恭 接 旨 意今日又是崇心宗脈一個大吉良辰佳期，在對崇心所有神人與無極大道學院之相互成全，方有今日此種之天機良緣，來著作「大道系列天書」第廿九冊，再次恭接 無極懿旨之佳辰，時刻已到。
命派本宗脈 虛空彩靈仙姑、 虛空彩虹仙姑、 虛空彩霞仙姑於三十里外，恭接 無極懿旨來堂；命派本宗脈 虛空道傳德天尊、 虛空落筆天尊、 虛空御傳天尊於二十里外，恭接 無極懿旨來堂頒示，其餘神人與無極大道學院、院修學士等，排班候駕，不可失儀！
欽奉 無極懿旨降來崇心堂頒示，神人俯伏！
懿 旨 開 讀欽 奉
母居理天勝境，對凡塵所有人世間在『道源功德母』施行中，各有不同殊勝因緣；同時對人世間在『道德功源』所主導之成長，形成很多支脈分流，也造成很多隔閡障礙，對人道世界就是不好現象。
今有 母心懿敕崇心堂，期期冊冊著作殊勝大道系列天書，此殊勝功能效益來教化眾兒女等，提昇心性之融合；將此殊勝因緣下化於 母心懿敕崇心堂，再續著大道系列第廿九冊，題其顏曰：『大道同源』。
旨令頒示，對崇心在宗教及人世間，所有行持殊勝圓融著作；命派由四大佛尊等，共同為主著仙佛，其餘三界高真等為陪著仙佛，旨到之日即行開著，早日完成以慰 上蒼期盼，並對崇心聖務弘展在即之勉勵。
矢勤矢勇 勿怠勿忽 完書繳旨 再行犒賞
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
啊哈！ 懿旨頒示完畢，恭賀崇心能獨得 無極皇母大天尊之厚愛，真為汝等來感到無比慶賀，也謝謝大家，吾速回無極繳旨，改日再來叨擾！
今日又是崇心宗脈一個相當值得慶賀之佳吉良辰，是以大道系列叢書－第廿九冊，恭接 無極懿旨頒示完畢了，稍候再續恭接 昊天玉詔來堂頒示。
命派本宗脈 無極廣澤尊王、 無極司命真君、 無極文昌帝君於二十里外，恭接 昊天玉詔來堂；命派本宗脈 無極文殊菩薩、 無極大勢至菩薩、 無極普賢菩薩於十里外，恭接 昊天玉詔來堂頒示，其餘神人及無極大道學院、院修學士等排班候駕，不可失儀！
欽帶 昊天玉詔降來崇心宗脈，又是一個相當值得慶賀與嘉勉時刻，神人俯伏！
欽 奉玉皇大天尊 玄靈高上帝 玉旨曰朕居九五至尊，對南贍部洲所有眾生之生存，以及信仰有相互成全與提昇，對當今世代此種『道源功德母』之紊亂相當難過；又以人世間所有紛爭不斷，也加上人與人、國與國之間有相互隔閡，甚且難以融化。
在對 上蒼基本條綱，此種不良作用，就會對有情眾生產生相當大阻礙，又如何化除？甚難的！而今有台疆－懿敕崇心堂，自丙子年立堂後，一直對人世間殊勝『大道系列天書』所著作。
先前所完成每冊天書之教育教化，皆有殊勝功勳，即今，理應再將大道系列天書第二十九冊，題其顏曰：『大道同源』；給予崇心繼續著作，來了知人世間障礙又是如何？以廣渡有情眾生能回歸超越。
旨到之日即行開著，命由四大佛尊為主著仙佛，其餘三界高真聖佛為陪著仙佛，早日完成頒行壽世，以利人世間之良好提昇增長，就能有真正受益有情人類眾生之成長提昇，正是足堪稱道的！
矢勤矢勇 堅志完成 以慰上蒼 職志頒行
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
啊哈哈！ 老仙又來頒旨了，真是為崇心宗脈來感到這一股堅志毅力之弘化，針對 上蒼職志不打任何折扣與拖延，也深植人世間做楷模示範；這就是崇心所有聖佛與學生之『體天行道、代天宣化』而有德澤功勳； 老仙速回昊天繳旨，改日再來崇心叨擾，大家再會！
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今曰由無極頒來 懿旨，昊天頒來 玉詔皆已頒示完畢，真為崇心宗脈感到無比慶賀；能一冊冊將 上蒼職志，堅志完成聖命，此種毅力是無與倫比的！
讚 賀大道者之拓展對有情眾生自然而然孕育著一切根本，而有眾生之生存取向，在當今世代可以言：此種情況已經融合所有眾生生存過程，在人道世界就必要有此種行事準則，是對大寰天地所有芸芸眾蒼生，來提昇為主要因緣本。
同源者之根基大寰天地所有萬物蒼生之生活圈，會有不同來造就，是以 上蒼對芸芸眾生，在地冥星是相同基因本質，加入不同時空因緣，產生不同能量體；以至於形成很多不同基本因質，也造就了很多不同物種。
可以觀此種基因本質中，對所有芸芸眾生來謂之，又是一個相同基因本質；若是加入不同軀體當中，會造成不同能量加添，形成不同人種與物種；如此，在這種因緣，是關係著『元始基因本質』皆是相同的！
都是同大道所衍化之萬物蒼生，是對基因本質加入萬物蒼生，而時空因緣也不同，形成不同時空，就會有不同萬物蒼生所造就，這是千真萬確的；又該如何以此能量，來提昇有情眾生基因本質，能有超越作用！
頌 祝大道同源基本有情眾生信仰與生活當中，經常會產生很多無明障礙，尤其在宗教依歸，如果不入於信仰行列中，就是難以造就惡業的，但往往，在宗教信仰『善中造惡業』者比比皆是，又為何會如此？
這就是對自己無明中，很難了知為何會在『善中造惡業』之問題點是如何？此種情況，往往是有情眾生最難以了知之障礙點！又為何會有如此善中造惡業？是在修為當中，就形成一種難以突破之瓶頸。
同源基本作用上蒼下化有情世界芸芸眾生時，早已是相互引用及相互成全結合；經由次次回回之元會，來了知人類眾生基本因質，應該是相當高超才對，為何又造成每一次輪迴之後，所產生基因本質，也就越來越沉淪了！
這種問題，對一位想真修實行者，必要有很大福報來增加智慧提昇，也對自己『福報與智慧雙修』，這就是一個有情世界之無明障礙：也因此，有情眾生甚難以達至『福慧雙修』主要之因緣本。
正是不知自己所有之矛盾點，以及在宗教修為矛盾又是在何處？就是如此原因所形成，也造成甚難在宗教修為中，很難有更上層樓提昇超越；經常是以為自己功果相當深厚，此世必能回歸之！
殊不知，自己奇毛怪脾之病症一大堆，又如何向上提昇否？甚難的！必要以此作警惕，在對『大道同源』就有深刻了知問題點，也能打破宗教修持信仰迷思，進入公正平等之提昇超越。
序 勉大道同源基本因緣有情天地眾生對整體宇宙星系，在所有人類生存過程就有諸多無明，人從何而來？又來做何？種種對有情眾生甚難了知，人為什麼要降至地冥星來潤生？若只是為了：吃、喝、拉、撒、睡，及傳宗接代否？非也！
必要了知，人世間在生存取向中，不是只為了自己溫飽而已，必有更大天命任務，降在每一位有情眾生身上，這就是一個 上蒼慈悲德澤，就因為對人類眾生習性因質中，甚難以了知自己缺失是如何？
大道同源根本功能這就是有情眾生最難以明白，在信仰與生活當中，是相互可以融合主要因緣本，才是正道；又人類眾生在此時空因緣當中，為何人類世界災殃與橫禍，會一直不斷的原因是在何？是來自於人類眾生之無明！
整體人類眾生在此21世紀當中，所造就之災殃，加上很多人為因素所造就，促成對有情眾生無法安適於日常生活中，就形成對人類災劫，又該如何化除？是以 上蒼下化崇心宗脈，在『大道天音』當中所延續。
對大家無明，正是一個向上提昇來成長，是必要如此的，也對人類在整體宇宙浩瀚無盡中，就能了知整體演化因緣之來龍去脈，又是如何？將所有人類眾生殊勝天機，再下化人類世界之中，提供大家受益。
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
慨呼！人世間真是甚少有此因緣天機下化，這只有在南贍部洲、台疆桃園、懿敕崇心宗脈才有此種殊勝因緣，也是 上蒼下化唯一殊勝『大道系列天書』的，真為汝等來感到十分慶賀與勉勵！叨擾崇心宗脈些時，共議未來引渡良策會議！辛苦大家，謝謝，再會！
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 三清教主元始天尊、 通天教主靈寶天尊、 萬星教主紫微大帝，降來共同為崇心『大道同源』讚賀、頌祝、序勉所著作。
尚且，有諸多仙佛、高真等未能登台共敘，以待日後有機緣，再參著大道同源天書之應化，這是對崇心所有神佛等的感心，叩謝所有諸天仙佛的眷顧成全，特予道謝！也恭賀人世間所有的媽媽：母親節快樂，祝福大家！
大道同源原始因由宇宙、虛空、無極殊勝因緣，同有情眾生所生存地冥星存在，這種是相互串連整個宇宙星系之開拓，而有此種對所有星系相互依存；又宇宙星系對人類眾生生存取向，就是一種相互成長，才會有良好生存空間。
也在每一個時空過程，而有諸多不同因緣；但在原始之因由，必要明白整個來龍去脈之後，加以對不同因緣相互成長，而有不同依歸；所有星系不同星球體，而有不同生存依附，就會對各種萬物蒼生有安適之生存。
若以人類世界地冥星來觀：是以整個原始因由創造，能否了知，這種時空因緣已經有六十四億年時光之相互作用？人類科技又無法印證，先前這十八億年光陰當中，所有總體因緣又是如何？
大道同源基本原由都是相當高科技文明進化，也利於所有萬物眾生之生存取向；然而，對此種高科技文明，經由了數次演化後，在人類眾生之生存取向，是以整體創進原由中，而對軀體是直接有很大能量體來具備。
但是，又為何當今世代人類眾生，越來越無法有此種能量體所具足？是對人類眾生品質，也變成越來越沉淪，這種問題點又在何處？這是在第一元會當中，所有地冥星起始因由，能了知所有天地演化來創造。
就是一種相當高能量體之眾生，而有能量可以上天下地；在對此種能量與生存時空因緣中，皆有相當高知識、智慧與科技文明，又為何此種時空因緣是如此？能了知對整體宇宙創造，在人類眾生第一元會當中，又是如何？
地冥星整體起由在對所有人類生存空間，就沒有相互對待所限制；然而，此種時空因緣，造就有相當多福祉於人類世界，尤其在『移化他地、移地他化』之能量，也有如實呈現；對於科技文明，可剎那間來達至不同地區之相互依存。
這種文明創造，歷經近十億年光陰漸漸也沉淪了！對所有人類眾生所依附來了知，此種生存作為，正是無任何對待相互形成之空間，而有諸多科技文明創造所展現；這種相互對待，又由何時開始？
是在第一元會中一個小元會，名稱為『肇益元會』之時代中，就因為整體銀河星系，又其他星球體所衍生之不良爆破；才將整個月辰星在原來之處，推向地冥星空間附近，也就形成相互干擾。
大道同源基本架構此種問題所形成，經由其他星球體爆破後，又造成所有銀河星系所有星球體重新排列，而產生相互拉扯力道，漸漸影響整體軌道正常運轉，這種就是對整個銀河星系之來龍去脈，又形成日、月、地冥星之相互局限。
同時也是一種相互成長，此種問題又是相互矛盾了！必要先了知： 上蒼創造整體地冥星，其原始過程又是如何？是對所有生存之原始因由；在 上蒼來觀：本來欲造就諸多天體能量之物種。
就是有第一元會地冥星所創造，又是得天獨厚，也就有很大功能體，在對所有生存高科技文明創造，開發上天下地之能量；歷經由外在與內部不同之思惟觀念，而產生對 上蒼眷顧中，倚強勢作不當管理。
大道同源之根基作用若以原始因由，又是一個相當高科技文明星球體，及今再觀當下，也感嘆良多！在對人類基因本質也就越來越低落了，又是何原因所產生？是以月辰星相互干擾後，所有一些比較有高智慧者，感到情況不對了。
即是此種可以再提昇之因緣，而出離地冥星，也回歸到原始星球體中，這種殊勝之因緣條件，正是整體原始因由之來龍去脈，又對地冥星很多優點與缺點，也在未來中一一會呈現，促成人類眾生未來成就之依據點。
所以，原始因由所產生，必要再追溯到降生於原來因由之星球體，又是如何所形成？這也是下一回次所著作之基本架構，提供有情眾生明白，人世間又如何追溯於原始之根基，借與提倡未來人間科技所進化！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人類眾生所有生存在地冥星之原始因由，又生存之後及原始因由再降生之原因做追溯，必能明白人類眾生所創造與提昇，又是無可限量所造就之，也就會有良善增長、提昇超越。
無極顯德元帥 溫瓊天君
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由大道同源主著仙佛 南海古佛親降來，著作對整個地冥星原始因由，做第一回次剖析，下回起將會有更精彩所著作，提供人類眾生知識來啟發的！
期盼大家一起來學習成長，在對自己能有更大之知識智慧來成長，也可以了知整個地冥星所有起源，以及原始降生之因由又是如何！正是以科技文明，創造有情人類眾生以及萬物蒼生之福祉來增長。
重點分享：人類生存之實相世界，漸漸遭逢很多災劫又難以化除，是對居住此空間之人類眾生，才感知問題已相當嚴重了！曾幾何時仙佛恩師告誡，言猶在耳，但整個地球空間氣候變遷，已經漸漸沒有春秋兩個季節了，取而代之的，只有漫長的夏冬兩季節而已！
或許大家尚不覺有何不妥，再過幾年所有災難出現之後，人們又如何面對未來所有災劫之突變？所以，未雨綢繆是必要的，也期盼大家都能度過所有災難，能安穩的生活在此空間中；又崇心：大道天音與大道同源，就相互提供給大家化解災劫之參考！
演星肇益變異轉化大道基本因由，是『演星元會』之『肇益小元會』當中形成對整體銀河星系，所有星球體重新排列；也造成地冥星相互作用，產生對其他星球體造作，正是變成地冥星局限在月辰星系當中，也影響地冥星之運作。
此種狀況，對第一元會之後，影響有情眾生生存障礙中，在這種機緣，對人類眾生基因本質也漸漸沉淪；是對整體地冥星及其他星系，在演星元會之『肇益小元會』當中，所形成破壞力道相當龐大。
這種問題，又是來護佑整體地冥星，也因為在對地冥演星元會肇益破壞雖然月辰星是影響地冥星重要的因素，但卻一邊保護著整體地冥星，不受其他隕石所侵襲，也正是如此原因，有情眾生可以言：不要月辰星否？乃是不可以的！這種一邊局限又一邊保護，是相當矛盾之作意。
若以演星元會當中一切過程，是對大寰宇宙星系所有星球體，來轉變成重新排列之組合；這種組合，就有很多過去無法見到的問題點出現，也同時對其他星球體，所產生破壞力道之災劫，人類眾生根本是無法想像的！
有情眾生只知道自己所生存之地冥星而已，卻不知其他星球體，也同時遭受到不同侵襲傷害，對不同星球體就有很多無法見到之災劫；卻又是實實在在出現在不同星球體當中，承受各種星球體災殃所侵襲。
天心引力影響地心引力此其中，對『天心引力』來影響『地心引力』，所形成在地殼內部岩漿，也就間接變化成不同影響了所有地冥星空間之氣旋破壞力量更大，此種氣旋，又影響整個大地之氣流，促成整體地冥星中很大災殃。
人類眾生也不了知，為何氣旋經過烈日照耀之後，就變成一股相當大之影響力？又是對所有地冥星比較大之災劫，而形成了人類眾生，當今時代所言：颱風、颶風、龍捲風、地震災劫，所產生之破壞力量相當大。
卻不了知，這其中尚有很多就會影響人類眾生所有生存取向，在生活過程有諸多不測；古云：『天有不測風雲，人有旦夕禍福』；若以整體地冥星空間之氣旋，也就是受到地心引力所影響的！
地冥星災難不斷當今科學所印證，也只有「地心引力」而已，根本不了知，每一顆星球體都會有具備無形之「天心引力」，這就是各星體之－「大道」，就是承受銀河星系所有星球體不同氣旋所造作；這其中會有星系排列。
一般人會以為這是天文奇觀，但卻不了知每一次星球體所排列，就形成星球體之間相互拉扯力道；同時也間接影響每一顆排列星球體內部能量，遭逢其他星球體相互排擠與拉扯，正是人類所不明白之運化。
這種問題，人類世界根本都沒有概念，也根本無法印證此種問題點是在何處？這就是在對人類『古天文學』知識所不足，就無法明白人類古天文學當中，所有呈現之因素又是如何？形成很難通徹！
天心引力甚難用科技證明若以當今世代，根本都不了知對於這種古天文學來加以印證的！這是整體地冥星所形成災難之起因，就是必要由『天心引力』來了知，整體『地心引力』相互串連，也相互輔助，以及相互影響。
就因為天心引力，是無法用人世間之科技證明其所存在的，但是，在地心引力卻可以經由人類科技來印證；故而，人類災劫會一直不斷，也是無可奈何！必要等到能明晰整體大道運行，及各種星球體之『天心引力』。
才有可能明白真正問題點之來龍去脈，就能了知整體宇宙星系，皆是相同源頭所起始；這其中，歷經不同時空元會生存之科技，而有不同人類眾生及其他萬物眾生作生存；同時，必要有很多能量體作成全。
大道同源主體架構但是，可經過次次回回改造之後，變化成更精緻之品種，而有高超品質提昇；這時候，歷經改造之品種，已經不同昔時基本因質，故能有提昇作用超越，但人類眾生，只要歷經每一次元會所變革。
或滄海變桑田之時，又全部破壞殆盡了，也就無法宛如昔時理想，而有更精緻品質；反而一次次、一回回無法生產出同第一次品質所有基本因質一樣來加以提昇，這種次次回回滄海變桑田所改造，也就一直沉淪了！
古科技學與古天文學若想要通徹第一元會之古科技學，就會有一大段距離之賽跑；又以當今科技，必要明白這種古天文學、古科技學之人類眾生，是否可印證往昔人種基因本質是如何？就能改變人類眾生當下品質精緻，而往上提昇了！
是要對有情眾生在『借將』作用，能否有如此文明？就觀人類眾生在科技研究發明同時，必要如此的！也應該有這種觀念，追溯到整體地冥星之演化過程是如何，而不要執著當今科技所印證的：只有 46 億年時光！
其中就相差 18 億年時光，甚且還要針對整個銀河星系所有起源，能有相互明白之契機，才是正確的！這是當今科學所印證之盲點，人類眾生所有良善好因緣之成長，必要如實追溯到整體地冥星之起源。
此偈！同有情眾生相互共勉之；把地冥星在演星元會當中，所存在破壞力道原因來剖析，對大家知識觀念建立，期盼能有建樹，也對思想提昇是千真萬確的，就是提供更長遠之科技印證；謝謝陪伴著作，再會！
無極真理引渡聖帝
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈正主席 虛空上德人天古佛 虛空上人降來著作大道同源第二回，把『演星元會中、肇益化轉』原始因由作剖析，對大家思惟觀念，能有大大提昇。
能明白人類眾生起始因由，在整體宇宙星系當中，對銀河星系有相互依持，不同時空造就；是對人類眾生能有很大提昇自己思想觀念，造就未來科技文明，回歸古天文學以及古科技學應用，才有真正受益良多。
又示：無極大道學院第 18 批院修學士，考核成績相當優秀；所有考核院學士今日上課後，給予一星期回去觀看陽世後代子孫，以及陽世報恩人等休假期間，於下星期二再歸返於無極大道學院。
又崇心宗脈必要如實推廣出去，在所有聖務中，將會引渡『孝子賢孫』回來參加崇心行列之推廣，才有改善當下局限，明白否？謝謝大家，再會！
重點分享：人類科技當下所印證的，仍是相當膚淺，也只是剛起頭而已，欲想窺視整體宇宙奧祕，就要有很大努力空間！對所有科技文明，能否帶給人類福祉無窮盡，必要借將於外星系高科技人才，植入人世間來研究發明創造，才有大改善的！
所以，必要明白整個地球空間演化史是如何？若能通徹，也就有很大助益整體人類未來科技文明提昇；這種條件，必要善加應用『借將』作用研究發明創造，相輔相成來改變整個科技不足欠缺，才是如實性！
宇宙星系大道同源整個銀河星系來觀，對人道生存依附，有諸多是以人為來創造之德澤，這其中就有很多發明創造，是在其他星系早已經有之文明科技；所以，每顆星球體也會按循其發明創造，也在其他星球體當中來施行。
又可言，一顆鄰近星球體之本身創造發明，又是相互雷同，也會有相似的地方；也就會在整體宇宙星系或銀河星系當中，皆串連一種相同因質，是以相同基因成全當今世代人類眾生，此種條件之原始是比較難明的。
也就形成難以了知 上蒼原始本意是如何？必要有宇宙星系串連銀河星系又在對現今科技所印證的，也只有 46 億年時光而已，但若以地冥星開拓，早已超過 64 億年的時光，這相差十八億年時光又是如何？若依當今世代人類眾生而言，只知道是在地冥星爆破後的再重新集結部份而已！
此種先前這 18 億年科技文明又是如何否？也就是地冥星起源之第一元會：『演星元會』；來加以對此種科技文明所創造；又在昔時，也沒有月辰星相互牽制，也沒有月辰星相互干擾，形成單獨之星系體。
此種因緣，在對這一顆月辰星雖然是相互干擾、拉扯地冥星能量，但卻是第一個保護著地冥星，不受外太空隕石所追襲；如此可以言：雖然是拉扯、干擾地冥星，但也是保護著地冥星一切安全之前哨站。
宇宙星系第一元會若以當今來觀：就會以為是天方夜譚，但若以仙佛之能量，大家會認為是千真萬確否？此種能量體所具足，而有自體發光能量來具足；也就是對地冥星系早已經存在這 18 億年差別，此種時光差距作成全。
而有諸多科技文明，就是人類眾生當下無法想像之能量體；當今世代對地冥星之災難，有很多人會以為，這只是一種人類眾生生態問題而已！其實不然，早在多年前所有星系排成一列，相互對星球間之拉扯力道。
以及干擾力道，相互扶持力道所引申的，此其中也少不了對每顆星球體所形成干擾吸納力道；又每顆星球體當中，『天心引力』在與『地心引力』相互串連，就會有很多影響，這是千真萬確的！
銀河星系串連地冥星就會影響人類眾生所有生存取向，這當中對人類眾生生存依附就有很多影響，其實在其他星球體也是一樣的；宛如賽跑場中的每一個選手能量，皆會相互干擾、相互拉扯、相互吸納、相互平衡。
種種問題當中，又如何對生存在於地冥星當中之人類眾生，能真正明白其堂奧？不也！也因為，針對這種古天文學之科技文明，是根本無法印證，又如何有此種觀念來建立？甚難的！人類根本都沒有這種觀念。
這又是有情眾生無法透徹之科技文明，若以古天文學或古科技學，就能了知這一種問題會在何處！也對大家在生存當中，必會感覺人類眾生所存在世界，是一個相當無可奈何之存在界，若想出離又能如何？甚難的！
地冥星災殃之來源該如何針對此種問題之通徹明白？又對人類眾生是來自何處？去向何方？根本都不了知！也就有大部分人類眾生會以為：今日生活過後，一切無明就不必管他，反正過一日算一日，自己當下快樂就可以了！
殊不知，人類生由何來？歿度後去向何方？這種真正來龍去脈，也只是一個時空轉換空間而已！當下是出生為人，歿度之後又去向何方？其實在對人類居處在第四空間中想要上昇，必要在第五空間中來提昇。
若想下墜，就可以進入第三空間中；請問大家：離開地冥星否？根本都沒有的！又人類眾生所有之生死大事，若是只在第四、五空間來存續著，而不再提昇超越，來出離地冥星當中又能奈何？又一般所言：上昇超越！
地冥星主宰人類生存空間其一切異次元之存在界，正是有不同空間所存在！必要有自體發光能量體，才能出離此地冥星當中，是對有情眾生千古之疑惑來剖析，能明白人世間所有不足、欠缺所局限，正是如此之無可奈何！
畢竟，想要有大能量體來具足，也不是很容易的，但是，方法若能正確，也會真正具備此種能量體，又可以按部就班能夠達到：回歸、超越、提昇，正是有情眾生最難了知的一環，這又是如何言之？根本沒觀念！
有情眾生對此種能量體，也在一般宗教信仰者，甚少能了知透徹，也就沒有這種知識範疇來施行；能明晰，在人類軀體是一種限制，必要對人類靈性來淨化，也就必要了知，應該用何種淨化功能提昇？
地冥星串連宇宙空間不如此，有情眾生又如何在一世人當中，來達至提昇超越？必要有如實能量所轉換，來進化更大提昇超越，而不是只依靠「靈力」所發揮，相反的，就會遭來更大災殃劫難，促使自己產生相當大負面作用。
這在當今世代中越來越多人，想要進入宗教來修持自己，但卻無法能按照自己欲求願望來達成，反而產生很大阻礙與干擾；這就是發生在當下『古朝代靈』障礙過程，也是一種相當無可奈何之事情。
如實了知對『心靈淨化』，必要在『八識種因』之當下，就會有很大成長與受益，這其中必要以「心念意識」來增長，對各人所有「意識形態」之正道行持，才是如實性，提供大家參考！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人類眾生所有生死大事，剖析在大道同源當中，對大家思想觀念，如實明白自己無明是如何？又該走向何處？又用何方法，才可以提昇超越，必要能有大福報與大智慧之具足條件。
無極真理教化聖帝
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈大宗師 南無燃燈古佛歸降回來著作，大道同源第三回，把宇宙星系大道同源闡述在天書中，在對所有人類眾生生死大事之去處，也剖析在大道同源中。
正是對大家能明白這種天機奧秘，又是如何？若能了知，對人類就會有更大提昇超越，正是提供有情人類眾生所有無明障礙之化除，就能有更大受益在人世間，同時也會有良善好因緣條件來如實增長的！
重點分享：當今世代科學家很少明白，地球空間有存在著一種很大『天心引力』，衪是主導整個地冥星生存最大力量；所有人類眾生也只看到蔚藍天空而已，根本不了知我們所看到天空，卻是存在著主導人類眾生所生存大力量，含括著影響地心引力造成天地之氣旋。
遭受到太陽光熱照耀太強烈之時，就會變成很大災難，尤其地冥星之天心引力，受到宇宙中其他星系干擾、拉扯，就會有相互干擾與吸納；所有相互拉扯、干擾、吸納，必會影響地球內部岩漿之動盪，而產生爆發力量。
針對不同地區之人類眾生，或多或少都有直接與間接影響生活安適，若災難加重之時，就有一部分人類眾生及物種會消逝生命的，這就是整個災難之原因！
演星肇益地球空間有情世界對人世間所生存依附，就會以為在這一個地球空間之存在界，是以此天地為依歸而已，殊不知，在此種條件下，是對大寰天地所有起因更是迷茫了，甚且不了知整體之來龍去脈又是如何？
人類眾生生存取向之過程又是如何？就必要如實來明白，整體地冥星是經歷如何演化，才有當今世代之地球空間來生存，也要如實了知，每一個過程時空因緣是如何，才能將地冥星空間演化來了知。
必要以赤龍元會之先前過程，就可明白對這種如實因緣所成就；在昔時尚未有月辰星來局限，如此，可以言所有科技文明是相當高超的，又能量體加添於有情眾生中，加以能『移地他化』，也可以『移化他地』之能量體。
這種能量體對有情眾生，是一個比較高超世代，就有很多成就天機良緣；又在『演星元會』一個小元會中，名叫：『肇益元會』當中，就有其他外星系爆破，而產生銀河星系之太陽星系，有很多星系重新來排列。
原本月辰星是存在比較遙遠地方的，而此種過程就有爆破所產生，對於整個銀河星系所有行星，將排列順序來重新改變：也同時改變地冥星所有局限，將一個月辰星來推向地冥星旁邊，也就產生相互對待了。
這種相互對待，是在地冥星受到日辰星所反照後，再受到月辰星局限；可以觀：由此肇益小元會之因素，將地冥星來局限於太陽星系當中，這種情況，又對所有昔時生存在地冥星之有情眾生，是一個相當大殺傷力。
星球爆破殃及鄰近星系含括人類種因，越來越沒有昔時能量體，這種因素，對所有人類眾生所生存，加以在演星元會最末尾階段，又因內戰關係，也將整個地冥星來爆破；如此，原本是十分大之地冥星，經由爆破之後又如何？
已將一半以上星球體拋向土星星系，所以，當今世代就有一顆星系，同當下地冥星一樣質量，科技是相當興盛高超的，又未來人類科技，能證明這些難以了知的古天文學歷程，是對人類眾生，又重新開始一切生存取向。
歷經這一次爆破之後，再來之人類眾生，也就不再宛如第一元會之基因本質，也一再沉淪；正是有一顆月辰星所局限；其實在昔時第一元會當中，所有宇宙銀河星系，正是比較少有爆破，又少有鬥爭的。
在未來光陰，所有銀河星系一切星球體，就有諸多星系存有很大殺傷力，而變成在各星球體中，就會產生很大災難；而歷經在第一元會：演星元會所有當中問題，正是對未來地冥星最痛苦之摧殘。
肇益爆破之地球因緣如今，可以觀昔時所演化過程，能明白每一次地冥星爆破或其他星系爆破，或多或少都會影響地冥星以及其他星球體之災難，這是千真萬確的；只要稍稍鄰近一切星球體爆破，就會遭到波及所有附近星球體。
也會影響該星球所存在之萬物，或是其他蒼生之生存過程；這種情況也歷經演星元會之後，又一直存在整個銀河星系當中，也對太陽星系所存在，就是一個很不安定之星際，這種條件，若能了知其來龍去脈時，又如何？
也就能化除對其他星球體所造成之傷害，若能應用科技文明，將其他災害來推離開每一顆星系周邊；又是以第一元會：演星元會以及赤龍元會所有科技文明，這種條件也有很大幫助每一顆星系存在必須性。
月辰星替地冥星抵擋隕石針對演星元會與赤龍元會之後，人類科技以及基因也就越來越沉淪了；而沒有昔時在第一元會當中之科技所成就，又所有變化正是在第二元會之後，迄今第三元會中，所有同月辰星相互吸納的！
正是一種陰陽交互必須性，也因此，有人類所生存地冥星相互對待；這其中若沒有『月辰星』幫助『地冥星』，來抵擋 80% 隕石拋向地冥星，人類眾生所生存之地冥星，又宛如昔時：恐龍時代隕石追襲所殘害！
肇益局限產生地冥星空間這種機會，針對比較高科技者，是會居住在高峰或地球空間內部，而形成一切恐龍所存在之外界，是根本接觸不了的；所以，在對此種時空因緣，也就有很多高科技文明所提昇，在對大家未來科技是如何？
必會印證地冥星內部空間中，就有很多這一種科技文明所存在的！又歷經了滄海變桑田，每－次一切又回歸於原狀，也變成這些科技文明，永遠都埋在地冥星之內部中，這是未來可以印證之科技應化。
人類眾生在生存取向當中，必要有這種科技文明，所以，整個地冥星每一次滄海變桑田之時，這種地冥星系應該不只十餘次而已；在對所有每一次高科技者，都有大部分早已離開地冥星之空間當中。
如今，又因為『借將』關係，再把一部分移植進入人類世界之地冥星空間，作創造研究發展；這就是針對往昔所有地冥星生存起源，來加以每一次基因改造所提昇，都不會有很大功效，也只能有小部分來提昇。
而今世代更迭，促成對所有科技文明，正是一個因緣所創造，也是起始因緣之成就；能否對於當今人類眾生提昇？關係著未來科技文明所表現是如何！就可了知，人類眾生能否回歸到先前之科技文明！
