，又這種對於上蒼所有考核檢驗，就可明白各種之根基。
雖然是以萬物蒼生，皆能向上來增長，但是，若想要如實向上增長契機，也就必要重新再變化成為人種，才不會有過去獸性所呈現；如此  上蒼慈悲德澤，就是以當今世代人類科技文明，重新來進化！
而有一個投胎，改換成為人類之軀體，也就不必要重新再變化成為人種之後，才可以有如實證道之契機，這種對於萬物蒼生，若是以人種來投胎之時，就是天性未泯，也比較容易進入提昇增長之契機。
如果是天性已滅了，此時就會起現了「魔性種因」之本質，也會偏向不正道一邊所作意，可以觀：有情人類眾生雖然是有人類軀體，但是，若以天性未泯之時，就可以利用人類軀體，來投向修持成長之精進。
魔性真如未泯之增長契機
如此天性未泯之時，也比較容易進入於提昇之契機，若是以獸性未泯之時，大部分雖然是身披人衣，但是獸性未滅，此種就可了別對於魔性增長，也比較容易來起現！這種就是以大部分天性未泯之時，又是會如何？
必會往上增長而脫離獸性，這種因緣條件比比皆是；而另一種形成人類眾生，雖然披上人皮外表，但在心理上仍舊無法擺脫獸性之起動，所以，會形成萬靈蒼生，外表看起來是人類，但是在行為動作，就以獸性來行持。
人類眾生就可以看得十分清楚，也會明白：這一個人雖然有人類眾生之外表，但是以內在心性，仍舊是以獸性來起發，對於所有行為動作又是如何？就是從魔性真如、代天考核必要性，若以人類來觀：會形成如何？
就會將獸性來起現，對於一切行為動作的，人類眾生根本無法明白：為何此人有這種行為動作？就可以明白，雖然是披著人皮之外衣，但是行為動作，仍無法脫離獸性本質，就可以觀此種之獸性，尚未完全淨化！
魔性真如大中小天魔王
所以，就會引申在一切行為動作，來示範於人世間，這種魔性真如之本質，大家能明白其中原委，以及來龍去脈又是如何？大部分人類雖然有受過教育課程，也會知道：三綱、五常、四維，八德之運作。
又對此種因緣，也就沒有辦法真正施行這些條綱，所以，可以了別：當今世代就有這種魔性真如之本質，來示現在人世界之中!大家都能了別，此種魔性來龍去脈又是如何？經常會作人道世界，所不能容忍事項出來！
針對魔性考核，就是以九至十二層級為第一階段，也就是在地冥星空間內，小天魔王作考核檢驗標準，而不能出離地冥星系之中；若以魔性十三至十六層級，就是以中天魔王所考核，正是已經能出離地冥星系外。
這種對於小天魔王，是沒有領取  上蒼之考核依憑，但是只要在於魔性種因之層級中，一一來精進，也會經由小天魔王之魔子魔孫，來進化為中天魔王之本質，若以魔性十七至二十層級，也就形成大天魔王了!
魔性真如體現萬物蒼生之考核
這種因緣條件，正是考核一切出離證道者之契機，也就會比一般證道者所成就，更高層次之神通力道；若是可以通過大天魔王第二十層級之後，也就是不再退轉於人世間，就會真正在宇宙各星系，來遨遊宇宙大天際。
也就會起現人世間所有無明障礙，而認為「證道佛果」是不會退轉的，又形成人世間，對所有向上增長提昇「佛性真如」者，就會在於此種情況當中來退轉，而相對的，「魔性真如」也會退轉的!
此種就是以天魔世界，來依持於大天魔王所掌握與管轄之必要性，這種條件就是千萬年之奧祕，首次下化在於人道世界當中，作崇心宗脈之「師資參考天書」祕笈，也只有崇心宗脈才有之「師資培訓」的!
真道真考真道基　　不考不明其根器
若言魔性來考核　　正是過去所記憶
有情眾生人間居　　早已污垢累自己
不分佛魔皆真如　　區分增長下墜期
此偈！同有情眾生相互共勉之；把千古以來不曾下化於人世間之奧祕，同大家來分享，此種殊勝因緣來剖析，對大家可由「大道系列天書」中明白，整體宇宙星系所變化，及人類眾生之「魔性體」因緣條件。
就有千古以來，都沒有下化在於人道世界，如何來了知其中奧祕？人類在地冥星空間，也就無法明白整體宇宙天界，過去因緣正是如此；感謝大家陪伴著作了，叨擾於崇心宗脈些時，大家辛苦了，再會！
##宇宙大寰  火德帝君
無極瑤池降崇心　　鎮寶仙童已來臨
聖佛諸賢大家好　　齊同共力揚天音
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　宇宙大寰   金德星君降來著作「大道宇宙」第十九回次，把魔性真如、代天考核一部分因緣，來龍去脈剖析給大家明白，對於其中過程會如何！
又為何當今世代，不再有過去時空之因緣？正是以萬物蒼生，皆可往上來增長提昇︑超越之契機；而今時空已經不再有此種條件，是以萬物蒼生證道者，仍要有人類眾生軀體，方不再轉變為一種比較辛苦之軀體。
仍舊存有獸性之基本因質，又甚難化除，此種時空就有地府當中三千億有情眾生，都想要來人世間出世為人；所以，在往後若是看到很多不仁道之行為舉止，也不要大驚小怪，這就是其他萬物蒼生獸性所進化!
對於各種人類眾生基本因質，正是以過去因緣果報，而植入今生因果討報，對這種就是人類未來，越來越容易見到之事務體，所以，要「好兒孫先積德」之古訓，這是崇心宗脈所闡述教導基本條綱，大家都必要遵守的！
明日又是期六，一切引渡照常，後日是崇心宗脈本月份拜懺法會，又逢人世間「中秋節」佳期；之後，就必要有如實增長之契機，是對自己提昇超越，才是正道!好，辛苦大家了，再會！
人世間對魔性種因由：眼觀色、耳聽聲、鼻聞香、舌嗜味、身動觸、意起法、末那識、阿賴耶識分差，前面這八識種完全相同！之後種因也就不同了，就會由：
01、眼觀色：為第一識　02、耳聽聲：為第二識
03、鼻聞香：為第三識　04、舌嘗味：為第四識
05、身動觸：為第五識　06、意起法：為第六識
07、末那識：為第七識　08、阿賴耶識：為第八識
魔性種因第一大階段：歸納蒐集之魔子魔孫，不能出離地冥星系，專門考核一般有情人類眾生，以及有心在宗教信仰之修行人。
09、莞橋弄識   ：為魔性第九層級。
10、照幻性空識：為魔性第十層級。
11、庶境丕無識：為魔性第十一層級。
12、冠躍瀰心識：為魔性第十二層級。
最高境界為小天魔王：能發號施令對於地冥星系中，所有魔子魔孫作檢舉。
魔性種因第二大階段：中天魔王。已經能出離地冥星系，尚且有　上蒼考核之依憑，專門考核地冥星未來宗教信仰，是可以證道者。
13、唯觀盡耗識：為魔性第十三層級。
14、利智騷識   ：為魔性第十四層級。
15、離偏自有識：為魔性第十五層級。
16、視為高甚識：為魔性第十六層級。
最高境為中天魔王，可以發號地冥星系內外之，中天魔界以下者之考核。
魔性種因第三大階段：大天魔王就有了  上蒼之依憑，專門考核所有各種因緣條件，已經出離之證道者，是否足堪所有證道之依據。
17、起現照應識：為魔性第十七層級。
18、意起執性識：為魔性第十八層級。
19、性偏心無識：為魔性第十九層級。
20、無心無性識：為魔性第二十層級。
最高境界為大天魔王，可以發號地冥星系以外，對於大天魔界以下者所有行為之檢驗。
##無極瑤池鳳瓊仙女
宇宙大寰眾星系　　木德星君降來契
魔性層級所不同　　自己肇益是本基
魔性種因各種層級之不同
人類眾生進入有情世界中，就會起現「佛性與魔性」之增長，此種對萬物蒼生來謂之：正是一種突顯，其實都是由自己所肇益而形成，對「佛魔兩相契轉」之中，就必要明白對「契與轉」，這兩者功夫又如何？
一般人類眾生，以及當今世代宗教修持者，根本都不會有此「契轉」所體悟，必會形成一種往上增長原動力，又在「契轉」來觀：人世間所有宗教皆沒有談及之，甚且，會認為這種「契轉」又是如何產生？
也就不能了別對所有問題點，該在何處來「契」？又在何處來「轉」？若以無極下化太極之中間，必要有「契轉」方能如實真正明白：對所有「契之組合」，也就是要以「契」為主要體，再以「轉」而下化！
這是以人類眾生來觀：所有「契轉」之功夫，又當今全世界也唯有崇心宗脈，在於「大道一貫」天書來分析，對「契轉」又該如何「契」？又該如何「轉」？而普羅大眾也只明白：無極生太極，太極再生兩儀而已！
魔性層級就是有自己肇益
如此，一般有情眾生大部分都被經典所迷障，無極下化太極之中來纏絆，也就無法將「契轉」這兩者來分開，說一句現今人言：正是工學原理之本來體，又這種也叫作「契轉、轉契，化轉、轉化」四個動作。
若無法明白所有來龍去脈，也就會變成一知半解，而停止在其當中，甚少能夠離開其障礙；針對魔性層級，都是自己肇益而形成，不要以為魔性是不良性體，但是以有情眾生，如果是以獸性來出生為人之時，又如何？
再怎麼教化也是無動於衷，亦是枉然！若此種獸性末泯滅之時，雖然外皮來觀：是道地之人類眾生，但是內心仍舊無法改變獸性突發狀況，所以，人類眾生有時教化必要觀因緣而定，若不能了別因緣條件時，會如何？
恐怕對自己經常會作白工，如此，對於教化之根本，也就是不能以作白工來論及；針對   上蒼慈悲德澤，也就必要教化每一位能成就之因緣，所以，雖然有獸性，但仍舊不要分彼此，可教化者不要放棄，才是正道！
原本差之毫厘 未來失之千里
這是符合在於   上蒼之教化因緣體，又是以魔性層級不同，可以觀：都是由自己性體來產生一切認知，所以，就會有對於各種事務體：大家所見到都是一樣，但是仍舊會偏向魔性起現所見到之不同性體。
也就不是同一般人類眾生所見事務體，可以明白所有起現，是來自於對一件事務之不同角度，也就會形成把不同事務體所認知觀念，加入於自性體當中來起現；對於我該如何把事務體，來加以剖析或修整改變？
這種對於一般人類眾生，就會有更大修整改變，但是，對於魔性起現之後，一切見地所認為的，也就不同一般人類眾生，所以，就會起現有一種佛性、一種魔性相互拉扯，這是以人類眾生來觀：起始事務都在先前觀念。
就是已經偏差了，也對「差之毫厘、失之千里」，這種人類比比皆是，都是由各人自性來起現，對於佛魔兩相「契轉、轉化」下化動作，在「化轉、轉契」回歸動作，所有來龍去脈會如何？形成很難體悟其中竅門！
魔性層級肇益自己才會往上增長
此種因緣條件對崇心宗脈諸賢生，大部分只知名相，但是，都不知內裡是如何？這對「大道一貫」之無極下化太極，太極下化兩儀作用中，合乎於現今「離合器」因緣，若沒此種「離、合、器（契）」因緣，又如何？
如果沒有此種離合器（契），也就沒有當今「工學原理」，所以   上蒼針對佛魔之兩者，也都沒有說那一個是好，那一個是壞，皆是由人類各自來剖析，看清楚其中問題點又是如何！可以言：人類眾生由自性所起現。
對於佛魔兩者作分差，殊不知，自己軀體早已經具備「佛與魔」這兩者種因！大家想一下：是否如此？也形成並非外在「天魔」來搗亂所加入的，而是由各人自性所起現，對於一個佛是好的，一個魔是壞的！
大部分人類眾生百分之六十以上者，都是用魔性來起現，只有百分之四十者，是用佛性來起現，這是以大部分者之意識形態，若是以百分之六十以上是用佛性，而百分之三十至四十左右，這個人可以說是：好人了!
魔性種因各有十二層級之不同
如果相反，也就是壞人一位，這是一般人類眾生所有起現問題點；尤其在於事務體沒有出現時，也都是如此，若是以事務體出現了，甚且是百分之九十以上，是由魔性體來突顯，此種人類根本都不會察覺出來的！
就會以為只是困難點，也就很難突破一切困境，形成對心性是否動搖，就可以一目了然；針對魔性層級自己肇益，此種在人類也就很難有一種心靈安適，大部分都會有很大漣漪，也形成內心之忐忑，又是很難下懷。
這種因緣條件，就會引申魔性種因，來入侵自己之軀體，這時候，自己根本都不會發覺，魔性種因已經悄悄進入自己心性中，所以，人類之覺察能力，是否有足夠對所有魔性層級？也就會一層又一層往上作增長了！
魔性分差九至二十不同層級
就是連自己也不會明白；其實，對人類眾生早已經是如此了，又將往昔累世因緣來加入其中，就是連「入胎之迷」根本都沒有人告知，而形成自己魔性體，一直引用在於人世間之中，根本都無法察覺得到。
此種魔性體，大部分都是宿世以來，所有累積不良習性，請問大家：針對自己當下有這種習性？也就太多了！每個人或多或少都有不良：個性、習性、慣性！這些都會原諒自己，又是用「放大鏡」來觀看別人。
所以，每一位有情眾生，都會產生此種不良：習性、慣性、秉性、魔性，以及一種永不改變之臭臭大個性，皆是全部都會原諒自己的，不要以為仙佛老師所剖析：魔性、習性、秉性、慣性、臭臭大個性是會如何？
著書因緣體都會有剖析
在於著書之時空因緣，正是很快來帶過了，大家再好好想一下：是否如此？有情眾生大部分，都可以原諒自己的，但是，就不能原諒別人；「佛性之中帶有魔性，魔性之中又起現於佛性」，大家再想一下：是否如此？
若是這樣，想要未來回歸於「虛空實寶淨土世界」，有可能否？若能回歸廿一世紀「蓮花佛國」淨土中，已經很如實對汝相當客氣了，甚且一再飆發不良臭臭個性時，汝進入宗教幾十年了，就連一點改變都沒有！
汝等來崇心宗脈，就要一世人有「超越、回歸、圓滿、乘越」是否如此？又把這些不良習性之魔性種因，加入於自己身上，能否通過「大、中、小天魔王」所考核？大家好好想一下!咱們就下回再會了！
魔性層級分不同　　人類眾生皆相拱
不知個性是如此　　考核第一關連中
有情眾生來起現　　各種佛魔性體連
無法明白千古因　　不同習性是本沿
此偈！同有情眾生相互共勉之；把千古以來之魔性層級，正是由自己肇益之主要因緣本來剖析，又是很如實阻礙了自己一切提昇超越，也是對大家一種「經過考核」，是否會起現「魔性」之事務體！
就會有「大、中、小天魔」及「魔子魔孫」來參加其行列，此種不曾下化殊勝因緣作剖析，對大家在地冥星空間，以及出離宇宙星系空間，各有不同考核!好，感謝大家陪伴著作，叨擾崇心宗脈些時，大家再會！
##宇宙大寰  土德星君
無極瑤池靈寶登　　仙童共會諸神人
大家吉祥皆安好　　著作內容德意真
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　宇宙大寰   木德星君降來著作「大道宇宙」第二十回次，把魔性層級自己肇益之原始因緣中，漸漸的講到大家核心了，也漸漸明白其中奧祕。
針對所有來龍去脈之原委是如何？這種千萬年來所剖析，就是要給大家明白所有「魔性層級」之分差，大部分都是由自己肇益來起現，對於所有「佛魔兩相」如何契轉？要對佛性作契轉，魔性也要作契轉!
這種天機奧祕大家甚難明白；也就期待下一回次，再由   水德星君來剖析吧！提供大家如實作增長契機，此種因緣條件，是崇心宗脈最大殊勝因緣體；明日又是期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！
也把自己邁向更大提昇超越，就會有更大受益功勳所照應，必要真正對自己往上增長提昇，才是有正道受益，就會有很大回獲；大家來挖寶吧！時空是不會等待汝有時間後再來了別，也就不會一直等待人類眾生的!好，今日至此，辛苦大家，再會！
##無極中壇元帥
宇宙大寰真天際　　水德星君降來期
大道宇宙廿一回　　魔性契轉功夫地
魔性契轉必要功夫深厚
有情眾生進入生存取向，就會對佛魔兩相契轉變化，有情人類眾生根本都沒有此種觀念，形成在宗教經典，都以此種方式來教導後代學子，但是以真實教義也就不是如此，必會形成：差之毫釐、失之千里。
為何由古迄今，此種教義也不會把「魔性契轉」來了別？對佛性契轉通徹；又在「佛魔兩相」要如何「契轉」之間，必要有如實觀念，也要有真正行動，才會起現對於「佛魔雙向相互契轉」功效作用。
若是以一般修行者，也不了別這一種觀念，應該如實施行？也就會一直產生對：我該如何將佛魔來契轉？如此可以明白：在「契轉」之中，是由無極下化於太極之中，此其中必要體悟，由無極直接下化於太極。
這是在人世間所有觀念，也就不是按照真實義來施行了，所以信仰宗教者眾，但在上昇超越者，也就不及格，這種因緣條件對人類眾生，又如何把「佛魔兩相契轉」真實義，落實在「佛魔契轉」當中！
魔性契轉之本來因緣體
此種「契」是以雙合體，為主要行持在對「合」本來體裡面，也就是如一，又「轉」也就是下化離開了，這種在人世間所有「工學原理」正是如此，不分別科技文明，仍舊要以「契、轉、離」為基本單位。
也如實將「契合」是本體，「轉離」是下化之客體，這種條件人類根本無法明白，為何由無極下化太極中，必要有「契合與轉離」，此種因緣大部分人類眾生，也都沒有這種觀念，又如何真正往上來提超越？
契轉本來體，就是以無極下化於太極之中，才會有兩儀；如果是以此種觀念，也就錯誤的太離譜了，又這種幾千年來，在道家都沒有如實闡述，對古昔時陰陽五行又如何？若是自己可明白陰陽五行所下化。
必要由無極生兩儀之後，再下化於太極，才是正道！人類眾生對經典所提示之觀念，也就無法破除此種真實性之條綱，這其中無極下化兩儀之後，就有無極之契合體，如此欲要脫離，也是以「契轉」之必要性。
魔性契轉是兩儀所必要
如果不能「契轉」也就是沒有任何原動力，又為何要有「契轉」後之離開？此種也就是以「轉化」來分離了，若是不分離也就在「契轉」中而不動，才是如實性；這種因緣對人類眾生又會是如何？能否明白？
是在大道三清（宇宙）之天書中，已經闡述十分明白的，而不是以過去種種因緣來下化，是對於：無極下化在兩儀（契轉、轉化），才能有太極陰陽這二者，再來就是區分：三、四、五、六、七、八、九、十。
此種若以倍數來成長，應是以：二、四、八、十六、卅二、六四、一二八、二五六，才是一直下化至窮盡之數目的，所以會形成：若以無極下化於太極，也就欠缺了對於「契轉與轉化、化轉再回轉契」之真正功夫。
這是千萬年來，首一回次在人世間來剖析，又大家或許會認為這沒有啥關係，但是若以功夫能量體來觀：也就相差很龐大功力，這種因緣條件，是以按部就班來施行，才是正道，也是實際能有一個基礎點。
魔性契轉是最高層級之本來體
然而，在整體所立下之標竿，才是如實有回返上昇之基本；不然，在一切人類眾生又如何回歸超越？若是以「太極欲直接返回無極」，那是根本都不可能的!也會在最後之臨門一腳中，好像都被卡到了。
根本都不能回歸無極因緣中，這樣才是正道的!若是以「契轉功夫」是不分別佛魔性體；有情人類眾生也會對這一種功夫深厚，必要有如實之觀念，也把此種之原理，化作未來所有要成就，以及要回歸之基本條件。
若是欠缺此種「契轉和合」基本中，有情眾生不分別有多少深厚功夫，也就會被局限在門外的；這種「契」是如實之和合，也就是由「契合」來開始，對「轉離」有如實動作，一般者會形成永遠只知道一半而已!
再深厚功夫也就會卡卡的；相對的，人類根本在過去經典，同當下時空早已經更迭很大了；尤其對於古文明學理所教導，大部分都不同過去元會時空之印象；形成人類一直在人世間，無法有更如實回歸之因緣本。
佛魔性種因契轉是必要的
故而，對「佛魔性體」都必要兩相「契轉」，很如實把人世間很多矛盾迷障點來化除；是以崇心宗脈才有真正下化，針對古文明科技之原理，也就不是只有相信神通力境而已，此種若以過去時空，是無可厚非的。
但是，又以當今世代科技文明，若一直沿用於過去角度，也就甚難有如實增長；這是以  上蒼慈悲澤來下化，在對所有文明科技之必要性，正是把未來人類眾生所有科學進化，作為其基本條件的!
又是對有情人類眾生來往上增長，不分別是以實相世界或是無形世界，都可以相互輔助陰陽兩利，才是實際對進入宗教者，能有「陰騭修持」真正往上超越，這種因緣契機是甚少有之條件，必要好好珍惜的!
