第二部分觀念轉變

人的一生不同時期

青年中年老年

培養心力、養家糊口修身養性、安

努力成長奉養家中父享晚年

成家立業母妻小活的快樂自在

方式一、對子女的教養，未來一、尊嚴

讓其親自面對社會種種考安適。

驗。未來二、父母

方式二、留下錢財、坐吃萬般放不下，

山空，造成依賴、不適勞子女自然永遠

動。黏著。新孝道：父母選擇的教育方式，經決定了父母子女彼此的未來

15歲前的教育方式

父母子女希望子女：身體健康、頭腦靈活、心態

複製父母的行為。樂觀、行為積極，成為社會棟樑才。舊方式新方式舊方式新方式指令關懷鼓勵、聽話、心態樂觀、

溝通乖巧行為積極、

勇氣十足打罵、陪伴、傾不清楚自己不用父母干責備聽，瞭解子的性向、興涉自己的生

女性向、興趣，根本不活

趣，並鼓勵知道自己要

發展做什麼

15歲後的教育成果

父母子女舊方式新方式舊方式新方式拿出積蓄給讓孩子親嘗各生活良好個性，自己子女嘗試各種知識，只辛苦找到出路項事業、工給予關懷、作鼓勵、陪伴面

對。子女成年後子女成年後父具有積極樂觀的父母擔心較母不操心態度和勇氣，成多，彼此都為棟樑才，沒有不好受任何一件事可以

打倒孩子，反而

會越挫越勇。一生積蓄留一生積蓄留在隨波前途子女，留多身邊，能有尊逐流光明了子女爭嚴的晚年，多奪，留少了做一些有益社子女怨恨，會福德之事，久病床前無快樂又自在。孝子。當今社會，急需化解兩代溝通問題，對父母子女間不良示範做修整。

父母子女

溝天下最偉大的無認為理所應當，

角時私付出，從懷胎感受不了父母心

度代

不不到子女二十歲境，不斷向外索

同同成年，用最優良取物質、精神需的物質來養育兒求。女。

經常會變成仇人般

化解之法：改變溝通模式、相處之道

父母早期教育子女奠定未來基石，教養好，子女也會用心孝順、關懷父母；跟一位缺乏溝通、理解、尊重的人，又如何能有孝順、敬愛？只有敬而遠之，避免再起事端風波。種瓜得瓜、種豆得豆，若不種善因，如何得善果？

想法不同，

做法不同，

父母→←子女

摩擦、隔閡

產生

舊孝道教育造成的新孝道

行為循環：

直接、粗魯、溝通、理解、

父母今天對

責罵尊重

兒女的方

式，兒女成一生皆爭鬥煩

一生皆無煩惱

年後原樣還惱

給父母。

苦磨二三十年

化干戈為玉帛

時光

父母言行舉父母對子女無

止，正是子女私付出關愛，

學習的對象。在言語行為

上，也要讓子

女感受到。

積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃，就是這個道理，也是父母傳承子女行為舉止之延續。

時代發展，孝道教育方式也要與時俱進

舊方式新孝道古代君臣父子的垂直新時代，建立君臣父社會關係，已不適合母子女，人人平等社現今社會，更不適合會體系。於世界各國。

古代親子關係當代親子關係親子互動：命令、指尊重彼此觀念，關令、訓斥、責罵懷、交流、溝通、支

一輩子陪伴只負責到二十歲心力、財力、氣力支心力、身教、言教，持父母在一言一行中做

示範父母包辦子女一生父母放手，讓子女自

然成長

子女會以父母照顧自己的方式來回報父

父母若以權威教育，子女在父母年

老時，也會以自己思想來考慮，以自己

思維方式來孝順父母，勉強父母來配合

子女環境，子女也會自我感覺良好。無

法自理者會按子女生活方式做安排，心

有不滿又奈何？

父母子女圓滿家庭的良好方式：

父母放手子女（年少時）

放鬆對子女的有自由發展的

教養觀念輕鬆環境

相處融洽，子女較少有叛逆行為

父母（年老時）子女複製父母行為

↓↓

開心歡喜以父母所需求來照顧，

父母心理素質高百善孝為先，中華道統之根基──孝道倫理傳承不能改。

孝者，明其意向；順者，體恤其心情。父母需求為第一優先，這才是「孝順根基」的本來，讓父母高興、歡喜，讓父母沒有任何負擔，是孝順必要注意的事項。對於「孝順父母」所傳承，就必要符合父母所需求，而不要自以為是所行持，那就不是真正孝順的根本。