針對第一元會或第二元會科技文明，這是 上蒼慈悲德澤，對於人類世界造就更大提昇，也關係未來人類眾生所有努力是如何？若有第一、二元會科技文明之基因，必能超越更高層次科技進化，必可以拭目以待！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把一個對肇益之後元會中，將整個地冥星起始因緣來剖析，亦對所有演化之過程，也如實交代清楚了，在人類眾生所有智慧提昇，就能有更大獲得，也如實受益有情眾生。
西方理經菩薩
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由大道同源主著仙佛 南屏道濟古佛親降來，著作第四回：肇益局限、地球空間上半部來剖析，下回再繼續下半部著作，也期盼所有眾生真正明白。
對於古天文學當中，科技文明是如何？就能了知人類眾生未來，能否宛如第一元會或是第二元會科技？就觀人類眾生所努力了！如果更能超越此兩者之元會，也就能給與人類眾生所有科技文明，如實往上增長。
重點分享：在古昔時第一元會地球空間，沒有月辰星對待與局限，歷經時空演變，而促成其他星球爆破後，將月辰星推向地球空間附近，同時也相互保護地球遭受隕石追擊之替代者，此種是幫助地球空間人類眾生，減少滅亡之災難，相對的，也形成之後的地球空間。
就有很多相互對待所局限，這種不只是如此而已，還有未來很多相互對待之障礙，所以，整個地球空間所形成的，不論在任何國度或宗教中，都有相互拉扯、對待作平衡，能了知其中堂奧？正是天下『合久必分、分久必合』此為實際之真理。
地冥月辰 相斥吸納
有情眾生在生存過程，無法了知人世間為何會有一顆太陽？有一顆太陰？這兩者又是相互扶持整個地冥星之一切作用，又是相互扶持與干擾著一切所作為；又對人類眾生所無法了知障礙點，來加以剖析。
尤其以潮汐來觀：人類世界所生存取向，又對月辰盈虧，相互干擾著地冥星一切作為；是對人類眾生在生存取向同時，必要了知，月辰星對地冥星相互扶持、吸納，以及干擾作用，如實對人道世界產生了相互對待。
這其中，對整體銀河星系來區分為九大行星，若以地冥星之行運當中，就有很多同月辰星是相互交會在一起的；此種相互交會，也同時將太陽星系光熱，來加以對地冥星所照耀，又形成每天是日夜各半。
其實，以太陽星系是無時無刻對地冥星光耀中，加以讓月辰星透過反射作用，讓地冥星有另一半光明體；這種功能效益，針對居住在地冥星當中南北半球有情眾生，又是相互在一個居住之空間。
此種居住宛如一個星球體，經由光熱照耀中，只能有一半光明體，另一半則會呈現出幽暗不明；也就是一種夜冥之居住空間，在對此種夜冥之人類眾生，又有幾個能了知，在日常生活所有行動體又是如何？
就是一種活動之能量，對自己日常生活所付出，有一個消耗退卻能量，就是以休息加添作彌補的！如此，必要經由夜冥，來彌補人類眾生之能量體；重新加以經過了好好睡一覺之後，就可彌補本身所消耗之能量體。
這種因緣條件，就是大家能明白：此種夜冥靜止中，正是一種對整體地冥星空間，所有靜止淨化之作用！同時，又可以彌補整個地冥星空間，所有萬物蒼生有很大創進功能，可對有情眾生增加了很大能量體。
月辰淨化功能效益如今，這種『淨化能量體』漸漸已顯露出來了，有情眾生能否了知：在「陰冥黑暗物資」龐大能量體當中，就會有很多可彌補人類眾生能量加添，將是無可限量的！又為何有如此功能相互作用？
整個地冥星在第一元會當中，原本無此月辰星相伴，這時候科技文明，也就沒有受到「日辰、月辰」兩者相互交加之局限，而存有對待所局限；尤其，對地冥星來觀，在第一元會所存在文明科技，也沒有相互對待。
就有諸多能創進科技文明，在對人類眾生有相當高能量體之發揮，也同時存在『移地他化、移化他地』之能量體；這種能量之科技文明，會比當下高超了很多，又為何會有如此之功能體？根本都沒此觀念！
能明白，在人道世界中一切相互對待，以及相互局限是如何？就有很多局限在相互干擾之因素，也同時有很多相互扶持力道；能了知，整個地冥星作用正是如此，若是可拋開這種局限，也就沒有相互對待了！
月辰干擾地冥星 也是扶持在對人類眾生之能量體，又是有創進十分高超，也就以這種相互對待，在人道世界，又將所有來局限於一種可以創進之力量；但是，必要有相互扶持，也要了知在相互吸納所干擾，又有很大之障礙的！
也就是，為什麼會有這種局限？針對有情人類眾生就有很大摧殘力道，來促成有情眾生在人道世界中，該如何往上增長？必要能突破於此局限，而達至更高超提昇，是對人類眾生有更大提昇與超越。
不如此，又如何能有真正向上成長回歸否？也就太難了！必要對古昔時第一元會所有因緣中，再次可以移植進入當下來創造發明，也將月辰星對地冥星所局限，有更大成全，這是對人類眾生在當下如實增長。
高科技文明作用也同時吸納對地冥星干擾作用，要了知：這種在對月辰星，只要稍稍偏離於軌道之後，整個地冥星空間，將有諸多災難會發生，為何有如此局限與災難？在對月辰星所偏離干擾因素，是對地冥星運行軌道正導作用。
這其中，經由月辰星在地冥星附近所運行，而在軌道運行之順序中，又會有很正規運轉，若是一邊稍稍偏離之後，就會產生地冥星潮汐不穩定，也同時對地冥星內部岩漿吸向一邊，這種偏向一邊吸納作用又如何？
如果按循著順序來進行之時，地冥星之地心引力會有如順來進行的，假如，是有他力來追迫月辰星之時，也就會形成在吸納不順遂中，而將潮汐來迫使不順遂，也在地心引力就會有不順遂之運轉。
如此累積太多了，就會形成宛如人類血管一樣，也會阻塞的，此時阻塞之後，如果只有稍為，正是無妨的；但最怕是，累積太多阻塞後，就形成地殼隆起災難，正是人類所言之：『地牛翻身』，此種災殃太大，相當恐怖的！
月辰吸納影響地冥在對居住在該地區有情眾生，就會有很大殺傷力，此時候人類會以為，只是地殼中散發排氣作用而已，這是一種對地冥星遭逢月辰星之引力吸納不順遂所導致，在這種吸納引力，即可觀其來龍去脈。
就以當下在地冥星科技文明，能了知在月辰星之運轉方式是如何否？其實，只要稍稍注意一下，就能明白在未來一至二年內，必會有諸多災難形成，這種是遭逢月辰星對地冥星運轉不順遂所導致。
能了知未來災難何時會發生狀況？正是如此的！就必要有『吉凶欲來先有兆』之警惕了；如果不認為這種災難會有何影響，因為不一定是會發生在汝所居住之旁邊，但是，卻會發生在整個地冥星空間之中。
地心引力牽動地牛翻身假如遭逢了不順遂之時，在地冥星空間就會影響地心引力所有順序逆轉，也同時會產生很多熱能散發，這時候，雖然沒有引申地殼變動災難，但卻是會影響整個大地氣層不安適，又為何會如此？
若以地殼變動，是一種內部岩漿所不順遂，推擠來產生的，但卻是地心引力內部岩漿熱能所散發，大家能明白嗎？就會在地冥星空間，所存在海洋有 70% 左右，加上高山峻嶺，也因為地心引力會產生其熱能。
當此熱能排放到大氣層，這時候就會產生人類所言：颱風、颶風、龍捲風以及地震；如果再加上太陽光熱又催促整個大熱氣層之熱能，而形成海水剝離了大氣層之引力後；就變成颱風與颶風，這又是一種相當殘酷殺傷力。
就會造成很多災難發生的，在整個大氣層能量體，若有太多熱能散發不開之時，人類眾生所居空間，必會遭受到很大殺傷力；如此以『地水火風』這四者，又加深於人道生存之災劫，大家認為如何？甚難了知的！
地冥星地心引力又以地水火風之平靜，方能有安適空間，所以言，在此種不中道之太多或太少之時，皆會影響人類眾生之安適生活，必要很如實來了知，在月辰星所干擾於地冥星之作用，正是由：地水火風所局限！
若沒有地水火風，人類眾生之生活就不能安適，大家會以為該如何否？這就是人類眾生之局限與悲哀；又對人類眾生舒適安寧，這種問題對有情眾生，又是一種殺傷力也是扶持力，這種月辰星同地冥星，正是如此的！
若能看清楚此種問題，將會有很如實對自己未來作上昇超越回歸之契機，是以在局限中來向上提昇，而不是一味僅在於局限中，又沒辦法來出離此種障礙，如此，能向上超越者，就是大有人在的！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對月辰星局限，在下回中又有更大突破於人類眾生思惟觀念；就是一個按部就班來剖析人類眾生局限中，是可以向上超越，不然，這一些古昔時聖神仙佛等，又如何超越回歸的？
西方傳經菩薩
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由無極駕前第一位，崇心宗脈副主席 麻仙姑降來著作大道同源第五回，把「地冥星與月辰星」所局限來剖析；對人類眾生有更大明白自己局限，該如何突破於此障礙提昇，而有更大成全，才是正道！
重點分享：地球空間相互局限是如何？就必要明白整個來龍去脈是如何？所有『地水火風』正是溫暖保護著所有人類眾生，同時也相互影響人類眾生在生活之災難，不論過與不及皆非中道，這情況又如何拿捏？宛如，日辰星照耀與月辰星反射照耀，相互保護人類眾生之生存。
另一方面就是摧殘人類新陳代謝，又地水火風生長保護與局限摧殘，日月相互對待，就有很多：是非、對錯、正邪、陰陽、神鬼、佛魔等，能了知何狀況否？也只不過幾拾年光陰。
又會把一個人由出生，過了不久就變成老態龍鍾了，如此，在對何人可長存而無礙否？又能久居嗎？相信只要是智者，就會明白人類之無可奈何，想提昇超越否？就觀各人所有之努力又是如何了！
月辰護佑地冥星系有情眾生在生活過程，對地球空間有很多疑問，也在整體地冥星來觀：為何會有太陽（日辰）星系及月辰星系？如此來言：太陽星系是以白天照耀給予大地光明，而有欣欣向榮之作用，利益萬物蒼生所生存。
對有情眾生是有朝力展現，這是對太陽星系主導作用中，來明白地冥星空間存在力量，是必要有太陽星系所照耀的；歷經了白天照耀之後，又如何否？也就形成只有白天之行動力之後，根本沒有所謂之休止。
又如何能有長久持恆力道？又是不可能的！也會很快月辰護佑地球空間這又是如何言之？能了知在月辰星黑暗物資當中，又是有相當龐大之能量體，在對人類眾生或萬物蒼生及所有動植物，有情、非情一切等，必要有白天活動工作，以及夜晚休息靜止，才能有更長久持恆力道。
人類眾生以及萬物蒼生，有情、非情一切，都需要有相互交替必須性，此種月辰力道又是更龐大，就會比太陽星系之光亮所照耀更殊勝；這又是如何言之？必要明晰人類眾生所了知，只是日辰動力來源相當龐大。
但不了知：夜冥靜止之力道，又比日辰動力更加龐大作護佑，針對一切有情、非情等所有萬物蒼生，靜止力道是對人類眾生在月辰星靜止中，其實是同地冥星早已相關力道，加以對無動力促成靜止功能之休憩。
月辰地冥相互牽纏這種功能體，就會影響有情、非情一切萬物眾生軀體能量，含括一切動植物皆是如此的；又為何此種靜止淨化力量更是龐大？是對所有淨化力量進化作用，這種力道是來自於整體地冥星空間！
只要活動力量消耗了能量後，就必要休憩，來彌補所有靜止功能之淨化作用，而有下一次再應用進化功能，有情眾生對此種條件中，能明白此功能效益否？甚難的！又為何當今科技文明，很難有良好受益之人類？
尚無法印證於無動力『靜止功能』，是淨化對所有動力之彌補功用！也是下一次再進化長遠力道持恆中，又能有更加長遠持恆力量，這就是一種無動力之靜止功用，未來時空，必會應用到此種能量。
人類眾生未來在醫學科技也同時影響所有坤道天癸（月經），這又是28天朝夕相互之因緣體，又為何坤道在28天朝夕中，會有一次天癸產生？是同月辰星運轉有相當大關連！大家細思一下：坤道天癸，對每一位未懷孕女性又是如何？
如果可在此中淨化本身之污穢，又是會如何？也就能減少很多身體上之諸多病症，人類眾生就用醫學來加以診治；尤其對中醫藥之醫理，是必要有如此的，將坤道天癸日期，加以排除身體上之污穢。
在對所有『腫瘤癌症』以及未來『生化細菌』殺傷力之淨化功能，這種條件，必要將月辰星－靜止功能，加上地冥星淨化力道，兩者加在一起，就有可能對未來『腫瘤癌症及生化細菌』來消弭。
月辰潮汐相互關係正是對地冥星在潮汐之間，每個月之初一、十五又是漲潮之時間；這種不分別在南北半球皆是一樣的，也對整個地冥星空間所有坤道軀體之淨化，是一種十分龐大力道來驅使，在靜止中做淨化之功效。
必要了知，為何月辰星是如此的相互對所有地冥星空間之坤道？又是一種『母性光輝』所展現！如此來觀：整個月辰星所運轉，是相互干擾著地冥星，也同時護佑著地冥星，此又是一種相當矛盾之作為。
宛如母親護佑兒女一樣，若太嬌寵之時，又不聽話會產生什麼結局？就是被修理了，大家會怨嘆否？相信不敢的！也是對所有母性光輝來加以印證，要好好保護，也要好好管教，大家又以為如何？
月辰星護佑地冥星保護人類眾生會對月辰星又有何看法？若無月辰星又會如何？將有很多隕石拋向地冥星空間，造成很大傷害；然而，人類當今還可安然無事的舒適生活在地冥星空間，也就會有是千真萬確之幸福。
在對人類來觀，這種時空因緣會在一段時間之後，必會再遭逢外太空隕石所追襲之災殃；又無法宛如第一元會之科技，能把隕石推離開於地冥星之軌道，也不會傷害人類眾生，這種科技文明，除了第一元會以外。
在於第二元會：寵吉元會也有如此之科技文明，後來就一直沒有這種科技出現，可以將外太空隕石推向別處之能量體；又這種科技文明，未來有情眾生也必要有此種能量之科技文明，才能保護整體地冥星系。
外星隕石衝撞地冥星來開發整個無動力之科技文明；而不是只有『無動力能量體』而已，這種無動力能量科技，必會有很多應用在人類眾生生活當中；就會有更大文明展現，大家必要了知這種無動力能量又是何也！
就是未來『陰冥物資第一元素』而已；若科技文明更加高超之時，就會發現『無動力陰冥物資』，正是整體宇宙星系所有托浮之力道；正是一種利益有情眾生之生活安適，也就會有更長遠之壽命。
而不是遭逢太陽光耀照射，在對人類壽命是相當大摧殘，此種新陳代謝最少有千年時光壽元；這種條件，能夠明白其中道理是如何，就能有提昇人類壽命延長，而不只是當下不滿百之歲月，又奈何？人類真是無可奈何！
此偈！同有情眾生相互共勉之；在對月辰星系所有主導於地冥星當中一切有情、非情萬物蒼生，能有靜止休憩之時刻，必要明白這種能量體又是如何？下一回次再接此做更清晰之剖白；感謝大家！
西方道展菩薩
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由無極駕前 董雙成仙姑降來，著作大道同源第六回次，把月辰星系護佑地冥星空間之殊勝著作，下化在天書當中，針對人類思想觀念，又前進一大步了！
也開啟了人類眾生之無明，以及當今科技仍未印證之天機奧祕，亦給大家有一個嶄新的思想空間，這就是在崇心宗脈最殊勝之回獲，天下第一者之獲得天機奧袐，也希望大家一起來學習成長，對無明化除自己之迷障。
重點分享：人類眾生對夜間靜止休憩，經常認為是一種自然現象而已，殊不知，這種靜止休憩，正是人類眾生所不了知之修補能量；有情眾生白天活動力道，辛苦了一整天，為何要有夜晚休息？這是由古迄今之問題！此種能量體，是存在整個地冥星空間中。
能對每一位眾生活動後修補能量，也就是人類剛了知的：『陰冥黑暗物資修補』之功能作用！也對女性坤道月經（天癸），每個月都會有排污之很大效益，更對人類身軀修補功能有如實幫助；未來醫學科技，將會應用到此種『陰冥黑暗物資』！
有情眾生對人道生存過程有諸多迷障，又難以化除此種疑惑障礙，也就變成了無明起始，這種無明障礙之起始也就是人類之『初因』；對大寰天地所有芸芸眾蒼生是一種相當大殺傷力，也就無法了知的！
為何在九大行星當中，所居住這一顆地冥星之衛星，正是月辰星，就會干擾著地冥星一切運作，也如實對地冥星系又是一種保護作用；如此來觀，這兩顆星系又為何會相互糾纏在一起？產生很大之矛盾！
在整體九大行星之太陽星系，是一種相互平衡，也是相互干擾，又是相互護衛的作用，這種殊勝因緣，必要由整個開拓起源來談起；針對人類眾生所居住地冥星，就是以此銀河系所存在各種星球體，皆有相互關連的。
月辰星、地冥星之相互作用，必要了知這一種相互對待，是由第一元會演星元會中，一個『肇益』小元會所有來源，了知對此種障礙開始；然而，若無此種障礙中，人類眾生歲壽，應該有一千年歲月時光的。
此種人類眾生在生存中，又是相當高、長之軀體，也是相當大能量加添在有情眾生軀體，此時候科技文明是可以『移地他化』也可以『移化他地』之能量體；對所有生存有情眾生來觀：是相當高科技之文明創造！
宛如當今人類眾生會羨慕仙佛能量，而有此種能量體具足；是歷經次次回回，也形成對每一次輪迴，又滄海變桑田更迭後，即一直影響人類眾生之壽元，以及身高漸漸低矮了，這種能量體在第一元會之後，又是如何？
也就一直變化出來，造成人類眾生在一次次後，就沒有第一元會能量體及壽元與身高功用；這一種情況也越來越低微，才促成有情眾生能量基因DNA一直減弱了，歷經於這些元會之後，也就局限很大。
人類壽元受到基因所局限這又是一種無可奈何之衰微！在對月辰星所運轉，就會直接影響到地冥星空間內部之氣旋，同時會影響『地心引力』所帶動，間接引動岩漿流動速度；可以觀這幾十年當中，所有災難一直發生原因，又是如何？
人類眾生所應用黑資源（石油），已破壞整體地冥星空間之安適，而造成月辰星在運轉，就無法按照往昔運行軌道；此種力道來平衡於地冥星當中，也變成月辰星又難以對地冥星運轉軌道，有一個正確運轉力道。
此種，也就形成地冥星內部四季不序，又變成人類眾生所有二氧化碳，加速摧殘整體地冥星；如此，在對九大行星相互平衡力道，就會減弱很多，再加上有部分星系對整體排列時，相互吸納內部之能量體。
也就造成這些星系當中，能量體消逝衰退，又影響地冥星空間有很多災難產生；如今來觀，整個地冥星空間所有四季變化不序，又形成諸多天氣不良氣旋運轉，這些氣旋中，皆會直接與間接來影響人類生存。
月辰地冥兩相牽制在對整個地冥星空間人類之安適，也變成很繁雜之氣旋交替，促使這一些氣旋又變化很多，影響空氣所有形成問題，同時也造成地冥星內部岩漿動盪不安，若不能有正導運轉，人類想要有安適生存，是不太可能的！
人類眾生就會以為，這些根本同地冥星岩漿又沒有啥障礙？也無法明白其內堂奧是如何？這是對人類眾生最大殺傷力，就是十分可怕的！若不能有安適運轉，恐怕就會在未來當中，形成很大災難降臨。
及今，可觀地冥星空間氣旋，已經造成很大暴雨，影響人類生存，這種千百年來，甚少在地冥星空間所產生之災難，又為何當今世代，就會一再反覆加強暴雨之擴大？也形成人類所生存地區，將遭逢千百年以來之大洪荒！
道德氣旋影響地球運作未來災難才可怕，又為何會如此？在對此種來觀：往昔這種道德氣旋，就會一直旋轉於該地區之天空中，如今早已不見這種道德氣旋了，人類眾生天空中，又如何不引起該地區之災禍不斷？甚難的！
所以，這種道德氣旋，有很多是人為來創造的，也同時有很大力量，維持著這種天空能量之安適；就會對該地區人類眾生有很大幫助，是在和順氣旋中可以安定生活，有情眾生根本無法明白，這種氣旋又如何？
氣旋影響天空內部即今可以了知，這種災難也一直不斷，就是欠缺一種道德氣旋所旋轉過程，將所有不良災難來排除；大家可以再細觀一下，人類眾生是否有很多地區，只要是道德氣旋多一點，該地區就會減少很多災殃！
道德氣旋，就會有安居樂業之生存空間，又此種道德氣旋中，必有排除災難之功能，若按照往昔，此種『道德氣旋』相當濃厚時候，每一個人都能安居樂業生存在該地區，即今再觀此種道德氣旋，卻是一直消逝了！
月辰地冥相互拉扯就是對月辰星影響地冥星空間所有存在之能量體，正是減少這種道德氣旋所具足；也在人類眾生一直很難有更大提昇，也是如此情況下，所產生對災難不斷侵襲所有人類之生存空間。
如今，可以觀道德氣旋所環繞，是對該地區能有保護動作，也不必由 上蒼來言該要如何！其實，就是由人類眾生所作為來保護自己，那才是正確的！也可以明白人類眾生所作所為，有一半必會影響人類生活過程。
而有什麼氣旋，就有什麼生活空間；如果，氣旋太黑暗了，該地區會產生何種災難，就可由氣旋中來了知一清二楚的！這就是有情眾生，能經由自己來創造人類眾生所要生活空間是如何？就由人類來區別的！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把九大行星與月辰、地冥相互牽纏與干擾，又是扶持平衡相互力道來剖析，對人類眾生生存安適，正是有否道德氣旋來旋繞於該地區，就有該地區之安居樂業。
若沒有道德氣旋能量，反而是黑暗氣旋太多了，該地區就會產生很多災難的！這是為何 上蒼可以觀視一清二楚之原因就是在此，又在人類所生存條件，這也就是『好壞共業』所差別！
西方文題菩薩
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由無極駕前 許飛瓊仙姑降來，著作大道同源第七回次，把上天行星之：月辰、地冥兩者相互牽纏、相互吸納原因剖析，提供人類能明白所有障礙之原因。
在對所有人類眾生之無明，可明白其中問題點在何？這就是一個宇宙天機大奧祕，下化在人類眾生知識中，如何有更大圓滿成全？必要人類眾生一起來行動作為，才有改變之機會，也會有良善生存空間。
重點分享：道德氣旋有否？必會影響該地區生活安適，這是千真萬確的！也因此在相同災難中，就會有很大殺傷力，為何有者根本毫髮無傷？有者低空掠過？有者遭逢其禍？這問題怎麼會這樣？相信大家，看過仙佛所著作這篇開示！應該就會明白所有來龍去脈。
而能了知人類行為，將會影響到人類生存安適，相同就有很大作為，來改變人類所遇到災難化除；雖然是處在動盪不安之地球空間，但卻是有太多能改變災難之消弭，也會有安適存在這個空間之中；該如何有『道德氣旋』轉化人類災劫？必要大家共同來努力將倫理道德施行吧！
滄海桑田地冥星系重組有情眾生對此種問題甚難了知，在人道生存於地冥星當中，為何會有滄海變桑田之更迭，又如何重新再組合？這就是對地冥星所無法了知，在人道生存這種問題點又是如何？正是人世間之迷障的！
有情眾生對人類基因本質，是以每次滄海變桑田後，就改變當次基本因質，也對有情眾生無法只用一種基因作物種與人種；這種基本因質對每次重組後，就會影響有情眾生生存安逸，也無法再有前次優良基因。
必要了知，此種地冥星空間，為何在一段時間中，就滄海變桑田所作用每一種因質之物種，能存在不同星球體當中，甚難有長久持恆壽元，故而，無法了知每一顆星系所存在過程又是如何？若是以該星球體存在歷史來觀，此種「滄海變桑田」也是一種「無常之變化」。
無常變化之作為，對每顆星球體重新再造過程，又是一種「恆常之作用」，只是生存在該星球眾生，無法明白此種問題點在何處？就以該次滄海變桑田之過程，而無法追溯更長久時光存在，就形成很大疑問點！
又有很多物種更迭也是如此，這種問題，對地冥星來觀：也是稀鬆平常之問題！但以人類眾生生存之安逸，又是無法能有安定生活空間，就會變成了：每一次只要是滄海變桑田，這些有情眾生又是轉寄他方空間中！
滄海變化萬靈轉寄他方世界就會在一段時間內，可以重新產生出不同基因作用，這就是人類眾生自古以來所無法了知的天機奧祕；在對一切有情之基因本質，是在每次滄海變桑田之後，就會被埋葬在前次地底下，又重新產生出來了！
所以，每次重新組合之後，就可觀，並非是此次基因重新組合而已，也將前次被埋葬在地底下之基因本質，又重見天日，而此次基因本質又如何？甚難了知的！皆是由前一次被埋葬後之基因，再重新產生出來。
就會變得比當下好或是比當下壞？不得而知！但卻可明白，此種基因本質重新出現後，一切萬物蒼生也會一直產生出來的；也因為地冥星正是有「水資源變化」中，加上日辰光耀之作用，而產生「光合作用」。
滄海桑田地冥重組問題點在對整個地冥星空間來觀：每一次滄海變桑田之後，就會引申一切基因重新組合之再造，若以整體地冥星空間所有萬物，為何人類眾生可以在高山峻嶺當中，來見至深海當中之物種，這種疑問點又如何？
如此，這些深海當中物種，又如何變成高山峻嶺之存在？就是一種滄海變桑田來造成，也形成對這些深海中之物種，存在於高山中；此種疑問點，可以觀比較新之地質中，就會有如此新奇物品來存在。
應該出現之當下，是對一些海島地區，此種問題也比較會呈現出來；如果在對一些內陸比較大區域，也就甚難呈現出此種深海物品，難道這些深海中所存在物品，又會有腳直接跑到高山峻嶺當中？不也！是如何？
滄海桑田不斷變化這種問題，又形成很多對人類眾生或物種之殺傷力，以至於對此種災難會不斷，必要有一至兩億年時光，才會慢慢沉澱下來，也漸漸不再形成很大殺傷力；此種滄海變桑田，若在科技比較不文明元會中，又如何？
又對有情眾生殺傷力，還是十分可觀；也形成對不同元會就有不同破壞力道；若以科技比較文明元會中，就能改變很大負載力道，這種負載力道所形成，也能把所有人類眾生生存在更安適之空間。
但是，大部分皆會受到地冥星當中所有災難之風暴摧殘，正是無可奈何的一件事！又人類眾生災難，是來自整個地冥星空間，所存在對宇宙星系運轉，又受到其他星球體所干擾，也造成很多殺傷力道。
人類科技提昇創造這種對整體地冥星空間所存在，將不是一個長治久安地區；此種在第一元會這一些高層次人才，才會感知問題點之嚴重，而快速出離整體地冥星空間，這是對人類眾生所有警覺性，是否會有之？
或只是存在相當無可奈何局限中；這種能否有提昇之問題，或是能超越回歸？將是取決有情眾生科技文明，或一直存在無法突破障礙中！又在人類眾生感知問題之存在否？甚難的！這是在每一次重新組合之後，會如何？
人類眾生基因甚難同當下一樣的，也就變成重回前次基因本質；必觀這一些原本埋葬在地底下基因又重新生出來，也關係到每次變革之後，是否累進前次基因會產生出來，就能了知每一次問題點在何處！
基因相似變化不同萬物人類眾生及萬物眾生，皆是同一種原始基因下化，大家能了知這種問題點又是如何？甚難的！也無從查起的；在對人類每一次滄海變桑田之後，一切基因次次回回之改變，就同前次基因不相同了。
但是，皆可追溯到原始基因本質相似處，皆有百分之七十以上是相似的；每一種物種基因，就會形成不同物種與人類，這是對原始基因本質所下化，也一直保留著此種基本因質傳承，也變成各種萬物蒼生。
有情眾生對人類與其他萬物基因，皆是同一種原始之本質，也相同是原始基因同化，這是針對人類眾生在地冥星當中，是相同原始基因一直傳延下來，在每次滄海變桑田，也把前次基因同這次基因混合在一起。
變成不同基本因質，所產生物種也不會相同，確是保有原始基因本質優勢，產生不同人類眾生以及萬物蒼生；當下有否了知這問題點？又該如何突破原始基因造就，能保持優良基因改造？是人類眾生科技文明來加以成全的！
此偈！同有情眾生相互共勉之；就是把滄海變桑田第一回次所著作，下回次再接續更嶄新來開示；期望大家一起來等待吧！謝謝大家陪伴著作，叨擾於崇心宗脈些時，辛苦大家，再會了！
西方文采菩薩
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由無極駕前 九天玄女仙姑降來，著作大道同源第八回，把一個滄海桑田，對地冥重組來闡述於天書中，對有情眾生是一種相當高智慧之提昇。
大家就是有這一分大福報，可了知人類眾生所無法了知的天機奧祕，又是一回回、一冊冊來闡述，對人類知識與智慧提昇，這就是只在崇心宗脈才有之殊勝因緣，離開崇心也就無法了知 上蒼天機奧祕又是如何？
◎重點分享：一個天機所下化，並不是只以人類科技文明印證的，其實在當今人類科技文明，也只是剛起頭而已，對整個地球空間存在，必要有一大段創造、研究、發明，才能跟得上整個天地演化成就，所以，人世間對滄海變桑田之演繹，都必要有很大明晰。
每一個時空中又是如何？就有很多不同基因混合之演變，也將這種演變才會有更大之受益；在人類眾生所認知觀念中，也都沒有這種概念，又形成很多無明障礙產生，在對所有文明，又是以當下來改造過去所得不到之科技文明，才會有更大成長提昇。
基因相同變化各異人類眾生在生存過程，歷經諸多回次滄海變桑田，而有很多回次基因重組，可以言：只要一次滄海變桑田就有一回次基因重組；就會把前回次基因，再翻轉出來重新再組合一次，形成各種時空之因緣。
這種過程對人類眾生，自第一元會迄今第三元會都是如此；又在每次基因重組之後，就改變不同萬物蒼生，這是對所有地冥星空間所存在，又是相同基本因質，就會有滄海變桑田之更迭，造就不同空間。
所有萬物蒼生，會轉寄於第三空間或是第五空間，這基因相同變化各異物種若是一下子擠進太多其他眾生，就難以消化得了，也會造成不同氣場所干擾；就會對於三度空間或五度空間，形成強大障礙與壓力，宛如人類世界也是一樣的，這種問題是一種相互平衡組合，才能有安適的。
每一度空間所容納存在物種，皆有一定數目，若是超過太多就變化不同氣場，也經常會干擾到原本已經存在之其他物種，這又是甚難有改變的；然而，人類眾生過去認知，會以為人類死亡之後會上昇超越，也會下墜輪迴。
這種因緣條件，正是千真萬確，此種就是人類亡故之後所必要明白之問題點！若以想要歿度之後真正出離於地冥星空間，必要在人世間造就很大能量體，此種能量體所具足，方可以如順來出離地冥星所超越。
能量出離變化各異在對一般人，只能在第三空間或是第五空間來存在而已，這些宗教前人所言，是否妄言？不也！正是千真萬確之條件；也對不同能量具足中來達至，是否可提昇超越？或只是轉寄他方空間而存在？
這種一般人類皆無法了知，在天堂世界、天國世界、極樂世界以及無極世界……，必要有如順能量體，方可出離於地冥星之自如；這是能量體所轉換，也就必要有真正出離之條件，才可能達至如順出離地冥星空間。
是一位已經上昇超越者，必要具備能量體之功用，而有不同生存依附，這是有情眾生最難明白之經驗；根本皆沒任何經驗可了知，也在所有宗教，對人類眾生只能告知未來要歸向去處，甚少有人回來告知的！