佛魔皆要相契轉　　無極下化兩儀端
就有契合原根本　　離開之前肇本還
契轉真實作根基　　人類工學之原理
轉契下化於人間　　脫離先天降凡機
此偈！同有情眾生相互共勉之；把「佛魔皆有契轉」功夫，實際上要很深厚才會如實達到的，針對  上蒼慈悲德澤之提前作修整，對過去道家未曾剖析矛盾點，給與大家都有良善往上回歸後，才不會有更大無明。
必要謹記在心，也不要時空到了又後悔，沒有在人世間真正來落實，這種天機良緣奧祕，就有千古以來，都沒有下化人道世界，首次拿出來同大家參研之；辛苦大家陪伴著作，叨擾崇心宗脈些時，再會了！
##宇宙大寰  斗姆星君
無極瑤池降崇心　　喜瓊仙女德意新
大道宇宙皆奧祕　　如實剖析千古因
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由  宇宙大寰  水德星君降來著作「大道宇宙」第廿一回次，把佛魔契轉之深厚功夫剖析，讓大家可以明白對未來要回歸剎那間，又該如何往上增長！
是否會流浪於宇宙大天界，或是地冥星空間？這就是最後臨門一腳之功夫，也是一種觀念，就會讓大家可以受益而無窮盡，此種因緣條件，是以崇心宗脈才會公開之天機良緣，又讓汝等能先有此種觀念。
才不會有「用時方恨少」之局面，這種因緣條件，不要言汝不會遇到，在未來時空汝等就會明白的；明日又是星期六，一切引渡照常，明夜又有  禪師講課，大家來挖寶！給與自己增加很多觀念施行，也對自己受益及回獲，希望大家一起來學習成長吧！辛苦大家了，再會！
##無極巧聖理觀世音菩薩
宇宙大寰真天地　　火德星君降來儀
大道宇宙傳三清　　整體運轉真實義
大道三清因緣是契合轉離
有情眾生進入佛魔契轉之中，都是不能了知對：無極下化於兩儀，再下化於太極，此種幾千年來一直沒有在於道家來闡述清楚，針對所有真修實行者，必會在未來要回歸之剎那間，就會遇到很多瓶頸。
也沒有辦法如實回歸於無極仙鄉，如此可以明白，為何這幾千年來，皆不曾下化於人道世界當中？所引申對於大道三清之宇宙天界來觀：人道世界是因為相當污穢，而對有情人類眾生，就是一種向上之阻礙。
又形成無法按照：太極直接來回歸無極之可能；正是因為有了，對「大道三清之宇宙天界」來言：此種宇宙之浩瀚天界中，每一個星球體都是一樣，若以地冥星空間有情人類眾生來觀：又會如何？更是垢識!
也就有了相當污穢之「魔性種因」，又有了相當清純之「佛性種因」，形成人類眾生也無法明白：為何在地冥星系會有一種相互對待，以及局限之障礙？對有情人類眾生，也就處於此種關鍵點！
有情眾生對無極下化於太極
又一直都無法來突破，也形成人道世界就會變成：有一種相當無可奈何之生存取向！這種因緣對人類眾生，也一直生存在污濁之地冥星空間內，而變成相當污穢，針對自己早已經是習慣了，相對的，也就是麻痺了!
大道三清之「契合、轉離」，此種條件針對無極下化再下化兩儀中，正是一種沒有顏色所對待，促成對兩中，就有了無極要下化之前，是否處於一種叫做契合？在此種契合要離開之前，必要有分別有兩個物種的。
才能促成對一個○之契合體，此種契合轉離，必要明白對○是以零（靈）所作用，促成了對於兩儀要分開，又在要剝離之時，就是以兩個不同組合才能剝離的，也因為對剝離之前，必要以契合為中心點。
如此欲要離開了，才能促成對剝離，就有一種分開之準備，若以無極○要剝離之前，必要有兩儀所組合；此時尚沒有顏色，也不分別陰陽兩造，在兩儀由契合來剝離，此種也就以剝離，是比太極陰陽更早前之功用。
無極下化兩儀再下化太極
針對所有功能體，也因此對於契合、轉離之本來體，是否已經有了契合之後，再下來也就是轉離，這種時空因緣尚未進入太極陰陽，此也是經由契合、轉離之時，才能下化轉離了，促成陰陽太極前－兩儀先有作用。
若是沒有－兩儀先作用，也就沒有太極陰陽本來體，但是對剝離及轉離後，才會促成在「兩儀」是由兩個組合來剝離了，又轉離之因緣本正是如此，也就會有一種要形成太極陰陽之前，所有功能效益之啟發。
在這種因緣之前，也形成有太極陰陽作用，如此，欲要離開兩儀之後，才是太極原始之根據，這就是千古以來，在道家都沒有闡述之本來體，必要明白：正是由無極生兩儀，兩儀生太極，才有落下地冥星空間之陰陽組合!
這是以人道世界重新闡述，對於「大道三清」在所有千古以來，都沒有下化之根本中，所會形成對於「大道真佛心宗教會」師資陪訓，來開啟了此種千古以來之迷障，也如實把這一些矛盾障礙點，來剖析明白。
天地奧祕宇宙之基本原理
讓大家都有第一手資料，不然，若以「大道一貫天書」所記載而下化，請問大家；都能了別否？根本都沒有真實意涵觀念!就會形成：有看沒有懂，又沒有如實了別，這就是以：無極○下化於兩儀之後，來契合。
把一個轉離，正是符合   上蒼慈悲德澤，才是如實由無極下化兩儀後，再下化於太極中，正是如此!也把千古以來，當今科技文明肇始原理來剖析，對一切科技文明，就有相當大之工學原理，作人世間一切起動功用。
此種條件，就是以人世間所有行持，包含一切科技文明原理都是如此，又此種在無極下化兩儀之中，再下化：契合與轉離，符合「契合、轉離」分差性，也就有了對契合是不動，如此欲下化之前，必有轉離之行為。
大道一貫天書早有如實答案
才能有剝離之行動體，這種千古以來之迷障，是以大道真佛心宗教會，所著作「大道系列天書」下化人世間，形成人類眾生在一種下化之前，以及一種下化之後，為何在道家過去所言不同：無極下化太極本來體！
在此之間尚有兩儀作用，此種是干古以來之迷障，重新把它拿出來，讓大家能細細體會其中所有原理，是否如此？也不是由○之無極，直接下化太極陰陽，而在兩儀已沒有色差之了別，是在太極之後才有陰陽的!
也就是黑白兩者，就是以白天與黑暗之條件，大家可由今日仙佛老師所剖析，是對人世間一切「契合與轉離」正道功用，才是在要回歸之前，必要按部就班一步步來，往上回歸無極理天，才是正道的!不然，若是以過去迷障觀念，又能奈何，大家都錯誤了!
剝離轉合之根本　　契合之中原是根
大道三清作統合　　下化人間大道深
契合轉離本正期　　無極下化於兩儀
並非下化太極契　　如此迷障不得已
此偈！同有情眾生相互共勉之；把千古以來人世界所有行持觀念，又再一次拉回在正道之中，才是有正道所體悟，也會有良善對於真正有心修持之真修實行者，是一個當頭棒喝，更是把千古以來迷障作化除。
提供大家明白其中所有原委，以及來龍去脈，對所有師資陪訓將有真正回獲與受益！感謝大家陪伴著作，觀崇心宗脈已非過去所行持，而有更大融合體來照見，也是一個契合根本相當正確；辛苦大家，再會了！
諸賢生：針對汝等之教學，已經不是一般所有之教學課程而已，甚且正是已經進入「佛菩薩之教導」，針對此種高層次知識原理，大家都能明白否？才能讓自己有更大成長超越；提供大家在一世人中作受益。
##宇宙大寰  太陽星君
無極瑤池降崇心　　鳳瓊仙女德意新
開啟千古之迷障　　破除三清教明性
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　宇宙大寰   火德星君降來，著作「大道宇宙之三清」第廿二回次，也把三清之「契合、轉離」來剖析，相信大家都可以化除這十餘年來之一切迷障。
也同時讓大家都有真正對未來欲回歸：無極理天之因緣契機，就能有很如實正道依據，這是千古以來都不曾下化，在人世間所有迷障作化除，大家都有感覺，此種奧祕之原理又是如何？必要好好珍惜吧！
長祿叩問：過去時空因緣，都是言：無極生太極，太極再生兩儀，如今仙佛老師又剖析：無極生兩儀，再生太極，如此前後矛盾，又如何同有情眾生講解：這種原理才是真實義，又要如何作解釋？
仙佛回答：根本不用解釋，聽得進去就會明白的，聽不進去時，如何告知解釋也是枉然！詳把今日仙佛老師所著作內涵了別，就能消除其中疑慮，這是己經在「大道一貫」裡面解釋十分清楚的，只是今日剖析更透徹而已！
好比孔聖人兩千年前，告訴大家要入中道，而在兩千年後，來崇心宗脈剖析「入中道而離中道」是一樣原理；能否明白？辛苦大家了，明日又是期三，一切引渡照常，也希望大家一起來學習成長吧！利己又利人之成長。
諸賢生：針對汝等所有教學提昇，已經不是一般教學課程而已，甚且正是進入「佛菩薩之教導」層次，針對此種高等層次知識教育，希望大家都能明白，才能讓自己有更大成長超越；今日至此，辛苦大家，再會！
##無極天心淨瓶觀世音菩薩
宇宙大寰降來儀　　土德星君德澤濟
大道三清廿三回　　造德本意是根基
道元一統是三清根基
人類眾生進入地冥星系空間，就會針對一切起現，是將「佛魔性體來兩相契轉」作分別，在對大寰宇宙，可以明白「道元一統」必要性，也成就所有「道之本體」，是按循著宇宙公律來施行。
正是形成「道元一統」之作用，又將「三清根基」來行持，對於整體宇宙一貫性，此種「道元一統」就是以三清根基來行持，歷經幾十億年光陰，而一直下化整體地冥星空間，若以「道元一統、三清根基」又會如何？
也就讓人類眾生來依持，對於所有行持過程，就有很大不同，可以觀：每一個元會之中，就有各體起現是作人類眾生之安適，也經由第一元會，再第二元會，再入於當今時空第三元會，此種時空作意是相當浩瀚。
就是區分整體宇宙星系之大寰天界，來行持於地冥星空間之遨遊中，若是以行持宇宙外星系之時，大部分都已經具備有相當強大神通力道之功力，又針對過去時空因緣，也就沒有當今世代所起現於科技文明。
人類根本無法明白此種奧祕
又為何人類眾生，會在於此種元會當中，形成很大之差別性？可以觀：此種「道元一統」施行作用，也不是只有短短幾千年而已，甚且，是以第一元會之前期來應化，對於「道元一統」是相當明確所行持。
但是昔時，就沒有所謂之「道元一統」，此種人世間所有依持，對人類眾生來存在於此種空間之中，也就沒有任何是以各種宗教作示現的，就有了相當高文明科技作提昇，形成萬物蒼生都會有良善好增長受益。
道元一統、三清根基－此種對人類眾生來觀：就不是以當今時代為基礎，而是以第二元會之後，就有陰陽相互對待，若是以第一元會，也就沒有所謂：陰陽兩造相互對待；可以明白：道元一統，是以三清為根基。
正是如實，讓這一顆地冥星系所有生存取向，就有更大相互對待，原本在第一元會，根本都沒有「陰陽對待」之時空，所以，地冥星系，就是以第二元會之後，才形成有了月辰星，來推向於地冥星附近中。
第一元會根本沒有月辰星
而變成同日辰星相互照應，也同時有相互對待，當今時代科學家所印證，也以為地冥星之空間，只有46億年時空而已，殊不知，在於前第一元會64億年中，這其中就相差了18億年之光陰，所有演繹又會如何？
由此來起現，正是一個沒有相互對待之星球體，此種因緣可以明白，當今人類眾生科學家所印證的，也就沒有第一元會，在這十八億年光陰中，所有形成人類，也只按循著人類眾生過去宿命作行持而已。
這種相差18億年光陰中，所有造就一切因因果果，而投入於人世間，也形成這46億年之時空因緣當中，一直起現所有萬物蒼生來相互輪迴，也把過去之因因果果，而植入於當今時代中作償報及報應。
這種時空，人類眾生也無法了別的，對於所有因因果果都是來自於過去時空，方有當今時代之因果起現，這一切都會按循著，所有萬物蒼生就是一種相互局限，也相互對待之時空因緣，由人世間所有局限與對待的!
第二、三元會才有月辰星
這是對「道元一統、三清根基」應如何來施行？針對我當下，又該如何把這種機緣來了別？也就是以人道世界作為根基的，才是如實對三清根基當中，也就有了將「道元一統」作行持，是對萬物蒼生都有大利益！
大道三清之宇宙天界，可以明白對於「道元一統」所施行，這種條件是以第二元會來開起的，也行持一大段時空因緣了，人類眾生在所有過去因因果果，又要如何來了結？又該如何完清？就是以「道元一統」來施行!
是對於所有過去第二元會，以及第三元會作行持，就會針對人類眾生，不論過去時空又是作何？當今世代也絕對不會：脫離於因緣果報之「報償與報應」！這就是以地冥星空間來行持，而有實際作印證之依據。
形成對人道世界，正是相當完整「報償與報應」之空間，如此，不分別是好的報償，以及不好的報應過程，皆是以各人因因果果，來投現於當今時代空間中，所以   上蒼對任何一位有情萬物蒼生，絕對是公正平等。
就有了所有相互對待一切因果
也不會來干擾各人因果業之報償與報應，這就是以人類為基準點之作用，能否明白所有來龍去脈又是如何？更是甚難的！也就是以過去之因果業，在於當今時空，全部來投向各個元會之時空中，作討報與回獲。
形成有恩報恩︑有仇報仇之前提下，針對報恩：當然是人類眾生最喜歡之一件事務；如果是來報應及報仇的，也必要減少很多殺戮之報應!可以由各人所體現來行持，將過去因緣果，而投入於當今時代之中。
作為一切事務體之完消，也對萬物蒼生都有一種比較容易撥轉之必要性，這就是以   上蒼慈悲德澤，來應化對於各種元會作消除因果業，才是如實可完清所有過去恩恩怨怨之因果業，是作為清償。
有情人類眾生在於累世當中，對於當今世代之福報，正是由   上蒼慈悲德澤，讓所有萬靈蒼生，重新來出生在於地冥星空間之生活當中，就以「道元一統、三清根基」來行持，把所有過去任何因果業，是作完清的!
道元一統標準成　　三清根基如實真
提供萬物與蒼生　　完清累世因果臻
有情眾生如是因　　三清教化真如應
就有良善好結果　　化轉道元本因行
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人世間所有在於大道三清第二回次來剖析，對於所有「道元一統」又是如何來行持？也就是以過去第二元會來開始，才有如實計算方式，有情人類眾生，可以明白整體來龍去脈否？
針對大道三清之浩瀚德澤，又是如何！就能了別對於「道元一統」是一直來貫穿在任何時空元會光陰，也如實把這種事務來完消所有因果業障；感謝大家陪伴著作，叨擾於崇心宗脈些時，辛苦大家，再會了！
##宇宙大寰  太陰星君
無極中壇是元帥　　原本古錐又可愛
大家都是如此言　　自己貼臉好自在
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　宇宙大寰土德星君降來，著作「大道三清」第廿三回次，很如實符合更良善因緣體，來剖析對大家可以明白，在「道元一統、三清根基」又是如何！
也是如實將「佛魔契轉」之因緣體，由「契合轉離」之中，正是以人世間所有行持標準，而不分別是「佛性境界」以及「魔性境界」差別性，都是大寰宇宙所公認萬物蒼生，所以言：何者是正道？何者又是不正道？
就是以人為之因素來觀：這種條綱，也是人類眾生所有行持之障礙，離開地冥星也就沒有所謂對待，又在人世間才有如此狀況，希望大家好好銘記在心；明日是期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！
大道宇宙天書，已經開始著作大道三清了，一切過程都是一種時空所印證的，絕對不要以各人角度來觀，才是正道；在人世間各種時空，不會等待汝有時間再來了別，更不會等人類的；今日至此，辛苦大家，再會！
##無極白聖理觀世音菩薩
宇宙大寰斗姆降　　星君德澤意慈航
大道三清廿四回　　三清炁氣宇宙揚
三清炁氣根器相同之本來
大寰宇宙之眾星系中，就含有不同炁氣之氣體，此種對人類眾生，就是以地冥星空間，來謂之是一種呼吸空氣而已，殊不知，整體宇宙星系之外圍中，就有了不同之炁氣，如此炁氣又是在於各體星際之一切根源。
同時也將宇宙星系，來植入於各種星系體之炁氣，故而，對所有萬物蒼生，不分別任何之星系體，也是如此之現況，作為一切炁氣之來源，也正是如此，將整體炁氣來龍去脈，又能了別對於整體所有狀況。
此種對於三清炁氣之蘊釀，也形成宇宙大寰天際，一切能量體所造就，又形成地冥星系中，只有一種炁氣來呼吸而已，這條件就在各體星系所有五行加入其中，而產生不同變化，所以，必會以各種星系體所創發。
也由元始本來之炁體，加入於各種星系中，就有了相當良好之炁氣體，此種炁氣體因為出現於各星際之中，轉化成對於有情萬物蒼生，也就生存不同之星系體，故以，炁氣之原本來，是對於各星球體有吸納作用。
先天炁體及各種炁氣元始皆相同
同時也對萬物蒼生，產生一種吸納功能作用，這就是以萬物蒼生為其基準點而觀之必要性，也形成三清炁氣各種來源當中，就是如此作為，又變成這種大寰宇宙各星系體炁氣所存在，也就區分不同之五行體。
此種五行體，區分於：東西南北中之星系體，而形成比較炁氣相近之星系體，所組成之炁氣，是來自於：先天一炁、混元一炁、大道一炁…，太多之炁體，是作為有情人類眾生不同組合，而有萬星萬辰所運轉。
人類眾生才會了別，整體宇宙星系體之運轉中，將此種炁氣來加入對於有情萬物蒼生所吸納，也形成了此種吸納功能，就是以萬星萬辰為依歸條件，在此種因緣條件正是對所有萬物蒼生，才能有良善受益。
三清炁氣、宇宙根器－這種對於宇宙星系之運轉中，可以明白：人類眾生在於日常生活當中，若以地冥星空間之運轉年格，也只是差了近百億年時光中，能否有更大進化？其實，對於地冥星系來言：是有待觀察！
人類眾生之認知作明白
人世間所謂之三清炁氣體，正是含括了整體地冥星之外圍也是如此，又以地冥星系整體運轉之炁氣體，在於地冥星系當中，就是以「三清炁氣體」所融合的；也變成出離地冥星空間，這一些三清炁氣運轉又是如何？
形成外面是「真空狀態」，又地冥星是「實空狀態」，這兩者之炁氣原始根基都一樣的，但是，若以運轉，有情人類眾生過去所認知，就是以為地冥星是不動的，這種千古以來知識觀念，也深植人類腦海裡面。
但是，若以近百年科技文明，揭開整體宇宙之奧祕，才能明白：對地冥星是順著時鐘來運行，亦是環繞著日辰星系之運轉!所以，在「實空狀態」中，就有了人類眾生之呼吸能量，也經由日辰星系是「靜止不動」的!
又是以地冥星空間，更是隨著日辰星所運轉，就有各體時空之計算單位，也隨順著日辰星以及其他九大行星作運轉，伴隨著月辰星圍繞地冥星空間，此種因緣條件，在地冥星空間裡面，以及外面之「炁氣」也就不同了。
宇宙大寰之各星系體是不同
人類眾生就是以此種知識觀念，深植腦海中，亦無法了別對整體地冥星系之運轉，此種炁氣之氣體，也形成對整體在銀河星系之太陽星系附近，就有了相差不太大之炁氣能量體，又全部是比較相近類似的!
也將過去人類之思想觀念重新洗牌，來了別對於整體過去不明中，因為人類眾生一直處在這顆地冥星裡面，又無法突破整體外圍之明白，致使人類眾生出生以來，也都不曾了別，整體地冥星所運轉條件。
促成整體地冥星空間四季運轉，對於中土是：春生、夏長、秋收、冬藏所運行，又宛如人類眾生之一生，這種就是以：放大人類所有生存取向，來了別對每一個人生死大事，就能將每個人之一年，比喻為一生。
針對人類眾生：生老病死苦之磨練中，就是以三清炁氣之來源，對於有情世界將人類一年，放大幾十倍之後，促成在每一年之興革變化，放大「生死大事」在每年之月日時分，皆吸納於「三清炁氣」所作用。
人類眾生甚少明白運轉真實義
就可以讓有情人類眾生，安適於生活之中，如此安適生存，又以過去時空因緣，人類眾生都不了別對於整體地冥星所運轉，除了地牛翻身以外，人類眾生是否會驚奇著：在地冥星空間，正是以相當快速旋轉來運行！
對於整體地冥星：春夏秋冬之季節，也形成天地是按循著人類所有生存四季，來存在於地冥星當中，又有那一位人類眾生可以警覺，地冥星是存在於快速旋轉？皆沒有的！這就是以地冥星系，是如此作運轉。
人類眾生自從出生之後，也就習慣了在整體運轉都沒感覺，根本都不會了別，對於整體地冥星空間，所運轉又是如何？經由人類在生存取向按循：年幼、年輕、年長、年壯、年老、年末之後，所有生存作更迭！
三清炁氣：就是整體宇宙星系所有根器，也同時對於每一顆星系體運轉，而不會有相互碰撞之悲慘局面，此種大道一炁所運行，歷經了近十餘億年，是對所有：相互拉扯、相互箝制、相互托浮、相互平衡之作用。
一種實驗可以感知運轉之旋風
形成相互依持在於一種大道運行，所有炁氣又是針對整體宇宙星系，每一顆星球體都有不同五行之炁氣體，此種來龍去脈就是以「三清炁氣」所運行，又讓一切有情眾生，可以經由該星系體之運轉，又是如何？
就會不同之五行，來歸納於其中之炁氣體，而有了在裡面與外面，雖然都是相同之炁氣體，但是因為整體運轉中，就會形成星球體裡面之炁氣，就會有一種相當大之拋甩能量，又變成在星系體外面能量，也就不同了。
這又是如何言之？因為在於一顆旋轉星系體之裡面，與外圍之能量體是否相同？也就是不同能量，又此種對於裡裡外外，也就是不同能量體，可以試驗在一個空間中，裡面之溫度，是固定二十度左右。
若以幾顆星球來旋轉之周邊，所有炁氣是否相同？又是其內在之炁氣，也就會不同，這種科技實驗，能讓人類來明白其中之炁氣體，如果再加上了不同五行之能量中，就會產生不同物質之有情眾生，以及一切萬物蒼生。
宇宙星系天地奧祕真浩瀚
所以，對萬物蒼生又是如何來？就可以經由一切實驗之中就能明白，這其中所有奧祕又是如何！也將三清炁氣，更同宇宙根器是一樣的，就有不同星球體之來源，也會形成對「三清炁氣體」作用來變化。
就是以宇宙眾星系之根器，一切皆是相同，又是在於旋轉力道所不同，對所有星球體旋轉之快慢，就會有各種能量體之來源，這是以「大道三清」所有作為，而示現於「大道系列天書」當中，提供大家能明白!