孝順乃人倫第一德性，能夠在人世間來完成個人的使命及任務，一定要先孝順父母，才是為人子女所應有的作為，古人認為：上蒼必會獎賞以「福、祿、壽、富貴、財富」作為至孝之人的回報！

如何回報父母之恩情？將心比心，不辜

負父母昔時養育恩澤

孝德行

今工商時代

古農業社會

（未來：虛擬網路時代）

衣食住行在科技發展，社會數位化，社會分

一起，父母工更加細緻，子女外出工作於不

子女依賴緊同地域（國家），父母子女一年

密，關懷三見不到幾次面，情感疏離，無法

餐溫飽。關懷父母生活不便，更何談父母

精神需求？

孝之作為不孝之作為

體認父母物質出門三千里，

及精神需求，離開父母數十

時時刻刻關懷年，完全不關

父母，設想精懷父母大小瑣

神有何欠缺，事。

並能補充其不

足。

百善孝為先，父母尚不知感

所有盡孝者，恩，況乎他

會有很大福報人？！當今社會

加添。如此無孝義之

人，無人願意

交往，故知其

未來暗淡。

對當今時代已邁入工商社會，未來更是虛擬網路時代，就已經脫離食、衣、住、行之基本需求，未來會有父母及子女情感之疏離產生。因科技發展，一切又以數位化為主，新一代年輕人往往出外工作，甚至不在同一個國家或地區，父母跟子女一年見不到幾次面，身為子女必要體認到父母在物質及精神層

面，更需要子女時時刻刻來關懷設想，

而不是「出家門三千里，離開父母數十

年」的，完全不關懷父母生活大小瑣

事，這就是不孝了。子女能體認父母之恩，該如何孝順父母呢？

回報、奉養不僅是供父母三餐溫飽

父母用青春時光呵護子女長大

成人，子女也用相同的心態，無私付出

回報父母，在日常生活中尊心態

重、關懷父母的精神，讓父母

物質生活無任何不便利之處。

把握當下，切勿：樹欲靜而風

不止，子欲孝而親不在。人

生時光有限，能陪伴父母時光珍惜有限更為有限，能與父母相處時間時機過一天少一天，他們會有離開

的一日，等無常到來時，想多

看多聽父母一言一行，更無機

會。

面對矛盾觀念和不同想法，應

互換立場

理直而氣溫（和）；如意見

尊重父母

向左，必先退一步而非堅持到

決定

底。

父母教小孩走路、吃飯、各種

事務，也是反復數十次，耐

心、耐力、耐煩；當面對父母

老邁、氣力不支，記憶減退，老人

行為遲緩，說話做事嘮叨，觀孩子心

念固執難化之時，如今，子女

也要對父母耐心、耐煩來回

報。歐風東漸下的養老觀念轉變

當今時代古代

子孫送到養老院，給三代同堂，與

自己再找個快樂窩，自己子孫菽水老者

歐美國度的養老方式承歡。

日漸進入中國。

一、進入養老院父母、子女、

、養老院中有同親友、鄉里，1

伴，無須獨自守一相互照應。

房；

、琴棋詩書歌詠，2

遊山玩水，樂度晚時局

年，是一個學習成長與

的契機；認知

、老病就近醫治，3

少受病痛，且不會拖

累兒女；

二、當今時空，子孫

辛勞，無法陪伴老

人；

三、現代養兒女防

老，與子孫同住，彼

此都是一種折磨；

四、替兒女辛勤所累

積的，兒女不一定會

認同。

歐美國度的養老方式――健康養老

養生村，讓父母親能有更大的空間，也

不是只留存於自己家中而已。能明白其

中奧祕否？好好思維吧，何必替後代子

孫做太多又造業，何苦做此得不償失之

行為，其實夠用就可以了，必要為自己

日後出路做打算。如果難以釋懷一定要

如此，也就太不聰明，又太憨了！看清世相，一生所做也只是自己一人所承擔而已

當今時空因緣，可以讓自己快快樂

樂過了未來之一生！人世間就是如此行

徑，不求自然會得到，求了反而得不

到，此種看清楚了嗎？能否放得開？能

否放得下？只有自己一生之陰騭功果及

業障牽纏會跟隨自己，而輪轉到下一

世。對子女放手，不要太多干涉子女，

把握自己的當下與未來！