基因相同變化不同正是另一種文明造就所有之檢驗制度，而有出離能量具足；也就是對所有滄海變桑田，每一回次，皆不一定全部會消逝於整體地冥星空間，經常是一部分或者有某部分而已，這是必要明白的！
這種情況，對所有地冥星，若只是局部變異過程，是不會影響整體地冥星所存在，最怕是：將所有地冥星翻轉過來，在對所有萬物蒼生，就不能有存活機率了！也變成了，必要重新再一段很長時間後，又來組合。
這時候，所有存在界就變成轉寄他方世界，而有不同存在之空間，只是當下人類科技文明無法印證於此；也就是一種轉寄他方之變異過程，此種在對人類眾生歿度之後，就會轉寄他方世界之空間。
基因變化產生不同物種就變得十分雜亂也相當擁擠，所以會產生很大障礙，這就是一種空間所存在容量體是如何？相信只要有一點智慧就可以想得到；如果一下子擠進來那麼多物種在一起，也就形成很難以適應這種空間所變化。
如此，不像人類眾生必要歷經了：『胎、卵、濕、化』生育過程，這又是一種截然不同空間之變化，來形成對基因相同，但變異就不同了，在對此問題尚未完全解決，也只是轉寄他方空間世界，來存在而已！
所以，有情眾生不只是人類眾生而已；這是各種不同氣場能量所具備，又一切萬物蒼生，皆有不同基因來存在體；就有很多是相同基本因質，這種因緣條件，可以經由人類眾生當下之科技來印證。
人類眾生是生命改造界就有不同物種轉變來產生，又這些物種形成之後，也會有不同世界來傳延，所以，有情眾生是不只對人類眾生而已，這就是一種對所有萬物蒼生，相同一樣基因本質，大家又如何言：可以得到多少否？不一定！
又是在人類世界比較會有爭奪的事件，若是看開了一切，也只是一種相循輪迴制度而已，是可以向上提昇也可以向下沉淪；在這種生命改造若不能向上提昇，也只轉寄第三空間而已，甚難有真正能量體。
根本都不可能出離於地冥星之空間，這些所有人類眾生宗教又要作何？這就是一種各渡有緣者所有成長超越而已；若不能有具足更大能量體，也只是下一回次再輪迴基因所具備，能否超越提昇？不一定！
入中道離中道之條件人類眾生可達至一種無所求之心境，又對自己不足做提昇改造，這種提昇改造，就是一種『入中道而離中道』所有之思想建構，又如何入中道？是對人類眾生在生存取向之同時，此問題點必要具備明白的。
人類最基本之『綱常倫理』建構，雖然簡短之四字，但要施行的來，必須要有一番深切功夫方可達至；甚且不偏執於兩邊，這是對所有人類眾生，是否不偏執於兩邊？太難了！形成人類只能跟隨環境而已。
也皆會偏執於：善惡、好壞、是非、對錯、陰陽、鬼神、正邪、佛魔……，甚難有這種不偏執於兩邊者，所以，有情眾生無法上昇超越之原因，也就是如此；也因為在地冥星空間，這種能量釋放出來了，又會如何？
相互對待局限之世界藉著今日著作，下化在『大道同源』天書當中，是否看得開、看得遠、放得下，爭執何也？這就是一種『入中道可以離中道』之必須性；不然，這些千古以來之仙佛聖神者，又如何出離此地冥星當中，而成為提昇超越者？
也就不要一再執著於自己爽心悅事而已，這又是一種甚難提昇之障礙！人類眾生若只是『如順生活』而想要提昇超越，恐怕不是自己想要如何就可以如何！這在於人類世界中，就是一個：『生命改造界』！
一切皆是由逆境之中，才能有更大成長提昇；不然，有情眾生皆以為人世間，都必要是如順己意，才是平順來生存；若是如此，可以言：也只是下世再次輪迴，又沉淪之種子因而已，是這麼可怕否？正是如此的！
大家想一下，人類眾生原本可向上提昇者，又有哪一位不是這樣來成就的！在地冥星逆轉之實相成就，能體悟嗎？皆要求在一個順境中，也認為應該是如此，然而，若所有人類逆境不足，又如何有提昇超越能量體？甚難的！
此偈！同有情眾生相互共勉之；又人類眾生基本因質是相同，但變化各異物質也就不同了，又如何有更大成長提昇？雖然能知道問題點在何？人類都是『知易而行難』，眾生無法提昇超越回歸之問題點，也是如此！
西方道研菩薩
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由無極駕前 （八仙翁）何仙姑，降來著作大道同源第九回，把基因相同、變化各異，已經下化天書中；此種問題雖然大家過去也曾聽聞，但卻是眉角不同！
涵義也不一樣，正是由逆轉修持條件，來達至向上提昇超越；不然，自己可以檢驗一下，人類眾生皆在如順境界，也認為是該如此，才對這種如順修持，就沒有經歷如實檢驗、考核，又如何言之條件具足了！
又對自己一世人，可以來回歸超越否？太難了！大家都認為：修持應該是如順的，也不會有任何不順或是逆境才對的，不然也就仙佛沒保佑了！若是如此，反而陷入自己障礙中，又甚難出離，奈何、奈何！
◎重點分享：為什麼基因相同，但變化各異，差別性又是如何？相同基因，在不同時空因緣作用，就會有不同物種變化，會形成不同基因物種之後，再變成不同因質；所以，整個地球空間基因本質，原本都是相同。
歷經不同滄海變桑田之後，加入不同時空之基因混合，改變了原始物種，宛如動物之物種移植是一樣，一般者皆由同一物種所結合基因，所生出物種應是一樣的；在另一種動物同另一種不同動物基因中，相互結合後又如何？
也就不會再生出原本物種，這種條件對人類眾生來觀：應可了知不同物種所生變化就是不同了，也就有花卉與觀賞魚，以及其他太多物種皆一樣，經常青出於藍，更勝於藍。
有情眾生基因相同人道世界，在對地球空間所生存過程，是以人類所居環境為依歸；這其中，也有很多其他有情眾生，所以，無法用一種相同模式來加以規範，也就是只有一種相互依循根本，又此種根本，就很難往上增長。
就是人類以及萬物眾生基本因質，對此種基本因質來龍去脈，其過程又是如何？在這種條件下，該如何對所有芸芸眾蒼生，加以成為此種基本因質所造就？也就是能明白，此種殊勝原因是如何？
必要追根究底，在人類眾生的生存空間中，也就是只有情眾生基因相同加以對不同時空滄海變桑田，又是另一種時空所加入，在於萬物蒼生基因本質當中，也就變化成不同之萬物蒼生，這時候，必會在各地區所有之因緣，加入於不同因質造就，也形成不同類別之眾生。
又在人道世界來觀：而區分於五大洲：『東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲、中須彌洲』；如此，再細觀此一地球空間當中，就區分此種五大洲，每一個洲際當中就有不同膚色之人種。
此種又以不同膚色來區別；只是一種人類眾生而已，又為何會區別青、紅、黃、白、黑此五種膚色？如此來觀，比較多人種之膚色，大略是以黑、白、黃此三種膚色；雖然也有紅、青（綠）色之人種。
有情眾生基因相符雖然分居於世界各地，但卻是相同一種物質之基因作用，這就是針對人類眾生來觀，而且又區別五大洲之人種與物種，但卻都是一種人類眾生而已；又為何要區分各種不同物種之人類眾生？
這種情況可以了知，在不同生存地區中，就會有不同生活方式；必要明白其中原始基因，就有一個相當特殊基因本質，加入於不同生活地區，也就是混合該地區特有因質中，針對有情人類眾生所有生存取向。
來加以形成不同物種之人類眾生，若沒有當今科技文明，想要了解不同地區人種所有之生活方式，就恐怕會井蛙觀天、自不量力；又如此，拜當今科技文明所賜因緣，能了知自己生存空間，尚且有諸多其他世界。
人類眾生基因本質是相同有情眾生不分別人種與物種『真如佛性』都是相同，如此，也不分別人類眾生或是物種蒼生，皆是相同的一種基本因質所加添，就會有不同地區生活習慣來促成，只是一種人類，但卻分別五大洲之居住空間。
人類眾生所生活之五大洲，又串連整體地球星系所有之五大洲，在對這一些星系五大洲，也區分東、西、南、北、中，五大不同區域之星宿；就可相互串連一種對整體宇宙星系，相互圓滿之生存空間。
人類眾生在地球空間中所有生活過程，也應該會相同於宇宙星系其他基因；這是一種相互串連於宇宙星系，以及人類眾生之基本因質，如此，人類眾生所生存地球空間，就不是一個永遠生存地區了。
基因相同人類眾生在對人類想要出離者，是一種必要具備之能量體；如此來觀，也相同保護人類眾生，不受其他宇宙星系其他物種來加以侵襲；也在生存空間當中，又有一種必要具備相當大能量體，方可順利出離於地球空間。
正是對有情眾生一邊是局限，一邊又是保護，這種問題點相當矛盾，在對一般有情眾生，是相當大之受益與愛護；也在對一些想要出離超越者，必要有具備相當大之能量體，才可能順利出離於地球空間的！
又要往何處去？做啥也？這是人類眾生無法明白的，正是一種挑戰！同時也對人類眾生有能力出離者，必要有具備對出離地球星系所明白，不然出離後，又要到何方？根本都是一種相當大之疑問點！
廣大眾生基因本質一樣這又是一個很大矛盾點，如此，若沒有這些外太空或是其他星球體所謂聖神仙佛、菩薩高真等，又如何明白地球空間之外，尚有廣大宇宙星球體否？太難了！就宛如分居地球空間當中，所有五大洲有情眾生，又是如何？
若沒有當今科技文明提昇，而想要能了知整個地球空間，又為何區分為五大洲之人類生活？就是同時生存在地球空間中，這就是一種向上提昇所超越；能真正明白其中奧祕是如何？甚難的！
在對人類眾生，正是『井蛙觀天，自不量力』的，人類眾生是來自宇宙星系之基本因質，下化萬物蒼生基本因質中，就是有很大成長作用，此種人類眾生在當下因緣，又如何能了知自己基本因質是如何？
人類反覆輪迴基本因質有情眾生若不了知，自己基因本質是來自於整體宇宙星系，就會一直徘徊在人類眾生所生存之地球空間，也一直認為如此才是正確，必會是一直反覆輪迴的種子因，這種循環，對於一般眾生就是如此的！
在對一些比較有敏銳思考的有情佛子，就不是如此了！汝是一般眾生或是有情佛子？也就區分自己思想觀念是如何！必要有向上提昇、超越；不論所區別是『乘願再來、魁光帶甲、博愛世人、清真回家、先天落凡』體系。
針對這些佛子，又要如何能有真正一世人回歸？這才是如實性！也不分別汝當下居何處？在何方？是何人種？皆是 上蒼必要引渡回歸之佛子，自己想要否？又是不一定！也看各人價值觀與因緣又是如何？
此偈！同有情眾生來相互共勉之；把有情眾生基因相同著作在大道同源天書當中，提供有情人類眾生，就會有良善好因緣來成長，也如實利益人世間之真修實行者，下一回再接續於此著作。
南天降道天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由八仙翁第二位 漢鍾離仙翁降來，著作大道同源第十回；把有情眾生基因相同，著作在天書中，在對人類眾生必要明白的，就是經由仙佛老師所開示。
◎重點分享：人類眾生身體基因相同，也分別生活在不同五大洲當中，但卻有不同膚色，來區分各種生存不同習慣；所有人類眾生，都是生存在此地球空間中，也就有了對人類眾生基因是相同。
正是一樣具備一個軀體，而有頭之面龐，在面龐上面就有了：眼耳鼻舌身及雙手與雙足，這是人類最基本肢體；如此，又以其他物種，宛如猿猴或猩猩，相同也具備同人一樣，只是多了一身毛髮，但是，就沒有人類科技文明，只能留待於野外生存。
又人類身體就少了同猿猴與猩猩毛髮，所以，人類居於屋內，而謂之：萬物之靈長！就有思想頭腦，來創造一切所有發明，利益人類及其他眾生，這就是基因相同，人體功能就不同了；正是仙佛苦口婆心所教導，來成就提昇。
人種物種差別有異人類眾生的基本因質，對萬物蒼生來言：是一種相互類似！此種在整體地冥星當中，就是這種相似的基因本質加入各體變化之後，就會產生不同的物種，所以，人種與物種的基因雖然是相似，卻有很多不同基本因質的存在。
有情眾生來觀此物種的基本因質，是加入不同的類別就有諸多的差異，如此，對一種相似的基因，又會產生不同的變化，有情眾生雖然大部分的基因是相同，但也就有差別性的基因本質作架構，而產生不同之人種與物種。
有情眾生基因相同就必要了知，人類與萬物的基因本質是相同的，若加入不同構造的基因，又會產生不同人種與物種！如此，這又是一個地區性的風俗習慣，以及風土民情的作用，造就不同的人種與物種。
加上對各體生活當中，有諸多不同區域的各種物質變化，就會產生很多不同的人種及不同物種；若以中土炎黃子孫來觀，這其中就有天淵之別的；也在不同中土炎黃子孫所生存的區域，來區別各種的人類眾生。
人種物種差別有異就各有不同生存區域的造就；這是一個區域性中就會具備的條件，加上各種地區不同的生活過程，也就會形成：只是一種的人類眾生在不同地區生活，就有該地區的習慣性，又有些人離開了該地區，而遷往他洲。
在起先到達之時，就會感知同原本所居住的方式、習慣都不一樣，如果歷經一段時間之後，也就會融入該地區整個風土民情及生活習慣，此種情况，會對自己也沒有任何感覺，假如有機會再回到原本所生長之處。
基因相同人種物種不同就是區分地冥星五大洲的人種，來過著不同的生活習慣，也就是如此的！所有對人類生存的基本因質，就有相似的基因，這種相似就可造就人種與物種，能區分的，正是有一個對人種生存的色素，加入人種或是物種中。
而區別未來會產生何種的人種或物種？那此問題對一般者，甚難了知其中的堂奧是如何？又為何相同的基因，卻是分差那麼多？這也是對未來科技文明能闡述清楚，對人種基因當中，在這『兩萬六千組』的基本因質。
若可以再加入更優良的基因，也就會變成更高超的人種，如此，改造人類基因本質，是必要再加添人類眾生這兩萬六千組的基本因質，就必要有很多的優良因質來加添，而能創造更優良的人種眾生。
人類災難的化解改變未來的人類眾生，根本都不能抵擋外太空的災難，再加上人類眾生這百餘年來，一直破壞了整個地冥星空間的安適，即今，所有天地反撲的災難也一直出現，若以人類眾生當下的減碳作用，根本是緩不濟急的！
恐怕仍會對未來眾生產生相當大的殺傷力； 上蒼德澤，對此種災殃的問題，也有更高超的對策，借將外星系這兩百餘萬位的高科技人才，就是要針對人類眾生在近幾十年中，達至提昇人類科技的創造。
基因相同但品種就不同也等待著人類生存災難來臨的時候，就可轉化為更高超的物種；雖然人類與萬物的基因是相同，但人類眾生就有無限量的智慧，可以對整個地冥星來加以創造，能有更大的成長，也同時有更高超的科技文明。
那對其他物種，雖然是基因相同，但創造就不同了，又如何能言一樣否？乃是一個智慧的增長，一個是物種的終暢而已！是對人類與萬物的基因本質，在原始皆是相同的，但要歷經次次回回的基因改造，又是如何？
再加上這些借將外太空高科技人才，移植人類眾生的生存世界，就由人類的基因本質加入人類的生育，而創造更優秀的人種；如此，再細觀一下，人類眾生為何要有各國婚姻的婚配？是對人類眾生改變人類的基因本質。
基因相同創造不同改造更優良加入『外太空借將』的成全，第一批兩百餘萬位已經全部下化完畢，當今，已漸漸再下化第二批次這一千萬位的有情眾生，是在近 50 年左右，會全部下化完畢的，再接續第一批所研究發明創造的科技文明。
繼續改造更優秀的高級人種，是對未來所有人類的福祉，改變災殃的必須性；不如此，又如何拯救人類眾生，對所有未來眾生福祉有更大的成全？也必要有這種高科技改造人類基因的創造，才能適應未來的災劫。
人類醫療科技能改造優良基因再觀整個炎黃子孫，尤以台灣與中國這兩者區域的醫學科技，又是遠勝其他歐美國度，為何要以中土炎黃子孫的『台灣』作為根據地，再弘化於『中國』？會在未來的二十一世紀中，將是炎黃子孫的光明世界。
必要有很多歷經中土炎黃子孫的科技創造，才有更大醫學科技作培植，也能有未來的複製人類軀體；又人類眾生可以生存一至兩千年，大家會認為這是天方夜譚否？還是有真實的成就？必觀當今科技的進化是如何！
所以， 上蒼能有的福祉都會提前來創造，而不是等到災劫出來後再來做之，就太晚了一些，也是對人類眾生有確實提昇的必要性；是針對『遴選人才』的篩選中來加以成就的，大家會認為如何否？
此偈！同有情眾生相互共勉之；把為什麼要進化的基因本質，下化於人類眾生的世界中，是對未來生化細菌的摧殘，而能保有人類眾生可繼續生存於地冥星當中，這是 上蒼的德澤慈悲，賜予人類眾生有更大的受益。
南天普化天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由八仙翁之一 張果老仙翁降來，著作大道同源第十一回，把人種、物種差異，不同的原始因緣著作在裡面，希望對眾生能明白，在醫學科技當中是該如此的！
也針對未來複製人類軀體的必要性，已經漸漸的在出頭了，只等到機緣來到，就可見至科技文明的創造是該如此的，不然，未來眾生的生存壽命，若難抵擋生化細菌的摧殘，會很快消逝生命的，這是千真萬確的災難！
重點分享：人類眾生的災難也漸近了，所有災難的發生都會危及人類的生存，而形成很大的傷害；目前大家尚感覺不出，如此也不知什麼叫害怕！屆時災劫降至，會有很多基因重組，而變成半生化人或生化人與複製人。
這種時空必會來到的，先提供大家參考，這不是危言聳聽，而是能先有這種觀念的建立，所以，人種與物種就有很大的差別性，提供人類眾生在生存取向的同時。
會了知，雖然基因有很多類似，但再加入精子與卵子的結合，又孕育十個月時間，也就形成不同物種的差異性，這是基因物種品質的不同了。
基因分差微妙變化有情眾生之人種與物種，皆必要經由陰陽交合之後，方由『精子與卵子』兩者所交會，而產生不同物種或人種：此種因緣條件，需要經由「卵子與精子」雙細胞所有相互交合，才會產生物種或人種之孕育過程。
必要有一段時間之母體孕化過程，才能有未來出生之人種或物種，這其中可觀：雖然相同物種精子基因，是要有相同物種卵子來交合，而有母體孕育空間，這物種孕育時光不相同，也造成未來物種或人種皆不相同的。
這種過程，促成人類眾生軀體與智慧，就是比其他物基因若分差微妙就變化又其他物種雖然也同人類一樣，也經過精子與卵子兩相交合之後，再加上各體母胎所育化過程；這其中區別不同物種所產生，尤以人類眾生之生命，在當今科學能將往昔『生產厄難』加以摒除的！
此種，就是利用當今科學技術『無痛分娩』來圓成，若是比起其他物種，針對過去人類所言：母親生兒育女之台諺：『生有過雞酒香，生不過四塊棺材板』；又這種因緣條件同其他物種，即是在當今世代之行為準則！
人類科技已經進化到可以用此種來成全對過去生產之厄難消解；再加上人類科技在未來中，又可以篩選在生男生女之分別與方法，此種科技加上當今醫學科技造就，必能減低人類眾生疾病與腫瘤基因所篩選。
加添優良基因改造人類而能有很好提昇，也就對未來不論是創造其他萬物蒼生，能引用此種基因本質之創造過程，篩選很多不良基因來消除，這種在人道世界中是必要如此的；也就關係著未來人類眾生福祉又是如何？
就是必要有如此基因篩選，以及基因創造所成就；再加上當今醫學科技能應用『陰冥黑暗物資』之反動力或無動力科技，就會有更大超越本質，這是必要經由人類科技，來加以輔佐醫學科技所成長。
針對人類眾生之生存，就有大革命一一來示現，這是 上蒼德澤在借將中，加添借將基因所孕育，在人種之基因本質，若不能引用高科技文明借將所必要性，人類科技就會一直原地踏步，這不是 上蒼基本原則。
基因差異變化就不同而能產生很多高科技人種所培植，又這些人種培植出來以後，就會產生很多是人類過去科技所無法展現出之文明，這是針對未來眾生依附，而有相當高科技文明；為何會如此？在對一種高級基因加入人類世界中，又如何？
就會形成不同體性之資源，若以不同基因來加入不同物質，所產生變化，將不是原本當中能明白未來過程是如何！這要應用當今世代科技，檢驗出未來是如何，也要了知先前基本因質是如何！
而想到未來，才有結果的！就恐怕會有一點差距，又對人類眾生或是物種眾生，皆是一樣，這些必要有很大科技成全在優良能量體，方可照見一切，在人類眾生基本因質該如何來加添？就會有良善好增長！
複製人種是未來必須性此種人類眾生，亦經由複製人類軀體，又在此種複製人，是將個人先天含藏來移植入於拷貝軀體基因，又有另一個新製品軀體，也必要再移植於靈性加入；此種拷貝軀體可以言：『複製人』，就會有很長壽命之存活。
這是對未來人類眾生後代，就有相當大震撼力；也必要了知，整個複製人將軀體具備後，又如何拷貝移植靈性加添，就會有很大成長提昇，也形成有很大受益，這是人類眾生之增長。
將會有一連串時空，來加以研究發明，同時也創造未來人類在生化軀體方面，就有十足科技文明，這一些又對所有人類眾生會產生很大冲激；也因此，更有很多人類眾生就會減少生育，形成高精緻人種。
科技借將研究創造文明甚難有很大超越；如此來觀，會一直改造人類眾生之軀體，而適應未來生化科技，也會抵擋未來生化細菌；又人類眾生是否值得長久存在否？必要觀各人生存價值是如何？也關係到能否創造未來生命所依附。
同時，在這些都會有很大幫助人類眾生脫離生活局限，也有很多借將科技人才創生；在次次回回之後，是否應該回歸原始生存星球體？就觀未來地冥星科技是如何！若觀第一批：是必要全數回去的！
又第二至第八批，必觀每位成就是如何，而決定要否回歸原始星球之根據地，或是留存於地冥星中！也就是自己抉擇，是否繼續留存地冥星，或回歸原始星球體？這當中有否真正功勳，或只是一種借將文明之分別而已！
基因造就不同物種在對鄰近華夏之國度，都有如此提昇超越，就是當今世界國度所有WTO先遣作業，必要有如此基本因質；來加以改造這一些較落後國家，也形成一些比較先進國家，有很多高科技外星系借將（借種）來孕育培植。
如此人道世界中，就不是僅有些微人種作改造基因而已，甚且是大規模有億萬人類眾生，同時改變自己之基因本質；所以，未來眾生將有很大福報，能生存在人道世界中，是必要對人種基因本質加以觀察的！
將對這一些改造之後，所有之人種又是如何？也同時一邊再對此種成長提昇，而有更大高等品質，就是必要有篩選動作，才能真正明白，每一個環節所改造基本因質，又如何能有往上增長、提昇超越之基因？
若不能有真正改變人類眾生基本因質，而想要有很大之功能作用，無疑是緣木求魚！也只是停滯於該改造動作而已，根本都無法有很大提昇優良品質創造過程，這是人類眾生在目前最主要之因緣體功用。
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人類未來會發生之科技問題下化天書中，期盼對大家都有如實幫助，就會減少人世間所有無明障礙所局限，如實往上增長超越，正是以人類眾生所有福祉為依歸。
南天弘揚天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由八仙翁之一 曹國舅仙翁降來，著作大道同源第十二回，把基因不同、微妙變化因緣來下化，給予人類眾生明白未來科技當中，所有之成長又是如何？
在對所有人類眾生，將有很大提昇與超越，就能幫助大家作往上成長，是必要由當下來實行，也就會有良善好因緣來提昇超越的！這又是針對人世間所有之成長，必要有如實受益人類眾生，才是正道！
◎重點分享：借將基因本質，是由傳承後代來著手，給予更大基因超越，不然，人世間所有提昇，就沒有辦法達到此種條件，對人類眾生會有很大成長，也因此，改變過去所無法達至之成長，一步步按部就班來實現的。
又為何要有此種借將？是將原本要混沌重新改變，這不是只有一至二千年就能有人物出現的，是必要很長時間才會再有成長，所以，對一般在人世間改造基因，能有很大成長提昇。
人種高等智慧提昇以人類世界一切萬物蒼生來觀，地冥星當中很多萬物種類，若以人類眾生為高等物種之有情蒼生，就會有很大智慧，來創造其他物種所不能之科技文明，也如實對這個地冥星空間，來加入更大文明。
這就是對人類眾生及萬物蒼生，來加以創造福澤，可以言是十分龐大，這也是對人類眾生在生存取向之同時，就有不同基因加入人類眾生中，就是有高等智慧，才能創造萬物蒼生之福祉。
但卻是區別陰陽兩者人類眾生，這其中區分是單體高等人種智慧提昇在其他萬物蒼生，雖然也有雙體細胞繁殖，但是，卻比當今人類眾生高等基因，也就沒有人類智慧；這是以雙體細胞來繁殖物種，卻是當今比較高等智慧加添，也就沒有人類眾生知識所具備之條件了。
如此，形成其他物種，也同時生存在地冥星當中，卻是無法能有文明記載所有之功能體；也無法具備更大知識成長所累積，進而有智慧累積之作用，這就是一種紀錄先前人類文明所有來進化。
在人類眾生又異於禽獸之基本因質，也是如此！這必要有很多前人所累積的知識、經驗與智慧增長，才能開創人類眾生生存依附；若以此來觀，這種條件就是有人類生存進取，而有進化之增長。
高等人種智慧提昇人類眾生若僅一直保有平順生活安適，甚難增長，又如何能有長進之科學進步？乃是不可能！必要明白：這種爭端是對人類眾生及萬物蒼生，皆會有之基本作為，又在每一種萬物蒼生，皆以食為天。
又人類眾生必要加入一種『通貨鏈』所組合，而將『食物鏈』應用於『事務鏈』之成就；這就是人類眾生會比較高等層次，來應用於對食物鏈所組合，就會有通貨鏈作結合，也促成事務鏈之成長。
人類眾生就有文明記載，也同時將過去所有文明進化提昇，來改進過去無明之障礙；在對人類眾生，又是相當進步作為，此種進化對人類眾生，就是比其他物種基因本質，進化十分神速的！
人類可以創造高等智慧就有諸多已經存在之其他星球體，早已經有科技文明，也一步步來下化於地冥星當中；這種科技文明，是『借將』其他星球體之高科技人才，來移植地冥星當中，做改造人類基因本質，而今有部分已經融合了。
在對人類基因本質高等進化，也讓整個文明科技，不再沿用往昔很多甚難提昇之障礙；如今可言：人類眾生都具有五神通能力，如此，不分別是『天眼、天耳、他心、神足、宿命通』，都已經有十足文明科技。
來主導人類眾生之生存依附，這就是 上蒼德澤下化當今人類眾生來成全，在對所有地冥星空間科技文明；這是針對人類眾生在此時空因緣有更大成長，此種可以言：已經進化十分神速！
高等人類智慧創造無限而來下降一些『借將』文明高科技人才，如此人傳人、基因傳基因，也就改造了人類基因向上成長，在對這些被改造者根本都不了知，此生來人世間做何？又為何要發明在這些人類世界所應用之科技產品？
自己也不了知，這些文明科技所應化，正是利於未來人類眾生！又這些高等文明科技人才，也不了知自己為什麼要有如此創造德澤，來造福人類眾生？對這些未來科技產品，也就是一種發明創造德澤！
高等智慧能創造無限文明這些創造發明德澤，歷經『研究、修整、改變』一次次進化，有相當高等文明科技提昇，而對人類在此種因緣能有更大成長作用；同時，針對這些發明創造，自己也不了知，早已是在其他星球體之科技文明，重新組合而已。
這就是『借將文明』之『心有靈犀一點通』；此種高科技文明，又如何做人類世界先驅者？這是很如實歷經了第一代發明創造之後，再來就會有第二代之改進，以及第三、四、五代次次回回來修整。
高等人類文明科技進化這就是高等人種智慧成長，也將文明進化為更大之收益，對未來科技文明，將有很大幫助人類眾生之衣、食、住、行、育、樂……，在未來中都會有十足所進化，也不會再宛如過去障礙，而無法有更超越科技。
必要了知，人類眾生在神足通方面，也會改變在於當下行走於路上車輛，就會在半空中飛行的，這些又是對未來科技文明，所必須之基本作用體，也對此種文明進化，能讓有情世界眾生，有更快速來移速之神足通。
也已經有了天眼通、天耳通神化力量，這些很如實，具足在每一位人類眾生當中，是一步步來達至更大成長與提昇，在對21世紀是高科技文明進化，就是提供有情眾生生存之必須性，能有如實之受益！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人類眾生高等智慧下化於大道同源天書中，以利有情人類眾生，所有良善好因緣來成長，就會有真正如實來受益自己及眾生，也感謝大家陪伴著作，叨擾於崇心宗脈些時，再會了！
南天正倫天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由八仙翁之 李鐵拐仙翁降來著作，大道同源第十三回，把高等人種智慧提昇下化，也就期盼大家一起來共同努力，正是提昇自己也受益人類眾生。
上蒼下化高等科技人才，所辛苦努力成就，同時也讓大家一起來享受前人努力之發明創造，才會有人類眾生當下科技成長，可體會其中奧祕是如何否？也就能向上成長超越的，這是千真萬確之成長！
◎重點分享：人類眾生為何會比其他物種智慧高超良多？就是人類有思考能力發明創造，也會有很多文明提昇，甚且有文字記錄；所以，人類就會發明很多物品利益眾生，這種人類發明歷經多次改變修整，有情眾生才會受益良多的，當今世代，對生存衣食住行育樂。
可言比往昔世代加強更大作用，尤其對網路資訊，又拉近無遠弗屆距離，所謂天涯若比鄰，這種天涯海角所發生事情，即可呈現在另外一半球，問題是如何？所有狀況又是如何？即刻明白清楚了知，人類眾生文明，也越來越精細與精緻了。
創造科技福益眾生人類世界芸芸眾蒼生，就是比其他物種在生存中，能有更超越之科技頭腦作發明創造，也有很多利於人類眾生以及萬物蒼生之德澤，這就是對人類之基因本質，是比其他眾生之基因，有超越良多來提昇的！
此其中，在對人為因素是可以提昇；若是以人類蒼生福祉來成就圓滿，也是一種基因本質所造就，而有相同基因；但是在微妙變化中，人類基因本質，是比其他物種基因本質強了許多，也有相當先進之思惟觀念。
就是對這一些創造變化成長，就很少像當下一樣，能有大規模來『借將』下化創造；也同時讓人類眾生在此種時空因緣當中，能有更大受益；大家細思一下，可由最近 50 年中，在人類眾生之生存過程又是如何？
是否比起 50 年前之生活過程，進步相當大了？就連上蒼之仙佛，也相當羨慕人類眾生之此種因緣！能提昇科技文明創造，同時，比先前時代更超越提昇，對有情眾生來言：當下又比過去相當進步良多！