此種因緣條件，必能化除人類眾生千古以來，不曾感知整體地冥星系空間，正是相當快速作旋轉，有情人類眾生根本都無法察覺，整體宇宙星系每一顆星球體，大部分都是如此的，也留待下回再剖析其中奧祕。
三清炁氣之本體　　宇宙星系作根器
人類眾生在地冥　　星系不感旋轉機
各種星際所作為　　每顆星系來歸會
所有炁氣皆一樣　　加入五行肇定位
此偈！同有情眾生相互共勉之；把千古以來人類眾生根本不曾感知，地冥星系是作快速旋轉之中，針對人類眾生，也就不會感覺整體地冥星系所運轉，是由「自轉與公轉」之公式運行，存在於浩瀚宇宙大寰之中。
有情眾生皆是如此，甚少人能明白，其中來龍去脈又是如何作行持!再觀今日崇心宗脈，氣象萬千，足堪未來弘化，將有很大作為，感謝大家陪伴著作，叨擾於崇心宗脈些時，大家辛苦，再會了！
##南無燃燈古佛
無極巧聖理觀音　　登台共會賢生行
大道三清貫宇宙　　炁氣相同旋轉因
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　宇宙大寰  斗姆星君親降來，著作了「大道宇宙」第廿四回次，「三清炁氣、宇宙根器」第一回次作剖析，是以三清之炁氣，同所有炁氣作串連。
就是針對：先天一炁、混元一炁、元始一炁、大道一炁…，皆可以相互來串連的，又對所有人類眾生來相互比擬之時，就會對大道三清之原本，是由三清作相互串連，也將「三清炁氣」旋轉，能利益萬物蒼生。
有情萬物蒼生根本都不會覺察，地冥星系快速旋轉，就是以「內在同外在」，正是兩種不相同之炁氣，來運行能量體，也在附近星球能量體，原本都是相同炁氣，長久之後，構成了所有附近，更大來源也就不同。
##無極國際觀世音菩薩
宇宙大寰眾星系　　太陽星君降來契
大道三清廿五回　　宇宙天界日辰依
宇宙此銀河星系日辰主軸
三清炁氣對有情眾星系作依持，在每一顆星系體，就是以第一、二、三元會作主理，此種因緣條件，若以宇宙天界來觀：太陽星系全部就以「日辰星系」為主軸，這種大寰天界是以：所有「三清炁氣體」為原始根基!
就是以各種星球體內部，以及星球體外不同炁氣，人類眾生在這顆地冥星系內，來謂之：正是以「實空炁氣」的，也對地冥星系以外為「真空炁氣」的，這種因緣條件，又是以不同炁氣來觀一切大寰宇宙天界。
就有了對星球體之內，以及星球體之外，所有原始炁氣體本來都是一樣的，歷經第一元會之後，就起現了對各種五行加入於其中，促成了對各體炁氣也就不同，故而，在於地冥星系空間正是如此!
而謂之：實空世界，此種因緣條件就有人類呼吸，也促成人類眾生，就是用「肺部」來吸納各體之炁氣，又讓有情眾生也不會感知，整體地冥星系是以：順時鐘方向，來奔向一個快速所旋轉，而有不同氣體。
太陽光耀照射九大行星
此種對有情人類眾生，根本都不會明白為何是如此，也感受不出對於地冥星空間，正是以相當快速旋轉，在對「自轉與公轉」頻率，就有相當不可思議作旋轉，才感知整體地冥星之德澤，是很龐大利益萬物蒼生。
當下銀河星系就是以日辰為主軸，針對萬物蒼生也存在各體星系當中，就沒有任何不安適的，所以，就沒有其他變化與局限，這種對人世間來觀，正是如此！就有了萬物蒼生，是比較良善所依持於安適生存的!
故而，人類眾生與萬物蒼生所依持，第一要物又是何者？也就是「呼吸空氣」，而不是以食物鏈為第一者，有情人類眾生，就是以呼吸為最主要功課，若是自己沒有了呼吸，這一位人類也就變成「死屍一具」了!
所以，人類眾生以及萬物蒼生也都是如此，行持對於大寰宇宙天界，以及地冥星空間炁氣吸納，才是促成在每一位有情人類眾生，可以安適生存之居住空間，若是沒有良好清新空氣，又如何有良善軀體能量？甚難的！
九大行星運轉靠日辰記錄年輪
所以，在地冥星系此種炁氣體，也就是   上蒼慈悲德澤下化整體宇宙星系體當中，給予有情眾生就能有更大之受益，才是很實際對人類眾生，以及萬物蒼生來吸納，正是以「三清炁氣體」功用來應對的！
此種因緣條件中，也就是每一位人類眾生，都有要行持必需性，每位人類也都以「三清炁氣體」來存在各體星系裡面，又每顆星系只要是行星或是恆星等，大部分都會有良善炁氣體，加入其中來運行。
所以   上蒼慈悲德澤，也對人世間所有萬物蒼生，含括人類眾生都是一樣的，也讓「有情萬物蒼生與非情山河大地」，都必要具備所有炁氣體之充塞，方能有更大受益空間，也因為對各體星系更是必要性!
就是以日辰星系為其主軸，此種銀河星系之太陽系也正是如此，故而，在於整體太陽系之九大行星，以及各種星系運轉中，必要如實有「日辰光耀」來照射，對於所有九大行星及附近萬星萬辰，就是必要性!
地冥星系也以日辰星為主軸
此種就是以日辰星系為其主軸，也讓有情宇宙天界，來施行一種日辰光耀，而在另外一半，也形成沒有日辰所照耀，對太陽星系之一切德澤，也就有更大受益，故而，對沒有受日辰照射另一半，又會是如何？
就會變成了「光耀與黑暗」此兩者，這種整體宇宙星系，又是以「太陽星系－日辰」為主軸必要性的，若以其他星球體，也甚少宛如地冥星系一樣，就有「月辰星系」來相互拉扯、對待所局限，人世間正是如此!
也把此種局限，就是以陰陽兩合為其根基，也對所有萬星萬辰，有情萬物蒼生是必要如實來展現，是對於「赤道及黃道」這兩者區別性，故而，每一顆星系也就不盡相同了，就是以「日辰星系」為主軸之依據。
三清炁氣、宇宙根基，也把這種炁氣體，經由了「赤道與黃道」相互平衡，就是以萬星萬辰為主要標準點，此種條件可明白，為何所有萬星萬辰，能如實來依存在整體宇宙空間作：拉扯、箝制、拖浮、平衡之運轉!
萬星萬辰依附於太陽星系
這種條件對萬星萬辰，也就有相互：拉扯、箝制，拖浮、平衡，來導引所有大道行持之準則，就能對整體太陽星系，同地冥星系也是如實照耀光輝必要性，這種又對地冥星空間，附近所有星球體都是如此!
根本都不能脫離在此種宇宙大寰所行持，故而，有「太陽星系與太陰星系」這兩者，相互扶持整體地冥星空間之安適，在對日辰星系只要稍微有些變化，就會危及整體太陽星系附近，各星系體也會變化！
正是把整體日辰照耀所散發，各種狠毒太陽因子之光芒，也就是太陽焰，更是以日辰星系作爆破，又將日辰焰（太陽焰）來投向鄰近星球體，針對此種太陽焰之光芒，又對所有太陽系附近星球，造成很大傷害的!
日辰光焰紫外線殺傷力大
促使對所有整體附近，也變成各種紫外線來散發，又整體太陽星系附近，此種對日辰焰（太陽焰光）所散發，就會形成整體附近其他星系體運轉不序，此種條件就會變成各體運轉差異性，同時常會有很大之不序。
就有不同風暴加入其中，促成日辰焰穿透所有太陽系附近星球體，也就會造成很大損傷；對此種災禍歷經第三元會之後，已經慢慢消失了，若還有之，也不會構成如往昔一樣，第一元會及第二元會之殺傷力。
又在最近第三元會，已經甚少來侵損到，其他星球體了；是以  上蒼職責對日辰星系，正是一種相當龐大所照應的，也利益萬物蒼生，就有相當大炁氣體，來存在所有星系體當中，是以  上蒼慈悲德澤為架構。
日辰星系為主軸　　大寰天界是無我
各體星系造炁氣　　形成如實肇本周
太陽焰光漸消滅　　萬靈蒼生善德沿
就有良好善氣體　　利益眾生吸納遍
此偈！同有情眾生相互共勉之；把一個千古以來，不曾下化之「太陽焰光」光耀照射，對有情萬靈蒼生，來起現有一個更良好之吸納作用，故而，在於第一、二元會之吸納中，就有對「太陽焰光」之殺傷力。
在於當今第三元會，也已經減少到最輕微程度，針對此種人世間殺傷力，又以當下來觀：仍舊有或多或少之災殃，是來自日辰焰光所照射！感謝大家，辛苦陪伴著作，叨擾於崇心宗脈些時，大家再會了！
##南屏道濟古佛
無極淨瓶觀世音　　天心清淨了明性
就有古代之文明　　進化人間千古行
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　宇宙大寰  太陽星君降來，著作「大道三清」第廿五回次，大家有否感覺有一股很大熱能，好像快流汗了，是否如此？這就是以崇心宗脈，才有之機緣。
正是邀請了大寰天界，所有之「星斗與星君」降來剖析，在於「大道系列天書」來著作，很如實對當今世代，有情人類眾生所有無明障礙，就會有良善好因緣條件作化除，提供「佛魔契轉」殊勝因緣，來提昇成長。
在對大家所有迷障，實際能有更大受益的；明日又是期六，一切引渡照常，也希望大家一起來提昇吧！明夜又有   禪師講課契機，就會有很大受益，歡迎大家一起來成就自己，建立良好思維觀念；辛苦大家，再會！
##無極國際觀世音菩薩
宇宙大寰眾星系　　太陰娘娘降來契
大道三清廿六回　　地冥星系月護基
月辰星系護佑地冥星
太陽星系：九大行星之後，在所有「黃道與亦道」這其中，含括一切萬星萬辰作行使，而有更大成長，以及對每一顆星系，皆是以當今時空，來進化在於高科技文明之作用，可以了別對所有萬星萬辰又如何？
就是以此銀河星際之太陽星系，來加以對每一顆星系作護佑，也針對各體九大行星，來依持對整體太陽星系，所有光芒照耀；故而，在於每一顆星系體周邊，或多或少皆有各體不同之護衛星系。
此種因緣條件，是以宇宙大寰眾星系所有行持，是一種相當良善作用，這就是以「大道」作行持，對於每一顆星系體，就有各種運行當中，來行持不同星系所運轉，也會針對宇宙大寰，是一種相當浩瀚之星際體。
正是很實際將各種星系體，來加以對一切「行星與恆星」之運轉，就是以該星系有情萬物蒼生，作為依歸之準則，可以明悟對「大道三清、地冥星系」所有依持，正是在於「日辰星系所照耀」之後，作受益的!
月辰星運轉之長遠
就會針對月辰星系是一種保護動作，尤以過去之元會來明白，所有行持「行星與恆星」這兩者所運行，是經由「赤道及黃道」這兩者分差性作行使，促成九大行星各有不同年輪之計算方式，也有不同運轉公式。
若以地冥星系所護佑，則是：月辰星系！有情人類眾生甚難明白，整體宇宙星系不同流星群，來拋向各體星系之同時，又會如何？人類眾生能明白這些流星群之災難，所發生對有情萬靈蒼生殺傷力，更會如何？
正是存在各體星系體當中，能受到保護否？甚難了別！也無法通貫「月辰星」更是替代地冥星系，來承受一切外在破壞力道，對隕石拋向地冥星空間之同時，大約百分之80以上，都由「月辰星」幫助抵擋的!
正是保護地冥星系體作護佑，在對地冥星系當中，有情萬物蒼生所有生存取向，都是歷經「月辰星系」來保護著人類，能了知地冥星空間，所有一切隕石拋向地冥星空間，就會減少對第一元會所有災殃。
月辰星保護地球眾生
形成在第二元會之後，就是有地冥星系是承受月辰星系所護佑，促成有情眾生減少相當大災殃，此種就是  上蒼慈悲德澤，又以第一元會災殃來觀：也就沒有「月辰星系」，來保護著「地冥星系」之安適。
針對一切萬靈蒼生護佑，可以言：有利也有弊，有弊也有利；這是以    上蒼慈悲德澤，來代替地冥星系空間，一切萬物蒼生就是以「月辰星系」，保護著「地冥星系」萬靈蒼生，不會遭受外太空隕石所殘害。
另外就是以月辰星，引申了對地冥星系空間，一切天癸來下降，每一個廿八日週期就會有一次，針對人類坤道之天癸，正是由月辰星系引力所促成，在地冥星系潮汐相伴其當中，就有了坤道天癸作下降。
這種天機良緣來龍去脈，人類眾生根本都無法了別，所有一切問題點又是如何？但是可以明白人類眾生，在於年輕十六歲後，就開始了一切天癸下降，不分別「坤道與乾道」有情人類都是一樣，必會起現「動情素」了。
人類眾生依持賀爾蒙情愫
此種對於乾坤之賀爾蒙，正是一種加添在軀體所有能量，也形成乾坤都是由十六歲起，至六十歲之前所有賀爾蒙，就是一種對人類所有軀體保護，此種賀爾蒙，更是有情人類眾生青春力道之來源，更是不能欠缺的!
如此，若欠缺此種力道來源之賀爾蒙，人類眾生也就開始了一切衰敗之軀體，若欲要永遠存在良善之軀體，除了減緩賀爾蒙消逝，也就會有良善軀體健康作延長，這正是以「月辰星對地冥星」，整體潮汐共伴的!
也同時針對整體地冥星系之中，有情眾生不分別乾坤男女皆是一樣的，這種「賀爾蒙」就是青春軀體功能源之動力，也就是青春之泉源，所有來龍去脈皆承受月辰星系作導引，會由初一至廿八日，為一個月週期性。
這種因緣條件，可以明白人類眾生，為何會有月辰星所護佑，也形成各體人類眾生，就有更如實青春健康之體魄；這就是以月辰星系，歸納所有日辰星系照射以後之彌補，不然，人類會有很大能量來消逝。
月辰星系彌補人類休憩
這以有情眾生來觀：就是有更良善之作用！又這種月辰星系，來保護地冥星空間同一切萬物蒼生；此種就有了日辰星光芒照射後，在一切休憩，必要如實有月辰星系能量體來彌補，也會有實際休憩之時空因緣。
又宛如，當今地冥星系空間之日不落國當中，所有萬物蒼生也會比較短壽的，這種就沒有月辰星系休憩空間，也必要針對月辰星系所彌補功能，正是宛如「大道一炁」本來體，而存在地冥星系之空間中。
就有了相當良好日辰星光芒，而且還有月辰星系能量體之休憩，也就會有一種「陰陽相互交融」能量體，才是如實性；這是以幾拾億年來：月辰星系，所引申對於地冥星系之潮汐，也會影響海洋波浪潮汐的!
地冥星岩漿流洩不順變成災殃
就會產生一種突發之能源，針對所有地冥星系內部岩漿之流動，就是針對地冥星系當中，所有日辰照耀之岩漿流動，來侵損人類眾生，為何會有岩漿流動不順遂時空？此種就有長久來累積很龐大之阻塞。
對於地冥星系所有內部岩漿，也就會有阻塞時，必會形成是一種阻礙，也沒有一點一滴來消逝；故而，會變成了很大災殃，正是地牛翻身－地震災難，所以，對於月辰星系，就是保護著地冥星系，一切安定之來源。
這種幾拾億年來，也無法有一個公正而客觀所著作，來下化於此種天機良緣，正好趁著這個著作機會，來開啟了：人類為何有天癸下降？又對地冥星系岩漿波動，若是阻塞太厲害了，也就形成一個突發口之爆炸。
地牛翻身人類眾生承受災難
就會變成地牛翻身，正是人類所言之：地震災難了！若太大時，就會影響潮汐不穩定，這是以月辰星系，來保護地冥星空間，所有萬靈蒼生乾坤，而有「賀爾蒙」之加添，這種因緣條件，也就是「動情素」所加添。
有情人類眾生根本都不明白，所謂動情素，正是在所有乾坤男女賀爾蒙，會產生一切情慾之來源；也是一種情愛所呈現，就會有恩愛夫妻情誼，此種條件針對以後太空學家（科學家），也就會如實作印證。
對於此種賀爾蒙來源，以及岩漿波動問題點，才是如實對地冥星空間，是一種良善作保護，而不是一種不良干擾；這種條件也就替代地冥星系，阻擋外太空百分之七、八十以上，承受隕石所撞擊，大家能否明白？
科技文明造今生　　有情人類難明成
為何會有月辰星　　保護地冥千萬真
日辰照耀大光芒　　難以休憩整天忙
上蒼德澤於眾生　　減少消逝壽元長
此偈！同有情眾生相互共勉之；今日時空也只把月辰星系保護地冥星系空間，一半來剖析而已，倘若以後有機緣之時，再來相互共研之!觀崇心宗脈此種團結力道，也漸有一股大能量出來了，甚感良好之！
希望長保此力道，他日必有一番大作為，正是利人利己又利萬靈蒼生之德澤，此種因緣條件，對崇心宗脈就會有無限空間，來受益自己也受益眾生；叨擾於崇心宗脈些時，感謝陪伴著作，辛苦大家，再會了！
##南無虛空上德人天古佛
無極白聖理觀音　　共會諸聖賢生群
大家辛苦皆安好　　千古奧祕如實性
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　宇宙大寰   太陰（星君）娘娘降來，著作「大道三清」第廿六回次，把月辰星系如何保護地冥星系，對有情萬靈蒼生一切德澤，剖析一半了。
又下一半，真不知何時才能明白一切，暢甚！暢甚！真是有一點可惜，也在這種千古以來，對所有人類眾生根本都不會明白，月辰星又是如何受制於日辰星，來護佑地冥星空間一切萬靈蒼生德澤，是作受益的！
此種因緣條件，就可以明白正是千真萬確之事實，又是千古以來首一回次著作剖析，也是人類眾生首一回次聽到訊息；明日又是期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長，才是正道；辛苦大家，再會了！
##無極紫衣銀聖觀世音菩薩
南無燃燈古佛降　　崇心宗脈兆遠疆
大道三清廿七回　　萬星運轉呈吉祥
大道三清萬星萬辰運轉
地冥星系是由日辰星作主軸，又以月辰星系來護佑，就會明白對此一顆地冥星系，是由   上蒼來主導萬靈蒼生之生活取向，在此種因緣條件，對於地冥星系有情人類眾生，就是一種向上增長之必要性。
也很如實對此種潤生，來起現在各人潤生之必要性中，因為這種人道世界必要明白，在對大寰宇宙所運轉，也由各體星系作成長，而依歸於「自轉與公轉」當中，形成萬星萬辰，就是以大道為其基準點。
又以三清為應化之主軸，這種宇宙大寰契機中，針對當今世代科學家（太空學家）所研究，亦難了別：為何在於中土炎黃子孫當中，就會有一種大道運行，又以「五行」加入其中，形成所有萬星萬辰之運轉。
尤其以往昔之高人，可以明白對浩瀚天象，這種古文明科技學及今世代，也甚少人類眾生，可以了別其中奧祕又是如何！這種對於人類眾生也就有了，萬星萬辰是以大寰天地，一切有情眾生為下化基準點。
萬星運轉大道三清之能量
在往昔高人可以通徹各種天象，這是一種相當高知識天文學，又有幾者可以通達此種奧祕？甚稀少的！也就將這種古文明之「古天文學」來下化，對當今世代所有知識觀念，所促成人世間文明科技必要往上增長。
大道三清、萬星運轉，又是如何言之？若以大道正是將整體宇宙星系，來依持各種星系體運轉當中，針對過去人類眾生就會以為，這種人類所居住空間，就是以天地為主軸，又以此天地為宇宙中心點。
此種因緣過程，又真是人類眾生「井蛙觀天、自不量力」，而不會引申人世間就是以天地為依歸，又自認為是正道的；也將所有宇宙星系體，歸納又以地冥星空間為中心點，如此論調也就太可笑，正是人類之無明。
尤其以當今時空因緣，促成人類眾生在科技文明，就可以離開地冥星系空間，才慢慢的感知，一切宇宙星系中心點，絕對不是地冥星系，這種人類眾生觀念之更新，才慢慢消除不正確之知識觀念。
人類眾生夜郎自大
針對人類眾生就以自己為「夜郎自大」，殊不知，人類眾生也就是最污穢，才會降至地冥星空間來重新改造，也重新更迭所有污穢垢識，又重新變化氣質，就可以將整個軀體污穢垢識，經由重新而來出生的!
再來改變過去所有無明障礙，此種因緣條件對往昔觀念，也就是無明又無知，才會形成「夜郎自大」所引申；人類眾生雖然貴為萬物之靈長，但是都無法提昇往上增長也就太多，所以，就會變成「夜郎自大」!
就有了「人定勝天」訛謬思想，殊不知，有情人類若要勝天，除了   上蒼所認定以外，其他全部皆是掌握在於上蒼之手中，形成人類壽元當下也不滿百，才會膨脹了自己來謂之：人類是整體地冥星之萬靈主掌！
但是若以無形當中，人類眾生又無法掌控對於自己生命壽元之廷長；也就變成人類眾生相當無可奈何，而生存在於人世間當中，又以整體宇宙星系尚有廿六顆星系，都遠比地冥星之高科技，更是文明太多了!
有情人類膨脹了自己
有情人類眾生會以為，整體宇宙星系當中，只有人類眾生而已，這是一種相當膚淺之觀念；也變成人類眾生就是膨脹了自己，才會引申人類眾生，又一直深處於地冥星空間當中，一世世反覆輪迴，相當無可奈何！
曾幾何時，可以向上來提昇超越之範疇！這種因緣條件就有了，人類眾生對知識觀念，也只是剛剛起現而已；很難同宇宙星系文明科技接上軌道，如此，對人類眾生必要明白，天地雖大，人類眾生是為高等動物。
但是，若以整體宇宙星系運轉中，人類眾生也就太渺小了，這種觀念必要有之，才不會一再膨脹了自己，就要明白，人類眾生也只是在整體宇宙星系當中，宛如極微細小細菌而已，就很難同其他星球相比。
此種條件，可以觀整體宇宙星系，是相當龐大空間，又人類所居住地冥星有否龐大？若同人類眾生相比擬，真是太龐大了！但是，若以整體宇宙星系相比，更龐大幾千萬倍，又地冥星只是一顆小小沙粒而已！
大寰宇宙都有三清炁氣體
如何同宇宙星系相互比擬？就會明白：整體大寰宇宙星系所運轉能量源，是來自整體大道之根本，此種條件若以大道根本，必要加上「三清炁氣體」所造作，才能有各體星系所運行，是對三清運轉整體大道規範的!
人類眾生甚少明白，又此種來龍去脈，也無法將人世間所有迷障點一一來剖析，若是要等待未來科學家－太空學家作印證，必要有良久時空作穿越，方能印證對於大道運轉，就是以整體宇宙星系作主軸。
正是以：拖浮、箝制、拉扯、平衡……，此種對於有情眾生就是以過去元會，一一來示現整體地冥星當中，又對此種條件，也就在整體大道運轉，必會形成炁氣體能量，促成對所有大道三清，又會如何？
就是一種相當高層次之能量體，此種就會明白：對於大道三清炁氣體，又是在人世間，歷經幾十億年之光陰，才慢慢來穩定之後，變成當今世代人類眾生，所居住地冥星空間，此種正是「大道三清」之德澤。
大道一炁運轉萬星萬辰
也就是運轉了所有宇宙空間之萬星萬辰，而促成對於「三清炁氣能量體」，加入在各體星系中，而引申所有宇宙星系，是由大道一炁來運化，而針對「三清炁氣體」也加入其中，引申對所有人類眾生作受益。
就有一種相當高知識能量體所具備，也如實將陰陽兩者有情萬靈蒼生，依附一種很高超智慧體所具足，也是將宇宙萬星萬辰作歸納在整體「三清炁氣體」所運轉中，促使整體地冥星都是如此運行。
對「三清炁氣體」加入於其中，也加入整體宇宙萬星萬辰之運轉，而有相當高能量體所具備，也讓有情眾生吸納「二氧化碳及氧氣」所具備，才是正道；這就是人類眾生，必要依靠人類軀體「肺部」來呼吸。
才能有如實生存取向，故而，人類眾生最主要是依持食物鏈所組合，以及事務鏈作相交的，再入於通貨鏈來具足；這其中又以萬靈蒼生，為第一要務者又是何？正是要有「呼吸」的！若不呼吸了一切事務都免談。
呼吸新鮮好空氣　　人類眾生才得宜
地冥星系存在機　　成就各體萬物契
大道三清之炁氣　　有情眾生難明晰
為何會有此能量　　正是潤生必所依
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人世間千古以來，不曾下化之殊勝因緣來剖析，大家可由「大道系列天書」能明白整體宇宙星系，作具備所有「三清炁氣體」來剖析讓大家能受益，辛苦大家陪伴著作，感謝之！
##南海古佛
無極國際觀世音　　人間眾生皆有情
大道三清之炁氣　　必有人類呼吸性
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由本宗脈　大宗師  南無燃燈古佛降來著作「大道三清」第廿七回次闡述，可以漸而明白：對於大道三清，是以炁氣體來歸納，是為人類眾生呼吸能量體。
才會有真正受益；所以，人類眾生與萬物蒼生，第一重要能呼吸才是正道！也希望大家來明白，仙佛老師每一回次用心良苦所教學，無非是要大家能體悟所有來龍去脈，才不會停滯在往昔知識觀念而已!
這是崇心宗脈，引以仙佛老師之教化課程，必要由大家來努力吸取其中奧祕，才不會在未來時空當中，就會有「用時方恨少」之遺憾，此種千古以來之奧祕，必要由大家來認知，才是能往上增長。
針對「大道系列天書」所著作，就有良善好因緣條件作依存，很如實受益自己及眾生，希望大家用心勤學來挖寶吧！明日又是期六，一切引渡照常，後日正是本月份拜懺法會，大家一起來學習成長；辛苦大家，再會了！
##無極藍衣金聖觀世音菩薩
南屏道濟古佛降　　崇心宗脈展遠疆
大道三清廿八回　　道之炁氣眾生揚
三清氣體道之本體
道之炁氣，就是以此天地所存有必要性，也將此種炁氣體來蘊藏地冥星系當中，就以「三清炁氣體」為主要之根本性；人世間就會了別所有行持，是在於人類眾生以及萬物蒼生，都必要有「三清炁氣體」作吸納！
此種在人世間，可謂是：氧氣及二氧化碳！針對人類眾生就會在吸納作用中，正是來自有情世界，一切根本之來源，也不分別整體地冥星系裡面，皆是如此，如果出離地冥星空間，也就不是以「三清炁氣體」作吸納。
就會加入其他宇宙星系之不同氣體，若是存在地冥星空間也就是如此；又往昔人類比較不會分別：大道一炁、混元一炁、先天一炁…，此種當今時空第三元會，就是促成「三清炁氣體」加入整體地冥星系中。
就有了：針對昔時第一元會、第二元會，形成在「三清炁氣體」所有地冥星空間裡，此種因緣條件若以第三元會，也就有了：將「三清炁氣體」更如實存在人世間裡，必能了別：對「三清炁氣體」所存在因緣體。
地冥星系空間充滿三清氣體
若以當今人類眾生為主要之吸納，所以   上蒼也沒有將：先天一炁、大道一炁、混元一炁植入地冥星系，而謂之萬物蒼生所吸納！又在「三清炁氣體」是針對人類皆需要的，此種對人世間是有其必要性!
所有在對第一、二、三元會之中，皆有各種不同之吸納空氣，尤以第一元會，雖然有「三清炁氣體」之存在，但是人類眾生所吸納也比較少之，又以第二元會，也就加添了「三清炁氣體」所存在。
而讓有情眾生更是以肺部來吸納，昔時是不叫作當今名稱：氧氣及二氧化碳之名項，宛如泰坦土星類似－甲烷ａ之吸納能量體，故而，對此種甲烷ａ，人類根本都不了別，這其中為何有甲烷ａ所存在？
在於昔時第二元會起，也就由「三清炁氣」存在地冥星系當中，只是沒有宛如當今世代人類所言之：氧氣及二氧化碳之名稱，此種可以了別：這是一種適者可以生存，若不適者也就會被淘汰了！形成甚難有存活。
萬物蒼生相互輔助生存取向
這種對於當今世代有情眾生，若不依靠肺部來呼吸，在人類眾生之壽命，必會一直減少對人世間所存在，尤其以第一元會，大部分都有很多甲烷ａ之吸納，針對身體生命歲壽者，就有了3000歲之光陰。
又對第二元會，來削減於部分甲烷ａ中，人類眾生也就減少一半壽元1500歲，再加上第三元會壽元，前上半段以及後下半段，人類也就只有幾百年之壽元而已；歷經第三元會最後下半段來觀：只依存不滿百了！
人類眾生過去在於「三皇五帝」之時空中，就有了近千歲之壽元，當今時空只是過了幾萬年之後，人類眾生壽元已經不滿百了，甚且過去丈餘高之軀體，當今已經剩下不到200公分，變成只有160～180公分而已。
再觀甲烷ａ之壽元時空，必然可以增加很多生命之提昇，只是當今人類眾生，必要依靠「肺部」作吸納，是否足堪甲烷ａ參入其中，而提昇人類生命壽元？是不一定！必在未來中，才可以往上增長生命壽元！
大道三清記載只有六萬年
若以人類眾生之文明記載來觀：就有了   元始天尊在清微天玉清境界中，幻化了整體地冥星空間所存在，此種就有了：玉清、上清、太清下化人世間，這是以道家六萬餘年至三萬餘年中，所記載之歷史演化。
如此，若以三清氣體所紀錄，對於此種地冥星系之空間中，又如何明晰「三清氣體」所下化，也在整體地冥星系當中，來謂之開天闢地！這是以  盤古大帝作根基，人類眾生就是以「三清氣體」開始來計算。
就有了對於歷史裡面，正是有一種道統，也就是沒有正式傳承，此種對過去時空因緣，也沒有所謂之：聖神、仙佛、菩薩、高真等名稱；這種因緣促成當今地冥星系，是以「三清道祖」來開闢了，此天地之空間。
這種過去疑問點，人類眾生也無法了別，其中來龍去脈又是如何！也形成對「三清道祖」所有來源，是甚少明晰，也就變成了道家所謂：大道是由此而起，雖然是可以如此言，但這只是六萬年來，所有紀錄而已!
先前元會甚難體會其作用
根本都沒有往：第三元會、第二元會、第一元會來追循，所以，人類就會受到很多：知識、智慧、觀念所阻礙，這不是人類眾生之錯誤，而是以過去時空因緣，根本都沒有人類太空學家（科學家）所印證之條綱。
必要有很正確印證，此種邏輯是可以明白的，但是，就有很多不是以科學邏輯所能了別之正確觀念；又對於此種錯誤，也非人類眾生之不是，而變成了過去時空因緣，又無法能有如實正確角度作印證的!
也就在有情眾生，很難對古文明科技來了別；大家在當下中，如果是用以甲烷ａ，加入在人世間裡面，請問大家能否明白？根本想都不敢想！這就是以科技文明所進化，對人類眾生來謂之提昇生命壽元！
三清炁氣體加入　　人間不明是何處
甲烷壽元三千歲　　有情眾生不明會
土星泰坦之遠離　　科技進化快速矣
當下追趕千萬年　　不同思惟難明晰
此偈！同有情眾生作相互共勉之；把「三清炁氣體」用另一個角度作剖析，為何過去人類壽元三千歲，軀體高幾十丈？為何在當今世代人類不滿百又短小？這其中之來龍去脈，今天聽了好像是：天方夜譚！
但是都如實存在地冥星系空間，大家可以了別否？甚難之！今日  為師又來加持水果，也可以加一些智慧與財運，大家高興否？今日辛苦大家陪伴著作，  老衲稍待要去率了，不要羨慕！好，大家再會了！
##虛空無極驪山老母
無極國際觀世音　　登台共會賢生引
今日濟佛又降來　　給予大家慧財行
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由「大道三清」主著仙佛　南屏道濟古佛老師又降來，是否每一次大家都笑呵呵？今日所著作，又是開啟了整體人道世界所不知迷障，就連聽都沒有聽過！
只是明白第一元會，是三千歲之壽元，之後一直遞減至當下不滿百，又軀體短小好像差別太大了，這種對於人類眾生，就有一種很大欠缺的！大家可以明白：其中之甲烷ａ，能讓人類來生存地冥星空間中。
正是以三千歲月光陰，大家羨慕否？此種古科技文明之因緣條件，大家連聽都沒有聽過，在對當今科學家尚有很多必要探討問題點，就要來好好研究「大道系列叢書」吧！後面這幾冊都是天機奧秘；辛苦大家，再會！
##無極理慧觀世音菩薩
南無虛空上德佛　　人天宗師濟成我
大道三清廿九回　　地冥星系氣體構
地冥星系存有三清氣體
有情眾生進入人道世界，就以呼吸為第一要義，也形成人類眾生，就是以「三清氣體」來吸納，為主要依據，若以昔時第一元會之氣體，人類眾生根本不能了別：對於甲烷ａ氣體，是以昔時世界而謂之。
此種人世間，就有了三千歲數之壽元，歷經第一元會之前半段，再加於後半段這兩者時空，此種氣體之吸納，人類眾生根本都無法明白：為何甲烷ａ之氣體，會存在於地冥星系，來謂之有一種吸納功能？
就可以將一部分病痛症狀來消減；也可以明白：為何人類眾生在第二元會起，就漸漸來消逝甲烷ａ氣體所存在？故而，人類眾生之壽元，也一直遞減為1500歲之壽元，根本都無法具足3000歲壽元。
這種原本始末，也由甲烷ａ來漸漸消逝之後，人類眾生就以「肺部」來吸納，也讓軀體遭逢更大之傷害，形成對甲烷ａ氣體漸漸消除之後，人類眾生在自己生命壽元，也不及第一元會當中長久生命。
三清氣體存在於地冥空間
對於地冥星系之空氣來觀，人世間就是有：把月辰星來推向地冥星系旁邊，形成人類眾生所有生存取向，也就不能同第一元會相互比擬！在對第二元會空氣體，是以人類眾生來依持對軀體所吸納。
就有一種人類呼吸所用之肺部，此種肺部作吸納，也比當今世代第三元會之當下，是一種比較良善之空氣體，歷經於第二元會前半段，以及後半段之時空，形成滄海變桑田，每一次浩劫更迭之後所變異。
此種甲烷ａ氣體也漸漸消逝了；就可由人類眾生放鬆對於氣體之排泄，是否有一種「阿摩尼亞」之氣體？如此若以第三元會人類眾生，在於地冥星系當中，就會有了更稀少之「阿摩尼亞」，此種也漸漸消逝了。
人類眾生之生命壽元，變成人類是一種，沒有再歷經甲烷ａ氣體能量來充塞，形成遞減所有生存歲月，這種人世間所謂之：是一種相當殘酷事實，若是以第三元會之當下，又會是如何？一般人類眾生無法明白的!
過去甲烷氣體幫助有情眾生
已經歷經第三元會之前半段，以及後半段之時空，來謂之此種因緣條件，也是將甲烷ａ，「阿摩尼亞」漸漸消逝了，所以，歷經時空更迭之後，就形成當下人類眾生之生命壽元，也只有一百歲之壽元而已!
尚且不滿百，皆是如此的，也加重人類眾生之軀體災殃，就會變成人類眾生所有生命之遞減，形成人類壽元又是削減了良多，故而，人類眾生就是以地冥星系，來謂之存在點，很如實生活於地球空間當中。
地冥星系所開括，就有了中、西兩者不同論調，也變成中土是以：大道三清之  元始天尊來謂之開天闢地，故而  元始天尊又名  元始天王之字號，如此又以  混元一炁為  混元老祖之說法。
而有了    盤古老祖之開天闢地；此種說法眾說紛紜，也不見得哪一個是正確，又哪一個是權說而已！若以西洋開天闢地，人世間為宇宙天主  宙斯所創造，就有了一個星期為七天，這種論調也不是沒有根據的。
當今世代三清空氣所依存
所以，眾說紛紜之中，又哪一個是正確，又哪一個是權說附會？又此種因緣，大部分都是道聽塗說而已!其實，在於整體宇宙星系之運轉，人類所居住地冥星當中，就有一種甲烷ａ氣體所具備，來謂之存在界。
此種存在界，而有了昔時第一元會之人類器官，尚不是完全以肺部作吸納，是在於第二元會才開始，又昔時是以甲烷ａ氣體，來充塞整體地冥星系之中，故而，人類雖有具備「肺部」之吸納，但不是十分具備。
因為，尚有甲烷ａ氣體之空氣，是存在於地冥星系之中，而謂之是以人類生命壽元，也形成遞減了一半，這種未來之時空，又變成一直遞減又一直遞減，也就造成人類眾生才有當下壽元，正是不滿百了!
人心不古氣體衰微造成災禍
又在於第三元會，前後元會之壽元，也不及1000歲，又再歷經當今時空形成人心不古，層出不窮殺戮行為，以及是相當狠毒心態，所以，人類眾生也就一直加深了相當污垢，而昔時尚原有1000年生命壽元。
然而，時空更迭在最近2000年之中，由丈餘高軀體一再遞減了，而成為人類壽元又不滿百，軀體也只有180公分左右，尚且有很多是不足160公分的，可以言：「五尺以上男子漢」，當今時空因緣是有所不足。
必要明白：當今世代人類眾生，所有呼吸器官依靠肺部，已然發展成熟了，故而，人類眾生就是以軀體病殃，而提早結束人類生命壽元，又能奈何否？唉！更且不能減少對自己所有行為，而入於污垢作用裡面！
甲烷生存第一會　　人間有情皆眾歸
此種長久之壽元　　甚且難以作追回
因緣前定變桑田　　有情眾生難甘願
更迭演化新科技　　上蒼德澤於無邊
此偈！同有情眾生相互共勉之；把一個三清氣體，是由地冥星系，來謂之呼吸了清新空氣，而有了對所有生命壽元，也一直遞減於一個不滿百之時空，人類又是如何看待？感謝大家陪伴著作，謝謝大家，再會！
##虛空無極地母至尊娘娘
無極紫衣觀世音　　銀聖登台會有情
大家吉祥皆安好　　殊勝時空撥轉新
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由本宗脈正主席  南無虛空上德人天古佛，歸降回來著作大道三清廿九回次，把地冥星系、三清氣體來剖析，同上回  濟佛老師所著作相互串連。
給予大家就有了昔時壽元三千歲，而當今生命壽元也不滿百，又軀體高度一直遞減，大家可以體悟其中問題點又是如何？正是甚難以明白的!大都垢穢思想及作為之反差，也讓人世間真是污穢了生存空間！
變成對古文明科技甚難了別，當下也只是一個剛開頭而已，在於未來尚有很多無明障礙，是需要突破的；明日又是期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！給予自己上昇超越機會；辛苦大家，再會！
##虛空聖光仙姑  天上聖母
南衛地冥大星系　　海中珠璣本無疑
古道科技再復來　　佛著三清之氣體
有情眾生吸納三清氣體
人世間若以整體來觀，地冥星系是以「三清氣體」為主軸，此種三清化育，又成為中土五行氣體來相互交插，而成一種萬物蒼生之呼吸氣體，可以用一種比較高層次之觀點來剖析，對整體地冥星系當中會如何？
原本承受日辰照耀後，應該是一個比較溫暖氣息，此種可以明白：越靠近地冥星系土地當中，也會比較溫暖，但是在越高空也就越寒冷，又此種炁氣體，是一種「真空狀態」，以及一種「實空狀態」之差別。
此種可以明白：對「真空狀態，實空狀態」這兩者，來依附整體地冥星空氣吸納，是否有不同差別性，促成了地冥星系，是一種相當快速逆時鐘來運行，也如實對生存地冥星空間，人類眾生根本都無法明白。
也對萬物蒼生，根本都沒有感知，整體地冥星系之快速運轉；若以「赤道及黃道」軌道所運行，對地冥星系又是如何否？這種就會針對地冥星系，正是一種「自轉與公轉」之循環性，依循萬靈蒼生作潤生。
宇宙天際演繹地冥星系
運行整體宇宙星系當中，這種高科技文明知識，大部分人類眾生都是無法了別其中原委，以及竅門又是如何！針對地冥星系整體依附於萬靈蒼生作生存依附，此種有情眾生，又是相當高科技文明加入其中。
形成人類眾生無法明白：為何現今時空因緣所造作，人類眾生反而會有了：第一、二、三元會之中，所有高知識觀念之科技文明，來加入於其中，此種在對有情眾生，就會有很多不足與欠缺，又形成障礙了。
正是對「古科技學︑古文明學」之智慧來移植!相對的，都有過去時空因緣作依持，又以整體地冥星系所造就來行使，若以往昔科技，人類必要有「三清氣體」吸納作用，這種因緣條件是相當殊勝的!
又以三清氣體，經由「實空狀態、真空狀態」為其根基，雖然都是保護地冥星系作用，但是，人類眾生在所生存土地裡面及海洋當中，所有「氧氣及二氧化碳」在不同時期裡面，這些氣體大部分也都沒欠缺過。
真空狀態與實空狀態
可以經由：人類眾生或萬靈蒼生直接吸納，如果欠缺這種呼吸氣體之時，人類眾生及萬物蒼生，都會變成很難存活的；故而，地冥星系空間中，就有了「實空狀態」，也有了「真空狀態」所具備。
此種對於有情眾生，也無法明白所有來龍去脈又是如何？這種因緣條件在地冥星系空間，為何會相差那麼多之溫度？所以，越靠近地冥星土地與海洋，正是比較溫暖的，但是在越高空，也就越寒冷之度數。
大家可以了別，這其中差別性？正是太難了！也就有一種「真空狀態」另一種「實空狀態」溫度，所以，人類眾生及有情萬靈蒼生，正是生存在比較低下環境來潤生的，地冥星系就有越高地區，變異相差很大。
就是以「真空狀態」以及「實空狀態」來謂之：可以眷養所有萬物蒼生！含括了人類眾生，針對有情萬靈蒼生這種因緣條件，就是以過去思想來謂之，正是  老天爺也居住於大寰宇宙天空中！可以監看萬靈蒼生。
人類眾生只適宜地面生存
殊不知，天空上面也是極其寒冷之溫度，所以，人類眾生也就無法對於「真空狀態」是一種生存依據，也只能在於「實空狀態」來生存而已，形成有情人類眾生，以及萬靈蒼生，都是要靠著軀體「肺部器官」來呼吸。
而形成過去時空，沒有受過污染，又當今時代工業社會，人類眾生也就沒有過去單純，就會變成人體「肺部」也只能容納有限氣體而存活，若是太過分了，就會對於「軀體肺部」，是一種相當大之殺傷力。
尤其是以當今世代，黑色資源所創發之下，人類眾生不受污染者，根本都沒有的！人類經常見到整體天空污穢最嚴重，又是加以土地之污穢，再加上天空污穢，又對人類眾生不受污穢所侵襲者，是不太可能的！
三清氣體之本來，人世間就是如此！歷經十九世紀是比較少污染，又在二十世紀所污染，只在於短短百餘年時光，所有污染更嚴重，又在當今世代，歷經廿一世紀之大污染，更是可怕甚且越嚴重！人類眾生無一倖免。
所有地冥星污染人類軀體
所有污染，又是對地冥星系在天空作破壞，導致整體天空中，遭受了一層又一層黑色烏雲來遮蓋，在對整體地冥星系高空中，以及土地裡又加添進入於海洋裡，未來人類眾生都會有很多「癌症腫瘤」之發生。
可以言：在每位人類眾生，或多或少都會有癌症細胞所存在，對有情人類眾生都被埋下很多被毒害禍殃，當今世代人類眾生食物鏈，也增加太多不良添加物，這一些最原始，是由「黑色資源」而存在於土地當中。
農人經過每一次土地翻耕之後，也沒有十分曝曬處理完成，此種因緣條件在人類眾生，又是比較喜歡於一種，沒有受過蟲害啃咬之農作物，如此，當今時代人類眾生，也比較喜歡「漂亮清潔」，又沒蟲咬之蔬果。
眾生所喜愛商人昧著良心
若是沒有漂亮蔬果，絕對不買之心理下，大家就要明白，這種大部分都有很多農藥所存在，對於農藥所存在於蔬果裡，而謂之：可以賣得更高單價及好價錢，形成農業商人也就順其自然，針對人類眾生所需要了!