也變成對往昔人類，又是一種不公平，而且是相當殘忍之事實；當今世代 上蒼對此種局限，也提供過去人類眾生皆有此種機會，再進化人道世界中來生存；同時提供相同機會給予每一位有情眾生，皆有此種天機良緣。
雖能進入人道世界作生存，但並不保證每一位有情眾生，皆可向上提昇成長！也觀每一位眾生所欲求是如何？所需要又是如何？所努力也要有如何？種種問題提供均等機會，給予每一位有情眾生相互成長。
創造科技福益眾生基本而將其他星球早已具備之科技文明，來加以轉換為地冥星空間之物種，就能利益有情眾生，是對人類世界能有更大成長超越，不如此，又如何有很大幫助人類眾生，向上提昇成長？也是一種時代所趨之必須性！
人類眾生就是在此種因緣中，不知不覺達至向上提昇之基因本質，也是一種變化創造；在對有情眾生又是一種進化成長提昇，也有部分人種根本跟不上，而只是有機會進入於人道世界而已，又能如何？
針對這些已經有機會進化提昇成長，就會改變自己基因本質，而有加添其他優良因質機會；大家已提昇了，只剩下這些有機會進入人道世界之人種來言：就是自己不努力所導致，又不創造，更不會有改變機會，奈何！
如此觀 上蒼給予有情眾生，全部皆是公正平等所賦予任何機會，只待人類眾生來獲取自己之必須性，在對人類，又是一種需要自己來獲得；如此言，每一位進入於人道世界有情眾生，又如何來達至改造自己基本因質？
人類頭腦創造了科技這就是 上蒼德澤，也是必須性，能進化於人類與物種，就是在未來中必會有之基本作為，同時也讓人類眾生來加添，以及改造過去不良之基本因質，又在人類眾生未來會減少很多病症發生。
也會減低所有腫瘤、癌症所突顯，必要明白這一些，又會隨著時代來淘汰；可以言：此種問題發生，正是引用黑色資源『農藥侵襲』，又天地反撲，就是在此種黑色資源，來加以對人類所有之災難。
就是：『空氣污染、水資源污染、食物污染、人體污染、生物污染、土地污染』，也只是一種黑色資源，就是把整體地冥星來污染的十分厲害，在對人類眾生尚且不了知，這種污染源頭又是如何？
利益同時也殘害了自己但卻無法了知，又在其他食物鏈中，摧殘著人類生命的，正所謂顧此失彼，也得不償失；此種在『借將發明』所創造，針對污染源阻斷，改變人類生存物種；可以言：借用天地資源，創造很多利益人類之科學發明。
這就是對人類眾生一種生命力持續，也會增加人類眾生壽元；又對這些創造，會在近年中一一發明出來，也會改變整體地冥星所有污染源；同時改變整個地冥星空間之地質，正是此期所必要有的基本作為！
人類眾生所有良善之生存，又是有進化相當神速，這是對人類眾生來言：已進入『初階段中等運用』，在對人類世界科技文明，將比過去進化更多，也先進多了；可由日常生活當中『天眼、天耳、神足』來具足的。
就可具備相當先進之科技文明，又加以改良過去飲食習慣，此種飲食習慣在未來中，也會漸漸會被其他研究發明來取代，而對軀體方面有更大幫助人類之健康；這就是對人類眾生軀體，將不再沿用過去飲食方法。
科技創造了人類福祉能了知近 20 年左右，海洋資源枯竭，海平面已經逐步升起，已經造成對食物缺乏，未來必會面臨食物飢渴之窘境；人類眾生又引用其他養殖方法來增加量產，而造成很多殺生之行為，這也不是良善好方法。
這種行為將會在未來中，也會一一消弭的，在對此種養殖，殺生增加，雖然能幫助人類眾生食物鏈，但卻有諸多是快速成長，形成有很多生長激素在裡面，人類眾生也就無法即刻消除這種快速生長激素所殘害！
以至於，未來人類就會有很多問題來產生，又這些只是對一些財團與經營者比較有利，但卻是造成很多人類眾生無形殺傷力，所以，科學可創造利於人類福祉，也會增加人類殺戮之機率，又如何取捨？
科技文明也帶來災難破壞正是創造科技在未來中之必須性；人類眾生能否延長生命或消滅生命？必觀每一位眾生福運又是如何！這種因緣條件，必要很如實在對有情眾生有更大保護動作，才能延長人類眾生之寶貴生命。
就必要有一部分借將科技，加入此種文明創造，來消弭這一些人類殺戮生命之污染，也同時會有很大幫助人類眾生，再進化中有更大收穫，也能如實有更大成長，來改變這些過去無明殺害所有之污染。
這必要有未來成就來擷取，而讓有情眾生能有更大提昇，也改變過去基因本質之局限，這就是一種提昇人類基本因質創造，所以，當下人類是否有此種機緣，來達至因緣創造，也觀時代進化，加以成全而分別！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人類眾生污染源，也就是黑色資源，正是人類眾生應用最多的，如此不但污染了空氣，也污染了水源，更污染了人類以及萬物蒼生之軀體，又是該如何化除？必要由人類來抉擇！
南天仙道天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由八仙翁之 韓湘子仙翁降來著作，大道同源第十四回，把科技創造、福益眾生之基本作為，已經下化在天書中，期盼能細體其中原委又是如何？
就能明白，人類眾生所有之基本污染源又是如何？將是一連串奮鬥中來努力，才能有健康身軀；針對此種因緣條件，是對人類可以增加物產豐收，但是，也一直對人類生存又產生很大災難，也難以平復的！
即今，這些替代能源已漸漸被發明出來，也應該取代過去這五十年來之污染源，已經將整個地冥星來摧殘，不改造，又如何有更好生存空間否？這是值得人類眾生來醒思，才會有良善好生存空間的，是否如此？
◎重點分享：人類眾生生存所依賴之黑色資源，早已經污染整個地球空間，對人所有生活習慣，也變成相當大災難。曾幾何時，讓大家由農業社會轉形為工商業社會最主要依賴者，漸漸的，把整個地球空間災難呈現，也變成很難收拾之大劫難，此時，大家才感知，不能坐視不管。
也開始呼龥大家，開始『節能減碳』，這時候，就因為南北極冰山所融化了，也引起人類所覺醒，應該讓大家明白，是應該要如此來『節能減碳』了，最起碼給人類眾生都有責任，為整個地球空間盡一份力量，是每個人都必要努力的。
科技超越其他眾生文明人道世界之中，是如此文明科技，對人類眾生來加以成全，就有相當高科技文明提昇與創造；此種人類眾生之生存條件，是比其他眾生來得更殊勝，也因此其他萬靈蒼生，對能出生在人道世界中，就有很大嚮往。
人類眾生會比其他萬物蒼生高超，就是如此；若同人類與陰冥世界相互比擬，又是一個相當高超之文明實相世界，在人類科技輔助過去所無法達至之文明；又為何對人類眾生軀體，是一種比較高能量之軀體？
是比其他萬物眾生高超許多；但如同神靈世界相互比科技超越眾生文明如此再細細回想一下，人類世界在此 50 年左右之科技文明，是否超越良多？過去世代所無法成就之契機，皆已經在當下之中一一來示現；這是將過去『天眼通、天耳通、神足通』，這三者發揮得淋漓盡致！
也改變人類眾生所有之生活過程，大家可以很清楚明白，在人道世界中所有生活舒適，也比先前超越很多了；當下人類眾生早已具備了天眼神通，也具備了天耳神通，又加速神足神通力道。
如此當下，對過去甚難達至快速移動，迄今時代皆已經來到了；甚且在未來中，又有半空高速移速器，來改變當下神足神通力道進化，也同時改變人類生存進化作用，這一些皆會在未來，必會示現於人類世界中。
科技超越人類生存空間也就是一種科技文明對人類眾生進化作用，當下所著作天書之契機，就會完成未來預知文明科技再進化！這是一種對人類文明進化，是必要如此的，加上天地演繹過程也是如此，這其中誰又是最大主導者？
正是 昊天玉皇大天尊 玄靈高上帝大德澤，加入於有情眾生所有之良善好因緣條件來成長，在對人類眾生就有高文明科技所創造；人類眾生也按循了此種 上蒼之模式，進化提昇為更高超之物種。
所以，人類眾生能否如實來進化為高超之物種？同樣的，也針對其他萬物蒼生，改變當下生活方式，又未來所有之眾生，又會變成生化人模式，漸漸形成一種進化所提昇，是對未來所有災難，必會一一來化除的！
文明科技人類會受益也只是按循過去科學技術來加以成全，又在此種生化文明，會在近幾十年中一一來示現，也必要有生化進步提昇，才能讓人類眾生，減少很多生化細菌傷害所形成之災劫，這是千真萬確！
又對人類眾生之生存疾病，正是如此的！也會有很多解決方法；如此來觀：人類眾生若沒有其他災難，就是沒有進取發明創造，同時，會產生每一種災難所形成治理方式，來加以成全於人類之醫學科技。
這就是針對有情人類眾生所有生活提昇，也提昇所有文明進化成長，在未來中又有何作用？必要明白此種進化科技文明：就是按循其他星球體早已具備之條件，來下化了借將研究發明創造，提昇科技之超越！
也將其他星球體早已發生過之災劫，在現代中一一來示現，如此，地冥星是借用了其他星球體早已應用過之方法，來改變人類生活進化，如此就會有很大之成長；這就是一種勢在必行的創造發明，同時也利益人類眾生。
眾生生存必要有科技輔助就會讓有情眾生，能有更大提昇自己在心性、靈性、軀體這三者之部分來成就，進入宗教洗煉，而能一世人達至上昇、回歸超越；不如此，人類眾生就有很多理由與原因一大堆，阻礙自己往上增長超越的！
也在人世間，根本都沒有機會進入宗教洗煉，而讓自己脫胎換骨來成長；這些理由原因也會漸漸消滅的，又在人類又有何理由、原因一大堆來搪塞？針對人類眾生在未來五百年中，就會把當今宗教名相及圍牆來排除！
提供更大精神資糧源，針對所有人類眾生，是一種高超提昇之成長，如此可以言：對所有宗教主事者，來加以說明此種之進化；不但是自己，也針對大家未來有更大成就，同時也會有更超越之文明。
人類眾生背負其他共提昇就是要以四億佛子，來成全九二原靈子所超越，就是一位必要擔負著 23 位成全提昇，此種契機不但是教化後代有情眾生，甚且還要讓自己不再留連於人世中，才是如實針對所有四億佛子回歸超越，作增長。
這也是 上蒼對崇心宗脈之體系，一種相當大盼望，是對有情眾生在生存取向，加以讓文明有成就立足，必要按循著，其他星球早已發明創造所移植，進化於此地冥星當中，也就會有很大提昇。
在對人類眾生災劫化除，這是有更大成長，來加以針對『身、心、靈』這三者所淨化，必要有如實契機，不只是科技文明而已；人類眾生『身、心、靈』三者若是不能進化，必要花費很多時間作改造提昇。
這種因緣條件在人世間，必要針對人類眾生之『身、心、靈』三者，來加以進化更高超智慧，又會有進化人類思惟觀念；如此，人類眾生若不能了知在『唯識觀念』所進行，正是利益大家之獲得。
有情眾生生存淨化若很難了知每一位眾生在起心動念，又是按循日常生活所接觸『眼、耳、鼻、舌、身、意』之進化；也將六塵境『色、聲、香、味、觸、法』，來引動思惟觀念進化提昇，而有成長學習過程。
人類所言：『潛意識、微意識、深意識、深層意識』這四者，就是以唯識學前五識，進化第六意識進化，而傳輸於第七『末那識』分判，再有第八『阿賴耶識』成就，方能進入第九識『菴摩羅識』所主導功能作用。
人類眾生就必要引用所認識知識觀念，來輔助宗教名相，又對這些都是有很大幫助未來人類眾生，在知識與智慧中有更高超成長；此種來觀：人類眾生就必要有如此之進化，同時也淨化八識種因來提昇！
人類眾生所有良善好文明針對有情眾生四億佛子以及九二原靈子，再加上高科技二百餘萬位借將人才來回歸；如此，也不知崇心宗脈所有學生，大家職責使命又是如何？也就是仙佛老師一再強加要求，每一位都是未來之『師資教授者』！
這是千真萬確，在對當下有情眾生成全之必須性，可以言自己不要否？不也！皆必要有如此認知，也要有千真萬確努力，是否能留下自己光輝一頁？就是在人類世界必觀大家所努力，這是如實對自己可成就！
必要有很用心於精進提昇，不然，又有何種之能耐，針對未來後進學生，能有模範作為，來成全教化大家所有之成長？就是很如實的，在對人類所有良善來成長，也就是能有如實來受益及獲得！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把科技進化文明，超越其他眾生殊勝文明，給予提昇，這就是一代傳一代、一世傳一世，所以，崇心宗脈也按循這種契機作成就，提供人類眾生所有良善好因緣條件來增長！
南天齊揚天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由八仙翁之 藍采和仙翁降來，著作大道同源第十五回次，把科技超越、萬物蒼生之殊勝因緣，著作在天書中，針對崇心所有學生與宗生等有很大機緣。
將是一個很大精進努力提昇，也必要有此種條件，給予自己在當今世代中，此一世能否留下光明漂亮一大頁？就是成就自己、渡化眾生最好見證；又不知崇心宗脈學生與宗生能做到否？？就必要有努力精進當下成果！
同時將大道系列天書詳實來研究對自己明白，才是正道！期盼大家一起來努力精進，就有很大光輝一頁；在對自己未來成就依憑，也不要只掛個名姓，而謂之是崇心宗脈之學生，如果在於歿度後，再入於「無極大道院」，又情何以堪，大家一起來努力精進吧！
◎重點分享：人世間所有生存取向，皆同各人所欲求之必要，有很多欲求必須性，就形成對文明必須過程，而有創造文明進化，所以，科技會造就文明，文明會提昇高等生活水平，這是相輔相成之主體過程；相對的，人類眾生因有文明進步，就會有很大比其他眾生超越。
此種條件是針對人類生存，也互輔了其他眾生生存與安適生活，所以，人類生活提昇了，其他物種也相對就有提昇輔助，也就是人類好了，其他眾生也都應該要很好才對的！
人類眾生就是以唯識學之前五識，進化第六意識－潛意識進化；而傳輸於第七『末那識－微意識』分判，再有第八『阿賴耶識－深意識』之成就，方能進入第九識『菴摩羅識－深層意識』所主導功能作用。
上蒼下化改造人類有情眾生在人世間中，就有 上蒼下化，對人類眾生有一種提昇基因本質所造就，能了知 上蒼為什麼要如此做？又這種條件，對大寰天地中人類眾生來觀：必要改造人類眾生基本因質，就會有良好受益。
又有諸多是借將文明，來加入人類眾生生存取向，這種德澤加添，就對大寰天地人種與其他物種芸芸眾蒼生，來加以提昇對往昔基因本質，做成長契機，人類眾生為何有如此條件，如實往上增長？
在中土世界，也比較容易有真正功能提昇，這其中就上蒼下化改造人類基因也是將此種條件，下化人類眾生基因本質作提昇，而借將成長，也擔負著相當大功能效益，正是 上蒼對人類眾生基因本質來提昇，歷經西方文明科技應用，再加上中土炎黃子孫所有急起直追。
而超越西方歐美世界科技文明，這其中尤以台灣與中國這兩地區，就能有更嶄新科技文明，所以在21世紀，就是有中土炎黃子孫文明盛世；此種條件對人類眾生，不論是改造醫學科技文明成長了。
又已經超越西方歐美國家科技文明，帶給人類眾生在此時空因緣當中，就有很大功能效益；在對未來科技文明成長是有很大幫助，又該如何成長超越？也就是在於現今時代，借將這些兩百餘萬位高科技人才所下化。
有情眾生基因提昇同時創造未來眾生福祉；又針對人類眾生在此時空，能讓自己來進入『身、心、靈』這三者提昇，而能合而為一，才有更大幫助人類眾生，在於此時空當中，不會因科技太文明了，也造成很多困擾。
而不了知，對此種時空當中『身、心、靈』，又該如何來合而為一？所以，人類眾生也就無法明白，為何 上蒼要下化此種科技文明，針對人類基本因質來改造？這是有情眾生最無法了知的一件事！
就會有很多人生活習慣都已經提昇，但卻不了知，在人類此一生過了之後，一切又回歸於原點了！就因為幽冥世界在此時空中，尚且還不能如人類世界實相作成長；如此，就以為自己福報是相當良好。
身心靈欠缺成長淨化來提昇生活安適，每一位眾生進入人道世界中，就應該更要提昇對身心靈三者淨化，所以，此種身心靈三者，是淨化有情眾生向上成長提昇超越；人類眾生都沒有這種概念，僅以為在人世間過安適生活，這就是人生。
若只是這樣， 上蒼又何必借將文明提昇！必要能有淨化自己『身、心、靈』這三者，尤以對『心、靈』這兩者所淨化提昇更重要；在此種淨化，必要明白自己生存在人世間，就有很多塵垢污染自己心靈之淨化。
如此，身體污染尚且無可厚非，但對心靈這兩者污垢正是不應該的，必要能明白 上蒼為何要下化人類世界，來改造人類眾生所淨化！而有借將二百餘萬位高科技人才下化，也是如此的；這就是必要淨化人類眾生。
上蒼下化改造人類標準若是心與靈都汚穢了，想要淨化回返就有很大阻礙，必要了知，能如實淨化自己『心靈』這兩者真正提昇，也就不會產生汚穢垢染；人類眾生是否能明白，淨化功能是多麼微妙，也必要有如實成長。
該如何將八識種因淨化，而有靜化提昇？這是一種相當大功能體，也是當今人類眾生能量體，這兩者必要加在一起，就會有很大幫助生活進化；同時也淨化心性與靈性之成長，也能對心靈這兩者來加以靜化。
才能促成對有情眾生真正提昇，而不是一直處在於安逸生活當中，那是很容易就會污染整個生存安適；又是以借將發明而進入人道世界，來移植基因本質所進化，才會有更如實之成長，也就會有良善好受益。
篩選優良基因成就這種不同基因本質，若以人類眼光來看，根本都分不清楚，也無法了知在此種基因本質，未來會產生何種之物種，如果稍稍篩選此種基因本質之加強，就會有很大不同；若再以當今顯微科技來觀，又是如何？
人類眾生基本因質，這種經由顯微科技透視下，對人類基因本質尚在起步，就難有改變人類眾生基因；若是想要篩選對未來不好基因，必要有一段時間努力，這種對人類眾生來言，不是當下可以改變的！
就要歷經一段很長時間篩選，才有可能將一些不好基本因質作修整改變，又人類眾生對此種作為該如何？人類眾生在此時空中，也只有二萬六千組基因，棄除了一大半不良基因組合，形成人類眾生會比較容易衰老。
人類提昇修改優良基因在這種加添優良基因所組合，必要能有很多篩選之步驟；同時，也會將人類在生化體質成長，加添很多免疫力所造就，不然，在未來人類眾生在所有近年中，南北極冰山融化之後，才會顯露出千百萬年生化細菌。
此種當下人類眾生，尚不覺得有什麼大驚小怪的，在目前 上蒼也一直壓抑著這一些千百萬年來生化細菌；在對地冥星空間當中之四季變化，又這一些千百萬年生化細菌，不知在那一年，就會因為四季變化所不序。
生化細菌如何抵擋所以，鄰近於海平面國家，都會遭受此種生化細菌所病變，而產生很多皮膚上，及內在神經系統之病變；到那時候，人類醫學科技都不足以抵擋這些生化細菌所產生病變之災殃，又能奈何否？相當無可奈何！
也就要有一段時間，才能發明對治醫學藥品來診治，這些就是人類災殃所不定時，針對人類眾生寶貴生命加以摧殘，是否『在劫難逃』或『遴選人才』？就必要觀此種醫學科技，有否對治方法而決定！
借將改變惡殃才能受益此種問題必要明白，人類世界實相世界，一切都要用人為來克服，才能符合人治世界之條綱；又以當今科技來言：這些災殃，若皆由 上蒼來直接改變惡禍之時，人類眾生會以為一切事情都有 上蒼作好好的。
根本不用擔心一切災殃，反而有一種依賴心態；人類眾生下一次再遇到相同問題之時，也就沒有改造能力，所以在 上蒼大慈悲，就是以人類眾生為根基，也讓人類眾生有實際發明創造作利益，才是眾生之福！
就讓天地中，以人來克服所有災難產生，才是真正大德澤，也同時讓人類眾生，能有真正提昇醫學科技文明，才能真正改變人世間災難疾病發生，如此，人類眾生就必要有借將作用，如實發明改造，才是正道！
此偈！同有情眾生來相互共勉之；把千古以來未曾有之天機下化於人道世界中，必要注意海平面所有之變化，也是一種未雨綢繆之必須性，正是由人類眾生所有災殃如何化除，下一回再接續此作成全。
無極善圓仙姑
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由八仙翁之 呂洞賓仙翁降來，著作大道同源第十六回，把 上蒼下化改造人類基因本質中，將未來會發生之生化細菌作一闡述，讓大家能明白其來龍去脈。
尤其對南北半球颱風與颶風侵襲中，就會夾帶著生化細菌之菌種，對未來災劫是已經漸漸來至了；又在過去科學家就會以為，此種生化細菌尚要 20 年左右才會來到，殊不知，此種南北極冰山已經融化了。
必會在未來 2－3年中，全部就會化成海水了，相同也提前 20 年時間來侵襲人類眾生，除了一些內地又是比較沒颱風、颶風、龍捲風所吹襲地區以外，其餘是無一倖免的，必要多注意此種災劫了！
◎重點分享：人類眾生在所有未來中，是必要明白南北極冰山所有融化，已漸漸突顯出來了，第一個災難是海平面低凹地區，所有遭受湮沒之後；第二個災難是所有颶風與颱風，而形成海水侵襲陸地災劫。
大家認為是稀鬆平常的，但是，問題會出現在這些封存千萬年之細菌，在遭受太陽紫外線與伽瑪射線所變化，千萬年生化細菌再度活躍起來，所侵襲人體皮膚表面潰爛，及深入血液之病變。
這一些都不是現今醫學科技所能克服，也都必要在未來才會有醫藥發明，對這種遭逢病變之人類與萬物眾生，就會消逝寶貴生命，能否及早未雨綢繆？甚難的！又奈何！
高等物種人類眾生地冥星來觀，針對所有當今世代災劫很難突破，但以人類眾生為高等物種，正是必要擔負著所有地冥星一切安危，也必要有此種條件，在對這個地冥星來保護，又加以上蒼下化二百餘萬位高科技人才，改變人類災殃。
作研究發明創造，是對所有災殃劫難，必要經由人類眾生來加以化除的，除了這個地冥星所有災殃劫難圓滿，也同時要對其他萬物蒼生，來加以保護動作，才能謂之高級物種人類眾生，利益萬物蒼生。
要想能有平安幸福生活，就會大打折扣；針對 上蒼高級物種人類眾生只等待人類眾生來：研究、發明、創造，更大利益於人類眾生，以及萬物蒼生之德澤，就能有很長時間來加以應用；如此，在對 上蒼所借將下化這些高科技人才，也一直在創造發明，能改變人世間之障礙。
必要有實際功能效益出來後，才會有量產，而讓有情眾生可以受益無窮，能了知對人類眾生之頭腦，將是一種進化提昇；人類在此時空中就有很大契機，針對未來科技文明再進化，而有不同應用。
就是有個更大成長與受益；也因此，人類眾生是一種高等物種，可以計劃，也可以研究發明創造，就會比其他物種蒼生是進化良多，正是會有時空計算統合，將這一些科技文明，進入人類眾生世界生存過程。
人類眾生為高等物種才是對人類眾生，所生存安適過程很如順來成全，又對所有萬物蒼生，正是一種人類高科技文明，也就必要有責任、義務、權力對其他物種安適生存，就是一種相當進化之成長，而受益有情人類眾生。
此種問題會對未來發明中，有諸多是利益人類眾生，但是，也要兼顧到其他萬物蒼生所安適，這種必要有慈悲博愛精神來加以應用，也不是只偏袒人類眾生而已；如果是這樣，就會形成很多物種會消逝的。
人類眾生在生存取向，不要以為人類眾生是高等物種之蒼生，必要了知，整體地冥星是一種相互串連所組合，也同時都有很密切關係；這是對人類眾生，不要以為只有人類生存空間，在整個地冥星就有相互因緣。
高等物種人類眾生責任人類眾生在地冥星空間，所存在一切物種來觀：每一種都有不同存在價值，也同時很多保護動作，又這種情況，對人類眾生或許不明白是千真萬確的；在對其他物種，含括可動不可動物種，以及植物、礦物等皆是如此。
也因此，必要了知為何會如此，這就是一種相同基因加入地冥星當中，對所有萬物蒼生來加以成全，形成了環環相扣主要因緣本；這種相同基因本質，加入人類生存條件中，就有很多是同人類一樣的。
只是基因稍稍不同而已，就會產生很大不同，如此形成了一種基因本質，加入不同基因物種，就會有很大之差別性；所以，人類眾生為何要保護其他萬物蒼生之理由，其實，也是為了自己所有良善之增長！
要注意海平面風災過後必要明白在海平面當中，就會因太陽紫外線照射後，必會形成所有南北極冰山來消逝；這種消逝，人類眾生尚且感覺不到未來災殃漸漸已來到了，必要有未雨綢繆之思想觀念，先建立於當今時空。
若是沒有這種觀念，未來災難發生是在劫難逃，也是無可奈何的；此其中必觀海平面之：颱風、颶風所形成海水波浪來吹襲，此時大家都不會感知，在颱風與颶風所夾帶著雨水，又會形成何種之困擾？
生化細菌侵襲萬物蒼生如果，加以對太陽紫外線與伽瑪射線照射之後，也就會形成很多細菌再次重生，就在這些細菌，又會產生很多千百萬年來生化細菌又再次活動了；所以，人類眾生最必要注意之事情，也就是如此了！
在對這一些細菌，是一種已彌留千百萬年來之殺害力量，是絕對不可漠視此種問題；經由太陽光合作用，就會產生很多細菌活動力，也同時將這一些活動力之細菌，摧殘人類眾生所有生存環境，帶來有很大殺傷力。
生化細菌人類很難克服將這一些生化細菌，帶入了人類生存環境，如果想要改變，不受生化細菌所摧殘，恐怕並非容易！大部分都會歷經生化細菌來摧殘，此種也就必要有生化細菌免疫力，才有可能改變未來人類眾生生存空間。
這種生化細菌，經由人體皮膚滲透於血液之中，就會破壞人類以及萬物蒼生肉體，同時也會將一些動植物來加以摧殘，正是必要有很大發明免疫力創造；不然，人類與萬物眾生，都是很快會消逝生命的！
這也是 上蒼引以為憂之一件事，若以當今來觀：這一些借將高科技者，能否及早發明出來？又尚未有病體所侵襲之時，必要立刻加速研究發明此種功能效益！否則，人類所有災難是很難避免的，屆時也就太慢了！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人類高等物種，必要有責任、義務、權力對於整體地冥星是來保護，同時也針對人類眾生以及萬物眾生，皆要有此種成全之必須性，這是以人類為基本之義務及責任。
無極滿德仙姑
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南天主宰文衡聖帝歸降回來，著作大道同源第十七回，把高等物種人類眾生之基本作用，下化於天書中，針對未來災劫化除，必要有如實研究發明出來。
之後必要小心，這其中是一種生化細菌之變化，絕不是一種單一細胞體而已，而會有諸多變化細胞的，在對所有人類與萬物眾生，來加以侵襲傷害，就是由肉體所形成之細菌，侵襲人世間所有萬物蒼生。
必要有很多提前作防止動作，所以 上蒼也將這一些天機奧秘來提前下化，是讓這一些借將高科技者，能未雨綢繆的把這些先研究出來後，等待未來量產，才能有改變目前災劫，必要了知，細菌變化是一直更迭的！
◎重點分享：人類眾生生活空間，目前大家都不感覺，所有災難也越來越逼近了，也沒有未雨綢繆觀念，殊不知，在人類沒有感覺當下，這些紫外線所照射南北極冰山融化，已經威脅到人類與萬物蒼生安適。
或許大家會以為這一些災難，同我一點關係都沒有，又會在不久之將來就會開始呈現的；大家都不了知，南北極冰山融化所帶來海平面上昇是第一災難，生化細菌侵襲人體是第二災難，萬物蒼生之亡故是第三災難。
這不是短時間會消滅的，相信大家都不想看到這種災劫來臨，是否能改善未定之天，也變成必要等到災難出現後，大家才感知問題嚴重性；仙佛恩師慈悲提前開示，就是期盼能把他減到最低之損傷。
成就自己渡化眾生架構人類為高等物種，必要有不同於其他物種殊勝成就，又要有真正提昇，才是正道；這其中針對人類眾生提引在『心性、靈性、身軀』這三者成長提昇，必要有如實向上來進化，方可促成人類有更大之回歸超越！
此種如實方法也要有很大之精進力才會達到；若是欠缺精進用心，也就會一暴十寒，甚且永遠沉淪人類世界中來反覆輪迴，甚且會沉淪為其他物種來生存；又在人類世界，要將所有生存障礙來看開！
如此，一步步通過人類生活所局限，而用進取之心態人類眾生必要先成就自己人世間很多有情眾生，只知道人類眾生所有生存，也就是為：吃、喝、拉、撒、睡，再來是傳宗接代，又對後代子孫亦有相互傳承必須性，也只是終其一生而已；這種傳承是一代傳一代，形成一種成長作用。
或許大家都不明白，人道世界這種傳承，必要很用心在每一次傳承後代後，就會形成對自己是一種凋零，為何會這樣？人道世界之『生、住、異、滅』又是如何？此種『生、住、異、滅』是對自己相當殘忍殺傷力。
但是，也就形成一種對自己創進之原動力，又為何會如此？這是人類眾生在地冥星居住空間，必要有如此之局限障礙！同時，也讓自己能明白在人類世界中，此種局限是一邊障礙，也一邊是提昇。
時空轉瞬變化也就不同一年過了又一年，這種年年復年年之生存過程，在萬物眾生一些比較長壽命者，能了知時空過程而已；也只能知道現在是何年何月何日之分別，其他之物種就是難明白的，能了知在人類生存局限又是如何？
此種問題要有先見之明，也要有警惕之心，還要有正確方向，才能促成知識所應用；再加上前人經驗累積，就是人類智慧展現，這其中對人為因素之努力，必要明白也要看得清楚，人類世界一切障礙又是如何？
也就不要只為了人類眾生的：吃、喝、拉、撒、睡而已，下一世再來輪迴又是如何？甚難有真正提昇超越，也無法有向上成長回歸！這就必要大大檢討自己心態觀念與認知是如何，才能有一針見血之明晰。
為何要成就自己渡化眾生甚且也不能了知，人類生活局限又是如何？通常只明白人世間一切苦惱，而不知對自己『心性、靈性、身軀』這三者提昇，又以為未來歿度後一切就完了，也不明白，亡故之後所有過程是如何？
如此在對自己未來去路，也就難有真正向上成長，又進入宗教之後，也感知在人類生存當下，就是有太多之苦惱障礙，能否明白人類眾生所有苦惱障礙又是如何？不一定，只為了人類生活壓力而苦惱而已！
也為了人類最主要食物鏈來煩惱，還要有食物鏈所供給，必要有通貨鏈來具足；此種通貨鏈具足，必要有事務鏈所結合，方能有通貨鏈之回獲；而這一些也都是相互關連的，缺一不可之作用，人世間正是如此！
有情眾生生存障礙良多都是針對每一個人需求所回獲；有情眾生就會有原因理由一大堆！也就形成每位眾生都要如此，又有幾人看清楚人世間所有生存障礙又是如何？這其中，就有一種會在寂靜當下，必會產生很大心靈障礙。
而顯示在對自己此一生，為何要來人世間？我來要做何？又該要如何？真正千奇百怪之心靈顯現，針對一些比較有感知的，就會引以為鑑，來警惕自己此一生，就是不可長久居留於地冥星的所有生存局限！