也就昧著良心來出售，而販賣還沒有到時間之蔬果，這又是人類眾生自己所選擇比較喜歡之心理，也正是如此，又能奈何！對於人類眾生原本吸納「三清氣體」的，而今大部分都已經全部中毒了!
變成只是輕微或嚴重之差別性而已，這種對於當今世代人類眾生，在高科技文明，尚未真正來到之前，就有一部分，必會遭受到「癌症腫瘤」之消逝，對於人類眾生是否可以安適，來存在人世間中？值得商榷!
人類軀體肝腎主理一切
必要對「肝腎」這兩者來保護，也就是要多服用一些清涼又排毒茶水，此種也比較能夠延長壽命，是在未來中能以「時間換取空間」，而讓受到破壞之軀體，可以繼續生存下來，必要先保住生命，再來治癒軀體。
不然，人類眾生在當今世代，就有很多是不能吃之食物品，這些都是外表十分亮麗，但是內在就有十分毒辣之毒素所存在，必會影響有情人類眾生生命消逝，相信大家都不願意，自己生命是提前來消逝！
這是以三清氣體，對於人類眾生就有實在必要性，針對「呼吸與吐納」原本能量體又是如何？大家就可明白，這其中問題點又是何！而必要明白所有來龍去脈，又是如何？正是需要以「時間換取空間」的!
蔬果美麗藏毒素　　平常見至是如此
人類需求要漂亮　　含藏歿度是本初
三清氣體眾生益　　變成滿天惡空氣
土地加成造惡殃　　人類提昇超越期
此偈！同有情眾生相互共勉之；把「三清氣體」對人類眾生與萬靈蒼生，都需要吐納及呼吸，又變成整體地冥星系是早已經污染了，在最近三至五十年光陰，對大家軀體或多或少，都有「癌症腫瘤」細胞所存在。
此種問題點，若不欲及早作防堵，就對所有生命會亮起紅燈，希望大家對一些清涼，排毒茶水藥草多多食之，避免早日被毒素所侵害；辛苦大家陪伴著作，今日叨擾於崇心宗脈一宵，明日再啟程回天，大家再會！
##大道心宗人天宗師  九天玄女仙姑
無極藍衣觀世音　　金聖菩薩會有情
南海古佛來著作　　剖析毒素侵人心
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由大道系列主著仙佛之一　南海古佛本尊，降來著作「大道三清」第三十回次，把地冥星系有情眾生在對呼吸，是一種相當高層次之教化因緣本。
也對所有人類眾生，必要明白人世間早已經遭受到很多毒素所污穢，又甚難以改變此種問題點，形成當今世代人類眾生，每一個人或多或少，都有「癌症腫瘤」毒素細胞所存在了，又該如何面對此種問題點作化除？
必要多多對每一個人軀體來保養，才是正道！當今世代必要以「時間換取空間」，而讓大家能有更長遠生命壽元，對大家所付出作回獲；明日又是星期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！給自己有一個上昇超越之機會；好，辛苦大家，再會了！
##虛空淨德燃燈古佛
驪山景優少人行　　老母德澤眾蒼靈
大道三清卅一回　　地冥甲烷漸消清
地冥星系甲烷已漸消逝
有情眾生進入地冥星系來生存，必要有一種呼吸之功能體，此種因緣條件就要能有吸納作用，針對有情眾生來觀：這些正是一種相當良好之能量體，故而，若以地冥星系第一元會，也就是「演星元會及赤龍元會」。
此種因緣條件對地冥星系空間，就有良多「甲烷ａ」能量體所存在，又這種「甲烷ａ」在於當今世代來謂之：正是一種燃料體，但是以古昔時也就不是如此了，因為此種甲烷ａ氣體，對人類眾生就會有一種保護作用。
而不是宛如當今人世間燃料體，也就不是依靠人類軀體「肺部」來呼吸，在於此種條件對人類眾生，是一種比較不良之負擔，加以對過去幾千年來，人類眾生所殺戮萬物蒼生，為其基準食物鏈，正是相當龐大的。
對於此種因緣條件來觀：雖然是正確的，但是，若以萬物蒼生而為其食物鏈基準點，也就會有殺戮行為，又將此種罪孽深重、造業如山，在當下這種時空，對有情眾生來觀：就是以物種軀體，來養活萬物蒼生。
人類眾生循環反覆輪迴
此種殺戮行為，也就不見得是一種比較良善之基準點，可以言，就由周朝開國「封神榜」之後，人類眾生都一直以殺戮為其基準點；又針對「封神榜」來觀：正是好壞照單全收，形成後面所有災難也一直不斷。
對於所有人類眾生，就有更大殺戮行為，大家能感同身受否？甚難明白的！因為人類每一次輪迴之後，形成了：人變物、物再變人，男變女、女變男，種種之局限，就會變成被殺戮者，有一種心不甘、情不願之怨恨。
也會形成每一個時空更迭，或是改朝換代所交換，不論中西國度，也是一樣有殺戮行為；大家能感受此種殺戮行為又是如何？就會累積相當大怨恨氣體，來充塞在地冥星系之中，又是很難作化解及排除。
若是以此種殺戮行為，就由人類眾生角度對換來觀：假如汝也是被殺了，汝心會甘願否？形成每一個朝代所更迭，以及在平常中所有殺戮行為，必會存有很多是無故被殺戮者，不分別是人種與物種，皆是一樣!
滄海桑田變異造就很大
就會有一種：絕對不會甘願被殺戮的!形成必會有相當狠毒怨氣，一再徘徊整體地冥星系空間作干擾，根本都無法宣洩排除，這種無形所干擾，人類根本都看不到，變成只能明白，是對所有困難點而已！
地冥星系在於第一元會，「演星元會、赤龍元會」這兩者之中，就有很多是以甲烷ａ，來存在於人世間當中，此種甲烷ａ能量體，也就不是人世間當下之燃料體，而是一種相當高層次之吸納能量體。
正是可以創造出很多利益人類眾生，在軀體上由這一種高科技「甲烷ａ」來應用，此種在於往昔時空當中，甲烷ａ也就是一種不會燃燒之能量體，歷經所有第一元會之後，每一次只要滄海變桑田之時，又會如何？
形成所有良好基因，也就是越來越衰微的，在對甲烷ａ作吸納，就由第二元會：寵吉元會、化造元會來開始，展現人類眾生生命壽元，正是由第一元會3000歲壽元，一直遞減至1500歲壽元之後。
滄海變異基因一直遞減
又再一直遞減到了：只要每一次滄海變桑田之時空，也就會一再消逝很多，對於人類眾生所吸納：甲烷ａ之氣體；此種就會明白：昔時「甲烷ａ」，也就不是當今人類眾生所認知，會燃燒之「甲烷ａ」氣體。
這種對人類眾生軀體，也經由每次滄海變桑田之後，人類眾生所有優良之能量體，就會一直遞減所有良好之氣體，而變成：人心原本是十分良善的，但是在一次又一次更迭之後，一再沉淪於人心之險惡。
也把所有良好氣體來漸漸消逝了；而在於三清氣體，有一種對人類眾生，是比較能適應生存之能量源，也形成三清氣體能量，正是由第一元會：演星及赤龍元會來創造了，所有人類有一種相當高科技之世代。
此種吸納氣體，也變成對軀體保護作用，又加上人世間也一直對「良心田」消逝之後，就會形成了每一次之能量體，而一再消逝了，此種因緣條件，對當今世代人類眾生也就不再存有：真正過去三清氣體之能量!
地冥甲烷人類壽元三千歲
而轉變成為一般人類眾生，可適應呼吸之氣體而已，這種對於人類眾生，也形成沒有一種保護能量體，就會變成了人類眾生，只有一層外皮來包覆而已，此種條件只要稍微刀刃割一下，就會流出血來。
也就沒有更如實保護自己能量體，所以，會形成人類眾生在於當今世代，也只有一個軀體外皮作保護而已，其中所有五臟六腑功能作用，就因為人類眾生，殘忍殺戮其他眾生軀體，而養活人類所有生存。
又變成了人類食物鏈所組合，所以，在於人世間也就認假為真，而把此種殺戮行為之殺生害命，也認為都是「理所當然」之事情，又加上現今時代商人及人類眾生，都想要有美麗外觀之食品，造就更大添加物。
此種作為，針對農作商人也在無可奈何之下，不得不採用黑色資源－農藥，殘殺存在蔬果裡面小動物，形成人類眾生對自己是一種反覆循環所變異，人類眾生也只在最近30至50年左右，變成一切食物皆不可食之！
昔時與當今人類壽命甚難比較
若是食之了，也就會形成癌症腫瘤來出現，人類眾生又能奈何否？若不吃，很快就丟掉生命；若欲食之，也只拖延一些時間而已，又很快就會消逝生命，這種就是天理循環之來龍去脈，變成人世間，也就是在飲鴆止渴了!
地冥星系甲烷ａ作用，就是以過去第一元會：演星、赤龍元會，人類眾生可以生存3000年歲月，及今時代，人類眾生只能有百歲時光而已，甚且新陳代謝只要超過了一半歲月，人類軀體也就不堪負荷了!
這種因緣條件，對於人類眾生來觀：又是能奈何！正是變成過去時空之甲烷ａ，是一種相當高能量體，即今對此種能量體，必由人類之排氣來噴出後，才可能聞到一種「阿摩尼亞」味道，這就是以人體所排出的!
正是人類眾生，就以過去在第一元會之「甲烷ａ」所排出之氣體，也是相同「阿摩尼亞」之氣體，這種科學印證人類眾生尚且無法了別，為何會是如此？雖然對這一種「甲烷ａ－阿摩尼亞」，又是很大疑問題！
甲烷能量護佑人類軀體
就是人類眾生長遠壽命3000壽元歲月，此種對當今科學家尚未印證此種能量體，是對人類眾生軀體，就會有長遠能量體來具足，所存在之基本條件，此種疑問點，大家就會感到十分詫異？這正是必然！
此種因緣條件，就連當今科學家，都尚未印證出來，對於「甲烷ａ」正是人世間－阿摩尼亞所存在，對人類眾生之壽元來觀：就是一種相當高科技文明能量體，也形成是對：土星泰坦二號所存在之氣體。
就是以「甲烷ａ」能量體，在對人類眾生可以明白，幾拾億年之後，泰坦星科技文明，遠超越過地冥星系千百倍了，這種科學原理又是如何？若以當今科技來言：根本是太不可思議了，也沒有此種觀念。
這就是以當今科技，若想要窺視於整體宇宙，尚且是剛剛起步而已，也就不要「井蛙觀天」，欲想要很快速來明悟整體宇宙星系之浩瀚，而有太多不可思議，才是促成人類眾生科技，必要很如實來完現。
才會有良善之科技文明，正是能利益有情人類眾生能有受益，這就是   上蒼慈悲德澤，對地冥星系萬物蒼生，以及有情人類眾生，也會有很大提昇超越，這又是在對人類軀體當中，能有較長遠保護作用。
地冥甲烷是能量　　有情眾生不一樣
吸納氣體來存活　　三千歲數基因長
甲烷ａ是吸納體　　此種燃料難明晰
不同原理作成長　　改造變成福德契
此偈！同有情眾生相互共勉之；已經把第一元會，演星及赤龍元會「甲烷ａ氣體」，也就同當今「阿摩尼亞」能量相類似，若以當今世代科學家來剖析，正是一種相當高層級能量之吸納氣體，可利益萬靈蒼生。
此種「甲烷ａ之氣體」，正是造就有情人類眾生，必能有三千年歲數能量體，大家能明白否？這是不一定的！好好思惟其中所有之因緣，感謝大家陪伴著作，今日留在崇心宗脈一宵，叨擾大家了，也辛苦大家，再會！
##太上道祖  道德天尊
無極理慧觀世音　　菩薩登台會有情
整體地冥星系內　　甲烷能量造作新
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　虛空無極  驪山老母親降來，著作了「大道三清」第卅一回次，把地冥星系甲烷ａ能量體，在於當今世代早已漸而消盡了，人類眾生甚難體悟所有來源。
也只有小部分應用人世間而已，此種相當高科技知識觀念，人類眾生智慧如何體悟？就可由「大道系列天書」來剖析之後，才能了別這其中來龍去脈，又此種觀念對崇心宗脈學、宗生，都會有很大受益。
此種因緣條件，在對師資培訓中，必要如實來體悟，其中奧祕與竅門，就能很如實受益自己，往上增長提昇；明日又是期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！正是要好好努力了，辛苦大家，再會！
##虛空淨道燃燈古佛
虛空無極貫崇心　　地母至尊降來臨
大道三清卅二回　　滄海桑田變異因
地冥星系滄海變異良多
大道演化，就是以天地、海洋，對人類生存取向，也就可由此種條件作施行，正是歷經第一元會：演星元會、赤龍元會，又在第二元會：寵吉元會、化造元會，加上第三元會：蘊傳元會、德弘元會所造就。
迄於當今時空世代，大部分「甲烷ａ」已經削減百分之九十五以上，當今世代尚存僅有百分之五而已，此種能量體若以往昔元會來觀：為何人類能長壽至三千年歲數，而今時空僅存有，不滿百年之壽元而已？
這其中最主要之因素，是可以了別：又對於人道世界心態觀念，已經漸而變成相當污穢又狠毒，所以，在對第一元會後，人類眾生也就變成了，所有存在整體地冥星系空間中，是一種越來越衰微之能量體。
可以明白的，此種內涵原意又是如何？必會形成了人類眾生也無法通徹：對於整體地冥星系，為何會存在往昔第一元會，能存有人類眾生是3000歲之時光？這種就是以「甲烷a」氣體，存在於地冥星空間中。
人類軀體肺部為吸納空氣
昔時人類眾生，不必依靠軀體肺部，作為吸納空氣，故而，人類眾生就會形成對「甲烷ａ」所存在，是一種不必經由肺部吸納來存活，就以此種因緣條件對人類眾生，是必要依靠「甲烷a」氣體來存活。
作為吸納而存在地冥星系之中，又此種時空也就沒有用「肺部」來呼吸了，而是以軀體排納一種對「甲烷ａ」所存在，正是由毛細孔來吸納所有甲烷ａ氣體，故而，能了別有情眾生，為何會存有甲烷ａ氣體作用!
可以明白的，人類眾生就是有軀體，但是不必經由肺部來呼吸，變成此種時空人類眾生，就是以甲烷ａ能量體之吸納，形成更高超氣體能量，如果對於當今世代人類眾生，可以不必經由「肺部」來呼吸者。
就會有一種「龜息法」所應用，人類眾生就會增長生命壽元的，此種「龜息法」雖然人類眾生有學之，但是已經漏失掉很多基本功夫，必要重新再拉回來，就能提昇有一種生存取向，而能往上增長作受益。
道家龜息法壽元會長久
當今世代時空，也就不必利用飲食，來維持軀體之存活，這種對於往昔時光，就可以減少食物鏈所污染，正是能減少當今世代每次「食物鏈」中，所存有不良添加物，而產生毒素，來侵害自己生命消逝。
又對「滄海桑田所變異」作削減，此種問題點歷經所有不同元會當中，每一次滄海變桑田之時空，大約是三至四億年光陰，形成人類眾生越來越污穢，就會變成人心更加狠毒，是比每一個時空：有過之而無不及!
此種對於   上蒼德澤所演化，整體過程也就不是如此作用，所以，經由每一次「滄海變桑田」時空，人類眾生只要歷經一次又一次，一回又一回變異當中，可以言：整體地冥星系歷經很多回次之大小變異。
每一元會中都有幾百次大小變異過程，若以小變異中尚且不會將上一回次能量體來消逝了，如果又以大變異時空中，滄海變桑田之大變異，也就會將前次之甲烷ａ，沈入於地底中，一切都要重新再來一回次。
人類軀體能量無可限量
這種因緣條件，絕對不是短時間可以恢復於平常的，人類眾生就有一種軀體能量，是一直削減又一直變異，形成人類每一次能量體，就會越來越衰微了；大家想一下，歷經滄海變桑田能快速回復？甚難的！
此種滄海變桑田，歷經百餘次大大小小變異，又對於地冥星甲烷ａ漸漸消逝了，如此，在有情人類眾生是一種相當大之殺傷力，故而，對比較高層次有情眾生就會明白：人世間所存在生存空間，已難安適了!
針對此一顆地冥星系，是越來越不適合，人類眾生所有居住空間，此種人世間一切高層次者，也漸漸脫離於地冥星系中，就會往其他星球體來移居作存在，如此，歷經第一元會後所爆炸，正是相當恐怖的！
形成一大顆地冥星一半以上，拋向土星之旁邊，也由此種來消逝了地冥星被拋甩之能量體，又在於抵達土星之前，就已經形成削減很多了，尚且不及地冥星之一半，這種宇宙天文科技能否明白？也太困難了！
滄海桑田變異會削減好基因
有情人類眾生，根本都無法明白所有來龍去脈，又怎能有更高超文明進化！必要有一大段之時空因緣，方能達至成長條件；並非幾百年時空，就可以重新回復原貌的，也不是以當下因緣作改變，就一定會回復。
滄海桑田變異削減之問題點，就是以整體外太空能量群，會對出離者削減，宛如當今世代所觀之流星群，也是如此現象，大家都以為好像：流星群正是一大票，光明能量體所照耀而已？其實，不然也!
歷經於到達之前，就存有很多是相當大阻礙了此種能量體所存在，而形成半途中就會慢慢來削減，對外太空之肅殺動作，更是一種相當大之殺傷力，也就會變成了流星群，對大家來觀：好像很稀奇之天文奇觀！
流星群光芒一剎那而已
但是卻不了知，對於流星群所劃過天空當中，早已經有很多當今宇宙天界中，所有碰撞而引申一切塵土，也就是流星群所留下遺物，大家在對當今世代宇宙星系外圍，這些能量體（太空垃圾）會認為如何？
所形成流星群碰撞之後，大家根本都看不到碰撞之灰燼，這種天文奇觀，若用當今望遠鏡是可以照見的，但絕對不是隨時隨地都可以看得見，除非所碰撞外太空這些能量體，能明白所有灰燼也是能量體。
相對的，這種太小能量體，大家都是看不到，如此快速通過了又往何處？針對人類眾生所明白理論觀念，就能如實了別？這是不太可能！因為對這一些能量體，都存有「甲烷ａ」之能量，是相當龐大的!
宇宙天際正是浩瀚無比
針對整體外太空，是一種相當浩瀚之能量源，這是當今世代科學家所難以明白，相互碰撞之流星群，而會遺留下來整體宇宙能量體－甲烷ａ，所有存在是對人類眾生，當下所留存在地冥星系空間，又是如何？
正是整體三清炁氣體所存在，故而，人類眾生也就變成當今世代，所依靠對「人體肺部」來呼吸，又這種「古天文學」人類眾生甚難明白的，若無仙佛老師千里雲路，降來剖析開示，人類眾生又如何能明白？
此種因緣條件又如何體悟，針對其中所有之原委否？是不太容易的！必要等到當今時代科學家，能研究出來之後，大家都早已經是提昇超越了，而能在天上等待這一些科技變化，就會有良善受益大家的!
甲烷氣體是能量　　古昔今時不一樣
吸納不必靠肺部　　軀體排除吸納良
流星群中存甲烷　　整體宇宙之能量
大家感觸又如何　　古科技學能知詳
此偈！同有情眾生相互共勉；把一個千古以來，不曾下化之殊勝因緣來剖析，針對大家在當下能領略，仙佛老師所剖析著作，是否對大家都有相當大智慧來提昇？也就會比當今科學家，更快速明白所有來龍去脈。
地冥星空間，只是大寰宇宙天界一小粒砂而已，也就裝滿所有人類無明取向，也甚難明白的!大家必要往上增長︑提昇超越，而不要流轉輪迴於他方世界；辛苦大家了，感謝大家陪伴著作，叨擾崇心宗脈些時，再會！
##通天教主  靈寶天尊
虛空聖光來登台　　天上聖母歸回來
大道三清冊著作　　真正天機很感慨
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　虛空無極地母至尊娘娘親降來著作，「大道三清」第卅二回次，把「滄海桑田、變異削減」能量體的，總體根源之原因來剖析清楚。
可以讓大家都有更大明白智慧提昇，這是在於整體崇心宗脈，才能有殊勝教化因緣之條件，是對自己未來將有很大知識獲得；明日又是期六，一切引渡照常，又明夜有  禪師講課之佳辰，希望大家一起來學習成長吧！
針對大家所感觸了，是否對於大道宇宙之魔性種因，剖析後面之大道三清天書所著作，大家會以為只是過去思想觀念而已，殊不知，這是相當高層次知識觀念，智慧提昇作超越！相對的，就會有良好之受益!
大家必要謹記在心，才不會在未來時空當中，又變成「要用之時、方恨少」之遺憾！此種因緣條件正是相當稀少有！是對於自己也就會良好受益的，也必要用心學習及好好珍惜；辛苦大家，再會了！
##崇心宗脈　虛空福德明王
大道心宗任宗師　　九天玄女德意顧
系列天書卅三回　　滄海變異基因殊
地冥星就有良多滄海桑田
滄海變桑田之後，在對地冥星系空間，就有不同元會所依持，對此種不同元會，歷經第一元會前半段：演星元會，後半段：赤龍元會；由第二元會前半段：寵吉元會，後半段：化造元會所形成不同關鍵點。
針對人類眾生優良基因也變異，形成無法有更良善之提昇，只要一次變異之後，就會把前回次良善基因，埋沒在於地冥星系底下之中，故而，若以當今地冥星系來觀，正是一種根本無法往上增長之因質。
歷經第三元會前半段：蘊藏元會，後半段之：德弘元會，人類眾生尚且是有一種，比較無法接續在於前元會所有良善基因，形成全部來龍去脈也一直埋葬地底下，此種針對人類眾生之基因本質，已經作埋沒了。
正是把前次元會優良好基因，來削減很多良好因質，也因此，對人道世界是相當可惜之事，就會形成對人類眾生又無法明白，為何會在第一元會滄海變桑田之後，必在每一次優良基因，就會一直削減下去？
人類眾生之基因一直衰微
也不會再有往昔一樣之基因，所以，形成人類眾生，就無法對於第一元會前、後半段這兩者有優良基因，人類眾生是可以經由「甲烷ａ」之能量體，能應用整體地冥星系空間，而利益有情眾生作受益。
這種甲烷ａ炁氣體，正是與「三清炁氣體」是完全相同的，又是同一種基因本質，來應化在於整體地冥星系空間，針對人類眾生，就會有很大防治功能在於軀體病症之發生，又人類生命壽元，也會臻至3000歲月光陰。
之後，也就開始遞減了對於一切優良基因所存在，故而！迄於第二元會之前半段開始，因為有月辰星系，來推向於地冥星系空間中，造成了陰陽兩者之分差性，也就有相當如實分判功用，造就各種元會所變異。
滄海變異、基因削減，此種因緣條件，在人類眾生剛剛才開始，針對「三清炁氣體」根本中，也就脫離了第一元會前、後半段，來施行在整體地冥星系空間，所形成變異滄海桑田，人類眾生是甚少會遇到。
滄海桑田之變異好基因削減了
大部分也都在會滄海變桑田之前，早已經全部都歿度了，所以，滄海變桑田中，對於人類眾生所能見到的，是十分稀少之畫面，除非是已經出離地冥星系中，再回返原居地之時，方可見至一切變異過程的!
此種狀況是早已經變異了，也形成對往昔一切物種來埋入地底下，此種炁氣體，變成人類眾生生存基因，也一直削減很多優良因質，尤其，就是以第三元會開始之後，若沒有上界高真來剖析作印證，又如何體悟？
對於整體滄海變桑田，人類眾生若是想以當下科技，來觀前元會一切變異又會如何？此種因緣若以每三、四億年就會大變異一次，再由其中不同元會大小變異，人類眾生是否可以將前一次變異之後來了別？
此種對前一元會，甚少明白所有一切又是如何？這種變異正是滄海變桑田之作用，尤其，若以崇心宗脈副主席麻仙姑，歷史有記載   麻姑獻壽，可見至共有七回次，若以每回次大約三、四億年光陰，已經廿八億年。
每一元會之滄海桑田
汝等就可了別，對崇心宗脈副主席   麻仙姑姐妹，是何種壽元歲數作考證？又這種因緣對人類眾生，根本都無法了別所有來龍去脈是會如何！若是以第二元會之後，每三、四億年時空，必會有一次大變革。
此種變異因緣，人類眾生若能有更長遠壽元，或是已經證道聖佛高真，就可以明白對每三、四億年就會有一次大變異，其中尚有很多大小滄海桑田變異的，又當今世代有情眾生，只是在此一世紀中所生存而已。
有情人類眾生，計較何也？比較何也？這種對人類眾生或已經上昇聖神仙佛、高真菩薩等，一切壽元又是會如何？若想要了別對於整體不同元會，從頭到尾可明白的，正是甚少能通徹所有演化，及整體變異過程。
所以，對有情萬物蒼生，不分別任何層次、境界，一切聖神仙佛高真菩薩等，皆只能印證在一個時空元會而已，甚少能了別對於所有元會，來龍去脈又是如何？形成都沒有那麼長遠生命壽元，也局限全部所體悟！
人類眾生又有幾人能體會
滄海變異︑基因削減之原因，也形成人類眾生，就是一種無法將自己「心性、靈性」置於提昇，如此，也只在於一段時間及空間而已，根本都無法長久具足對於地冥星系，正是由「三清炁氣體」來吸納作用。
就可以了別由整體地冥星系，歷經了第三元會之後，開始一切「三清炁氣體」，來存在整體地冥星系中，所以對萬物蒼生，也一直存在反覆輪迴之局限裡，又有幾個人可以往上增長︑提昇超越者？甚少的！
這種對於有情眾生，存在地冥星系之中，正是有相互依持一種可以吸納之氣體，也形成人類眾生就是由第三元會後半段，來依存對於「軀體肺部」吸納空氣，才是促成當今世代人類眾生軀體器官之功能。
漸漸變成整個軀體之中，必要有食物鏈所供給，才能有存活之依據，人類眾生正是如此！萬物蒼生也是如此！人類可以感受的，就是以「物競天擇」作依存，又對於萬物蒼生正是以「食物鏈」作依據。
物競天擇是基本條件
此種因緣條件就是過去在第三元會開始後，對於其他物種來殘害生命，變成養育了人類生命可以存活，這種「物競天擇」殺戮方式行為，歷經人世間在第三元會後半段，更甚是如此，又以食物鏈所殺戮更嚴重。
形成人類眾生，原本不用食物就能養活自己，只要吸納空氣－甲烷ａ之氣體就能存活，而有三千歲壽元又一直遞減，在第一元會、第二元會所具足科技文明，是不用殺戮行為，而能有「食物鏈」飽食動作。
又礙於當今世代，更是以整體殺戮行為，來養育人類眾生作溫飽而已，人類壽元也由1500歲，又是一直遞減不滿100歲，若是以第三元會之前，此種食物鏈因緣體，就可以吸食「錠劑」作存活，也會有健康軀體。
人類眾生對肚皮溫飽，現在剛吃飽而已，過不久又要吃，也就一直引用殺戮行為，變成每次滄海變桑田之時，所有前一回次優良好基因，就會一直遞減，又對這些基因之無明障礙，也會層出不窮，變成人類所困擾！
人世間就是三清氣體所存在
此種對「三清炁氣體」內，是以整體地冥星來謂之：有一種存在界之氣體，但是，大部分都無法了別，整體地冥星系之炁氣體又是如何？如果是向天空來觀：此種炁氣所有存，而在地冥星系當中，又是什麼？
只是一種含混「白色光芒」而已，此種「白色光芒」正是以七色彩虹為根底，也要看是何種色澤加入其中，才能示現對天空「白色光芒」，有一種加分或減分差別性，大部分可見至，只是晴朗天空而已。
這一些三清炁氣體，就留待人類眾生近幾萬公尺高空中，形成一片片黑雲來遮蓋住晴朗天空，所以，對整體之黑雲氣體，也漸漸變成天空被遮住，黑氣就會往上衝之時空因緣，這種當今科技及人類，能否明白？
也就是：對於半空中所存在黑色烏雲，乃是人類所造就不良殺戮氣體來引生！又這種太空知識，人類眾生無法明白這其中所有來龍去脈的？正是人類眾生過去所殺戮，形成了整體「黑氣遮天」主要原因的！
黑氣遮天必有怨氣存在
又因已在「黑氣遮天」了，對於人類眾生所有殺戮行為，也都會遮蓋於地冥星系空間，能有那一位科學家及人類眾生，會明白所有來龍去脈？正是人類眾生不良殺戮行為之氣體，也會一直遮蓋住整體地冥星空間！
又要等到何時，方能削減人類眾生之殺戮行為？此種罪惡如山所造惡孽氣場能量，有情萬靈蒼生也不會明白：為何有月辰星之吸引力，同時會將地冥星系之海洋中，來形成「颱風與颶風」這兩者之殺傷力？
就是要消除人類眾生殺戮行為，以及罪惡如山造孽之洗滌！這種千萬年皆不曾下化在人世間，又對此種科技文明，人類眾生會認為這是自然現象，其中就含括所有不良殺戮及怨恨，又有幾人可以明白？太困難了！
地冥變異於基因　　人類觀念難了明
殺戮行為罪如山　　颱風掃過清流引
滄海桑田變異新　　優良能量削減行
有情眾生要超越　　切莫留戀地冥星
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人世間最新科技文明，甚難剖析對三千歲月光陰，以及當下不良基因，所有來龍去脈也闡述一部分，對人類眾生可以了別：該如何由自己有一個往上增長必要性！
此種殊勝天機良緣奧祕，又再一次來下化給大家了，人世間甚少能有此種機緣，除了崇心宗脈方能有此種天機奧祕來剖析，針對未來人類眾生作受益，也就必要好好來珍惜吧！辛苦大家，陪伴著作，再會了！
##三清教主  元始天尊
虛空淨德燃燈佛　　跟隨宗師返回作
崇心宗脈大展拓　　如實剖析科學構
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由大道心宗人天宗師　九天玄女仙姑，歸返崇心宗脈來著作「大道三清」第卅三回次，把滄海變異、基因難續之因緣作剖析，讓大家能明白這一冊內涵。
正是相當高科技文明之知識，也能通徹所有人世間一切「地、水、火、風」作相互關連，由地、水、風吹襲，讓大家有增長見聞必要性，好好如實來了別，必要真正往上提昇，才是良好受益，就會有大回獲!
明日又是星期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長！也對後面天書所著作，會越來越高科技文明了，這是一種「古天文學、古科技學」所剖析，讓大家都能明白是對自己當下來成長；好，辛苦大家，再會了！
##崇心宗脈　虛空濟公活佛
太上道祖降崇心　　道德天尊德澤行
大道宇宙卅四回　　大氣層下三清因
地冥星系之三清氣體
有情眾生進入當今世代，仍舊有很多無明障礙之問題點，針對人世間就有很多科學家，很難符合科學邏輯思惟知識觀念，形成對科技文明進化中，正是很難同過去元會相互結合及串連，必要有一段長時間作通徹。
針對地冥星系之第一元會：演星、赤龍元會，以及第二元會：寵吉、化造元會一切種種演化，人類眾生也就沒有辦法了別，這種思惟觀念又是如何進化，必會形成在人世間，只能依持當今世代思想觀念而已!
若想要有古文明科技之進化，仍舊必要好好來引證，對於往昔元會當中，就有一種相當高層次思惟空間，也就不是以當下地冥星系，來依持知識及智慧而已，此種在於人世間就有很多無明問題，作體悟。
正是一種相當必要如實來剖析之問題點，所以，會形成這一些矛盾問題點，也不是用當今科學邏輯來思惟，就可以明白一切的，這正是有很多含藏宇宙星系所有奧祕在裡面，必要等待人類眾生去挖掘。
大氣層下人類吸納氧氣
地冥星系空間，在大氣層內就是「三清炁氣體」，針對過去很多道家經典，已經如實將所有來龍去脈，剖析十分透徹了，如此，本天書不再累贅過去之闡述，而是用相當高科技文明之科學，作印證。
來剖析對整體地冥星系之中，所有人類眾生當今之無明障礙，這種因緣條件對人類眾生，就有相當如實性之了別，也因為在地冥星空間一切問題點，若依照當今科學家所印證，尚不及百分之一而已。
甚且也只是千分之一而已，此種整體地冥星系大氣層內，為何會充塞「三清炁氣體」之能量，也就是：大道一炁之「三清炁氣體」所存在？由中土炎黃子孫，開國是比較早之關係，此種對人世間所具備更豐富。
針對整體西洋國度開拓史來觀：此種天地正是由西洋之   天父宙斯，來引以對整體地冥星系作創造，這種論調也有十足之正確觀念的，殊不知，就會形成對於中土所闡述：開天闢地是由    盤古老祖作整體演繹。
各種論調各有不同機緣
這種種論調，不分別任何時空因緣，也都有十足之印證，另外道家又以　元始天王為其主軸者，亦有道家之學說立論，又再有　元始天尊或　鴻鈞老祖及　玄玄上人為各體主軸者，皆有各種不同時空之立論。
這就是不同元會時空變異，所有交互應用於人世間，也都有不同之時空因緣，來護持對所有生存取向的，所以誰對誰錯，也就不必要計較了，因為整體地冥星系開拓，正是可以由人世間科學家，來印證的!
但是只有四十六億年之時光而已，若以整體地冥星系所存在，早已經超過了六十四億年以上，若是有朝一日，另外一位科學家再立論印證，對整體宇宙星系，已經超過百億年或是千億年光陰所組合。
如此，人類眾生也就無法有更正確明白，所以，就會在於當今時空因緣，也只是如此而已，想要能有更長遠之時空年代，這其中就有了地冥星系爆破之後再重新組合，這是以當今科技文明，所無法明白之問題點。
三清氣體正是人類呼吸
形成對整體地冥星系，正是將一個「三清炁氣體」，包覆整體地冥星系中，是以當今人類眾生科技文明，可以印證的，如此，將地冥星系「三清炁氣體」來融合對於整體天地之運轉，又是如何能有更良好受益？
就將所有海洋內之波濤洶湧澎湃，來存在一種氧氣體所造作，形成這種氧氣體，對人類眾生就會有很大安適作用，人類眾生可以體悟，在海洋之中一切變化，也會形成「月辰星」之潮汐，就有相互關係。
又形成對天空中烏雲匯集，正是烏雲密佈了，此種大家會以為，只是天空要下雨，這就是人類眾生知識觀念，殊不知，在於整體若是晴朗清白之天空中，正是沒有一點烏雲來遮蓋往，才是正道!
但是歷經所有這六十四億年光陰，來人世間存在於第一元會，扣除了十八億年光陰之後，也就形成第二元會，所有存在於天空之中，正是整片白茫茫之雲霧，針對這種因緣就沒有所謂：烏雲密佈之狀況!
天空烏雲密佈下雨含有淨化
大家可以明白的：對於整體烏雲密佈當中，正是含有諸多無形怨靈所集結在一起，此種因緣也就聚合了往昔各種朝代更迭之怨靈，就會有很多是無緣無故被殺戮者，此種怨靈恨意難消，而形成聚落在一起。
就變成很多烏雲密佈時空，此種也就是千古以來，所有無法消逝怨靈恨意來集結在一起，而將海洋潮汐之水，打上了天空之後，這一些廣大無形障礙，大家能否明白對這一種問題點，所有障礙會在何處？
整體大氣層下之三清氣體，人類眾生又有幾者可以明白：海洋潮汐對「大道演繹」者，此一顆地冥星系一切安穩作保障，也將過去千古以來，全部有情眾生之恩恩怨怨來付諸行動，在於天空有一個出口處!
也比較不會對所有人類眾生，來產生一種相當大之干擾作用，若是太過嚴重之時，也就形成「改朝換代」重新再來，不分別西洋與中土國度，歷經於周朝封神榜之後，全部都是如此干擾問題點，又能奈何！
臭氧層破洞是人類災殃
也對所有大氣層之內，正是以「三清炁氣體」所存在的，此種有情人類眾生，就有一個   上蒼慈悲德澤，來護佑人類眾生之軀體，如此，當今世代又形成人類眾生所有無明障礙，而變成「飲鴆止渴」之狀況!
就會變成對黑色資源利用太廣泛了，形成物極必反之障礙，人類眾生曾幾何時，已將整體地冥星系作殘害，尤其，整體太平洋附近國度皆受波及，甚且對「台灣與神洲大陸」，是最嚴重製造破壞者及受害者。
針對一切食物鏈，已經都漸漸不能食之，此種也只是苟延殘喘而已，人類眾生可以明白的，是在短短一百年左右，人類眾生對大氣層內所破壞有多麼嚴重？昔時古代之女媧補天，也在人世間近代中，再來一回！
但是受到人類眾生無明摧殘，又將臭氧層再次破洞之後一再擴大；此種在大氣層下之溫度是相當寒泠，宛如出離地冥星系是一樣酷寒，但是在整體大氣層內「三清炁氣體」，也就不是外太空「真空狀態」了。
月辰星系左右地球潮汐
形成人類眾生，只能在大氣層「實空狀態」當中來生存，有情眾生如何明白所有來龍去脈？是由大氣層破壞之後也一直是如此，又再加上了人類眾生，所製造出很多無明災殃，一直層出不窮而殘害了自己。
這種問題，也不是人類眾生可以彌補的，必要等到下一批次「借將」因緣，才會如實將這種問題點來化消；又此種時空因緣，人類眾生是否足堪可對天災人禍所衝擊？尤其，是對「癌症腫瘤」之消逝生命!
正是要以時間來換取空間，才能有如實保護體，這是以「三清炁氣體」，在整體地冥星系大氣層中，以及海洋潮汐裡面，人類眾生與萬物蒼生也都生存在其中，必要了別：這種災殃，正是人類自己所造就出來的！
也就不是　上蒼不慈悲，能夠未雨綢繆作化轉之時空因緣，又在對於　上蒼德澤，也無法跟得上人類眾生一次次所破壞了，又能奈何！也只能延緩地冥星系之災難，才是如實保護著有情萬物蒼生，所有寶貴生命!
大氣層內之氣體　　人間呼吸本如宜
天空黑氣造惡極　　海洋潮水化清氣
人類天地必要改　　黑色資源來相害
不受腫瘤作侵襲　　必能長保壽元載
此偈！同有情眾生相互共勉之；對有情人類眾生就有很大問題點，在大氣層內已經是「臭氧層破洞」了，補了又補，一再補之，而人類眾生又再一次破壞，又能奈何！這一些皆是同黑色資源，有最大關連的!
好！辛苦大家，觀今日崇心宗脈繳書法會在於明日，又甚早已經準備好了，   吾忝為對崇心宗脈加持一下，大能量給與所有今日來上課之學、宗生，在於中杯茶，叨擾於崇心宗脈，迨至明日再返天界，大家辛苦，再會了！
虛空淨道燃燈佛　　崇心法會回歸構
感謝大家來團結　　十九週年福德修
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　太上道祖   道德天尊親降來，崇心宗脈著作了「大道三清」第卅四回次，把大氣層內「三清炁氣體」，所有原始根基，剖析對科學文明，作相互因緣。
又是一種相互之邏輯當中，可以對這一些來提昇智慧作成長，這是以崇心宗脈才有之殊勝因緣條件，在對整體大道宇宙之前半部，及大道三清之後半部，就由所有科技文明，一切來龍去脈作剖析，提供大家都能往上增長。
諸位賢生必要明白「崇心是同心，同心是崇心」，就會有更良好之提昇，在於人世間作受益，必要謹記在心，大家能否明白？明日又是星期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長！今日至此，辛苦大家，再會！
跋、凡例
##中華始祖  黃帝老祖
讚賀、序引、頌勉
通天教主降崇心　　靈寶天尊德意行
大道三清卅五回　　三清氣體萬靈性
地冥星系都是三清氣體
有情人類開拓此元會六萬年來，在一切地冥星系變異之後，就是期望此回次變異過程，能有更長遠良善基因本質，來應化在於人道世界，此種因緣條件，歷經每一回次「滄海變桑田」之後，是否就會有良善好基因？
正是甚少有將前回次優良基因，再納入此一回次元會中；此種期盼對大寰天地中，就是一種試驗階段，在對第一元會：演星、赤龍元會；以及第二元會：寵吉、化造元會；加上第三元會：蘊傳、德弘元會後！
人類眾生在於往昔世代，所有文明科技也就一直衰微下去，此種因緣歷經，第一元會三千歲數後，第二元會因為有了「月辰星」之陰陽對待，如此，人類眾生也就減少一半歲月，此種條件再歷經第三元會之後。
再重新開啟「滄海變桑田」應化當中，人類眾生來到了第三元會之末尾階段，也就是以當今時空六萬年來，一切應化在於地冥星系裡面，此種因緣條件對於人類眾生，也只是將另外一個歷史，來演繹而已。
地冥星第一元會是三千歲數
相對的，就應該有良善提昇才對，此種歷經有情眾生在於六萬年來，一切應化也由1000歲數中，一直遞減所有當今人類歲數壽元，大家想一下：人類由3000歲數之壽元，一直遞減當今世代不滿100歲月時空。
這裡面之問題點又是如何？相信有情人類眾生根本都不會了別，因為人類眾生，也沒有那麼長遠生命壽元，所以會引申前一回次，地冥星系演化一切大大小小，「滄海變桑田」所有因緣體，變異又會如何？
人類眾生也就無法明白所有來龍去脈，對地冥星系一切萬靈蒼生，就以「三清氣體」，利益萬靈蒼生之吸納作用，此種功用對有情眾生，必要以「軀體肺部」功能作吸納的，而有「氧氣及二氧化碳」所存在。
三清氣體、萬靈受益之基本條件，可以體悟這種人類眾生，就有很多是以過去思惟方式，加入於當今世代中，人類眾生想要以當今科技來演化，又因為也只是剛起頭而已，對於整體地冥星系，尚有很大努力空間。
佛道兩家利用龜息大法
此種條件對有情萬靈蒼生，以及人類眾生就會有不同因緣，來依持整體地冥星系之中，正是由六萬年來也一直生起了對於「三清炁氣體」所吸納，人類眾生會在此種吸納功用，也由人類「軀體肺部」來呼吸。
針對地冥星系氧氣吸納後，而呼出了二氧化碳，此種循環對人類眾生，可由不同時空因緣中，能了別：對人類軀體是以毛細孔呼吸，還是利用肺部呼吸？若以毛細孔呼吸，正是引用「道家及佛家」精華來呼吸。
如果是以肺部來呼吸之時，就是已經落入於人體功能作用而已，甚且是將人類壽元也會一直削減下去，又往昔元會整體過程，雖然人類不及第一元會之3000歲數，但是，仍然可具足於1000至2000歲數。
如此就有了：軀體一半依靠於毛細孔呼吸！此種對毛細孔呼吸，宛如人世間「龜息法」吸納功用，這是在過去「佛、道」兩家所應化功能，也如實把這種佛、道兩家所應化功能，就是以毛細孔呼吸功能的。
現代人類都不會應用龜息法
當今世代人類眾生，根本都不會引用此種呼吸功能，所以，人類眾生也只有百年壽元，來存在於地冥星系當中而已，想要有更長遠壽元？那是不可能的！也因為人類眾生之壽元，就是一種局限於軀體功能。
人類眾生在新陳代謝中，就會一直衰敗下去，所以，當今人類眾生，加上一切黑色資源所應用，不論是天空中黑色資源，大地上黑色資源，全部皆落入海洋遭受污染了，而在整體海洋之中，也無法全部來淨化。
故而，對於每一個鄰近海洋之國度中，也是遭受黑色資源所殘害，而產生很多「癌症腫瘤」症狀來示現，又無法能有更如實治癒之良方，必會促成人類眾生也越來越衰微，甚且有部分者早已經失卻生命了。
三清氣體，有情萬靈蒼生皆可以受益，又此種因緣條件來觀：對整體在大氣層之下，就是以「三清氣體」作吸納之必要性！如此，針對人類眾生以及萬靈蒼生，都是一種吸納所必要的，才能存活在地冥星系裡面。
人類眾生依靠於肺部呼吸
這其中，也不只是依靠人類「軀體肺部」來呼吸而已，就可以見到很多人世間之細菌中，絕對不是只依靠肺部呼吸的，宛如人類「軀體肺部」作吸納，正是用一種對於軀體毛細孔來呼吸，是更能存活的!