也必要速速離開此種生活障礙，才能有成長超越，就會尋求宗教解答；這時候進入宗教信仰之後，但是，不保證每一位進入宗教者，皆可以向上提昇，而一切生活取向，也只是按循人類生活必須性而已！
成就引渡教化是針對自己就會形成偏向一邊之生存，又是很難以真正明白，在生活中，一切也只是借用與擁有而已！所以，人類眾生為什麼會反覆輪迴人世間之原因，就是偏向了一邊生活，也很難有向上提昇超越之契機。
如果，加上在宗教信仰又是偏向了一邊，又這種太狂熱之宗教信仰，也就很難對自己生活過程加以平衡，而有偏執局限，這些都是一種障礙；又人世間為何要成就自己、渡化眾生之使命？在往昔此種因緣也比較薄弱。
當今世代有情眾生，皆期盼自己能在一世中來達至向上成長；但是，就無法保證每一位皆可以達至成就的，也就有太多人類宗教信仰者，在一段時間後改變原始心志，形成修持了一段很長時間之後，又如何？
人類眾生稀少者可提昇而僅有 15% 之人，是進入於宗教後，就能有更大成長超越；此種來觀，有情眾生對成就自己、引渡眾生，又是一種相當大之難題！這種天機良緣，在對每一位進入人世間之有情眾生，或是進入宗教之修子。
又為何不能在一世人犧牲奉獻當中，來成就自己？必要了知所信仰宗教，能否如實給自己有向上成長之契機，還是進入宗教信仰之後，只是掛個名姓謂之：我是宗教修子！又在宗教付出犧牲奉獻當中。
這些只是對自己有一個，進入宗教信仰之後，而沒有根本努力精進，所以，長遠一點時間中，也只是累積下一世福報比較好之因緣而已；又這種情況在人世間就是太多了、太多了，大部分有85% 以上都是這種信仰者。
宗教修子欠缺長遠精進心但卻甚少有長遠之精進心，這種人進入宗教一段時間後；就宛如古人言：『修持一年佛在眼前，修持兩年佛在天邊，修持三年佛已不見』；來人世間出世為人，就應該比其他物種眾生，能有很大機會向上提昇。
又宛如其他物種眾生，若能言，汝問他：佛是何也？根本都不知道！只明白能有一餐飽食是比佛更好，怎麼會差這麼多？這就是價值觀所差異性；然而，有情眾生在此時空中，對自己所欲求又是如何？甚難了知的！
必會在長遠之信仰中，產生一種對自己往昔剛入信仰價值觀念所偏差，也就沒有昔時之精進熱度；這種情況對一位宗教信仰眾生，是一種相當大殺傷力，人類眾生不能提昇超越，也只在人世間反覆輪迴而已，又能奈何？
陰騭欠缺福慧不會具足也就是福報太好了，反而又造業了，形成這種問題點，就是沒有根基！又為何要有根基？究竟是何種根基？這是一種在人世間來累積叫做『知識』，也會變成下一次再應用，叫做『智慧』，人類都是欠缺於此條件。
此種智慧應用於良善方面，正是一種陰騭累積，若是應用於惡陋方面，就是造業；又為什麼很多大佛祖、大菩薩，倒裝轉世來引渡眾生同時，不會要求先有良好福報來加添，這就是考程之根基所必要！
必要等到一段長時間考磨之後，才會累積相當大引渡福報來加添，在對有情眾生之成全引渡，又是一種相當大之成就；此種就是智慧累積最好印證，也同時將『智慧來轉換成陰騭』，以及未來想要提昇超越。
有情眾生必要成就自己人家也心甘情願來犧牲奉獻，這時候能否有更大福澤陰騭，對這些虔誠付出者，能在此一世人來成就自己？正是一種教化契機，也累積更大受益之後，就可對回來善緣作更大引渡，正是提昇自己、受益眾生！
這種環環相扣功能效用，又是一種教育、教化基本課程，是必要如此的！也因為要有這種教育課程必須性，才會有教化功能之如實性；此種因緣，必觀每一位進入宗教之後，有否用心，或只是掛個名姓而已！
又謂之我是宗教信仰者，也在於人世間，只能算是一個宗教護持者而已，想要上昇超越，必要自己向上來成長提昇，這是不能替代的，人類眾生所有想要往上增長超越者，若不能明白，又能奈何否？相當困難的！
此偈！同有情眾生相互共勉之；就把人類眾生最基本應該有之成長作為，以及所有局限障礙，剖析對大家能明悟，期盼能有更大受益，又在這種因緣是千真萬確，針對人類眾生進行思想及行為改造，才能往上增長超越之！
無極傳道仙姑
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由九天護宅 司命真君降來，著作大道同源第十八回把成就自己、引渡眾生，同上一回次高等物種、人類眾生相互串連，就是對所有局限、障礙之剖析。
在對自己成長中能有更大受益，這也是有情眾生最難以向上成長之障礙，就是為了生活潤生，又原因理由一大堆，所以想上昇超越就有很大局限，能明白其中問題點，也就可以解決自己無明障礙！
◎重點分享：有情人類眾生，生存最大障礙是如何？就是對生存食物鏈依附，變成終日忙得不可開交，讓自己一點喘息機會都沒有，造成忙碌一生一世；又是為什麼？不得而知！僅能明白人世間只為吃喝拉撒睡，及傳宗接代而已，根本不了知，這其中尚有個對自己所負責，才是正道！
如果不能了知如何做自己主人，來提昇超越之契機與成長，又是很難達到成就自己、渡化眾生的，若是沒有經驗智慧，也就不能善加修改人世間一切不足欠缺及錯誤，就會變成了一生一世，永遠都是在做自己奴隸而已，甚難改變的，可惜呀！
反覆輪迴切莫沉淪他方物種高等人類眾生在此世界中，就應該比其他物種來得更高超；這種條件就是以人道世界來觀：在對高等物種之人類眾生，就會有一種比其他物種品質高超了很多，也會有思考觀念，對自己來加以提昇超越。
此種條件，對其他物種來言：是相當真實性的，也必要有人類眾生提昇，方可謂之高等物種；必要在人道世界來達至成就，若無法按照 上蒼基本架構，對自己成長提昇創造，也就只會反覆輪迴於人道當中。
又是如何？這是對人類眾生能出生為人，也就是相當反覆輪迴切莫沉淪作用如此 上蒼就有一種長養萬物之美德，來加以對其他物種眾生，也能有再次入於人道世界良善之機會；這種條件對人類眾生無法明白，自己進入人道世界出生為人了，但是，又為何不能精進自己來提昇改造？
反而會有很多理由與原因，又對自己無法上昇超越，也一直反覆輪迴，再沉淪之漩渦當中，這又是如何言之？正是在人道世界每一位有情眾生，都期盼自己能在一世人當中來達至上昇超越。
但是，又為何每一位眾生所期盼，無法能達至讓自己在一世人，就有此種提昇條件？殊不知，人類眾生在此種時空中，因為時空關係，也讓有情眾生有比較多機會，進入宗教信仰修持提昇。
就是不保證每一位皆可達至上昇超越的，必觀所信仰宗教與自己努力精進，能提供對自己達至超越條件！若無法有此種條件，如果只按照往昔經典，欲想在當下中，能有真正向上成長契機，無疑是緣木求魚！
為何會如此？也觀每一位眾生，用心精進又是如何！這是針對有情眾生在此種時空中，必要了知一件大事務：假如無法能有向上提昇機緣，入於宗教，也只是下一世再反覆輪迴之種子因而已！
這種無可奈何，是在人世間就有太多無奈，相信一般修子，很想要在此一世人，來達至上昇超越；但往往無法按照自己所欲求條件，來成長提昇，又能奈何否？不也！必要了知，自己在人世間來生存有很多無奈。
就會有很多局限與障礙之無可奈何，這其中原委，一者『食物鏈』、二者『通貨鏈』、三者『事務鏈』組合，這三者又是每一位有情眾生，都不能脫離之局限；也是人類所有必要性，再加上四者『因（姻）緣鏈』。
反覆輪迴切莫沉淪這些都是人類眾生最迫切需求，也必要有食物方可溫飽眾生的；此種條件對人類世界，是一種必須性之主要功能體，也是其他萬物蒼生必須性；這就是一個人道世界主要功能，也是人類眾生以及萬物眾生必須性。
如此，可以將這種必須性來棄除否？非也！每一位眾生生存在此人類眾生世界中，就是以食物為基本動力，如果欠缺，也就是沒有溫飽功用，相對的，就會『飢寒起盜心』，不論任何人種與物種皆是一樣。
正是欠缺飽食所導致不良行為，人類眾生食物鏈中，每日若能少食一餐又是如何？當可減少很多食物供給，就有了延長萬物蒼生食物鏈所具備；如此對人類與萬物眾生，就是一種減少很多殺業。
也是對食物鏈來加以供給，就會有很大助益；同時對人類眾生在軀體，在於養生助益是十分大的！然而，這種問題，就會在已開發國度方能施行，人類眾生自古以來，原本不是日食三餐；因為時空因緣所促成。
不可只為生存又沉淪自己不只人類眾生：日食三餐而已，甚且日食多餐，這是很平常之事情；再加上現代又豐衣足食慣性下，形成人類眾生越來越多餐了，一天也不只有三餐而已，加上普通時間小點心以及宵夜之餐食。
已經超過了五六餐，這種對人類軀體所負荷，恐怕又是一種無形殺傷力，針對此種問題來觀：這是一種人類眾生之口慾；再觀其他物種眾生，一天當中能有一食已經算不錯，有時要好幾天才能食一餐。
在對這些物種，又如何存活否？相信只要稍稍細思一下，就明白人類眾生之食物口慾，是在自己慣性來養成的，又對人類眾生之軀體，也是一種負擔與無形殺傷力，但是，在人類眾生早已經習慣性，又如何改之？
反覆輪迴改造自己成長是對有情眾生能明白，人道世界福報若太過優渥時，每位眾生都會有很多問題產生；古言：飽暖思淫慾！又吃太好了，就會形成三高（高血糖、高血壓、高血脂）及其他病症，會影響人體健康，又是針對軀體造業。
如果不造業，應該在人道世界之中，就有很大陰騭來加添，是針對 上蒼條綱作成全的，是把一些人類倫常來加入生活取向當中，按循著倫常條綱作施行；如此，人類眾生就不會沉淪於四腳落地之物種。
若是能加以在倫常中，而有其施行作用，這就是一個良善之人道世界，也是 上蒼所期盼之人治社會，必要有人倫條綱施行，加以針對人類眾生生存依附，而有很大之功能效益，利益於有情人類眾生。
這必要按循當今 上蒼所頒布『新三綱五常』，倫理條件針對人道世界施行作為；就會有很大幫助人類向上來成長提昇的，這種條件，在當今世代已經頒布下來了，針對這一些古代所不能之條件，利益人世間。
科技文明帶動人類提昇即今世代都會有很大幫助，也能在一世來達至上昇超越的；尤以當今 玉皇大天尊 玄靈高上帝，又以中土炎黃子孫所有生存德澤，下化『中華文化基本教材』必須性；造就人類眾生所有福祉來提昇。
才是針對中土炎黃子孫，能有更大道德規範，加以成全所有人類眾生，也是一種相當先進條綱；不知人類眾生能否有此種施行作為？必要有如此條件做自己成長超越，而不是在人道世界反覆輪迴又沉淪。
這是 上蒼基本作為，也是一種引用道德規範條綱作規制；這其中給予有情眾生，比較有足夠時間、空間，針對自己往昔所有因果業障清償；就能應用當今時代進化作用，來加以消滅自己業障所完消。
人類科技文明必須性如此，若連這種優秀條件都不能向上提昇，大家是否還會有很大契機？甚難的！也必要排除一切無謂之煩雜事務，修整、改變自己欠缺錯誤；能了知上昇條件中，是以 上蒼頒示當今世代來成長提昇。
而不是理由一大堆，原因更不少；又自己想一下，過了今生，還會有下一世，又能如何？可以言：已經甚少再有此種機會！這又是一種針對人類眾生，在怠惰中精進成長，也不要讓自己反覆沉淪於輪迴中。
若是沉淪其他物種中，又是對此一世相當對不起自己的！又在人類眾生之汝想要提昇否？是不要給自己再反覆輪迴了！切莫再沉淪其他物種，就能有很大再出生為人機會；也要有這種認知觀念，才會有很大受益。
此偈！同有情眾生相互共勉之；把一個高等物種人類眾生，能在一世人當中對自己負責任，而不是此一世人又對自己沉淪，又是相當要不得之事，期盼大家一起來努力精進，就有很大來受益自己及眾生。
無極理法仙姑
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 北極紫微玄天上帝降來，著作大道同源第十九回，把反覆輪迴、切莫沉淪之基本作為，闡述於天書中，針對人類眾生是否有此種認知觀念，而有更大受益！
◎重點分享：人類眾生為何會沉淪原因？其實生存當中就有很多無可奈何！為了溫飽生存，終日忙碌一生，也為了要給家人有安適生存，就有食物鏈具足，而變成每位眾生都要飲食，能否無虞匱乏？就必要在事務鏈當中，也要有時間空間與精神勞力所付出，才能換取通貨之具足。
所以呀！人類眾生必要有通貨，就要有通用貨幣錢財所具足，才能用通貨來購買生活所需要具足，這是生存實相！人類眾生就在此世來提昇自己；也形成人類為了生存，終日忙得不可開交，就有很多原因理由一大堆，又無法針對改變修整提昇，而障礙很多理由，也有很多原因，造成一直反覆輪迴根本，真是可悲！
智慧明悟陰騭豐盈有情眾生在人道世界中，就必要明白為人很不容易，這在過去時空中是相當容易的，即今時空因緣，針對此種再出生為人機率就少了很多，也會把往昔一切有情眾生，來進入於人道世界，作出生為人種與物種。
這種條件對有情眾生，若不能在此一世中，達至向上提昇成長功用進化，就會影響自己在此一生成長超越；這種因緣條件，已經對當下人類眾生是相當大警惕，也是對人道世界中提昇，必要有相當用心。
這其中就有不同因質加入人道世界中，又對當下人種智慧明悟作為所以，也就必要在於『心性、靈性、身軀』三者加強功能，針對自己是必要提昇『心性、靈性、身軀』成長；這種因緣條件，必要有如實方法，在對所有人類眾生，來加以向上提昇超越，才是正道！
不如此，就怕是此一生過了之後，又無法向上成長提昇，也只是反覆輪迴在人道世界之一切局限，又是 上蒼所不願意見至的！也要明白人類眾生在此時空，已經不同往昔一樣作為，必要讓自己在此一世人中來增長。
也就必要來成就超越的！這在 上蒼來言：不如此，有情眾生就會以為下一世，尚有機會再來一回重新做人，這種心態是無法在一世人當中，就會有成就的！又在此種人世間，雖然 上蒼下化殊勝因緣。
智慧明悟所有之作用是對於自己經驗累積，而成為下一次應用之經驗具足了，就是智慧來應用，同時也讓自己有成長獲得；又在此種成長獲得喜悅，是在自己所有努力中，達成對自己經驗累積，而有下次應用成長智慧。
必要明悟其中智慧具足豐盈，是對自己，也對眾生皆會有相互幫助；也因為在教育教化所下化課程，又是以人類經驗作傳承，這種條件給予具備豐盈智慧，來累積相當深厚陰騭，是自己在人世間能有陰德具備。
對自己未來是一種很深厚福報；如此福報具足，智慧也有了，人世間就可向上來達至成長超越，就怕是沒有智慧也沒有陰騭累積，若是想要向上提昇成長，恐怕不是自己想要如何，也就能如何的！
陰騭豐盈智慧明悟正是 上蒼在對此種時空，加以讓有情眾生皆可具足此種條件來具備；所以，在一般宗教中，甚少有此種機會與條件，也就只是按循著往昔所作所為，來加以對自己是一種累積福報而已，其他也就無法具足。
同時也進入了宗教信仰，但都甚少能有向上提昇與成長，此時，大都是再反覆輪迴種子因而已，根本都不可能有再次提昇超越！人道世界又為何要進入宗教修持提昇，改造自己無形障礙否？
是對各個宗教主事者皆無此觀念，也只知道進入宗教之後的信仰觀念，皆只做一個行善功德累積而已；甚少警覺到自己此生進入於人道世界，又要如何行之？又該如何做之？就是欠缺此種提昇超越觀念。
智慧累積 陰騭豐盈 有大福報促使自己也無法了知，該如何進行才對？又怕自己面子與信仰不同，就會姑息養奸了自己信仰，同時也不想向上提昇成長，又這種修子是太多了！ 上蒼對一些真修實行宗教信仰者，加以提供很多成長超越資糧源。
給予大家都有機會來向上提昇超越，也不是只在人世間作善事而已；又對進入宗教，想要真正提昇超越是差太多了！這種宗教信仰所局限，在當今所有宗教中，比比皆是，又能奈何？此一生進入宗教之後，又奈何！
原本是想要有一個大提昇超越，但是，礙於時空長久了之後，又對自己往昔精進心已經鬆懈了，又在宗教無可奈何，也不想有很大改變，此種條件對一些進入宗教，信仰良久犧牲奉獻者，正是相當大之殘害。
進入宗教信仰不可造業是否還有此種機緣？或已經都沒有任何機緣了？也同時能有很大機會否？不得而知！就觀當下自己所有因緣而定之，才可了知自己進入宗教之後，又一切障礙太多而無法向上提昇，在對虔誠宗教信仰者，又是如何？
若以 上蒼來觀，是否太殘忍了？又對自己信仰中，無法明白人類眾生，此一世來人世間做何？若只是為了生存或進入宗教犧牲奉獻，無疑是對這一些虔誠信仰者，就是相當殘酷之事實。
高等物種明悟眾生就要有用心於此一生來認真學習，才能有智慧明悟，以及陰騭豐盈累積，也觀每位有情眾生所努力是如何！這種條件對每位有情眾生都是均等機會，但是，在每一個人所有成就，也都不會相同！
如此，想要讓自己進入一個相當殊勝高層次學府來教育教化，必要有很大用心，才會有很大累積功果，也會有很大智慧明悟；又這種條件中，是要每一位都有用心在此一世人所有之努力！
老天爺期盼人類皆會超越這不是 上蒼所期盼，也不是仙佛老師所期盼，能否有殊勝提昇成長？必要讓自己能在人類眾生中，有教育教化之功勳，這要一代傳一代的；也經由仙佛老師，來傳承給大家學習努力，就會有很大不同。
也讓自己建立『師資教授者』所成長，下化於人類眾生；然而大家都是『大道先鋒部隊』殊勝因緣，也必要比別人更用心，來達至能累積很多資糧源，做自己未來成長契機，對自己是向上提昇成長。
就有很大機會來教育下一代之有情眾生，這就是在於 上蒼對崇心宗脈之大道殊勝因緣中，提供當今天下第一手資料，下化成全所有善緣，就是給予更大豐富資糧源作自己成長，而有一代下化一代，一代也會傳承一代！
此偈！同有情眾生相互共勉之；也期盼能了知，在人世間所有局限與障礙是如何，就有很大功能效益，來達至可以向上提昇超越；若不如此，就會一直反覆輪迴人道世界，又是相當無可奈何的！
無極道真天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 精忠武穆王 岳元帥降來，著作大道同源第二十回，把智慧明悟陰騭豐盈天書，已著作在大道同源當中，也期盼大家用心努力，就能達至超越！
就是要讓人類眾生進入宗教後，不要只是辦法會或是行善事而已，其他一切皆不參與，在對自己未來就會有很大障礙；這種作為，是不會在未來有很大提昇，反而只是落入人世間最低層次之神祇而已！
若是想要在一世人當中達至超越，也就差太遠了，又能奈何！必要好好用心於其中所有眉角來體會，才會有受益；明夜是禪師講課，大家一起來聆聽吧！又明天有友堂來參贊，大家用心接待了，是給大家學習成長的！
大道同源 福益眾生大道同源福益眾生在對地冥星來觀：有情眾生是一種大道同源之基本因質中，就有其殊勝使命，這種契機中對很多有情眾生，是在相同基因本質來提昇自己之種因，也同時提昇自己之能量體，這是相當先進之文明科技。
又對一切萬物蒼生在此種時空因緣，就有此種條件加入萬物蒼生之種因，來歸納自己能量；也同時讓自己在此時空因緣，能有更大超越；為何大道會有同源作用？就是來自於本身能量體加入此種時空中。
這就是一種不同基因，移植入於人類眾生之基因，再大道同源之作用甚且當中亦有很多不良基因，如今在對 上蒼鴻慈德澤下，已經進化很多優良基因進入人類眾生軀體中；如此對往昔一些病症也削減了很多，但卻在人類眾生快速提昇優良基因之後，就會形成茫然不知。
又促成了地冥星當中會有很多基因突變，來產生很多無明殺傷力；可以觀這種問題災殃也一直衍生出來了，也就必要再加速人類優良基因作成長，來抵擋這一些先前存在之病體基因，以利有情眾生。
如此對人類眾生快速科技文明，又產生很多之無明災殃，也一直變化出不同病症細菌來殘害人類眾生；所以，這些借將外太空高科技人才，也一直加速研究發明創造不同醫學科技，進化更先進之文明。
大道同源所作為也就形成『遠水救不了近火』之窘境，人類所有之傷害就會增加良多的；而不只在人類生存空間而已，尚且含括很多當今人種與物種，以及所有人類信仰宗教方式，可以觀：這是 上蒼下化不同宗教而已。
人類眾生卻不了知，在地冥星只是不同區域所下化，就有不同區域生活習慣，加入當地宗教信仰；如今，又轉變成要融合所有宗教，來依歸成為一個精神提昇，這種條件由當今起，也展現對未來宗教信仰，又是如何？
就不再只是信仰一個宗教而已！可觀此種信仰，針對人類不同因緣來成就；如今，又此種可以融合：儒、道、釋、耶、回宗教，這其中在回教信仰也比較封閉，而難以敞開心胸，來接納其他宗教所信仰。
大道同源架構這其中，是對佛家理諦，也比較能實際轉變對於人類眾生之心性與靈性；這是一種針對佛家『心性與靈性』，千真萬確對人類眾生宗教信仰，而有獨到之處；所以，在於各體宗教所有信仰之依歸。
也必要如實針對人類眾生之生存取向，來加以對心、靈兩者性體淨化作用；這是針對人類眾生在未來，將有諸多是以『儒、道、釋、耶、回』總體精華，培植人類眾生之宗教信仰作融合，這才是很如實性！
就會有成就，淨化眾生基本功能效益；及今可以明白，崇心宗脈早在此殊勝理諦中，來下化 上蒼天機奧祕作成全！這是 上蒼之基本條綱，做人類眾生修持精進，是對佛家『唯識學』來成全！
如何福益有情眾生針對每一個宗教殊勝因緣，來加以教化所有信仰宗教之後進者，能提昇在生存當中，彌補心靈空虛所寄託；又這種彌補之條件，就是引導不同宗教信仰來提昇，給予很大顯化幫助，才能建立中心思想之成長。
這就是每一個宗教都要有之條件，如此來觀，每一個人進入宗教之思想教育，可彌補在日常生活或工作職場中之不足欠缺與錯誤來修整，這是相當良好之方法；每一位眾生在人世間，或多或少都有不同瓶頸障礙。
福益有情眾生條件不論是多麼完善計劃，永遠趕不上變化莫測！所有之人類世界，又在心性與靈性中，也就沒有辦法投入更深一層之心靈淨化，都只是在生活中打滾而已；根本都只是在行善而已，這種也沒有什麼不對。
只是行善福報必會加深，也會變成對自己是一種負擔，人類眾生就沒有辦法再向上成長；不相信，可以觀福報比較好之人類眾生，衣食無缺，能具足通貨累積，此時應該慶幸，但是，往往都很難再有如此因緣。
福益眾生殊勝改造此種在對衣食無缺或通貨豐富者，欲要進入宗教信仰修整行列，就是太困難了！也因為這種人類眾生，是前世所累積之一切福報加入今生，也就不再想要提昇超越，反而會認為：只要信仰就好，又何必要進入宗教作修持？
那就是傻子之行為，自己本來就活得好好的，又何必進入於宗教修持調整，也就是太辛苦了！又對自己一切順遂，也不會有很大改變，更且不會想要；再加上根本都不曾想要提昇任何超越，又看不見、摸不著！
也形成沒有辦法印證；如此在這一些福報較好之人類眾生，一直反覆輪迴局限中，下一世又會如何？根本不可知！所以 上蒼就引用『大道同源』來福益人類眾生，而有不同成長超越，針對不足欠缺與錯誤加以修整。
此偈！同人類眾生相互共勉之；把大道同源基本因緣作下化，也同時利益人類眾生，針對不同宗教來加以融合成為一個精神信仰提昇，這在崇心宗脈早已施行了，也很感慶幸，能有大家共同來成長！
無極道圓天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日 豁落靈官王天君降來，著作大道同源第廿一回，把大道同源福益有情眾生天書下化了，針對人類眾生不足與缺乏，給大家用另一個思考方向。
來加以成全，對此種人類障礙是如何！若不能看開，又如何有下一回次福報？若只是有福報而已，造業機會將會增加很多，甚少宛如崇心提昇智慧，是太稀少了！能珍惜此種殊勝條件否？端視各人心態認知關鍵！
在今日將仙佛感應錄第三冊呈繳 上蒼，也同時由今日起，正式向外推廣『無極大道學院』，亡靈入學高層次教育學府，希望大家一起來努力吧！成就自己也教化眾生之契機，真是太殊勝了！
◎重點分享：人類眾生如果是福報太好，也就容易造業，經常在自己造業中又不了知，所以，會形成很多人反覆輪迴這種之局限當中，就變成了對自己是一種負擔，久了之後也就無法修整改變，讓自己在提昇形成很大殺傷力。
在每位眾生都有自己習慣性，甚難改變的！為何人類會一直深處此種局限？必要明白，若是習慣性不改，而想要能提昇，也就太難；這就是人類基本障礙，任誰都很難動搖的！
大寰天地宗教同源有情世界一切基因本質，就是相互存在一種因緣體之成長，對這種人世間來進行生活取向必須性之後，就有潤生所必要；也同時在生存之後，必會有精神糧食與依靠，此種條件對人類眾生來觀，以在生存安適溫飽。
才會感知人類眾生，為何要來此人世間作生存？又為什麼要對自己有向上提昇超越？這種心靈安適中，就有一分在清夜時刻中之寂靜，來突顯此種心靈上之障礙，也會感知自己在生存當下，所有不良困擾。
為何會產生一種對自己心靈無明寂靜，來增長心中落寞感？這也是有情眾生在寂靜中，所會感知一種心靈之落寞，又無法能通徹；對自己這種落寞感，又如何化除？故在心靈上之寄託，就會依賴宗教信仰。
這也是一般有情眾生在平常中，經常會發生之事務，天機殊勝宗教同源此種問題點才會突顯出來；又自己來人世間作何？又為何而來？要來做啥？在這種心靈所感觸，就有一分很難割捨之情懷；如此這種情懷若一直出現，就會讓這個人，能了知此世界不是自己久留之地。
也會有一種想要上昇超越與學習成長之欲求觀念；又此種對比較有靈敏感覺之人，就會有如此心境，但在一般有情眾生比較忙碌者，根本都不會有此種心境所突顯，也對一些福報比較良好之人不會發生。
根本都無法感知此種心境所轉變，也在一般人都是如此的；但是，若以人類眾生在此種人世間，如果只是為了：吃、喝、拉、撒、睡，以及傳宗接代而已，又在對這種心態者，若想要有上昇超越，根本不可能的！
天機殊勝寂靜本心佛性同時也是『佛性真如』突發出現了，這種突發出現之第九識來觀，其問題點是在自己進入於人類世界當中，根本都不了知，自己來人類世界作何？這是必要了知，在清夜寂靜之時刻以及心靈靜態中。
此種第九識『菴摩羅識』才會突顯出來的；然而，也不是所有之有情眾生，皆會有如此突顯的，必要是乘願再來或其他使命者，才會有如此彰顯；這種第九識－菴摩羅識所彰顯，又是一種提前示警之告知。
人類眾生，絕對不可長久於人類世界來居留；如此不想居留，又有何去處作成長？必會進入宗教中，加以對自己心靈盲點之突破，在 上蒼下化所有宗教原意，就是以宗教來引導所有人類眾生。
宗教淨化修持心性提昇來培植自己進入宗教信仰根基中，也是針對人類眾生在信仰宗教，往往無法明白其內所有障礙，以及精華又是如何？就會形成無法向上提昇障礙點，是留待於只有信仰宗教而已，若言修持，也連一點邊都沾不上。
又為何會如此？對自己進入宗教之後，是有一個護持宗教信仰，這一種人在宗教中占一半以上；若言是真正修持者，必要有修持，也要能改變，才是在修持者之調整，對修持者之調整後，就必要持之以恆。
而不是今日作修持調整，又過一段時間，也就會有重新不良習性所出現，而影響了宗教之清淨；在對此種人來言：修持調整是連一點分數都沒有；又枉費進入宗教來謂之『修持人』（羞恥人），是太汗顏了！
真修實行行持作為又是針對宗教信仰者、擁護者、修持者、主事者、幹部者……之區分；同時也讓所有人類眾生進入宗教後，必要了知，自己對宗教所有之涉獵有多少？此種必要明白，不是只在宗教擁護者、信仰者、義工者而已！
就是很難真正明白，自己在清夜當中，所突顯之第九識『菴摩羅識』！又人類眾生在『清淨真如』本體，又如何讓自己可以向上來超越？也不是進入於宗教中，只是一個擁護者、義工者、信仰者而已！
此種連修持都沾不上邊的；這種人進入宗教，必要了知每一個階段時空，也都有自己向上成長學習之機會，只是自己要與不要之區分；所以，進入於宗教後，若不能讓自己真正向上提昇時，只是留待宗教信仰擁護義工而已！
大寰天地宗教同源基本又在進入宗教，就有很大知識經驗與應用空間，這一些都是未來所累積之智慧；必要明白無明障礙是如何，才會有化除之一日；又為何有如此作為之基本條綱？是給予自己進入宗教信仰後，必要很如實來如實體悟！
針對所有仙佛老師提昇路程，加以明白每一尊仙佛成道過程是如何？這種條件中是對自己宗教信仰，是作真正修持改造，而不是只進入宗教信仰之擁護者而已；若能進入義工行列者，尚有很多無形功德來累積。
若只是宗教信仰擁護者，想要改變自己，無疑只是掛個名姓，謂之我現在信仰何宗教而已；又這種擁護功德也是可以的，同義工來比又是差了一大截；這一些義工又形成對自己在宗教修持調整方式，必要有依歸成長。
宗教信仰不是只護持而已必要有很多吸引人之處，也要在平常互相聯絡中，就會有很多人促成每次法會，作成全這些善緣犧牲奉獻者，同時給予這些宗教信仰護持者，能有一個布施機會；同時會增加很多良善人才來參加。
不然，這一些宗教信仰者、護持者、義工者、幹部者、主事者，又如何串連有一個大型法會之成立？這種機會也同時讓大家，都有機會來學習成長，就能累積很多知識經驗，以及應用所有良善好智慧來成長。
這是必要有如此的，就能有體會與應用之必須性；大家可以觀：如此之宗教信仰，又是如何匯集一股大力量？就會有很多人來皈依其宗教信仰；這種人多好辦事，人多力量也大，同時人多嘴也雜，事情也更多。
宗教教化力量是相當龐大相互聯絡對所有這些善緣回歸，就會有很大力量，來促成一個宗脈弘揚推廣，也不只是在宗教信仰而已，含括人類眾生每一個團體都是如此的；又該如何應用？必要有勞主事者、幹部者、義工者辛苦之連絡與溝通。
就會形成很大力量，在旁邊一些善緣看了以後，喔！這一種氣勢真是相當龐大，也會來參加法會，只要在幾次之後，必會形成一股大力量結合；又在教育、教化當中，也必要建立自己宗脈之中心思想是如何？
人類眾生所有良善好增長以及當今天下所有新興宗教，皆是如此的；這就是一種：不分別所有宗教信仰又是如何？也在平常中就要相互連絡、相互串連；才不會『臨時抱佛腳』，也就太慢了一些，形成對人類世界來加以成長之必須性。
所有天機之殊勝宗教信仰，都是來自於 上蒼所化，也就沒有一個宗教可以獨立出來；又因為，都是 上蒼所演化之信仰擁護者，同時區分不同地區宗教信仰而已，一切因緣是在此種條件下，來加以成長提昇！
不知能否應用？其中原理是如何？就能明白所信仰宗教又是如何！也會有很大來改變，才是如實性！這種殊勝之因緣條件，就是所有人類眾生，也都由善信而進入於宗教皈依者、擁護者、信仰者、修持者之差別性。
此偈！同有情眾生相互共勉之；把一個宗教信仰之基本條件作成全，針對所有進入宗教信仰擁護者，或是義工者以及幹部者之分別，而有主事者所有裁決作主理，就會有很多人來擁護及護持！
無極納福天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由大道同源主著仙佛 南海古佛降來著作第廿二回，把宗教信仰殊勝意涵，剖析在天書中；針對人類眾生能明
白自己在清夜中，心境又是如何？
正是第九識『菴摩羅識』彰顯，就是一般人所言的：『佛性彰顯』，這是在剎那中突顯而已；又有幾人可以明白其中奧祕與竅門是如何？下回再接續由此來著作，希望大家一起來學習努力，好好挖寶吧！
◎重點分享：清夜寧靜，就是彰顯『菴摩羅識』最佳時刻，此種對敏銳性比較良好之人，就是會如此的！又在一般人就很難有這種敏銳感觸，而要形成這種敏銳感知之人，是否有更大成長？必要有很大體會，才會有真正受益與回獲，所以，大部分人也曾經體驗到此。
此種剎那間可以感觸體會，能否持恆？就觀每一個人『菴摩羅識』彰顯否？而取決對每個人佛性心靈突顯；這種條件在一般人，都甚難了知其內竅門；也就不能了知，此種是對真正佛子來言：會有一個真正彰顯佛性呈現，只是在剎那間呈現而已，根本甚難持恆的，如此也變成未來佛性之延續。
天機殊勝機會均等有情眾生在人道世界中，就有諸多疑問點來產生，並非只有些微人類障礙自己而已；又難以化除困擾之局限，即有諸多人類行持作用，就無法突破困難點，所以，就有很多宗教信仰者，皆難以將無明障礙來化除。
這是針對人類眾生行持之準則，而難有上昇超越所成就；也因為，人在一段相當清淨時空中，這種問題點就會突顯出來，又人類眾生為何會有這種障礙點？正是在寂靜中『佛性種因』來突顯了。
這時候對曾經下凡之佛子來言：正是突顯在於往昔因機會均等天機殊勝此時佛性彰顯，無疑只是短暫片刻突顯而已；若在此種寂靜作用中，能有比較長時間所持恆，就可能會有更大明晰自己來人世間作何？又要如何？什麼是我自己要作之事？又人類必要在比較長時間寂靜當中。
就能貫通前世一切明晰，也在對這種明晰，又會彰顯累世當中所有過去因緣，對自己當下，必會感覺此種時刻寂靜，正是讓自己能有明瞭過去種種因緣，而有『心靈上之平靜』中，又在此種因緣佛性來彰顯。
此種平靜，宛如『釋尊』昔時在菩提樹下，睹明星而開悟，此種覺性種因，又是彰顯『佛性因質』成長，此時比較會在寂靜中，達至通貫三世因果串連；此種開悟，又對自己來加以『佛性種因』持恆力道！
天機殊勝佛性平等同時，有因果業障牽纏，也就在魔性彰顯之同時，將佛性來壓抑了；是在對自己佛性種因之彰顯，又有魔性來突然生起，此時大都只是一小段時間開悟而已；之後，也就變成仍是凡夫一個，但是，在智慧已增加了。
這種佛性種因突顯中，又對魔性種因突然生起，而將佛性壓抑了，此種開悟者也就比比皆是，若無法持恆長時間開悟，也就只有斷斷續續結合而已；根本都無法通貫三世因果之明晰，如實對自己提昇。
這是有情眾生在『佛性種因』當中最無法突破，又如何有更大成長？甚難的！在對一般有情眾生，若是肩負著『代天宣化』職責者，進入於人道世界中，就會有此種之因緣，來達至在潤生當中所需求而已。
開悟證果之初基而接續此種過去世一切因果貫通之後，就會形成對佛性種因再次成長；此種時空，亦在相當寂靜之空間，又會突顯自己過去之佛性種因開悟，此時自己就會有第二次來開悟；也能明白，當下一切使命任務是如何？
若可以再有第三次持續此種開悟證果，必會有過去痕跡，再一次來彰顯自己佛性種因來成長；此種已經能稍稍通貫過去一切因果匯集在一起，在對自己所呈現往昔因果累積『含因』，就會有很大幫助。
此時若能量體稍稍再加強一些，就會有五神通具足，同時也會有：『天眼、天耳、他心、神足、宿命』之明曉了，是否有此種能量？必觀各人因緣而定！這就是為何在一位寂靜成長中，具備往昔已經有之神通力道。
寂靜具足通貫三世佛性根本都無法長久持恆！對自己在寂靜中佛性種因所彰顯，在人世間為何會有這種疑問點？必要明白，人類眾生『福德陰騭』太稀少了！就是德性不足又智慧也不足，就甚難撥轉自己魔性種因所彰顯，來加以克制。
如此，人類眾生在每次佛性彰顯中，就有一個魔性種因來壓抑佛性種因之彰顯；這種問題又對人類眾生欲想在寂靜之時，能有一個大開悟契機，根本都不可能的！也就形成每一次，只要是佛性種因彰顯之時，又如何？
魔性種因就會壓抑著佛性種因之彰顯，一次又一次來呈現！所以，有情眾生根本都無法突顯對於自己佛性種因之彰顯，又為何會如此？也就是累世以來，所有因因果果累積，對於冤親債主干擾中作阻擋。
天機平等眾生成長就會形成人類眾生在「三魂七魄」之物慾追求，又阻擾人類眾生往上提昇來超越，此種人類眾生在佛性種因及三魂七魄所欲求中，又是一個阻擾自己往上提昇障礙，有情眾生根本都不知道，此種局限又如何突破？
其實，只要在日常生活中，就必要減少很多物慾追求，也要減少人類生存所需要，而能有安適溫飽，通貨夠用了就好；一切需求也都是身外之物，也想想自己一生從小到大，所有花費多少？應用多少？
這個物慾需求又是多少？就有太多人想不通 ，一再強加自己物慾需求，又造業了，所造業障就會跟隨著自己一切習性物慾之追求；同時讓自己進入於人世間，只有在物慾作享受而已，其他一切也就拋之腦後。
佛性彰顯同時魔性也彰顯不然，有情眾生想要有突顯佛性種因，只是時空因緣長短而已，又如何否？正是一種對自己在淨化，無法安適心靈寂靜之開拓，同時也無法有更大受益；人類眾生在此種時空，就有高科技文明顯現提供福祉。
但是，也無法明白此種高科技文明顯現是如何？幫助人類眾生，在此時空加以成長佛性種因彰顯，也同時淨化魔性種因所彰顯！其實說穿了，人類眾生無法淨化三魂七魄突顯而已，必要了知 上蒼之大德澤為何？
就是提供人類眾生有更大時間與空間，突顯人類眾生佛性種因所培植！也針對人類眾生在此時空中，必要明白『佛家唯識觀念』之提昇超越，以及『道家三魂七魄』作用是如何！若不能淨化人體『七魄物慾追求』又如何？
永遠都會被牽著走，而不能作自己主人，再怎麼修持也是枉然，又能奈何！真正能向上提昇者，必要淨化自己所有魔性種因，也就是道家所言『三魂七魄』，這又是魔性種因當中，最難突破之障礙點！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把天機殊勝、機會均等作為，同人類眾生共同研究，針對自己無法突顯佛性種因之關係又是如何？也就是針對所有人類眾生，來進化更大成長提昇，就會有良善往上增長的！
無極進財天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈正主席 虛空上德人天古佛降來，著作大道同源第廿三回，把天機殊勝、機會均等作第二次剖析；期盼能了知，人類眾生修為阻礙又是如何？
不然，也只是進入宗教而謂之修持人（羞恥人），是太不值得了！也將此天機殊勝下化有情眾生明晰，就會有更大成長自己之淨化，希望大家一起來努力學習成長，就對自己又累積功勳之好時機，來成長提昇。
後日是崇心宗脈本月之拜懺法會，下星期六是本年度孝道報恩普施大法會了，一切必要好好準備就緒，也必要如實來推廣！辛苦大家，再會！
◎重點分享：佛性種因與魔性種因這兩者，正是影響著人生一切之困擾，不分別此人世間所有欲求是如何，這就是針對人類眾生所欲求，是不可抹滅的，也就是有了這一些物質所需要。
相對的，每一件事情都有『正負』兩面之間對立是如何？又對每一件事情或物質皆是如此，也正是相互對待之世界，所以，在機會均等中，必要明白人世間所有生存實相界，如何突顯對佛性與魔性分差，形成：日月、是非、ＯＸ、對錯、善惡、正邪……，皆是如此！
能看得清楚嗎？這是由千古以來之局限，也難有化除之一日；能明白其中問題點就是大智者，不然，也只是平凡之眾生而已，提供大家做參考！
唯識種因淨化靈性大寰天地所有宗教，甚難對『唯識學理』明晰，就連佛家子弟之信仰中，亦甚少明晰在此種『唯識學理諦』所通徹；如此，再觀其他宗教之分別，對因果報應也無法明晰，雖然是相同在宗教之中，來謂之修子。
但是，在層次、境界、果位就差別十分之大；然而，除了佛家唯識學，是針對人類眾生有一種提昇自己思想觀念之再造，此種對佛家所謂之『新唯識學』，不只應用佛家大般若經，尚且是把：摩訶般若蜜多心經殊勝精華。
才可能明白物種名稱，這就是『唯識呈現』，而有名唯識種因同靈性認識法則也不了知在生活取向中，一切事務皆有名相，而謂之『認識法則』；這就是對人道世界無明，甚難以通貫內在名稱之了知，人類眾生又是針對認識法則，而了知生存當中所有一切物種之名稱，方可善加利用！
不然，自己都無法明白、通徹物種名稱之準則，想要同人類來溝通，就甚難通順，也會造成很大障礙，所以，對名相了知是相當重要一件事；這就是一種以明晰名相是如何？就可對事情問題點，來加以通徹及如順解決事情。
該如何行之？必會在生活當中或是修持過程，很清楚了知事務起始是如何？這種因緣條件，也就是針對人世間所用『唯識學理』第一步驟而已；若以人類眾生又區分不同名稱，雖然只是一個人，卻有各種之區分了。
唯識種因加添人類眾生也叫做『器物名稱與行為名項』；在對人類眾生每一個過程，是否了知在作為下，每一個過程又有不同之行為名稱，可讓人了知其動作是如何？這就是一種學習經驗，又人類眾生在此種所作所為中，是如何？
就有很多名項與名稱，作為自己行事準則；也配合了其他人之行為動作加入於生活當中，這就是以行為動作，而區分為一種事務鏈所組合，雖有行為動作，但卻是有良多之名相，區分為有形動作及無形事務。
如此名相所衍生出來一切事務，又是加入人類眾生生活過程；在對人類眾生雖然只是一個人之軀體而已，卻是區分良多不同行為名稱；在此些又是有情眾生最不了知的一切事務，這也是人類眾生最需要明白的知識。
一種器具生活名相不同在對自己來言：是否也經由『認識法則』而進入唯識學理中之內涵？根本都不了知這種過程！也就是人類行為動作；就在人類行為動作，如何串連生存所有之取向，來了知一切行事準則，又是如何？
人類眾生可以不了知唯識學理，但卻不能脫離『認識法則』的，每一位有情眾生皆是如此，進入人類世界中來生活，就必要有認識法則之明晰；不然，也就無法同其他人來溝通以及融合在一起，就會汝說汝的，他聽他的！
根本是鴨子聽雷，有聽又不懂，也就用比的，此種就是很難以溝通，所以，才會有『認識法則』也就是唯識學；人類眾生進入於此世界當中，就有一種認識法則，如此認識法則，就是唯識學理之先驅動作。
人類眾生認識法則就能了知對『唯識學理』再進步一層體悟，形成人類眾生該如何來體悟：唯識學理之通徹否？不一定！但是，每一個人皆會有：眼、耳、鼻、舌、身、意，這種軀體當中器官，只要是人類眾生，皆有如此具備條件。
如果人類欠缺了其中任何一項，也就是一個福報不足之人；又每一位人類眾生都可以經由：眼、耳、鼻、舌、身而入於意念當中，才會導致其他身體器官行為動作，這就是唯識學理第二步驟了，也具有這些行為動作。
又如何淨化靈性？就必要明白人類眾生軀體當中，所有器官又如何作用？就區別為：一種內在神經系統，以及一種外在感知系統，此種外在感知系統，也是大家比較容易明白之：作為人類溝通之必要性！
人體功能區別太多名相所以，佛家所用的『八識種因』，或道家所用『三魂七魄』都是不同功用，但卻是可以讓自己來造福，就會讓自己來造業，此種造福是自己所選擇，造業也是自己所作為，人類眾生皆是在此種可以應用之範圍中。
又如何拿捏與施行？必要明白：在『唯識學理』，以及『人類靈魂學』所通徹了，方可以對自己所有作為來負責任！不然，人類眾生福報太好之時，反而讓自己來造惡業，又是誰在作怪？大家能否明白？太困難了！
上蒼德澤眾生福祉這兩者加在一起，就會有很大功能效益；如此在一般有情眾生，皆只是單一信仰宗教而已，甚難有超越兩個宗教以上之信仰，人類就會一直反覆輪迴起落中，也是如此的；又為何有這種局限？難道不能打破否？可以的！
上蒼下化：真佛心宗、無極大道院、懿敕崇心堂，作為五教精華來融合提昇，給予有情眾生在此時空應用短暫時間，修持自己不足、欠缺與錯誤修整、提昇，此種是融合所有人類眾生信仰修持之總體精華。
淨化靈性唯識可用就因為在 上蒼慈悲德澤，是針對人類眾生不足、欠缺、錯誤中，可明白自己是怎麼了？又無法回歸超越障礙是如何？如果是太難理解了，此種條件提供人類眾生，也就是一個思想改造大提昇。
而不涉入任何宗教派脈：是非、○X、對錯、正邪，而謂之一體公正平等，做一世人成就提昇超越，能有更大回歸契機，才能應用：唯識種因、淨化靈性根基；也同時改變人類眾生基因本質提昇。
若是想要有更大超越，必要在當下之中，而不必等到歿度之後，再想要能有提昇超越之契機，此種時空已經失卻人類之軀體了，大家想一下，有可能否？也就太難了，根本都沒有任何之機會！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把唯識學理，淨化靈性種因第三步作剖析，下回再接此而讓有情眾生了知；人類眾生「八識種因」以及「三魂七魄」，又該如何來影響人類眾生之所作所為？就能減少很多障礙！
無極道真天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈大宗師 南無燃燈古佛降來，著作大道同源第廿四回，把：唯識理諦淨化靈性種因來剖析，在對人類是一個很大躍進提昇。
有情眾生皆早已進入『唯識學理』的，而不了知其內涵是如何？這就是有情眾生迷障，也一直深陷下去，對自己無法有更大提昇超越；如此想要一世人來達至回歸者，太難了！又如何有更深一層提昇？
人類眾生之：每一天、每一時、每一刻之分分秒秒，都必要有「唯識學理」所應用，也都必要用心對自己八識種因之明晰，也同時要淨化靈性種因、三魂七魄所提昇，才會有更大之超越與成長！
◎重點分享：佛家『唯識種因』淨化靈性，其實可以言：是針對道家『三魂七魄』滅除所欲求之一切；人世間所有欲求願望，是針對自己欲求需要，若只是在自己能力很容易就可具足，那也就不會造業了！
又最怕是，應用不正當之手段所獲得，此種就是業障造就開始起因，如果能遏止所有欲求念頭，相對的，也會減少很多造業機會，人世間欲求貪念，若能節制與遏止，也就讓人類眾生有不造業之機會。
這種會分別在欲念生起之時，兩邊就會產生很大疑問點，拉扯著自身所抉擇，也變成要與不要分別！人能脫離此困擾否？不一定！經常是阻擋抉擇之分判的。
身心靈性齊同淨化大道作用，是以萬靈蒼生為依歸，這種條件對人道世界來言：必要有人之作為，方有靈性作用；也就是有人體功能作用，經由每一位人類眾生在人道世界中，來加以對自己『身、心、靈』三者必要淨化。
就是要有這種條件作根基，人類眾生必要明白，在人道世界提昇淨化又是如何？也必要有這種條件，對自己所有『身、心、靈』三者，來加以提昇淨化，而不是一直只依賴部分宗教中之『教義淨化』而已。
其他宗教，根本都沒有因果報應之觀念；人類眾生也身心靈三者淨化必要性反而一直被宗教之教義來束縛著，根本是不入宗教尚且不會造業，入了宗教之後，又增加很多造業機會；針對這種人進入於宗教之後，想要提昇超越，根本都是不可能的！這在當今世代中，又是比比皆是！
這種忠貞思想宗教信仰者，都不能了知自己在當下信仰是如何？就會認為自己是這樣才是應該的，而不會反思自己錯誤是在何處？是來自於自己無明，應該明白『身、心、靈』三者，能有相互成全淨化作用。
這種因緣又如何淨化？甚難的！必要真正對自己身軀之淨化，也要同時淨化心靈安適，再要有個淨化自己靈性提昇超越；這種觀念，請問大家：在當下中，又有那一位能有如此『進化作用與淨化作用』否？太難了！
宗教信仰所應該之淨化又該如何淨化身心靈這三者？就是以人類眾生在進入宗教後，或是在人類生存當下之中，都必要有如實學習成長及提昇超越，不然，只是進入宗教之後，而謂之：我是一個宗教信仰者而已！
宗教信仰者，同宗教修持者是不一樣的，也就因為宗教信仰者，根本都不會對自己身心靈三者，來加以提昇超越，就會形成只有宗教擁護者而已；此種宗教擁護者，是對所有法會以及教育課程，來深入護持了。
又對自己身心靈淨化，根本都不會了知，也不會真正進入此種身心靈淨化超越，在如此可以言：只是下一世再來宗教作忠貞擁護者，也是信仰者而已，但對這些真修實行者、宗教修持者能真正明白進入宗教之後，又如何？
信仰者與修持者不一樣這種人若想要一世人在宗教來向上提昇，那是不可能的！就因為只是掛個名姓而已，又謂之是宗教修持者，也就是太汗顏了！又宗教修持者所作所為，絕對不可背離宗教基本觀念與作為，這是必要具備之條件。
此種正是無法淨化「身心靈」三者來超越，也就變成只是一個宗教擁護者或信仰者而已；若能有再深一層來努力，根本同宗教真正修持者，尚有一大段路程，又為何會這樣？必要讓自己在此時空改變自己所作為。
而將「身心靈」三者來淨化，能有真正提昇超越，此種真正提昇超越又是如何否？必要明白『身』為一切行為之主要根器；『心』為一切思想主要根基，『靈』為一切累世因果總合體，人類眾生因因果果由此而來。
宗教修持者作為不一樣此種必要先淨化『心與靈』這兩者，也比較如實性；在對心之主要功能，是來自於靈性因果接收，而有吸納之作用；這種條件又先淨化靈性為第一層次，在對靈性用肉眼根本是看不到的，又如何了知其作用？
又是如何？又要如何？就要先明白，人類起心動念是如何？在每一個階段中，又心念意識當中所作所為，必要有『善之心念起』的行為動作，這種條件中，也是一種減少人類眾生所有不良造業之機會。
如此在每一位眾生起心動念，又如何？又將不良思想觀念來加以遏止；這是對人類眾生在『起了心、動了念、入了意、藏了識』所了知，都必要按部就班，對自己所有之心念意識，有否提昇思想來淨化！
人類眾生在要先淨化靈性必要將此種不良念識來轉變及遏止，而不入於惡念思惟奔馳中，也不會有更深一層不良念識，此種作用就是斷因之第一作用，而不讓自己來造業，這些在起心動念中，正是早已遏止了『心念意識』所奔馳的！
儒家言：心猿意馬；是對自己思想觀念之奔馳，會讓自己不良垢穢思想所延伸，而造下種子因所累積惡業；試想：在未來中是已經成果了，才要來消滅也就太慢一點，這種對『身心靈』三者，根本都不可能有淨化提昇。
靈性淨化所有之提昇一切必要等待事情來臨之時，就有很大障礙，來阻擾人類一切福報，到那時已經是結果了，又如何化除？根本來言：太慢了一些！如此，佛云：『菩薩畏因，眾生畏果』，菩薩畏因是在因上斷，不是宛如眾生一樣在果上斷。
然而，若能同菩薩一樣，在因上斷除一切不良種子因，才不會引動八識含因累積來觸緣；就不是一個好方法，所以，人類眾生也能宛如菩薩一樣，必要在念頭起之時，就要斷除當中不良累積種子因，必有良善增長。
身心靈性淨化必要以及真正修持者作用，來加以真正提昇超越；可以觀，人類眾生不是沒有辦法來提昇，只是無法了知自己根本劣根性是如何？經常就是以劣根性來做人了，又不思自己在良善種因，能有更大提昇超越。
就要先淨化自己靈性相當清潔；才有在『心中可發號施令』於身體行為動作，人道世界才不會一直造惡業，來阻擾自己福報；當然也就有第一步根基，能否紮穩而進入靈性種因，淨化第二至六層次。
才是一步步來達至向上提昇超越；人類眾生不論有否進入宗教而謂之修持信仰者，都可以明白自己在人為所造就，正是能改除一切不良思想與作為，就不會有很多造業機會，才是如實性對自己往上增長的！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人類眾生不論有否進入宗教之思想改造，下化一部分作成長學習，提供大家作參考，就會有良善好因緣條件，來增長自己思想觀念之受益，這是進入宗教之最大回獲！
無極喜樂天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南屏道濟古佛降來，著作大道同源廿五回，方才仙佛退駕後，才感知沒來賜予大家有瓜果，留待下回再來吧！今日著作將對自己有很大無明障礙作化除。
如何『化除起心動念中』思想觀念，所有惡毒種子因之方法，就是不要怕念起，而是只怕滅遲！同所有人類眾生相互共勉，而有如實提昇超越，也能減少造業機會；未來又針對仙佛感應錄明晰講解，大家一起來說故事！
◎重點分享：人生於世所有起心動念，也都含有不同思想作用，每一個心念起動，好的可以長續延伸，不好的，就該當下來遏止對問題所發酵；針對人類眾生無法宛如佛菩薩一樣，不怕念起、只怕覺遲；這就是修持真功夫。
又如何修整改變，才是正道的！有情眾生就是如此，正是起心動念了，也奔馳變成所有因果業報，才想要來遏止，此時就有一點太慢了！若是等到已經是受報而想要改變，早已成果了，也只能留待未來中再來修整改變，就怕是好事成惡果，這是在當今世代比比皆是，又奈何！
三魂七魄唯識淨化人類眾生在此世界中，就有很多是同宗教有相互來影響在生活作為之一切；這種條件對人類眾生來觀，就是有一種很大提昇作用，也同時有很大墮落作用，為何有如此作用？就是區分對宗教信仰作修持準則。
經常有很多無謂作為與言詞，來加添在所信仰宗教之中；而以生存取向，又無法真正導引自己向上提昇成長，反而入於宗教後也一直在造業，在對這種宗教信仰者，不入宗教，正是不會造業的！
進入宗教信仰所有執固中，又難以跳出其籠龕；若以三魂七魄淨化作用這種習性對自己來言：無法明白每一個人習慣作為又是如何？經常有很多不良劣根性，讓自己在此種不良習性當中，一直反覆自己慣性作用；也時常在一件事情出來之後，相對的，又會如何？甚難了知！
就有很多人會言：我之個性就是這樣，不然汝要怎麼樣！又在這種言詞習性對無修眾生，也就是無可厚非的；若是對一位宗教信仰者，反而會帶入於日常生活所有不良之習性，進入宗教來污染了。
在對所信仰宗教，就會有不良習性中作示範；此種人進入於宗教或是一個單位團體中，在別人眼光來看，對此種人謂之宗教信仰者，也太污染這個宗教之清淨；然而，以一個單位團體，若是有這種人，又相當無可奈何！
人之習性帶入宗教團體每一位眾生進入人道世界中，就有很大因緣來提昇成長；若以一個人之不良習性，帶入於宗教或是單位團體之中，也就沾污這個宗教或是團體，這是一種人之所有習性與通病，正是無法在平常中來消除！
除非自己踢到了鐵板，或經由好友親人來規勸告知，也就會有這種警覺心，警惕自己不可再有此種不良之習慣性，但是，對別人來言：又不會同自己不良行為一樣；這種人能否有改進空間？不一定！
必要讓自己親身入於此種情境中，才會來改變自己！也就是一般人類之通病，不然，大家都可以言：在修持中是很好的，又如何會有此種通病？相信大家也都不會承認吧！必要將這種人類最大毛病來改除。
三魂七魄唯識淨化也區分了：三魂是『生魂、覺魂、主（靈）魂』之區別，這種對三魂作用，來了知每種功能作用是如何？也因為對三魂來區別：生魂所造就，是以人體之生長功能為依歸，此種人體功能，對生魂功用必會有很多作為。
每位眾生進入於人道世界之中，就是一種生長之必須性，此種是生長就會有很多自然現象，又加入在於人道生活當中，尤以出生後進入了人世間，一切皆由學習中生長過程，而有很多自然動作。
這是不必經由學習就會之現象，宛如一位嬰兒在生長之時，第一個動作就有很多自然現象；就是一種會產生飢餓感之同時，也就會有哭啼叫聲，人類眾生才感知，嬰兒已經有要飲食奶水必須性。
三魂七魄要唯識來淨化正是以人類眾生之第一生魂，同第二覺魂來促成對嬰兒飢餓感中，而有此種感應動作，此時主魂（靈魂），同時也引用三魂之串連動作，又對這三者功能作用，正是每一位眾生在人類世界中，都必要有之一件事務。
若以三魂來觀，也就比較有直接功用，若是以七魄來言：未來動作以及每一位眾生漸漸長大之時，也就有了自己行為動作；然而，在七魄就有各種不同需求，此時若是中道，必在人世間是一種平衡所需要之主導作為。
若是太超過之時，往往就是人類眾生造業之機會！又在此時，也就要有淨化作為加以遏止的，這是對於道家之功法，很難有真正阻遏條件，此種阻遏條件，是對人類眾生無法明白，為何自己會有如此條件？
三魂七魄要用唯識淨化同時也是人類一種不良習性來削減，這種人類眾生之不良習性加入於生活當中，就是一種人類眾生造業過程，又對自己來觀：能否了知此種七魄所造業，又是如何？這種就是有情眾生，最難以明白自己之習慣性。
又為何會如此？能有修整改變一日否？太難了！也都隨順著自己日常習慣性中之做人做事，又如何會有修整改變否？根本都不知道，也無法有改變地方！正是有情人類眾生的一種生活習慣性。
也都不了知，自己不良習性是如何？若是人類眾生沒有不良習性，每一位眾生皆早已向上成長，甚且都提昇回歸超越了；根本都不必來人世間當人的，也就有很多不良習性，才來人世間當人的，這是千真萬確！
針對此種不良習性，而形成相當不良殺傷力，又這種不良殺傷力，人類眾生根本一點都不了知，若是詢問別人自己有否缺點？別人也說不上來；也因為別人也同自己一樣之不良習性，加添在人類世界中來做人做事。
就是無法了知，又如何看清楚別人缺點是如何？再稍微有一點警覺之眾生，雖然看清楚此種不良作為是如何？也會警覺自己不可同這一個人有一樣不良之習慣性！但是，在事情發生之後，所有產生問題又如何？
根本都把自己警惕心、警覺心置之腦後，也就同別人一樣，存有不良習慣性而來造業了，在對這種人都是一樣的，想要給自己來改變？也就是太難了！雖然能明白自己不良缺陷是如何？但是，就會姑息養奸的。
在遇到事情之後，此種不良作為一下子就跳出來了，又如何能有修整改變之一日？這就是有情眾生最大毛病點，每一位都是一樣，不然，大家早已都回歸超越了，也不必今日再入於人世間來當人。
人類眾生所有良善增長大家都了知問題點在何否？也就是讓自己能清楚為人習慣性中，經常是障礙自己向上成長之阻力；人類眾生在此種時空中，若不能讓自己向上成長提昇，而認為我之修持是十分良好，這種十分良好修持者，又如何？
在仙佛老師來觀：一點都不及格！所以，對人類習性必要引用『佛家唯識觀念』，淨化『道家三魂七魄』；因為每個動作都必要經過：『眼、耳、鼻、舌、身、意識』加入後，才會起動：『色、聲、香、味、觸、法』。
而引以自己所欲求是如何？將會有很大助力，消弭對自己欲求不良習性之缺陷；人道世界如此，人類眾生也是如此，又如何能有真正向上提昇超越？這就必要明白人類所欲求之不良習性，是阻礙著自己修持的大障礙，也是讓自己一直反覆沉淪下去之原因。！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把三魂七魄、唯識淨化首回，著作在「大道同源天書」當中，讓大家能明白，人類眾生不良習性，又是如何拖累自己修持精進，如果習性不改，再怎麼精進都是沒用的！
無極千萬護法總管 福德正神
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈 南無理心光明如來佛降來，著作大道同源第廿六回，把三魂七魄、唯識淨化首一回，著作在於大道同源天書當中，提供大家相互勉勵。
針對每一位眾生，在人道世界中不良習性是如何？就是有了我之個性就是如此，不然汝要怎麼樣？若是如此，大家會以為如何？太難改變了！也讓大家會記取此種問題之教訓而謹記在心，但是，在問題出來之後，又如何？
自己也忘了這種不良習性！若是能改變，是相當可喜可賀，若不改變，一生一世反覆輪迴，也不值得惋惜；又崇心宗脈也在此時空中來弘揚發展，對回來善緣能『孝道報恩、祖靈提昇』作為，給予大家來努力！
◎重點分享：每個人都有不同習性，也因為不良習性之不及格，才會來人世間當人原因，正是如此的！也因此對所有不良習性，不但阻礙自己提昇，也影響到周遭人厭惡，若不同此種人相互在一起又會如何？
若是見到別人所有種種不良行為動作，給人相當不好觀感，而形成對所有問題不良情緒反應；不知大家有這種經驗否？相信每個人也宛如自己一樣觀感，此時內心就會起了漣漪，認為這個人是不可交往的！就把汝列入黑名單內，心掛記著此人所有不良動作。
其實大家也都明白，每一個人都不想給人留下壞印象，但偏偏就有人之不良習性呈現；這就是人類之通病習慣所然之一切，汝厭惡這樣嗎？或許汝也是其中所有習慣性之人吧！想給人留下不良印象否？該有自知之明的！
靈之一魄：尸狗好吃有情眾生對人類生存取向，會有很多無明障礙同日常生活在一起，此種作用是在佛家是為口吃（舌嚐）萬物所造就，就會有飽食之必要；這種需要，是同人類眾生每一位都相互在一起的，也必要有此種作用。
方可長養萬物蒼生，也會有溫飽必須性；然而，人類眾生在此種口食溫飽動作中，就是食物鏈之必須性，請問大家：在人類世界生存第一要務是如何？相信大家都會言：吃飽是第一要務，是否如此？
如此才會有其他事務鏈，加以對通貨鏈所組合中，用通貨來購買具備所有食物鏈來具足；在有情眾生只要是會動之萬物蒼生，皆要有食物鏈溫飽，方可養活自己軀體；也就會有免於挨餓之窘境，這是有情眾生都必要的！
又此軀體，也就具備了道家所云：七魄當中第一魄，靈之第一魄為尸狗尸狗：是道家名相，就對一切食物需求是相當迫切；有情眾生在人類世界當中，過去生活是比較難以溫飽，而今世代對於人類眾生，不只是一個溫飽而已，甚且是山珍海味，又是吃香喝辣的！
而來加以對自己肚皮中有個溫飽取向，這種人類眾生對自己所溫飽，已經不再是宛如過去只要有飽食就可以；當今世代在對人類眾生，就會有很多發明創造，也形成越來越先進，這是對人類眾生之在於『食之味道』。
也就是唯識學之第四識－舌嚐萬味早已具備了，不只是溫飽而已，甚且對一切烹飪皆會有很大吸引力；然而，人類眾生在豐衣足食之下，又對所有可食與不可食之一切萬物，皆會納入五臟廟中。
食物殺生不可太殘忍尸狗好吃，在對一般有情眾生，比較不會將一些珍禽異獸來納入於食物鏈中；對這個五臟廟，都是有情眾生每日都必要祭拜（吃食）之主要工作，絕沒有一位有情眾生可以一日不祭拜（吃食）這一個五臟廟。