所以，人類眾生若只是依靠於「軀體肺部」作呼吸，而能消除外在不良細菌，而減少直接入侵之機會，此種對於大寰天地「三清炁氣體」，已經存在第三元會開頭中，又人類眾生一而再、再而三來削減了壽元。
對於「三清炁氣體」之吸納功用，而不能引用於「毛細孔呼吸」功用，又對於有情人類眾生，就是一種相當大殺傷力，若是以毛細孔呼吸者，大部分都已經有一大段之修持路程，尤其！對道家練氣士正是如此。
此種道家練氣士，也就是以「龜息法」來呼吸，這種因緣條件是以「毛細孔呼吸」之功能，如果以佛家來觀：必要上昇超越：菩薩、佛聖以上者，方可能對於此種毛細孔呼吸法，將有十足功能效益的!
信仰所有宗教大部分都會再來
人類眾生信仰在一般其他宗教，皆是無法能有更大對宗教教義薰習作體悟，也就會形成，人類眾生根本都不能了別：為何對於大寰天地之當中，人類眾生越來越必要，依靠人類眾生「軀體肺部」之呼吸功能？
此種因緣條件對於人類眾生，是一種相當殘酷之殺傷力，若以人類眾生根本都不會，應用對於軀體之毛細孔來呼吸的，所以，變成人類眾生之壽元，也只有百年之基礎而已，甚難有如實上昇之契機點，又能奈何？
說一句比較不好聽之話語，人類眾生早已經沉淪了！若想要超越，除非要有上昇：高真、菩薩、聖神、仙佛來加持教導所有行持觀念作導引，不然，若依持在當今世代宗教裡面，人類眾生可以作超越？不太可能！
也根本都是不可能的！又因為，早已經淪落入於凡塵污穢所迷障，又能奈何？而且，不要以為自己進入於宗教信仰修持，只是唸了幾年經典，誦了幾年咒語，又吃了幾年素齋，也布施了幾年功德，就能回歸的！
人類眾生經常看不清狀況
就想要出離於地冥星系之中，大家想一下：有否可能？這是不太容易的！所以，會形成當今世代，所有宗教不分別是：儒、道、釋、耶、回一切宗教，只是在演化一種引渡良善教育而已，卻無法針對真修實行者，作回歸！
此種因緣條件之超越觀念，有否可能？正是不太能可的！也因為對這一些觀念，只是在對外表信仰相當忠貞，但其實對所有信仰者之作為，皆是一種背其道而行之，如此背其道了，想要往上增長，也就很困難！
對於有情人類眾生，就會以為這一種作用，是可以將功抵過之平衡，人類眾生也一直在「認假為真」作用中，又形成大部分人類都是「認真為假」的，這種障礙也不知何時才能清醒明悟？更甚難以明白的！
真正修持要明理　　切莫以為真心義
其實皆是背道馳　　想要證果了無期
毛細孔裡來呼吸　　人間本有是軀體
體悟其中真道基　　返回天上原始地
此偈！同有情眾生相互共勉；把大道「三清炁氣體」萬靈受益來剖析，這種千萬年來甚少在人世間作闡述，針對人類眾生又是一種相當先進之「古天文學、古科技學」呼吸法，提供人類眾生在現今世代作受益。
又在當今一切物品已經不能再食之，就會形成食物鏈所供給，人類不吃又不行，吃了也只是「苟延殘喘」之辛苦存活而已，又能奈何！根本都不用人類戰爭，人世間有情眾生，也就會很早又很早歿度－亡故了。
這種條件在人世間，變成歿度－亡故之後，又想要往何處去？大部分都是下一世再來一回而已，在對宗教信仰作護持而已；希望崇心宗脈學、宗生，絕對不是後面者，感謝大家陪伴著作，叨擾崇心宗脈些時，再會了！
跋、凡例
##百草仙師　神農大帝
讚賀、序引、頌勉
崇心宗脈福德神　　明王上台會賢生
大家吉祥皆安好　　感恩院尊剖析真
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由本宗脈　無極大道學院院尊　通天教主   靈寶大天尊親降來，著作「大道三清」第卅五回次，剖析對人世間「三清炁氣體」，提供萬靈蒼生如何受益的！
此種因緣條件是一種對大家，是在人世間由宗教信仰來體悟，針對人類「毛細孔呼吸」當中，此種也就是人類世界之「龜息法」所應用，必在所有崇心宗脈學、宗生，必要明白體悟整體過程，才能如實受用!
正是有一種「龜息法」訓練所應用，必要由當下來開始的，而不要等到歿度之後，再想要學習也就比較緩慢了，此種因緣對大家就是一種相當高層次，文明科技之吸納作用，可以明白其中奧祕否？
若是不能明白，可以應用星期六「禪機破迷障」中，再來叩問仙佛老師；明日又是星期六，一切引渡照常，明晚亦有   禪師講課，大家一起來挖寶吧！這其中就有太多，汝等無明障礙能化轉；辛苦大家，再會了！
跋、凡例
##開天闢地  盤古老祖
讚賀、序引、頌勉
三清教主降人間　　元始天尊德澤篇
大道三清卅六回　　科技演繹三清天
地冥星系大氣層下皆三清氣體
人類眾生在大寰天地之大氣層下，就會有很多是以此天地，來依持有一種相當高科技文明所展現，同時也示現在於人道世界中，此種因緣條件對於人類眾生，就有一種當今世代之科技文明，而利益萬靈蒼生。
呈現對於人類眾生，在此顆地冥星系之中，必要有呼吸空氣之主要因緣本，如此，對大寰天地一切大氣層所有「三清炁氣體」，就必要如實引用當今科技文明，方能了別在地冥星系裡面，是相當重要之炁氣體。
此種在對有情眾生，必要明白所有一切作意，就有了科技文明所展現，又以當下文明作起現，也如實把人類眾生，來依持在科技文明所必要，此種因緣就有了，將「三清炁氣體」來謂之是：大道一炁。
這種因緣條件，就是以：混元一炁、先天一炁、大道一炁…，種種炁氣體所集成加入當今世代，就可了別對：大道一炁，必要由地冥星系來成全，而將「氧氣及二氧化碳」炁氣體，施行整體地冥星系當中。
科技演繹整體三清氣體
三清演繹、地冥星系，此種對於過去所有殊勝因緣，人類眾生就有三千歲月時光，如今，已經削減相當大之時空歲月，甚且，又以「黑色資源」應用在於人世間，就會形成天上「黑色資源」不良所應用。
以及地上之「黑色資源」不良所波及，全部都歸入於海洋之中，又是散居整體地冥星海洋國度附近，人類眾生不分別居住在任何國度，只要在鄰近海平面當中，一切國度人種都會受到很大之摧殘。
此種作用可以了別，是在於炎黃子孫之國度當中，含括了：中國（大陸）、台灣、東瀛、高麗、新加坡、馬來西亞、越南、泰國、寮國、汶萊、菲律賓……，整體沿海地區國度當中，全部皆會受到波及的!
針對此種「黑色資源」所殘害，又對所有人類眾生在「癌症腫瘤」細胞，也一直消逝了寶貴生命，這種問題對人世間來觀：絕對不是  上蒼沒有慈悲，而來殘害萬靈蒼生的，所以，就對整體地冥星系之不仁，而憂心忡忡!
上蒼借將發明癌症腫瘤之化轉
就有了：將「三清炁氣體」來施行在人道世界中，這種因緣條件也如實將人類眾生作導引，對過去元會各種不同作意中，若是可以化除的，  上蒼也絕對不會吝嗇，若是不能化除的，就會按照人世間來施行。
此種問題點，就會有很多人類眾生，在此批次「癌症腫瘤」當中，消逝了寶貴生命，如此必要明白，是以「時間來換取空間」的，必要有真正「陰騭德澤」所累積，方能有機緣作撥轉必要性，延長人類生命壽元。
不然，就要有很大職責任務，此種天命來依附，方可以撥轉「三清炁氣體」之吸納及施行，也能把寶貴生命暫時保存了，甚且，很如實就會有良善好因緣條件，化轉對「癌症腫瘤」不良摧殘，正是如此的！
為何有者已經患「癌症腫瘤」了，尚且還能活得很良久？又有部分人類只要稍微一個小毛病，就會引申「癌症腫瘤」所摧殘而消逝生命，這種情況又是如何？人類眾生也都不會明白，其中所有來龍去脈的！
當今癌症腫瘤考倒了中西良醫
經常會把高明中西醫來考倒了，相同症狀別人可以很快痊癒，就有部分人類眾生也無法能好轉，此種正是對於「生死有命、富貴在天」作用下，人類眾生或許稍微來減消當今世代，文明病症不良病症所摧殘!
也就必要以時間換取空間，才會在第二批次「借將」人才之中，來發明這種消除「癌症腫瘤」症狀，如今已經在「臨床試驗」當中，能否來得及或是已經來不及，必要觀：人世間所有行持是否正確？方能了別的！
更會很如實對人類眾生，就是如此因緣作起現，這種時空因緣必會來到，只是時空因緣早晚而已，針對人類眾生會有很大功用，來消除「癌症腫瘤」之病症，真正提供人世間，在「三清炁氣體」作受用。
人類眾生也可以先將「負離子」來加以：對人類眾生作吸納的，就會有很大幫助人類削減寶貴生命，如此，若以「負離子」所應用，也必要有不同對治方法，以及各體祕方來應用，才會有良善改變病症作消除!
大氣層下都是三清氣體
這些可將人世間所有問題點，一一來消逝的，針對地冥星系「三清炁氣體」作演繹，在一切萬靈蒼生福利中，就會有比較良好「三清炁氣體」之處，引用「芬多精」作吸納，此種每一天可以吸收，正是固定的!
也把人類眾生之吸納過程中，加入於「芬多精」之原始氣體，此種因緣條件就可以來減緩之；對於人類軀體之無明「癌症腫瘤」作暫緩；也能用「甩手功」將所有「癌症腫瘤」病症，是一種很快化轉方法。
此種方法對「癌症腫瘤」所應用甩手功，必觀：每一個人因緣造化，同時也將各人「陰騭點」來發揮到極致，此種對當今世代必要有很大「願力」的，方可用「願力」撥轉「業力」所牽纏，對「癌症腫瘤」作消弭!
方能如實消除一切不良之「無明腫毒」來發生，所以，針對當今世代文明科技，又是如何能夠化除一切障礙點作撥轉，同時也會受益有情人類眾生？這種因緣條件，就是以每一位人類軀體，能否負荷得了！
黑色資源石油及農藥殘害眾生
是否足堪以時間換取空間所作用，必要有真正方法來處理問題之良方，就是回歸在原始點作生存，以粗茶淡飯生存方式，由  上蒼職責對大寰有情眾生，是把「黑色資源」來化轉，更且利益有情萬靈蒼生。
也是如實對人類眾生，提昇有一種往上超越必要性，所以，針對人類眾生，就是在天地中所創造一切萬靈蒼生為基準點，此種針對當今世代在七十億人口當中，就會把地府：三千億有情眾生一一來出世的！
又是出生在地冥星系土地上面，此種因緣條件必要了別：針對未來人口會增加到一百億以上，又在此種人口所膨脹，就會有不同大小元會，更迭各體地冥星整體變異過程，也會感觸人類不可再久留於地冥星系了!
人類眾生是進入人世間來存活
就是讓有情人類眾生，皆會入於宗教信仰作洗禮，也由其中讓有情人類眾生感觸到：不知何時會來災劫，形成心中忐忑不安，又不得安寧心態，進入宗教當中是一種精神寄託；就能由學習成長中，作受益的！
這是　上蒼慈悲德澤所應化，對萬靈蒼生作呵護，必要很如實把這一些慈悲德澤，讓有情人類眾生，可以直接按照自己所欲求，進入宗教信仰之洗禮，就會有行持修整必要性，而成為宗教之忠貞信仰者。
也要觀：每個人是否如實上昇契機！同時也要針對一切萬靈蒼生所成長，正是必要如此的!才不會引申在於所有宗教信仰之排他性，這種過程是必要防止的，以免造成好不容易來人世間當人，又造業了，真是奈何！
進入宗教信仰，而被自己輕視於其他宗教所有之不平等作用中，又喪失了為人之因緣條件，這種因緣條件對上蒼已經改變了，絕對不可再犯，慎戒之！慎戒之！
科技文明所變異　　人類眾生有病體
癌症腫瘤來消逝　　可改負面所作意
人類造就於精華　　生存過程福德掛
要觀第二批借將　　撥轉當下燃眉化
此偈！同有情眾生相互共勉之；就把未來地府三千億萬靈蒼生，出生在整體地冥星系，不分別是人種與物種，皆可由各體作用，來削減對過去罪孽行為之撥轉，才能有下一回次做人因緣體而作成長的!
正是在對整體地冥星系中，有情萬靈蒼生所期盼，不分別是當人類或其他萬靈蒼生的，都會有良善好因緣體，作撥轉往昔所有罪孽之消弭，才能有當人之契機，這種就是  上蒼慈悲德澤於萬靈蒼生作受益。
這種因緣條件，必要給所有萬靈蒼生皆有機會來出生為人之條件，也觀各己因緣是如何，才是正道！感謝大家陪伴著作，針對「大道三清」最末尾一回因緣體圓滿，謝謝大家！叨擾於崇心宗脈些時，大家再會！
跋、凡例
##先天八卦  伏羲大帝
讚賀、序引、頌勉
崇心宗脈濟公佛　　活看世景皆迷惑
不知災殃已逼進　　人類無感難明作
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由　三清教主  元始天尊親降來崇心宗脈著作了「大道三清」第卅六回次，已經將大道三清（大道宇宙）全部著作完畢了，此種因緣正是相當殊勝的!
對於未來中，就有很多高科技文明，所顯現在一切作用內，是對人類眾生之災殃，可以實際作化轉，也對有情人類「癌症腫瘤」可消逝，必要如實來撥轉，也要有真正「陰騭德性」作成長之因緣條件。
這是以崇心宗脈，來應化對整體宇宙天界，又此種機緣必要大家一起來努力作施行的；明日又是期三，一切引渡照常，也希望大家一起來挖寶吧！就是必要好好來努力了，辛苦大家，再會了！
跋、凡例
##虛空上德人天古佛
中華始祖降崇心　　黃帝老祖德意情
大道三清宇宙跋　　崇心宗脈造德行
跋一　讚賞
大道宇宙之浩瀚無垠
大道之原始，對人類眾生就會有在所有三清因緣，是一種相當良好之作意，也將各人之本因，邁向宇宙星系之串連，此種對人類眾生，就可以由宇宙星系，來了別整體問題點，應該要如何往上增長作超越！
尤其對宇宙星系之「魔性種因」來剖析，在人類眾生所有千古以來不曾下化之契機，此種有情眾生在宇宙星系裡面，又是有一個向上成長之作用，就可以明白：對於整體宇宙「佛魔兩相契轉」之因緣體。
人類眾生所有過去皆不曾下化，又未來世也甚少能了別，除了在「大道真佛心宗教會」所闡述，對千古以來不曾有之剖析，可以讓有情萬靈蒼生，如實了別這其中一切原委，也必要按照其中問題點作化除!
大道三清演繹德澤過程
就可以經由「佛魔兩相契轉」中，這種是千古以來，在所有宗教皆甚難了別之來源，此種針對人類「佛魔」兩者，都是一種往上增長之必要性，也是很如實在於人類眾生自性體，就會有良善受益提昇，又有真正體悟！
有情眾生進入「佛魔兩相契轉」之種因，就可以通過了人世間，將「佛性與心性」如實了別，這其中一切來龍去脈，必能體悟：對人類眾生，其實，就是以自己心性了別，將自己存在「佛性與魔性」契轉。
而其中所有之「契轉」，又是一種相當高層次之因緣體，絕對不是一般宗教信仰修持者，可以體會之原本意，也就應該明白：經由宗脈信仰修持調整，來進化對「我」個人，又該如何往上增長、提昇超越！
大道宇宙之三清道教
就將自己「佛性與魔性」這兩者，是作「契轉」的，其實，都是以自性體，來起現了當下一切所造就，才會形成了「佛性與魔性」所作用，這正是「契轉」當中之必要性，同時也是由「純一」來進化的!
此種時空之「純一」，進化對「純如」所化轉當中，對「純一」是先天本質，又「純如」是進化了，這種必會在所有來龍去脈可以通徹；人世間一切宗教信仰修持者，也不一定會明白其中之原委，又是如何？
所以，經由「契轉」中，是將佛性來往上增長，這種因緣條件，就是人世間相當高層次「轉化」之因緣體，必要有上界高真來教導，方能體會其中問題點，此種為主要因緣者，就是對「人性進化」提昇必要性！
◆ 旨 ◆
完書繳旨
##崇心宗脈大主席　南天主宰　文衡聖帝
◆ 跋·讚賀 ◆
跋、凡例
足堪可喜、可賀！可嘉、可勉之！
中華始祖  黃帝老祖　降跋一讚賞於　儒宗聖教
大道真佛心宗教會　無極大道學院　懿敕崇心宗脈
天運乙未年陽月廿三日戌時
啊哈！恭賀崇心宗脈再一次榮膺了　上蒼所肯定與稱道，眾仙佛老師也期盼此種光耀，可以真正照耀全寰宇之光明，能為   上蒼來感到無比欣慰；感謝大家了，辛苦陪伴著作，叨擾崇心宗脈些時，大家再會！
◆ 旨 ◆
完書繳旨
##無極駕前　許飛瓊仙姑
◆ 跋·讚賀 ◆
跋、凡例
百草仙師德意篇　　神農大帝降來言
跋二讚賀於崇心　　大道三清宇宙天
跋二　賀喜
大道演繹之弘揚
正是以人世間地冥星系，就由自己有一種人類眾生所生存取向作生存依附，然而，歷經了諸天仙佛開天闢地之後，方有人類眾生存活在地冥星系空間，可以言：整體過程，就由人類來開拓一切潤生作起現。
而有了：對人道生存，是一種相當高明之潤生體，可由往昔時空，再歷經於當下作用，人類眾生歷經於：周朝開國就由「封神榜」來建立對各朝代，此種又在於好壞照單全收，才會有當今世代所有演繹過程。
也就是對人類眾生，經由了「佛性與魔性」這兩者之分判，若是以周朝前後之時空中，皆沒有所謂「佛性與魔性」之分判，歷經了「三國演義」後，來開啟各種宗教思想觀念之行持，對於人類眾生所有各體因緣。
形成好的表現及不好之呈現，這種人世間就是以「佛魔」兩者，作為各種宗教分差必要性，也形成人類眾生在於宗教信仰之中，甚少來提及於「魔性」種因，如此，是以佛家信仰，也就有了「佛性」所呈現。
宇宙星系奧祕之下化
又對未來所有宗教，是一種「佛魔兩相契轉」之問題點，來施行在人道世界當中，才會促成人類眾生，就由各人自性體，正是以「自性」來區別，是對於「佛性魔性」這兩者作分差，也就會有更大明白及受益的！
大道三清－宇宙一切演繹中，人類眾生就可以經由當今世代，來了悟是對於「佛魔」兩者之因緣體，但是在每一個宗教，皆無法言及「魔性種因」之分差，也只有在－佛家來稱之對「佛性彰顯」之必要性!
很如實對「佛、魔」兩相對照中，而呈現「佛性與魔性」之來龍去脈，又在當今時空，針對所有宗教皆沒有提及之「魔性」當中，就會在於「佛性」所闡述也比較多一點，但是，對於「魔性」也就甚少來言及！
佛魔性體契轉才會增長
此種因緣條件也就會形成，後來人類眾生進入於宗教信仰，也就沒有「魔性體」免疫力，對於人類眾生也一直無法突破「魔性種因」之剖析，這種人世間會形成一切有情眾生，又如何生存在於當今世代中？
都是經由「古朝代靈」來相互左右！對於人類眾生所牽引，也就無法能往上增長！其實，當今時空因緣，又早已進化對於宇宙星系科技文明，整體宇宙是必要開拓的，也將「封神榜」所有不足、欠缺、錯誤作修整!
如此，對於人類眾生，才會有良善好因緣作潤生，就會比過去時空更超越，這種因緣條件，也唯有「崇心宗脈」來開啟：大道真佛心宗教會之殊勝著作因緣體，而創造了人類眾生真正受益，就有往上增長必要性!