但是，卻有一部分人類眾生福報比較好的，也就是飽暖思淫慾，再加以在飽食中，就形成很多殺戮行為；原本只是為了飽食而已，應該不會有很多殺戮行為，但在人類眾生七魄第一魄『尸狗－好吃』鼓吹之下，又如何？
大家也起鬨了，就形成對部分珍禽異獸，來祭入五臟廟中；對自己七魄第一魄－尸狗，加以對食物鏈所欲求，每日中都是不可或缺，就有很多機會納入不同食物，這種食物鏈對一些腸胃不良之人，甚難有十足安適。
不良毒素不可堆積體內這種情況對一個人，只要不太計較吃之食物，就會減少很多不良氣體堆積；當今世代有情眾生，最要小心之一件事，是在這種殺戮行為而產生不良氣體，必會形成很多毒素，又難以排除而堆積在身上。
此種在對人類軀體，也形成未來毒素堆積後，又產生很多無明腫瘤，不久後就變成人類眾生所言之癌症，這些都是經由『禍從口入』於胃中不良毒素；大家能否知道？為何會存在人類軀體中，所形成原因？
在昔時貪圖食之欲求，而不該有殺生行為，就會產生不良氣體充塞，變成腫瘤癌症，又值得否？太不值得了！人類眾生是：民以食為天，每位眾生都有食之必須性，這種對人類眾生，在此世道中就有很大負擔。
為何每日都要有食之欲求？古人云：每日三餐都要祭拜這一個軀體之五臟廟－治餓（俗諺：捉夭），每位眾生都必要的；如果是吃太飽就變成傷了腸胃，若是太餓了，也就饑腸轆轆會抗議，不讓汝專心做事情。
所以，過與不及皆非中道，又形成很多負擔；假如一天不祭拜，當天就會抗議了，就會讓汝餓得兩眼冒出火金星，什麼事情都不能做了，必要先飽食來診治人類餓病（俗諺：捉夭）之後，才會放過汝的！
不然，下一餐又來一回，人類眾生能逃得過這種每日三餐，都要治療『餓病』所摧殘否？不可能的！也只能乖乖順從他，每日都要按三餐來治療，飽食之後才不會經常抗議，在於此種過程，大家能想到什麼？
喔！原來人類眾生每日之餓病，都是因為『尸狗』在作怪；能了知如何對治方法？正是三餐都要『喜愛美食』的！每一個人可以不欲求於其他事務，但卻不可能不將食物來祭拜五臟廟，只是此種祭拜不用拿香的！
尸狗好吃就要節制在對此種欲求溫飽，又是一種人類生存必須性；在此時空因緣對人類眾生來觀，過去所言：吃素可以減少很多不良氣體充塞，即今世代，吃素也不是一種完全保證不會得到癌症腫瘤發生，又為何會如此？
就是農人在種植過程，應用黑色資源－農藥，來加以對所種植青果蔬菜，形成將青果蔬菜『菜蟲』消滅了；同時也增加了產量更豐盛，又能保留青果蔬菜外表之漂亮美麗，就能賣到更好之價錢，種種誘因之下。
如何才能食之健康若沒有較長時間來消逝，讓農藥毒素自然分解；此種就會讓這些農藥毒素，經由烹飪之後，進入人類胃腸中，在此種情況對每一位有情眾生，皆必要有食之欲求，又如何會有健康身體否？也就甚難的！
當今世代人類所產生癌症腫瘤之狀況，一再發生又何原因？就是這些農藥殘毒所引伸，是對這種不良農藥毒素所污染；加以堆積在於人類軀體中，人體『肝腎功能』也無法排出體外，形成越來越多之堆積。
尸狗欲求是可以節制如此，想克制於尸狗欲求，能有健康身體，也就不是很容易的，必要了知人類七魄之第一魄：尸狗是好吃的，喜好一切好吃之美食祭入於五臟廟中，這是針對人類眾生在第一魄之『尸狗』，必要有很大克制功能。
才會有健康身體，這也是針對人類眾生在此21世紀當中，為何 上蒼要改良於食物鏈之作用，重新改變人類飲食習慣，而不再遭受黑色資源－農藥摧殘，才會有良好之軀體健康；如此，欲求飽食，是人類生存第一要物。
又是讓人類眾生在未來時空中，就會有很大改變，也會在飲食方面之不良來限制，不如此，又如何有更大健康之人類軀體否？這正是太難了！該如何明白，所有人類眾生當今癌症腫瘤所有形成之原因，又是如何？
此偈！同有情眾生相互共勉之；針對道家所言：三魂七魄第一魄，靈之第一魄：尸狗做初次剖析，這是人世間甚稀少來下化之天機良緣，又在下一回次再接續：靈之二魄－伏尸之剖析、開示作成全。
無極福德正神
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無觀世音菩薩降來，著作大道同源廿七回，把靈之一魄：尸狗好吃，作首回剖析開示，針對人類生存所造惡果災殃來加以克制。
能有很大對未來災劫來化除，即今已完成魄之第一者－尸狗作用中，期盼能讓大家了知，在於人體功能作用是如何？期盼大家一起來熱心學習，又讓自己能有更大資糧源，作提昇自己所超越！
◎重點分享：有情眾生每一位都必要有食之欲求，甚且不分別要與不要，也都每天要有食物鏈需要，而形成對食之欲求必須性；所以，台諺：吃飯皇帝大！這種在人世間有情眾生，所生存食物鏈之必需要。
形成對道家－尸狗，同佛家舌嚐萬味相互結合，變成了人類欲求，也必要有食物鏈所供給，人類才能安適生存；即今工商時代，有部分農人為了量產而罔顧道義，在噴灑農藥，尚不足自然分解時間下，即刻採收。
就會形成很多農藥積存在體內，日積月累所有癌症腫瘤來產生，又針對現代眾生能避免否？就是每個人都有的，又奈何！
靈之二魄－伏尸好穿人類眾生生活過程，就會在日常：衣、食、住、行、育、樂中，加以對生活安適有相互依持，這種情況在有情眾生是一種生存所欲求，也必要有基本作用，亦是以生活當中之安適為基礎。
因而，不論每一件事務，必會同人類『三魂七魄』皆有相互之關連，又此種道家所云：人類眾生基本作為又是如何？這種條件，對每一位有情眾生都會有欲求，就是對人類眾生相互依持之必須性。
一者是：尸狗好吃，而有二者：伏尸好穿，人類眾生尸狗與伏尸經常會混淆不清就會有個尸狗之好吃以後，飽暖思淫慾，也就形成對好吃尸狗，加以填飽了肚皮之後，就會產生相當大之造孽行為，加添人類眾生罪惡，此種可觀：對尸狗好吃以後，就會形成對伏尸好穿，甚且好一切高等生活習慣。
也經常造成在好穿，以及喜好一切生活物質享受，這又是對伏尸來言：也形成一種貪圖物慾作用，而變成種種惡孽與造業；這種對人類眾生在伏尸作用就是如此，因為對伏尸是比較貪圖高級物質享受。
在人類眾生福報不足之時，就會形成很多造業機會，給予自己有這種福報，享受很多高等物質加添；人類眾生對伏尸作用，根本都不了知這種作為是如何？又為何會喜好很多高級享受之欲求？
伏尸是一種好穿之喜愛但是，在人類物慾意識高漲中，就產生一種同其他人來相比所作為，也要讓自己有更舒適居住空間，以及食物與服飾；在人類喜歡高等物質之作為，就會追求高級生活享受，這種條件，皆受制於『尸狗及伏尸』這兩者。
所欲求而有自己享福，針對人類眾生在此時空各人福報不相同，也形成每個人福報享受就不同；但是，卻相同過著每一天之時空因緣，絕不會因為個人所享福，來改變人類生活過程，這是對人類眾生之作用。
又在福報好之時就會有享福過程，相信每位眾生福報若完全均等之時，所享用一切物質，也絕不會相同的；為何會如此？就是不同福報所區別，因為對人類眾生在前世所累積福報，若只是有福報，而沒有陰騭，又如何？
伏尸好穿高等物質也因此在所欲求，七魄之第二魄：伏尸，來加以貪圖華麗衣飾之追求；此種有情眾生對伏尸好穿所喜愛，又是一種人類欲求之享受！然而，對人類眾生來言：若是在一般人福報也不是相當良好之時，又會如何？
這種欲求貪念，就會造成自己一種虛榮心態行使；又人類貪圖虛榮心，促使自己物質享受高人一等，若不造業是無可厚非，若是造業了，又能奈何！人類眾生在此種欲求需要中，必要明白對自己來加以成全。
也不要造業而來具足，如此，是 上蒼所期盼由自己來加以具足；又在對靈之二魄：伏尸好穿中，尚不止對好穿而已，甚且好一切高等物質居住享受，人世間是用自己福報來促成自己享受，也就不會造業。
人類享受均等但福報不同而有更大享受空間，不再同往昔一樣之生活過程，這種對人類眾生來言：也早已脫離過去生活障礙，能有更大方便、舒適、普及性；所以，人類眾生在此種條件下，能在這些物質享受，就會有更大方便、舒適及普及性。
這是 上蒼德澤於人類世界，這就是一種人類眾生在此種時空享受福報，也區分了各人不同福報因緣；俗言：人比人、氣死人，又為何會如此？眼看著人家居住億萬之豪宅，出入高級轎車代步，生活很富裕。
又有司機開車，傭人來管理一切生活，在於這一種人前世福報為何能如此？正是前世針對人家是有很多布施與種福田所累積；反觀自己，又是如何否？乃沒辦法具足布施種福田，又如何能有此種之條件！
伏尸好穿尸狗好吃造業開始再反觀一些比較落後國家，部分有一餐沒一餐，能有一個遮風避雨之空間，也就算不錯了，根本都不敢想要有高等物質享受，宛如天方夜譚一樣；又為何相同在一個國家中，別人物質享受皆是來得更豐富？
人類眾生又如何相互比較？若言：人類眾生所有福報等級，相差了『四百多級』，而區分不同福報享受；人類眾生在對過去生活，若不貪圖物慾享受，也比較不會有造業機會，能減少了物慾所追求。
伏尸喜好華麗穿著如今來觀，人類眾生在生活物質，早已不同往昔一樣生活了，只要能努力，想要具足自己高等物質享受，也已經是相當容易之事務了；這種對伏尸好穿來觀，也比較減少人類眾生造就惡孽，這就是 上蒼大慈悲。
針對所有人類眾生，是一種向上提昇大超越；再以當今開發中國家，對所有衣飾華麗喜好，也比較不會追求，反觀現在年輕人所穿衣飾，又宛如昔時過去『丐幫』生活所穿衣飾，只是比較清潔乾淨而已。
伏尸喜歡於高級名牌這是在對現今世代人類衣飾，也著實進步提昇許多，也不必動則花費相當多金錢，來購買往昔認為相當華麗衣飾與居住空間；在對現今人類眾生，都已經具足最起碼之生活水準，也會有很大之舒適、方便、普及性。
也都會有具備：房屋、轎車、冷暖氣、高級影音設備及……，每個人都會有：天耳、天眼、神足通了；若是沒有這種條件，就會在當今世代，也是一個跟不上時代之遠古人，又人類眾生物質享受早已提昇了。
所以，若是再造業，也就是自己之問題，而不似往昔一樣追逐物慾所具足，又已進入科技文明，應將過去所有會造業之這一些七魄來淨化，提供於人類眾生，就會有良善好因緣條件，來往上增長超越，才是正道！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把靈之二魄－伏尸好穿，所喜好高級物質享受之作為加以剖析，針對人類眾生造業問題，如何來加以修整改變，這是人世間所有問題之癥結點；提供大家作參考！
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無大勢至菩薩降來，著作大道同源廿八回，把靈之二魄－伏尸好穿因緣，著作在大道天書中；針對人類眾生，能明白自己不足欠缺又是如何？
當今世代可以言：此種好穿之物慾享受，已被普及化了，也化消所有貪圖物慾；如果人類眾生尚且再追求此種物慾而造業，那就是自己太憨，也要明白人類眾生所有不足是如何？才有改進之提昇！
◎重點分享：奢侈浪費不珍惜物資，就形成伏尸好穿及喜好一切華麗衣飾；當今世代有一部分福報之後，比較多人喜好種種高級名牌，對自身喜好又是自己累積福報，此種人類眾生在平常享受，就比一般人要好了一些。
也形成各人角度觀點不同，每個人所欲求條件不一樣，價值觀念差異就不同，這是不能用同一標準，來衡量有情眾生的！也因為各人福報不同，就不能言人家浪費，只能在珍惜物資條件下，讓大家各憑本事，而有不同生存欲求而已，這才是公平世界之價值觀。
靈之三魄：雀陰好淫人類眾生在生存取向過程，就會有溫飽需要，也形成對物慾欲求之後，就想到對物慾之淫來做基礎，這也是一種人類眾生傳承必須性，每一種可動之動物皆有此種必要作用，而產生傳承於後代所作為。
這種飽暖思淫慾驅使下，有情眾生皆會有如此作為，不分別只是人類眾生而已，尚且拓及所有萬物生存，方有生生不息傳延，這就是一種 上蒼基本作為，也會讓萬物眾生，有更大傳承後代子孫。
人類眾生軀體之內分泌當中，就有此種分泌物，來加靈之三魄雀陰好淫對這些賀爾蒙所累積於身體，在日常生活當中，就會影響對物慾追求，也形成一種對萬物蒼生，所有欲求傳承於後代子孫，當今賀爾蒙，人類眾生不分別是傳承基礎作用，也必要有賀爾蒙之作為。
來加以對夫妻雙方敦倫中，而讓雙方感到愉悅之後，也形成一個家庭原動力，這就是對人倫大道基本作用，來了知對『雀陰』本身賀爾蒙做基礎之後，過與不及皆非中道，所以古云：『萬惡淫為首』！
這是區別夫妻雙方敦倫而謂之正道，但如果並非夫妻雙方之敦倫，而引伸飽暖思淫慾之後，劈腿－婚外情又造業了，這種對人類眾生來言：是一種賀爾蒙作怪，如此賀爾蒙作怪，又是誰在主導？
雀陰三魄賀爾蒙作怪而謂之造業者不是我也！必要明白，人類第三魄正是雀陰，在主導人類眾生傳承後代，也有很多愉悅夫妻雙方之敦倫，這就是人類眾生實相生活；人類眾生必要明白對此種條件下，而有了造就後代子孫之必須性。
也會有夫妻雙方愉悅敦倫正道性；若是太超過之時，而引申了造惡業來加添；此種淫業，在古代謂之『萬惡淫為首、百善孝為先』，這是以人類世界為根基，而中土炎黃子孫是如此，也是傳承必須性。
必要明白何者正確，何者是不正當！所謂夫妻敦倫，是人類基本作為，夫妻以外皆非正色；故而當今世代，就有很多有情眾生來劈腿了，而謂之：不正色也是不正當，雖然這一些人在於當下是快樂一時的。
雀陰好淫消逝福報這種想法之人，不必太久時光中，皆會有很多災難來加添，原本應該有一種福報加添自己此一生之生活安適，又因為為了一個婚外情，來形成對別人妻女而沾染，污垢自己，也形成古人所云：姦夫淫婦！
這是千古一直不變之定理，不因時代所變遷，也讓有情眾生來警惕：不可只為了一下子快活，而賠掉了所有之累積福報消盡了一大半，又只為了一時之快活，這樣值得否？太不值得了，必要謹記在心！
人類眾生在當今世代，可以言：認為此種婚外情，劈腿情況是司空見慣，而謂之根本都沒什麼；必要了知，在人類眾生生活來觀：若以人倫道德規範，汝想要讓自己妻女給人沾污否？相信是不會要的！
汝淫人妻 妻女人淫若以不正當行為而謂之劈腿後，自己也會感到很羞愧的，而只是一時之性（興）起，讓家人一生感到羞愧；古人云：『汝淫人妻女、妻女眾人淫』，這是天公地道，反覆循環一報還一報，自己親入於此種狀況又如何？
自己有何感想否？又是太不值得了！這種人類眾生在雀陰作怪，能謂之是我賀爾蒙作怪否？又是不可以的！因為賀爾蒙是貯藏在每一個人軀體中，是必要自己來承擔一切造就問題，不能把責任推給賀爾蒙所作怪。
這個人的作怪賀爾蒙，又誰要負責？這也是靈之三魄雀陰造業過程，所以，人類眾生在這種惡業過程，是否自己能克制，而不造惡業否？必要明白，人類眾生是在此種之軀體中，而產生當今之醫學觀點。
道德謹守家和萬事興這是必要謹記在心之一件事，就以『無債一身輕』的，這是以一個人類眾生進入此世道中，就必要遵守人倫道德基礎規範，當今世代也因為歐風東漸，而深入東土，人家好之風俗習慣，皆沒有學習清楚。
而一味將人家不好之劈腿情事，來加以全盤接收；如此不造業又奈何？這是人類眾生最嚴重一件罪惡之生存因緣，也必要將此種不良惡孽來加以消除，才會有很大提昇人倫道德之規制，就是有情人類必要明白的！
不然，人類眾生在此種只為了一時快活，而讓自己造下了很多惡業，對自己未來想要提昇超越，根本都不可能！所以，人類眾生在自己欲求慾念中，必要了知何者可為，何者不可為！不要把這些推給自己的賀爾蒙作怪。
夫妻忠貞謹守分寸也是讓另一半會含恨終身，而買了一頂綠帽來戴了，此種對夫妻雙方是相當不可取之羞愧作為，相信一般普羅大眾也比較有羞愧心，而不逾越此種夫妻雙方情感作為，這就是一個對自己負責任之必要性。
也對另一半之負責任，更是對全家人之負責任；在對大家都有此種人倫道德之羞愧心，也就減少了很多家庭之風波，這是千真萬確對人類眾生福報，必會削盡很大之罪惡作用，不要以為這種沒有啥關係。
是在不知不覺中，早已將汝之福報來削減相當大，如果更加造業了，不必言汝有多大福報，到時候就可以觀：這些昔時叱咤風雲之人類眾生，很快就會一無所有，而變成一個很落寞之人，當今世代太多案例了！
萬惡淫為首；這種情況由古迄今太多了，人類眾生就是只為了這個雀陰在作怪，而讓自己一生原本可以有很大之福報，也就在於不知不覺當中，來削盡了自己的所有福報；這又是何必？也真正太不值得了！
只為了一時歡愉享受一下，而造成今生痛苦一世人，然而，有很多人根本都不會認為這樣有啥不好？反而一錯再錯，讓自己家破人亡、妻離子散，皆是為了一時快活，而讓自己遭逢千古應該可提昇之契機來削減了。
這種不是好現象，也期盼有情眾生雖然身處當今花花世界，但在人倫道德，卻是從古迄今一直沒有改變；這種萬惡淫為首之條綱，也會讓大家皆可共同遵守，而有人類道德規範，所以 上蒼為何要重新訂定人倫條綱。
下一個男人及女人 會更好否也沒有修整『萬惡淫為首』之不良造業；人類眾生為何要一個換一個、一位接一位？汝認為是很新鮮，自己也有這種魅力，只要時間來到，才會感知一切後悔太遲了，這就是對當今世代，歐風日下之不良作為。
必要記取教訓！而不要讓自己為了一時快活，賠掉今生所有福報，這是相當不值得之一件事；所以，人類眾生就是要記取從一而終之觀念，若不能如此，也要謹守夫妻雙方不可劈腿之所有不良作為。
才不會讓汝之後代子孫，也一直跟隨汝之作為，這樣不太好吧！也就形成一個換一個，又讓汝之兒女叫別人：爸爸、媽媽，也是不好之作為，這樣大家認為如何？又在人世間必要明白此生堅貞，就會有好兒孫的！
此偈！同有情眾生相互共勉之；在對人類眾生為何會造業之原始因由，靈之三魄－雀陰好淫，著作在大道同源當中，提供大家參考，而有更大福報；古人曰：「要好兒孫先積德」之明訓，不可劈腿造業，正是如此！
無極金龍三聖母
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無文殊菩薩降來著作，大道同源第廿九回，把靈之三魄－雀陰好淫作用，著作在天書中，提供大家來參考，雖然當今世代風俗習慣各有不同。
但是，在 上蒼道德規範條綱中，仍未將此種淫為萬惡首，來加以改變修整的！所以 上蒼也認為此風不可長，必要人類眾生來共同遵守，才不會引申很多不良示範；又在「淫為萬惡首」也不因時代所不同。
在對現代劈腿情事或婚外情，就不要快樂一下子，痛苦一世人，是很不值得一件事；由古迄今一直沒改變的，而謂之『姦夫淫婦』，也就會削減自己很多福報，這樣大家說好否？必要謹記在心！
◎重點分享：道家七魄之三—雀陰是好淫，這種問題點對人類眾生及萬物蒼生所有生存過程，都有一種歡愉之紓解功能，也是一種傳宗接代必須性；這種就有很大效益，對人類與萬物都必要有之動作，正是如此的！也必要有此種傳承後代，才能生生生不息。
雖然道家所云之雀陰是好淫，但若沒此種動作，所有人類與萬物蒼生，就不能有傳延之功效，但是，太超過而不節制，就會損及身體健康，這種正是人類眾生必要了知的一件事，若言夫妻叫做敦倫，非夫妻就變成：婚外情劈腿出軌！
相同一件事，在不同兩個人做出來，所言名稱就不同了，怎會差這麼多？這是七魄之三『雀陰』之作怪，又何原因所導致？也就是人體賀爾蒙之關係，但也不可言，這些都不是我之本意，就是我身體賀爾蒙所造罪，是不能怪我的，這樣像話嗎？
靈之四魄－吞賊好賭有情眾生在人類世界，對生活安逸之後，就會想要有另一種投機心態，對生活當中給予此種投機作為，是在人世間來達至對財富累積之心態，而認為是不可多得之行為動作，此種作為中，也不符現實的。
就是一種比較不符合實際之作為，也就是有這種投機心態，才會有人類眾生好賭之習性，又一部分人類眾生，也就一直追求著此種投機心理；如今可以觀，此種好賭習性與作為，也已經合法化了，為何會這樣？
就能按照自己所欲求，快速來累積很多通貨具足；如吞賊好賭之習性下一刻，生活食膳問題就有很大欠缺，同時會形成家中大小來餓肚子，所以「十賭九輸」是千真萬確的！這是人類眾生自古以來一直存在的問題點，有時偶爾稍為玩一下，那是無可厚非，但不可把它當作一種職業與寄託。
這不是一般人能有之條件；對靈之四魄－吞賊來言，比較喜歡於投機心態，當今世代就有一種更大投機，也就是投資股票『買空賣空』玩弄數字，而有剎那間達到致富可能性，對這種所有投機心態又如何？
必要了知，都是應用數字遊戲，也形成有財富之人先抵押房屋田宅，而有玩一下之作為；此種在官家來言，也將投機『買空賣空』之玩弄數字作為是一種合法化事業，只要有些許金錢，就能把玩這一種遊戲。
吞賊賭性是甚堅這種官家作東投機事業，所有機率可言：只有千百萬分之一而已！若以當今世界之：股票、期貨、基金等市場中，皆是如此的，大家一起玩吧！這就必要有其命格與頭腦之人，方可玩耍一下，也可當作行業者。
但是，如果沒有『偏財命格』與『數字頭腦』之人，也想要宛如其他人一樣，可以快速來累積財富，必要有陰騭與財德者方可具足；如此在一般人，甚少有這種偏財運勢之時候，若稍玩一下，那是可以的。
不可玩得太過分，往往會血本無歸也會傾家蕩產，這時候再後悔也就來不及了，若以當今之樂透彩、威力彩…等，皆是以小博大作用，而有更高倍數機率作投機，其實說穿了，都是變相賭博之另一種行為。
官家作東大家一起來賭而能很快速達至獲得致富之條件；人類眾生就不會有一種好賭之感覺，這種已經被官家正式作東了，而有自己欲求投機機會；此時對靈之四魄－吞賊來觀：也不會形成古往之好賭心態，又人類眾生就是如此的！
進入於此種投機生意中，又能快速累積很多財富；此種就是古人言：這種快速累積財富之行為，又是沒有通過自己勞力所辛苦，流汗流淚作積存所有之必須性；如此可以言：來的快，去得也快的！
假如汝是一位很堅守財富之人，就會有很多人來同汝言：要作任何投資，此時也會一下子就把這種快速累積之財富，又一下子把他推出去了，何時會再回返？不得而知！有很多到最後，都是不見財富者。
財富跟隨機率甚微所以，人類眾生若不了知自己命格，而想要有這種收入與回獲，倒不如安分守己於作自己份內之事，而不要想太多，認為自己能得到這種財富所賜予；也就因為，針對一個人所有福報好否？不一定的！
每位眾生都有不同時空因緣，來賜予各人：衣、食、住、行、育、樂之福祿；若是在於一個人，又不能安分守己之時，經常會寅吃卯糧，而讓自己陷入生活困境中，這時候 上蒼德澤，也按循著每個人之所有。
來分配不同時空之：福祿、食祿、衣祿、住祿……，種種來具足，不然，一下子也就用盡了，又在下一時空就會產生很大障礙；是以 上蒼來觀：為何要分配有情眾生，不同時期之一切福祿等，來加添在各人生活當中？
吞賊好賭習性就會有這種之種子因在裡面，每一位眾生或多或少皆有如此具備；大家都想賭一把能有贏之機會，而觀每個人機運與心態是如何？有者會把一部分留存下來，有者只作小賭一番而已，有者會傾全力來賭一大把。
也就是沒有留下任何生活費用，反而賭性甚堅，一心想要贏，要是贏了，就有山珍海味，生活也會即刻改善；要是輸了，再束緊褲帶，也會連累家人餓肚子，這種機率各有一半機會，若是真輸了，也心甘情願向人借貸。
會有這種心態，人類眾生正是太多了！也就形成很多人『寅吃卯糧』變成一直負債下去，甚難有更大積蓄作儲存，這種人類就有一種好賭心態，而將自己各種福祿一下子來消逝殆盡了，也形成未來日子相當難過。
十賭九輸也會幫助別人妻兒所呼喚，勸其戒賭，每一次詛咒皆不會再賭了，只要遇到因緣又賭了，甚且連十個手指頭都剁掉了，也會再賭的；這種人類賭性堅強，真是要不得，人世間就有太多這種人，所以，這是千古以來一直難以改變之惡習。
若是以當今官家做東，也才會改變過去好賭習性，而改變成公家來做莊，可用小小金錢來博取更大利益回獲，也讓自己就有一個希望；所有期待都是投機心態，大家習以為常，也認為應該是這樣。
而認為自己也會有機會，就由大家都出一點力量，也不分別是幫助官家，或是弱小單位作公益，又是能有一個愛心所展現，又當今世代在對此種好賭習性，也收斂了很多；人類眾生不再一直貪婪下去。
而能以愛心幫助別人之機會，若是能有了回獲也是應該的；所以，人類眾生不再將這種吞賊好賭習性，在對自己傾家蕩產，而難有安定之家庭生活，那是自己一種貪婪慾念之賭性中，就必要淨化『吞賊賭性』才能有安適生活，正是真正照顧全家生活之安逸。
此偈！同有情眾生相互共勉之；對吞賊賭性來剖析，讓大家有更清晰，明白自己投機是否合宜？或是在一段時間後也就血本無歸了！必要了知人類眾生之習性是如何？必要能緊守為要，相信對一生福祿能長遠享受。
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無普賢菩薩降來，著作大道同源第三十回，把靈之四魄－吞賊好賭，剖析在大道同源天書當中，提供大家有更寬廣之思惟體系。
能明白自己在當下有否太大賭性，而讓自己一生辛苦全部投入股海中，能否有回獲或是全軍覆沒？這樣關係自己思惟觀念，以及自己福報又有多少；若是沒有此種福報就不必想太多，必要安分守己，才是正道！
也不要羨慕別人可由股海中來賺錢，人家前世有這種福分，自己沒有，又能奈何！這種因緣條件必要謹守分寸，而不讓自己入於此局中來沉沒了，也就太不值得，又是太可惜了！人世間此種案例真是太多了。
◎重點分享：靈之四魄–吞賊好賭，對人類眾生由古至今都是一樣，這種喜好就會讓人變成血本無歸，也經常會有人傾家蕩產，如此會連累家人安適生存；必要了知，對大小賭都不是好現象！
這種習性在當今世代，改由官家做莊而讓人收斂很多，但往往又比過去產生很多快速累積財富，也快速將財產消逝；必觀每個人賭性是如何？也應該改變此種『吞賊』好賭習性，能適可而止，見好就收，才不會變成十賭九輸之窘境，到時就莫可奈何了！
靈之五魄蜚毒好禍有情眾生在對人道世界所生存，就會有很多惡事來施行，也造成對自己因果業障，又牽連很多問題之延伸，也就很難以化除，以至於對人類眾生生存取向中，造下諸多惡業，想要有平順生活空間，無疑緣木求魚！
也會因靈之五魄－蜚毒有好禍之作為，又讓自己進入更痛苦深淵中；這種情況對人類眾生，必要明白：蜚毒好禍所追求，就是必要加以修整改變的！不然，人世間只有一直造業下去，又如何有更大提昇成長？
也欲求很多不良災害，這種問題對自己來言，又是一靈之五魄－蜚毒好禍針對五魄之蜚毒：是一種相當不良惡陋作為，但卻對一切惡事所作為，而認為就是在幫助人類向上提昇；只是這種問題在蜚毒來觀：正是相反之角度，又在人類認為一切惡事所施行，就是人類所不該，也不想作之。
但卻在蜚毒角度，又同人類眾生所認知觀點，正是相反的；所以，在於一切惡事所施行，正是人類所應該的，但是在蜚毒中，就同人類眾生角度不同，其實在蜚毒之作為，也認為：就是在幫助人類眾生的！
就會減少很多災害；其實正是相反之角度，又對人類眾生就有『蜚毒相反』作為；又在此種反差作為，就是好一切禍事，加添在人類眾生身上！此種可了知，在人類眾生角度與蜚毒角度，又是完全不相同的！
蜚毒好禍之作為這種問題對人類眾生，在靈之五魄－蜚毒之主導，來觀此種好禍，是相當不良作為，但以蜚毒來言：又認為是在幫助人類眾生減少禍害，也就不同之角度而已；然而，人類眾生卻不認為：此事作為是應該的！
但是，都無法改變蜚毒好禍之作為；也只有在人類作為中，才有可能將靈之五魄－蜚毒加以修整改變！所以，人類眾生進入宗教，就是要減少蜚毒好禍之修整，又對一切不良習性，皆是來自本身所欲求！
此種人之好禍貪念欲求，是針對自己不足所欠缺；又如何減少自己欲求貪念，就能有更大提昇自己在人類世界中之生存取向，這種條件是給予人類眾生進入生活中，就是必要有如此作修整成長！
蜚毒喜好一切禍事這種對人世間來言：若是人類沒有一切欲求，人類眾生也就不必有食物鏈之需求，也不必有事務鏈；這是對人類眾生為何要有食物鏈所需求？會有事務鏈之取向？人類眾生在此種欲求中，必要明白的是何？
不是只為了人世間：吃、喝、拉、撒、睡，以及傳宗接代而已；人世間必要在生存當中，將一切欲求最主要之五魄－蜚毒，來加以淨化提昇！就能減少一切禍害來纏身，這是千真萬確的！
人類眾生就是必要先淨化「蜚毒」本身喜好禍事之接續，人世間才會有很大提昇超越；不然，只是為了一個喜好之蜚毒，而有了好一切禍事，這種問題點，又在於人類眾生也不了知，該如何淨化蜚毒好一切之禍事？
人類欲求蜚毒占大部分又如何會有創進？是不可能的！必要了知，對蜚毒所喜好禍事，在對人類眾生角度不同，也有了不同認知，所以，就會有這種問題矛盾點出現，而產生讓人類眾生，也會以為自己所作所為，又是幫助自己成長。
其實，正是反面禍害自己所欲求，這種在人類眾生之角度與蜚毒角度，更是相反的；這是以人世間來言：一切好禍需求中，又為何喜歡好禍一切惡事行為動作？也同人類所有之觀點相互違背！
因為『人與靈』之存在點，正是陰陽兩極不同於人類眾生，就會以為一切善事的施行是必然性，也會以為人類世界是應該如此，就會有人類眾生施行一切善事的必須性，但是，在陰冥界來觀：人類眾生所作所為會如何？
靈之五魄－蜚毒淨化必要性就會形成一切人類所認為善事是可以為之，但在蜚毒反面來觀：正是不應該為之，又為何會如此？這就是人類在蜚毒慾念所為中，大家或許會有些許感觸：當一個念頭起來之時，另一個念頭會加以遏阻此念頭之延續！
這種問題點又在何處？也就是人類眾生在起心動念中，會形成第八意識拉距，此時已形成兩者是必要區分，何者該行？何者不可以？若加入蜚毒之欲求，也就阻斷在正導方面，不可延續下去。
就會跟隨著蜚毒所欲求方向，來進行一切好禍之不良舉動；此種在人類起心動念欲求中，原本只是一個第八意識拉距而已；若是再加添了靈之五魄－蜚毒，進入於拉距之作用，就會形成人類眾生在起心動念中。
蜚毒喜好一切禍事加身就好比見到一位可憐之人，或一件可憐事情，在人類眾生生存過程，由人類眾生第八意識中，應該幫助這個人之思想觀念；但是，如果加入蜚毒好禍，又生起了不可幫助念頭後，又怕會被騙而影響自身一切麻煩。