◆ 旨 ◆
完書繳旨
##燈火光明大帝　姜太公子牙仙翁
◆ 跋·讚賀 ◆
跋、凡例
堅志已完成    對大道三清宇宙天書來完書了
此情此景可嘉、可勉、可賀
百草仙師神農大帝　降跋二賀喜於　儒宗聖教
大道真佛心宗教會　無極大道學院　懿敕崇心宗脈
天運乙未年陽月廿三日戌時
啊哈！又是眾老仙相當難得在於人世間來聚會之佳期，這是以　上蒼大弘願，提供崇心宗脈教科書作詮釋，也唯有崇心宗脈才有此種殊勝因緣契機，促成諸天仙佛聖真來相聚；感謝大家，叨擾於崇心宗脈些時，辛苦大家，再會了！
◆ 旨 ◆
完書繳旨
##昊天欽差大臣　李太白仙翁
◆ 跋·讚賀 ◆
跋、凡例
開天闢地於人間　　盤古大帝降世緣
大道三清之宇宙　　跋三道賀來稱言
跋三　稱言
大道者之三清演繹
人世間所有萬物蒼生，必會經由「三清天」之作用，將一切原始因緣來體悟，就有了：對於這顆地冥星系，正是以「三清炁氣體」，對人類眾生之吸納，就會有很大幫助的，也形成對往昔元會中，所變異之不同。
這種因緣條件，不分別在：第一、二、三元會所有種因，就是如此的!也在於第一元會：演星元會、赤龍元會當中；第二元會：寵吉元會、化造元會裡面；第三元會：蘊傳元會、德弘元會整體功能作用。
人類眾生也就是以此種功能體，進化對所有軀體吸納功能，這是以過去元會中，皆沒有剖析及闡述的，也形成對整體過去元會，若能宛如『崇心宗脈』契機，這是根本都沒有的！更無法能如實具足因緣體。
大道真佛心宗教會所著作
正是對整體「大道真佛心宗教會」所示現，才開啟所有人類眾生無明障礙作化除，也顯示在人世間一切作用過程裡面，這種人世間所有問題點，又在整體「大道系列天書」著作當中，正是相當殊勝，也相當浩瀚!
這種當今科技文明世代，就是最完整之剖析，也足以對未來人類眾生，將會有一分很大依持之提昇超越，又對自己此一世人作潤生，來人世間就可作回歸超越必要性，正是將有情萬靈蒼生「自性體」作分差性。
人類眾生就是以「佛性」為根基，但卻不能了別，對「魔性」種因，也是人類眾生根基，所以，在佛家已經闡述對「佛性」裡內，也有了二千五百餘年歲月，人類眾生也就無法了別，是由「魔性」種因所起現。
三清宇宙之關連
正是由自己自性體，經由：眼耳鼻舌身意、末那識、阿賴耶識，前八識皆相同，再入第九魔性也就不相同。
第一大階段魔性種因：第九：莞橋弄識，第十：照幻性空識，第十一：庶境丕無識，第十二：冠躍瀰心識。
第二大階段種因：第十三：唯觀盡耗識，第十四：利智騷識，第十五：離偏自有識，第十六：視為高甚識。
第三大階段種因：第十七：起現照應識，第十八：意起執性識，第十九：性偏心無識，第二十：無心無性識。
此種對人類眾生，根本都不曾聽過之識種，也因為人世間根本都沒有免疫力，故而，當今世代信仰宗教者眾，但是要回歸超越，也就甚稀少了！雖然當今世代，可由網路當中，來了別對過去所有無明障礙。
人類甚少明白其原委
但是在其中「竅門與眉角」裡，就會形成人類眾生，無法由其中內涵如實作體悟，也無法明白真正內涵，又該如何能有真正體悟？除了在崇心宗脈仙佛老師，不辭千里雲路、萬星雲車奔波，只為了信守承諾。
降來崇心宗脈作剖析，對於有情眾生所有奧祕，該要如何應用！這就是一個有「狀元老師」，也要有「狀元學生」相互串連，針對人類在『回歸、超越、圓滿、乘越』必要性，就能受益有情萬靈蒼生來成長。
此情此景，足堪對於崇心宗脈之道賀，也是一種人類眾生「先鋒大部隊」所弘化，更是值得肯定！更在人世間有超越必要性，可讓人世間就有良善成長，對自己來增加其內中功力與智慧，利益自己也利益眾生！
◆ 旨 ◆
完書繳旨
##崇心宗脈主席　虛空文澤教化天尊
◆ 跋·讚賀 ◆
跋、凡例
大道三清所著作！值得肯定及道賀！
開天闢地　盤古老祖　降跋三　稱言於　儒宗聖教
大道真佛心宗教會　無極大道學院　懿敕崇心宗脈
天運乙未年陽月廿三日戌時
慨呼！人世間已經有了天下第一手資料作下化，正是對   上蒼因緣體降至人世間當中，針對所有未來災殃必能如實化轉，在於全體崇心宗脈學、宗生，就要多用一點心，成就自己也要成就眾生；辛苦大家陪伴「大道三清」所著作，叨擾於崇心宗脈些時，大家再會！
先天八卦演三清　　伏羲大帝德意新
大道三清大宇宙　　人間氣體吸納因
凡　例
大道者之作用：將是以三清炁氣體，來歸納在人世間一切有情眾生吸納功能，此種因緣條件裡，也唯有崇心宗脈是以這種功用，就能明白所有：先天一炁、大道一炁、混元一炁……，太多之一炁體所造就。
這一些都是以宇宙星系，進化對各星體吸納功用，也把各種不同之炁氣體，植入於各星系體進化中，而能利益有情眾生所吸納，才是如實性！
大道者之吸納：人世間都是以三清炁氣體，為吸納之主要因緣本，不分別是此一顆地冥星系，也含括了天上、大地、海洋之中，以及冥府世界，皆是以「三清炁氣體」作根源的，對所有萬靈蒼生都受保護著。
也是以「三清教主」為其依歸；此種對於人道世界，就是一種相當先進之高層次智慧，也是一種很深奧之知識觀念作生存，而利益有情人類眾生。
宇宙星系之運轉：在往昔時空，人類眾生就會以為此顆地冥星系，是不會動之星球體，但卻不了別：對整體地冥星系，正是相當快速來運行於整體宇宙天際當中；經由『赤道及黃道』軌跡，按循此進化作超越!
宇宙天地規律來進化，作更高超科技文明體所創造；此種因緣條件，對人類眾生根本都不了別，這其中一切原委又是如何？若是能了別者，也就是一個人世間高層次教化因緣者，所以，針對崇心宗脈之學、宗生，正是未來人道世界之「大道先鋒部隊」者。
宇宙軌道之運行：人世間就是由   上蒼來開啟了「借將」作用，有情人類眾生又如何明白，在此一顆地冥星系當中，一切萬靈蒼生如何能進化？也同時將這種知識經驗、智慧，來下化當今世代之中。
可以對有情萬靈蒼生，就是一種往上增長之必要性，也是一種對自己未來，可以造福人類眾生所必要的，這是崇心宗脈全體學、宗生，都有責任作施行因緣體。
三清氣體之化育：人世間是一個生命改造界，也是區分在上昇及下墜之分別點，尤其，是以『大道系列天書』當中，每一冊皆有不同創造之契機，針對人類眾生作受益，這是以　上蒼慈悲德澤來下化人世間，借用了諸天仙佛老師過去所有成就因緣體，在十九年光陰所付出，集合成為『大道真佛心宗教會』來著作。
就是有一位   理心光明禪師，再加上所有崇心宗脈之學、宗生及善緣參贊等辛苦付出中，來組合整體『大道系列天書』之出刊，又對自己也對眾生，是一種未來成長超越之參考工具，也在於崇心宗脈方能勝任之，又在全世界宗教，唯只有此一整體系列天書而已，再沒有下化另一冊之天書，就是如此浩瀚之剖析!
宇宙三清之地冥星系：正是一個可以創造之個體，也因為有宇宙之炁氣體，才有地冥星系三清炁氣體，人類眾生也都是吸納此種空氣能量的，才能有真正對軀體是一種保護作用，而受益萬靈蒼生。
針對人類眾生問題點，來加以往昔三千歲數之壽元，及今又在不滿百之生命裡面；而且科技越文明，人類災殃越嚴重之「癌症腫瘤」中，已削減更多人類眾生寶貴生命，正是足堪可憐的！又能奈何！
大道宇宙三清之串連：針對人世間是可以明白，將自己置於高科技文明生活，但是對人類軀體能量，也就沒有任何提昇，除了道家「龜息法」所應用，也就由人類眾生「胎息法」作串連，此種由人世間來行持。
就可以運用『見性直入法』之明悟，將自己生命壽元置於一個更大受益點，必要由崇心宗脈來往外推廣，這是以自己成就自己，也是自己成就於人類眾生。
大道宇宙三清之佛魔性體：人類眾生根本都不會了別，這其中「性性相投」中，必要由自己之先天本性，來加入後天自性所造作，方可以對「性性相投」，就會有很大受益其中「魔性」體，也能了別對「佛性」體。
就會超越出離於地冥星系所有魔性二十層級以上，也就不會受致於「魔性」來牽引，希望大家都是可以創造自己作成長，才是  上蒼所期盼的!
大道三清宇宙之演繹：正是「大道系列天書」第卅九冊整體精華，這是人世間甚稀少之因緣體，也就是可以言「前無古人，後無來者」所闡述剖析，正是對全體崇心宗脈學、宗生，可在一世人往上增長︑回歸超越!
也把人世間未來會發生之一切災殃，就有「未雨綢繆」必要性，也能化除一切災殃的，就能對人類眾生寶貴生命壽元來存在，這樣才是正道！此種情況，真對諸天仙佛老師之肯定與讚賞。
大道三清宇宙著作之教科書了　辛苦大家所付出
先天八卦  伏羲大帝　降凡例於  儒宗聖教
大道真佛心宗教會　無極大道學院　懿敕崇心宗脈
天運乙未年陽月廿三日戌時
喔！喔！這種因緣也唯「天下第一學府」，方能真正剖析的，在對所有人類眾生無明障礙，往上增長如實性，也能化轉未來人類眾生所有災殃！真是好感動！今夜就叨擾於崇心宗脈，辛苦大家，再會了!
虛空上德人天佛　　登台道謝諸仙就
降來崇心跋凡例　　提供人間造福構
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　中華始祖    黃帝老祖、　百草仙師    神農大帝、　開天闢地    盤古大帝、　先天八卦伏羲大帝等四位古老金仙聖尊，降來崇心宗脈著作「大道三清－宇宙」天書。
就對整體：跋一、跋二、跋三及凡例，其中共四大回次，此種大因緣給予崇心宗脈，就有相當大肯定與讚賞，這是歷經近二十年心血，所有苦心經營過程，提供有情眾生有一種真正如實因緣契機點。
也感謝諸天仙佛每回冊之辛苦著作，將此一因緣而留待在往後子孫作受用，就會存在雲端科技千百年以上，這是給與千百年之後代子孫，有一種如實印證，也真正化除一切災殃之矛盾點，作撥轉及化解，是值得肯定！
此種情景，殊堪對崇心宗脈全體學、宗生之大鼓勵，拍拍手吧！也辛苦大家在近二十年陪伴中，此種親情十分暢意！明日又是期六，一切引渡照常，也是  禪師講課時間，大家一起來挖寶吧！辛苦大家，再會了！
對於魔性種因正是由：
01、眼觀色：為第一識      02、耳聽聲：為第二識
03、鼻聞香：為第三識      04、舌嘗味：為第四識
05、身動觸：為第五識      06、意起法：為第六識
07、末那識：為第七識      08、阿賴耶識：為第八識
眼耳鼻舌身意、末那識、阿賴耶識分差，前面這八識完全相同！之後也就不同，是由：
魔性種因第一大階段：歸納蒐集之魔子魔孫，不能出離地冥星系，專門考核一般人類及修行人。
09、莞橋弄識  ：  為魔性第九層級，
10、照幻性空識：  為魔性第十層級，
11、庶境丕無識：為魔性第十一層級，
12、冠躍瀰心識：為魔性第十二層級。
最高境界為小天魔王，能發號施令地冥星系魔子魔孫。
魔性種因第二大階段：中天魔王已經出離地冥星系，有  上蒼考核之依憑，專門考核未來可以證道者。
13、唯觀盡耗識：為魔性第十三層級，
14、利智騷識  ：為魔性第十四層級，
15、離偏自有識：為魔性第十五層級，
16、視為高甚識：為魔性第十六層級。
最高境為中天魔王，可以發號中天魔界以下者。
魔性種因第三大階段：大天魔王專門考核，所有各種已經出離證道者，是否足堪證道之依據。
17、起現照應識：為魔性第十七層級，
18、意起執性識：為魔性第十八層級，
19、性偏心無識：為魔性第十九層級，
20、無心無性識：為魔性第二十層級。
最高境界為大天魔王，可以發號大天魔界以下者。
◆ 旨 ◆
完書繳旨
崇心宗脈大主席　   南天主宰文衡帝
大道三清之宇宙　 　完書繳旨德澤期
諸聖佛與諸位賢生以及無極大道學院、院修學士等，大家晚安！今日又是崇心宗脈：大道系列天書第卅九冊－「大道宇宙（三清）」，完書繳旨之大吉良辰，針對崇心宗脈是一個「前無古人、後無來者」所著作剖析。
提供人世間在於知識、智慧領域中，可以往上增長必要性，此種因緣條件，也由崇心宗脈來剖析完成了，就可以對宗教信仰之改革修整，也如實針對崇心宗脈，又是完成人世間所有宗脈創舉，是值得肯定的！
時刻已到，命派崇心宗脈　虛空龍翔天尊、　虛空鳳翔天尊、　虛空落筆天尊等三位，於卅里外恭接　無極懿旨來堂頒示；再命派　虛空靈意仙姑、　虛空靈會仙姑、  虛空靈竅仙姑，於廿里外恭接　無極懿旨來堂頒示。
其餘眾聖佛與學生人等，及無極大道學院院修學土等，排班候駕，不可失儀！好，  為師退之！
無極駕前許飛瓊　　仙姑帶旨來相逢
大道三清之宇宙　　完書繳旨德意恭
今日欽帶　無極母娘懿旨，降來崇心宗脈頒示，正是對所有神佛及學生，就有一種獎賞之肯定，並對崇心全體神佛與學生等，戮力同心作稱道與讚嘆！真是感到十分欣慰；    懿旨要開讀了，神人俯伏吧！不可失儀！
懿  旨  開  讀
欽　奉
無極皇母大天尊　懿旨曰
母居理天勝境，針對南贍部洲，在台疆地區之教化因緣，就是以：天下諸兒女為其主要因緣體，此種對於崇心宗脈，由丙子年立堂之後，經歷近二十年星霜，這種因緣對所有天下諸兒女教化及護佑。
是以  上蒼職志為依歸，又是以大寰蒼生為己任，此種殊勝因緣體之前就有：崇心宗脈在整體「大道系列天書」中，來著作全部卅九冊完書繳旨，可以觀：崇心宗脈，又把天下最無法了別問題點作剖析。
正是殊勝將「魔性」種因來闡述，又對大道三清炁氣體，下化整體地冥星系當中，此種因緣條件，就以當今科學知識、智慧來闡述，是對現今時代人世間所有文明科技，有一種相當值得「深入研究」必要性。
母觀崇心宗脈殊勝因緣裡面，可以勝任者也就太多了，針對此一冊「大道宇宙之三清」所剖析，正是將：古天文學、古科技學、古宗教學，加入當今天書中，此種殊勝因緣體，也唯有崇心宗脈能勝任而已！
這種天機良緣之殊勝，殊堪　為娘來道賀與肯定，而今已經全部著作完成，理應犒賞崇心宗脈　聖佛老師教導有方，諸聖佛各功加三等，崇心宗脈學生也功加三等，此種功勳全部記錄於每位學、宗生功勞簿中。
另外，命派　飛瓊仙姑，欽帶無極瓊漿共三壼，加入崇心宗脈中茶內，提供未來弘揚發展，給與相當高度肯定，如實奉行「新三綱」及「五教融合」大聖務，也提供人類可由教化因緣作超越。
達到在精神領域，以及生活水準作往上增長，也把「佛性與魔性」之契轉，就要往上增長必要性，如實針對所有諸兒女等，在此一世紀中，可以「回歸、超越、圓滿、乘越」，正是受益有情人類眾生。
無極皇母大天尊　降懿旨於　儒宗聖教
大道真佛心宗教會  無極大道學院  懿敕崇心宗脈
天運乙未年陽月廿七日戌時
啊哈！  無極懿旨頒示完畢，恭喜好姐妹之宗脈　麻仙姑與　九天玄女仙姑「大道真佛心宗教會」功勳，此情此景！又深切十分感動，針對未來弘揚推廣，必如實來拓展，  吾速回無極繳旨，改日再來相會，謝謝大家！
崇心宗脈二主席　　燈火光明是大帝
子牙仙翁姜太公　　登台共會諸賢契
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等，大家晚安！今日　無極懿旨頒示完成，再續恭接　昊天玉詔，命派崇心宗脈　虛空理德觀世音菩薩、　虛空聖德天上聖母、　虛空福德明王，於廿里外恭接　昊天玉詔。
再命派　無極國際觀世音菩薩、　無極東瀛觀世音菩薩、　無極天心淨瓶觀世音菩薩，於十里外恭接　昊天玉詔來堂頒示，其餘諸聖佛與學生人等，及無極大道學院、院修學士等，排班候駕，不可失儀！
昊天欽差李太白　　仙翁帶旨崇心來
大道三清之宇宙　　完書繳旨笑咳咳
大家晚安！　仙翁今日又欽帶　昊天玉詔，降來崇心宗脈頒示，大家高興否？　咱仙翁也等待一段時間，未曾來崇心頒示，與大家一起共同歡喜，今日趁著頒示  玉詔之大吉良辰，再降崇心宗脈，時刻已到，大家就俯伏吧！
玉　旨　開　讀
欽　奉
昊天玉皇大天尊　玄靈高上帝　玉旨曰
朕居九五至尊，針對凡塵一切宗教教化，也就付出相當心力，期盼人世間所有宗教教化，是可以紓解人心之無明障礙，這其中就有  上蒼頒命於人世間，來設立「大道真佛心宗教會」作人類無明之撥轉。
就有「懿敕崇心堂宗脈」之殊勝因緣，把往昔千古以來不曾下化在人世間之宗教無明障礙來化解，尤其是以「大道三清（宇宙）」之天書，是真正對人世間宗教作解析，並將所有「魔性種因」如何契轉！
也剖析十分透徹，又把人世間是以三清炁氣體，而在人世間作依存，此種殊勝因緣體所著作，也唯有崇心宗脈才能如實勝任的，又剖析相當清楚下化，在大道系列天書第卅九冊－大道三清（宇宙）天書中。
此種情況在人世間來觀：正是前無古人，後無來者所著作，是對所有諸天仙佛教導中，足堪對人世間所有宗教無明障礙，正是可以解析之因緣體，  朕甚感欣慰，而今已將「大道三清（宇宙）」完書繳旨。
理應犒賞「崇心宗脈」無為付出，每一位聖佛功加三等及三千大功，並對每一位學、宗生辛勞護持，也頒示三等功勳及三千大功，是以全勤得之，不足減半，以此類推，是對公平分配，記錄每人功德簿當中。
對於崇心宗脈此一回次所著作大道三清（宇宙）天書中，已經將「魔性種因」剖析二十層級，此種殊勝因緣條件，又將整體地冥星系，就是一種三清炁氣體之吸納，而引用人類眾生「軀體肺部」作呼吸的!
人世間這種因緣必要如實了別，又該如何增長之必要性!人類就能有更長遠之壽元，這正是　上蒼最期盼之一段大聖務，也已經將此種殊勝天書來下化，針對未來人類眾生，就會有良善往上增長必要性。
此情此景，殊堪值得肯定與讚賞，已經完成「大道三清－宇宙天書」所有著作，在對當今天下人類眾生，往上增長作受益；更值得對諸天仙佛老師們，所有千里雲路，無為來付出之肯定，相當讚嘆！
昊天玉皇大天尊　玄靈高上帝頒示　玉詔於　儒宗聖教
大道真佛心宗教會　無極大道學院　懿敕崇心宗脈
天運乙未年陽月廿七日戌時
喔呼！好感慨　上蒼慈悲德澤，　咱老仙翁今日降來崇心宗脈頒示　昊天玉詔，大家高興否？把可以加持物品拿入來，也給大家能有更大之鼓勵，期盼崇心宗脈是一個「大道先鋒部隊」弘化作推廣。
就會帶給人世間所有信仰宗教之人類眾生，是一種往上增長必要性，也把「新三綱常」及「五教融合」來提昇，正是以「無極大道學院」所有院修學士，有一種無比肯定之「菩薩果位」！這是以  上蒼職志作成就。
以及對崇心宗脈，能真正推廣於人世間，而利益於有情人類眾生受益!好，加持已畢了，也感謝大家來陪伴頒示  昊天玉詔了，　吾老仙翁要趕回昊天繳旨，改日再來崇心宗脈著作，謝謝大家，辛苦了！
崇心宗脈任主席　　文衡聖帝會賢契
大家吉祥皆安好　　頒示旨意已完畢
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由無極頒來　懿旨，也由昊天降來　玉詔，已經全部完成了，又有　李太白仙翁作加持，給與大家犒賞，必要明白　李太白仙翁同崇心宗脈之因緣，是相當殊勝的!
這近二十年當中，就有近三分之二都是由　李太白仙翁來頒示   昊天玉旨的，針對咱崇心宗脈十分肯定，也很如實把崇心宗脈，當作自己學、宗生親人一樣的，正是值得大家如實來學習，及教導與肯定！
此回冊「大道宇宙－三清」天書，已經全部著作完畢了，必等到國曆一○五年一月一日星期五，繼續按照「大道系列天書」第四十冊所著作，這些都是未來比較高科技文明之剖析，如實利益有情眾生作提昇超越!好，感謝大家辛苦，再會！再會了！