此種就是人類眾生，在當今世代所產生之矛盾現象，是否如此？相信人類眾生皆不了知，在人類起心動念，必會經由第八意識作相互拉距，又此種只是這兩者拉距而已，一半以上是不會有任何結果的。
靈之五魄－如何改造蜚毒一切惡禍壞事，就會一直入侵自己第八意識當中，這時候也就是所有禍害開始；人類眾生就是在此種因緣中，造下一切禍害惡事，形成對自己相當不利，也會形成見死不救、見苦不解這種矛盾現象。
所有愛心都沒有了，這時候對蜚毒來言：才是爽心悅事的！如此，在對人類眾生所有欲求，就會由靈之一魄－尸狗好吃，靈之二魄－伏尸好穿，靈之三魄－雀陰好淫，靈之四魄－吞賊好賭所影響自己判斷。
這時候在所有靈一至四魄中，皆不構成所有災禍之來臨；就是怕靈之五魄－蜚毒好禍，也就是有蜚毒加添其中才促成所有魄之欲求，一下子惡禍就形成了；這些問題就可明白，人類眾生又為何會有禍害延續？正是蜚毒禍害問題點，來加以克服修整改變，才是最重要的一件事！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人世間所有八識之種因，所決定尚未有任何關係所作為，皆是由靈之五魄－蜚毒來加添，才促成人類眾生在一切好禍中，而不入於善事所施行，反而是一切好禍之延續，提供大家都能明白，人類最主要罪魁禍首就是『蜚毒』了。
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無地藏王菩薩降來，著作大道同源卅一回，把靈之五魄－蜚毒好禍情事，著作在大道同源當中；相信讓大家明白，為何人類一個好念頭起來之時，又如何？
就會有另一個不好念頭生起！如果兩者相互拉距，又難以有定論之時，此種就形成魄之蜚毒來加添，也對這個善念起動就無法持續；相反的，人類眾生就不會有良好行為動作，加添於自己良好之行持。
這就是當今世代人類眾生，為何會產生一切良好念頭起來之時，另一個念頭加入拉距之後，最後形成一切都不用作之；也變成了一個良善愛心起心動念中，是不會有相互成全，反而會引動了一切不良念頭拉距於一邊，這是必要淨化人類起心動念之延續。
◎重點分享：有情眾生最大障礙點是如何？就是有了靈之五魄－蜚毒所造就；相信一般人類在自己因果業障中，就是有了這種條件拉距之時，另一邊想要幫助人家，但另一邊卻拉距著，是不可以幫助的，就會怕被騙了，避免引申所有不良惡禍之開端。
又對一般人，也就在此種條件下，會形成同人類所認知角度不一樣！這是由道家－蜚毒所引起之障礙，就是很難同人類認知觀念有相互交集，也變成人類因果業障累積之條件，正是如此而來；如果不能改變蜚毒所有之認知作用，想要提昇也就會有很大之困難！
靈之六魄除穢好貪有情眾生有了這種念頭，也形成一種貪取欲求，就有了很大之不足，這在人世間為何會有貪念欲求？又因為對於每一個眾生來言：在自己能力所具備條件，經常無法同別人來相互比較，也形成別人有這種條件之後，又如何？
自己就沒有這種條件具備了；因此，形成自己也想要具備於此種條件，古云：『命中有時終須有，命中無時莫強求』，這在於人世間中，是無法具足相同別人欲求，也就形成人類眾生一種貪求慾念之驅使。
命中無時要造就此乃崇心宗脈仙佛一直告誡的一種欲求目標，為何會如此？古云：『命中有時終須有，命中無時莫強求』，如果只是為了自己欲求，在貪欲中就沒有造就；人類眾生為何會有創進原因？
就是有了造就之後，形成自己也能同別人一樣，具足自己原本無法具備條件與物質；這是一種欲求動作中，經過自己努力後，也讓自己具足別人所具備之物質與條件；在對人類眾生來言：是必要如此，若不造就又能奈何！
只是按循著自己宿命來行使而已，根本都不可能有向上提昇超越與成長；人類眾生若不是太困難之目標，崇心宗脈仙佛老師也一直告誡大家，必要訂下目標來行使，宛如當下人類眾生，在宗教思想領域當中，是如何？
根本都沒有上昇超越觀念；必會在宗教中，只能當一個虔誠忠貞信仰擁護者而已，根本都不敢訂下目標，朝向於『大乘菩薩行者』，或是再超越於『佛乘果位』來加以成長；然而所訂下目標，又依人類眾生來觀視的！
訂定目標向前努力此種離『大乘菩薩行者』，尚有一大段路程，這就是一種目標，也是一種貪求慾念，但人類世界不都是如此嗎？來達至創進成長提昇否？再加上崇心宗脈天機使命，能有真正向上提昇超越，是可達至目標。
也因為崇心宗脈是一個『造佛大道宗脈』，所以，很如實來剖析所有成佛過程，也如實告知大家，在對這種人類靈魂中所導引之魄體，這六魄中之除穢，又是如何言之？一般有情眾生只知道除穢是好貪，而入於好貪慾念中。
在貪慾中若不能將一切「垢穢」來棄除，又如何有真正向上成長超越？所以過去時空因緣，也沒有一個宗教團體，或是一本天書來闡述：將靈之六魄－除穢好貪，來剖析清楚，為何要好貪？又為何叫做除穢？是值得醒思！
靈之六魄－除穢好貪若以佛道兩家相互串連，是否直接了當，就能明白在六魄之除穢中是好貪，這種另一層次提昇，大家可以言：這種貪念好否？就是太正當了！一般人類眾生所貪圖，只是在人世間舒適生活與福報享受而已。
若以佛道兩家將「除穢」之好貪，是貪個更大成長，大家認為是如何否？要不要？當然要喔！這就是不同角度所有提昇，而不是一直處在人世間享受福報而已，如果貪得太多，又是造業了，這不是良善之依歸。
所以，大家都有很大福報，進入崇心宗脈來貪個更大提昇超越，這種因緣也就不是同一般人，所有皆要『貪』，是不一樣的；此種角度不同，所貪圖也就不同了，這是人類眾生以宗教名相，叫人『不可貪』。
但是，自己卻貪圖人類眾生布施供養，這樣不貪圖否？也就差太多了！只是一個不同角度，就形成自己貪圖人類世界福報與舒適；又想要有向上提昇超越；若是不沉淪，那是不可能的，根本早已經入於其當中。
也因此對靈之六魄是除穢來言：其本意是好貪一切物質具足，如此人類眾生在此時空當中，又能有多少可對自己貪圖利益，是自己所作所為『無為提昇』否？相反的，若是角度不同，也就形成不同之論調。
也讓人類眾生貪圖向上提昇、成長、超越，不知大家要否？這就是以貪嗔癡三者，來謂之『三毒者』，就是把這三者之：貪嗔癡，向上提昇超越而變成『三善諦』，也形成就是一個向上提昇成長，人類根本都不明了！
這也是人類眾生在經典中，皆被迷障了，還以為把宗教經典來背得滾瓜爛熟，就可向上提昇，這是太憨了，也被經典來蒙蔽了；如此想要經由宗教經典來向上提昇，反而是被耍了一世人，又能奈何！這就是沒有智慧。
棄除垢穢才有淨化提昇只是為了自己思想觀念『執著固化』，將一生一世努力來消逝了，下一世再來一回又奈何否？所以，奉勸大家，必要有真正能融合所有宗教之教育、教化，才是很如實讓自己在一世人，就有很大提昇超越。
而不是謂之：沒有功勞也有苦勞，實在不是聰明者，必要做自己此一世之主人，乃是正道的！這種在對人類來言：不可有太多貪求慾念，如此人類欲求不滿，反而會將不該貪之物質與享受，貪入了自己欲求當中。
靈之六魄－除穢好貪沒有一個時代之眾生：『不貪、不求、不取』，多多少少皆會有貪求慾念，加添在自己思想觀念當中；所以，就形成自己稍稍貪了一些，這就是人類眾生，不然，若沒有貪念，人類眾生之科技文明，又如何創進？
因為是對自己貪念中來施行，也會讓自己在生存，是對自己強加向上成長提昇之原動力；此種向上成長來提昇的，若只言『貪』是不好的作用，可以言：這又是無法有創進，也沒有向上成長原動力。
除穢好貪才有創進原動力這就是宗教矛盾現象，也同時是自己造業了，此種情況在當今宗教比比皆是，又奈何！在對人世間作此貪求慾念所施行，讓大家一起來布施供養，就會給汝享受福報，如此之貪圖作用，是甚難有大提昇的！
就會一直沉淪人類世界中，當個宗教主事者而已，又反覆於輪迴相循左右，這種又是宗教矛盾點，也就是貪圖慾念之一種；如果是太多也太富裕了，此種根本都跳不出籠龕的，相當無可奈何！這樣如何？
一生一世只是在人世間作反覆輪迴而已，甚難有真正向上提昇超越；如果想要貪，必要貪大一點的，不要只是貪圖人世間舒適享受、福報供養而已！每次眾生來布施，對汝所接受舒適享受福報，難道不用歸還否？這就是太憨了，也是不聰明之做法，值得省思之！
此偈！同有情眾生相互共勉之；把人世間所言：貪之欲求，人世間享受福報與供養舒適而已：能否再貪個更大一點『大乘菩薩行者』之欲求？若能把目標訂得更遠大，何妨貪個『佛乘果位』，不知大家感覺如何？敢要否？
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無彌勒菩薩本尊降來，著作大道同源卅二回把靈之六魄－除穢貪圖作剖析，對大家貪圖慾念中，是否有正當提昇來貪圖否？
或只是貪圖在人世間，舒適享受福報而已！這種對人世間又無法向上提昇之障礙，如何有成就否？太難了！一般眾生都是沉淪比較多，除了一些智慧比較好者以外，其餘皆沉淪於輪迴左右中，也就不是好現象的！
◎重點分享：宗教經常勸人要布施行善種福田，而讓信仰皈依者有出錢出力付出，這原本是無可厚非之事，也在宗教中是該如此的！不然，這些宗教又如何有經費，來拓展在於宗教教育與教化？也能散播很多福音給大家。
這些都必要很多信仰者、擁護者等布施贊助；如果太多人贊助布施，福報太好了，也形成宗教一種貪求慾念之循環，就不是一件好現象，會變成這些宗教者，養尊處優太優渥之信仰生存，根本就不是在幫助他們！
反而是害了這些宗教者，為何如此？在因果定律中，他們也要相對付出，才不會造成吃太多眾生供養，又難提昇超越，只好下世再來償還眾生之布施回獲，又奈何！
有情眾生對人道世界三魂七魄，是同佛家所云：唯識學有相互關係與因緣作為，才會促成人類眾生行為動作，必對一切事情所喜好來行事；這又是對人類行為準則，也區分良多之行為動作。
若以唯識學之：『眼、耳、鼻、舌、身、意』之行使，就有了『伏塵根與淨色根』這兩者所依附；人類眾生行為準則，也依附道家所言：三魂七魄來加以行為動作，這種在人類眾生當中，必要明白這兩家名相是如何？
也能了知在七魄之行為動作又如何？這是必要了知，人類眾生靈之七魄，是以臭師為好一切雜事，而對臭師來言，就是在佛家所云之因緣果報行為動作，必要明白，何者是串連臭師所有之行為動作！
靈之七魄之功用就會在人之行動，形成：良善、好壞、惡劣分別，針對人類眾生之行為準則，來歸納人心起動，是以『靈性與八識』相互接納結合，又因為對八識『伏塵根』與『淨色根』這兩者，是相互串連一切行為準則。
必要有『眼、耳、鼻、舌、身、意』起動後，就會入於七識末那所分判，而有傳輸八識種因之條件，來調和三魂七魄作用；這種就是有了：八識種因，又對七魄之行為動作，是否會造業之基本作為！
必要了知人類眾生，就會在此種『八識與七魄』相互串連，是有一切行為準則區分為良善、平庸、惡劣分別，也因為有這種條件，促成對七魄臭師好一切雜事；這是對臭師七魄來言：喜好一切之雜事！
也形成相當熱情，對所有事務鏈組合，能有相互之成全；若以有情眾生生存世界來觀：一些比較有責任感，也比較熱心事務之人，往往是對臭師習性，加添這種熱情之氛圍，形成人類眾生就有生命週期性。
為何臭師喜好一切雜事因為有了對熱心喜好之一切，也很願意來幫助別人，相同這種作為也廣結很多因緣，不分別是好壞皆會照單全收；這就是人類眾生一種熱心氛圍所形成，就是比較正面之提昇，也因為有了這種臭師喜好一切雜事。
這種人之習性，是一個比較熱心之人，相同的會對一切事務作為，而有相互幫助；這種氛圍作法，往往是未來會獲得很多回獲機會，所以言：七魄中對所有魄體作用，可以對七魄－臭師，是一個比較正面作為。
也有了喜好一切雜事，對自己加添很多友誼幫助，就會在未來能有很多貴人幫助，所以言七魄－臭師，又是一個比較正面之魄體作用，也會讓每一位之有情眾生，能有喜好一切雜事，又樂於幫助別人。
所以，有情眾生之七魄，具足臭師行為動作，加以對喜好一切雜事之行為，也就是很『雞婆』；這種人類眾生來言：又是相當熱情，也會很熱心，所以，就會幫助很多人，也會有很多朋友願意同其相互在一起。
這就是七魄臭師之主要功用，又人類眾生是否具足這種氛圍？就觀自己心量有多大！如果沒有這種氛圍，必要有樂於幫助人之情愫，又是對有情眾生一個舉手之勞，可以幫助別人困難中，來加添很多良好朋友。
所以言：整個七魄來觀，並非每一個都是不好的，只是在個人角度中，行為動作所有拿捏是如何？就可以明白自己是願意幫助人之貴人，或是任何善事皆不為之人；必會形成自己在人世間，朋友有多少之差別性。
此種問題對人世間來言：汝是要做自己與別人之貴人而抉擇之！其實，每個人都可以做到的；又在人類眾生可以了知，對所有事情問題點來言：在道家之七魄，是每一個不良種因所結合，如實同佛家相互串連。
臭師七魄作用之分析相信在同一件事情中，每位眾生都想把他做到盡善盡美之階段，如此可以言，這種心願正是每位眾生都會有之基本條件；再加上人之行為準則，也變成對一件事情，原本必要把他做到盡善盡美之階段。
但又礙於對事情與問題，演變成一種相當不甘願把他做到盡善盡美之階段；如此，也就形成模稜兩可之作為，變成了對一件事情作用，皆難運用原始初發心來行使，不知大家有否這種心境？正是太多了！
就因為對事情原本沒有好壞、善惡之分別，若是加入於人類眾生情緒反應，原本讓自己初發心就會大打折扣；也因為有這一種心境，針對問題關鍵點，就會形成相當不甘願讓事情能有更圓滿與完善結局。
有情眾生，若只是依附於對事情作為模稜兩可，人類眾生對事務鏈之行為準則，也就不及格了，這種對有情眾生來言：又是相當可惜之事；人類眾生為何會有如此心態作用？正是加入事務鏈之行使作為。
情緒反應造成好壞結果就是讓自己心情相當不悅，也形成情緒反應，又是打了很大折扣，也就會讓自己不甘願把他做到盡善盡美之階段；如此心境，就是對臭師來言之反面作用；也形成人類眾生心境與情緒上，變成很難有正面施行。
人類眾生都有情緒反應，這必要由臭師行使，加以對此種心境來箝制，才會有更多良善因緣加入自己周遭，而有未來貴人之出現；其實，在此種情緒作用之內，最主要之修整，正是對臭師之反面箝制。
不然，一切有情眾生，如果在自己情緒所反應的，宛如人類眾生所言：「起毛基不揚」中；這就是對臭師最重要箝制中，來加以克制了；對自己起毛基不揚，往往就會造成阻礙很多良善事務之行使。
情緒是主導一切因果這是必要了知在臭師行使中，是要箝制自己之言詞口舌與行為動作，往往對別人來傷害了還不知道，又在自己情緒反應中正是如此的；所以，對七魄是好一切雜事，相同的也會形成情緒反應「起毛基不揚」。
此時對人類眾生，是否將一個良善因緣，來形成很多負面結局？如此，人類眾生為何會同人結怨之基本原因，也是在此臭師個性來施行；大家對臭師所施行的，是否了知？正是人類眾生之不良情緒反應！
也就是俗諺所言：『起毛基不揚』之作用，相對的，如果『起毛基四不羚揚』之時，一切心境又是如何？也就是相當喜悅，會變成心境是十分愉悅高興，人類眾生就是如此來形成的！而在一切因緣果報之行為中，又該如何？
必要知道如何讓自己情緒可以控制，又可以箝制，更可遏制不良情緒的反面動作，不同其他人來結惡怨了；相同的，這當中就有很多因緣果報加入其中，若是可以控制自己不良情緒之反應了，也就會減少很多禍端。
對一些比較良善事務，就有更大延伸，也會形成很多良善福報來加添；如此對人類眾生來言：是必要控制自己不良情緒反應，也要箝制自己不良情緒所造就，又為何要如此？人類正是在此種臭師情緒反應結惡果。
又將事情原本是一個良善行為動作，而造成不良結局之後也難以圓滿，該如何在不良行為事因，能箝制自己情緒反應，就會減少很多惡禍來加添，也針對人類眾生為什麼有這種情緒反應？就有關各人修養！
正是以臭師來歸納，好一切雜事所行使動作，也就能了知一個人之修為是如何？一個人之行為動作是如何？這種必要明白，對人類眾生情緒反應，是來自於自己本身之教育水準，以及自己控制情緒所反應之結果。
情緒要控制才不會造業若能箝制自己情緒反應，對一切事務鏈所組合，也就會有很大提昇超越；又因為人類往往是受制於情緒反應，看不慣、聽不悅，就變成自己起毛基不揚之關係，而形成對一切問題點，來加深更嚴重之問題。
也無法當下來遏制自己不滿情緒，自己明明知道，但在看不慣，也聽不順氣氛之下，便形成對別人言詞口舌之侵害，也形成別人無法忍受；相反的，角度對換又是如何？這就是人類眾生造惡業之開端，能不遏止嗎？
所以，必要明白對臭師功用，以及對優點來行使，而有更大成長提昇，也不會因為自己情緒（臭師）所反應之結果，讓自己陷入於萬劫不復階段；只要一個控制自己情緒，以及能遏制不良反應之結局，將看不慣與聽不順耳結果來加以撥轉，往往有更大良善因緣。
此偈！同有情眾生相互共勉之；把靈之七魄：臭師喜好一切雜事，引用現代方式，針對人類眾生為何會有良好與惡劣所有之行為，剖析在大道同源天書中，提供大家參考；就是在對人類不良情緒所反應而已，甚戒之！
無極淨瓶白衣觀世音
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由佛家 南無阿難陀菩薩親降來著作，大道同源卅三回，把七魄臭師好一切雜事，引用當代方式，對人類眾生情緒來著作，而有對人類眾生習性不良反應。
是必要加以箝制與控制，這就有能遠離不良惡果之延伸的，人類眾生為何會造業起端？就是如此形成所原因！也開起人世間一切行為動作；正是千古以來第一次下化在人類世界當中所著作，是相當難得！
◎重點分享：靈之七魄臭師，喜好一切雜事，若沿用過去之方式來剖析對名稱所解析，恐怕會針對人類眾生，一直在名相打轉而已；又仙佛恩師慈悲德澤，就引用現代名稱對問題點直接剖析，原來是人類情緒在作怪！這種又是千古以來，皆沒有在任何宗教示現之天機，甚稀少有機會！
而今有 上蒼德意來開示殊勝妙諦機緣，可讓人類眾生受益無窮盡；喔！又人類眾生最大障礙者，正是人類眾生情緒反應所導致；對所有善惡、是非、好壞、福禍分界點，原來眾生都是由此來影響自己未來因果所突顯。
靈之三魂七魄淨化有情眾生對人為因素所施行，經常無法了知道家所言三魂七魄，加以遏止對所有不良慾念施行；這其中在人為所造就，經常造了很多業因果障後，又無法加以化除，以至於對每位生活過程加添很多因果業障。
這個人一生中就有很多污點，又難以化除；如此，在對一位眾生之生活習性，是來自前世所累積之生存慣性，加入當下風俗習慣後，又讓自己習性與慣性，加添在自己所作所為之中，這就是每位眾生造業開始。
也就拖累每位眾生，無法向上成長障礙，又很難有機靈之三魂與七魄關係如此以「生魂」所具足之成長條件，才有「覺魂」感知動作，也就是一個人感官作用開始；在人類眾生對每一件事情來言：都是經由『眼、耳、鼻、舌、身』之後，才會傳輸於第六意識之輸送傳達。
再經由第七識來判斷，分別是否接受在一個深植之觀念中？這種第七識所傳導作用，也會植入八識田中之種子因，將過去因果循環拉出來相互接觸，而引申了一切因緣果報，促成未來善惡、好壞之循環。
也就是一個人類眾生，因果循環相互接觸後，才開始由內往外推送，就會有更大生存依附，在累世因緣果報當中，會形成對人類眾生在此時空之：好壞、善惡、福禍所分別，又此種觸緣方式是以靈魂作基礎。
三魂七魄如何淨化在對末那識所分判，而形成一切因緣果報，加入每位眾生之生存取向中，就會引動過去一切因因果果，來移植進入當下，才會有因緣果報形成，這種條件對人類眾生，若不具備感覺神經來傳導於六識，又會如何？
一切因果也就不會形成，這種道家所云：三魂七魄，又是主導佛家『新唯識學』理諦相互串連，也應用人類眾生所有生存取向一切動作；又如何將道家所言三魂修整？就必要了知在「唯識學理」方面所應用。
若不具備「唯識學理」所應用，人類眾生想要有很大來提昇，那是不可能的！也因為有了這種「唯識學理」所應用，才可能將道家所言之：三魂七魄來加以相互輔助所有欲求念頭作修整改變！
靈之三魂與七魄功用如此再加上七魄所欲求：尸狗好吃、伏尸好穿、雀陰好淫、吞賊好賭、蜚毒好禍、除穢好貪、臭師好一切雜事之作為；又在所有行為動作必要淨化修整，也對蜚毒好禍所有之不良作為，才會減少一切災害來延伸。
因為對蜚毒所具備條件與行為動作，正是同人類思想觀念與作為，確切是相反動作；人類眾生就會以為蜚毒只是一個好禍的，其實不只如此而已！殊不知對蜚毒來言：我是在幫助人類眾生，作好自己之行為動作。
在對人類眾生來言，蜚毒所有行為動作，早已違反人類眾生之行為準則；又在一切欲求中，也就必要將『蜚毒好禍』先淨化，才會減少其他六魄欲求動作；這是人類眾生最無法了知之行為動作。
人類眾生之行持作為人世間又如何創進否？也有太多欲求念頭，形成對自己會造下很多因果業障，此種過與不及皆非中道；人類眾生就是在此種生存取向當中，來生活一生一世，這是讓人世間會有：『過與不及』皆非中道之思想觀念！
所以，人類眾生又是生存在一個相互對待局限，若看不清人世間局限，而認為自己所作所為皆是正確，也就已經落入偏向一邊之局限中，這種在對人類眾生真正修持者也是如此，因為對修持若是太偏執一邊時，又是如何？
又在另一邊，也形成很多局限與障礙，這是可以親自來印證，每一位有情眾生皆是如此；生長在一個相互對待時空因緣中，不要偏執於一邊，就會有更大成長提昇，這是千真萬確對人類眾生來觀：是該如此的！
靈之三魂七魄淨化修整為何是如此？也因為有人體肉軀具備之後，一個肉軀所具備之條件，若沒有靈性移植進入於肉軀當中，這種肉軀根本都不會行動的；也就是有靈性移植進入之後，才形成這一個肉軀，又會有一切行為動作。
如此來觀：整體靈性所移植進入於肉軀，也就含括在靈性，會有很多『性性相投』入於肉軀中，這種『性性相投』肉軀又是如何？也形成人類之感覺神經，以及內在神經系統相互串連，又對人類眾生所有行為動作。
而區分於，道家所云與佛家所云之分別性，這又是其他宗教所不及的；對基本『性性相投』而入於肉軀，如此也形成每位眾生都有這種『性性相投』，所以，會變成很多不同習性加添在每一位眾生之生存取向中。
靈之三魂七魄如何修整若是以每位眾生『性性相投』都是不好的，有情眾生在一生災難也就不少了，根本都不可能有上昇成長之機會；對人類眾生來言：是甚少『性性相投』的，也因為有 上蒼慈悲德澤，是對人類在『性性相投』中。
就會相互串連於良否之分別，也形成對人類眾生在此時空，會有經常性考核與檢驗、痛苦考磨，相信大家都有這種感覺？不一定！智慧聰明者稍觀察一下，就會了知，這種在平常考核與檢驗，經常會出現的！
三魂七魄淨化與提昇當然是 上蒼最欣慰，也最喜歡的一件事務，又因為這種平常考核檢驗，正是通過每位眾生所有日常生活中，來輸入第八意識儲藏，而有『記憶再生之DNA』，也具備所有生存取向一切作為。
根本都不用來辯白自己有多麼努力，就可以了知是否及格與不及格，這是千古以來所具備DNA作基本架構，不必言自己有多少功勳與罪孽，皆會全部記錄在人類眾生第八意識所儲藏中，也就是ＩＣ微晶體中。
這種平常中檢驗與考核正是如此，請問大家是否在一段時間，又會感覺自己也進入考核檢驗否？若有這種感覺者，是智者一部分，就能了知其內涵作用是如何？也期待下回再來分曉，感謝大家陪伴著作。
此偈！同有情眾生相互共勉之；又在對於道家：靈之「三魂七魄」相互串連佛家「唯識學理諦」因緣，讓大家皆可明白這其中問題點是如何？就會有良善好因緣，如實往上來增長、提昇超越，大家共勉之！
無極淨瓶天衣觀世音
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由八大菩薩 南無虛空藏菩薩親降來，著作大道同源第卅四回，把所有靈之三魂七魄淨化殊勝因緣作剖析，對大家能有更大明白，人體功用淨化與提昇是如何！
這也是人類眾生千古以來，最難明白之障礙是如何？也讓大家有更大智慧作開悟，這才是如實來淨化修整，其中所有欲求念頭加添，也有更大改變自己，是對不良欲求觀念作修整，又是有良善之增長超越！
◎重點分享：所有人類眾生，對自己內在神經系統，以及外在感官系統，都會經由：眼所觀色、耳聽音聲、鼻聞臭香、舌嗜萬味、身動塵觸，而集合為五塵境，這當中若只言佛家唯識觀念而已，恐怕有情眾生想了知問題癥結點，就會很困難的！
如果加上道家三魂七魄，也就比較容易明白，在對人類眾生會造業之源頭，是有『蜚毒好禍』不良惡殃，必要修整改變的！這種條件，是必要明白，如何把七魄每一個都能提昇淨化，才是如實性！也因為魄體本身之習性，都會影響人類行為動作，這才是根本之道！
三魂七魄淨化提昇人類眾生在人世間，作生存取向之同時，就有個身軀所具備；這種條件不只有肉軀而已，又是不能謂之人類眾生，若言只有身軀，是不能有任何因緣果報，也就無法能行使於任何因緣所接續。
必要了知，人類眾生是要有肉軀，也要有靈魂加入於軀體中，方是一個完整的人類眾生，這是不可脫離之相互因緣；必要有靈性來植入於肉體中，才謂之是完整人類眾生，所以，這種條件，只要是人類眾生也都必要具備的！
人類眾生為何會有三魂七魄？其他物種眾生，為何無三魂七魄淨化提昇所以，植物與礦物皆具備生魂而已，若言其他物種，也就具備「生魂與覺魂」這兩者；然而，在對其他物種之動物，雖然也具備對七魄之貪求慾念，這是經由貪求慾念必須所作用，能否了知對物種之思考又如何？
若是同人類眾生，又是無法相互比擬的！也對貪求慾念是萬物眾生都會有具備；人類眾生是比其他萬物眾生，來得有思考條件，在人類眾生就會有三魂七魄所具足，同時，也具備所有貪求慾念之了知及遏止。
是對人類眾生，又會有相互串連欲求貪念所具足，同時作用也就是因要飽食，方能對食物鏈所欲求，在對萬物蒼生是以食為天，也就以食為溫飽之欲求，若無溫飽就沒有生存，所云：『人為財死，鳥為食亡』！
三魂七魄淨化提昇就因為三魂，一者主魂＝靈魂，是跟隨著自己所有因因果果，移植進入不同生長之處；二者生魂，是處在神主牌內，這又是對人類眾生亡故之後，一切因緣具足歿度的成全；三者覺魂，為歿度之後存在墳墓中。
這些都是人類眾生比較少明白的，又為何一個人亡故之後，就會有這三者所存在？如此來觀：每一位人類眾生都具備有這三魂之條件；也是有這三魂對每一位眾生亡故（歿度）後，必會形成在神主牌或墳墓中。
皆可以用擲杯方式來請示，是對後代子孫疑問點；然而，甚少人能明白，主魂（靈魂）又是在何處？這是千古以來甚少能直接明白之障礙！此種三魂具足，必要有真正提昇超越者，方可以聚合在一起者，這是千真萬確的！
靈魂不滅之基本原則今生投生於王家，下生再投生於李家，下下生又投生了蔡家；如此前生投生陳家，前前世又投生廖家，一世世往前推，這種靈魂會消逝否？不可能的！只是轉換另一個身體而已，人類會言：歿度另一個名詞叫『過身』！
這種「過身」條件是否會很長遠？不得而知！也不是用一個公式就可了知一切的；但是，對人類眾生所有生存條件，甚少人可以當下亡故之後，即刻再出生為人，一般者都要歷經一段長時空因緣來等待，才會再出生為人。
除非有很大使命者，才會在即刻亡故之後，再出生為人者；也在一般者，根本都沒有很大之殊勝使命，所以，就會待在冥府世界，等待下一次再輪迴之契機，時間多久？很難了知的！也觀個人因果關係好壞來分別。
三魂與七魄相互作用經由：眼、耳、鼻、舌、身、意之後，再傳輸於七識末那所分判之後，也就經由八識種因中，將因果之種子拉出來，呈現觸緣之開始；對這些七魄所欲求，也形成了人類眾生因因果果所有反覆循環之後，又是如何？
就會有一個人類眾生最要不得，叫做是『不良情緒反應』；此種情緒反應，必會對七魄加以造就更大傷害，也經由這一種情緒所反應，又針對因果循環就會有如實顯現於：善惡、好壞、福禍之分別性。
在對七魄當中，魄體所累積之作用，是來自於每一個人情緒反應是如何？若言良善美好情緒反應，不論對方是如何不良之舉，也不會有任何不好的反擊；如果在不良情緒反應之後，此種不良情緒往往是造業開端。
不良情緒反應該如何遏止人類情緒反應之差別，又只在一個『良善情緒反應』，或是一個『不良善情緒反應』而已，大家想一下，是否如此情緒反應？針對一個人或一件事就會有不同結果，也會完成良善因果加添，以及災殃因果移植。
這種在對七魄當中，再加上情緒反應，就是完成相當良好完美之因果結局，或是殺傷力相當大的，形成不良因果所呈現；這是經由七魄，在人類眾生情緒反應，來相互抵銷或延長，人類眾生又對七魄該如何淨化？
必要先由人類眾生情緒反應來加以遏止，才會有良好善美之福報；不然，下一次又來一個看不順眼，或是一句話也就引申一大堆不良惡果；人類眾生正是如此情緒，所產生之反應也就是好壞、善惡、福禍之差別。
七魄淨化完結因果而產生一種不良情緒反應，這種不良情緒反應，就會針對夫妻雙方看不慣也就聽不順，以及婆媳之間、人我之間都是如此；也因為有了對方不良舉動後，自己看了不順眼，心中就起了想要把對方壓下來。
最起碼也不讓對方有出風頭機會，往往一句話或是一個行動，又將對方惹毛了，而產生對方情緒也按捺不住，而針鋒相對；這種情況下是很難有圓滿的，若是雙方情緒又高漲時，就會對問題點來加深了。
也形成雙方「起毛基不揚」之窘境，此時想不結惡怨是不可能的；所以，人類眾生為何會有這麼多問題？其實說穿了，也只是個人不同情緒而已！就有各種問題點一直延伸出來，又加添種種不良情緒反應，不論直接或間接，都造成很大殺傷力，也變成很多不良惡因果形成。
此偈！同有情眾生相互共勉之；對人類為何會一直造業問題？讓大家細細思考，這其中最大問題是如何？也就能明白，自己造業是來自於何處？若不能了知，必要有修整改變來提昇，就會如實受益，才是正道！
無極白玉觀世音
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈主席 虛空文澤教化天尊降回來，著作大道同源第卅五回，把三魂七魄淨化提昇，殊勝因緣剖析在天書中，對有情眾生無法了知，造業因果是如何來的？
造福因緣又是如何來？此種千古以來殊勝因緣，期盼在同源天書當中，提供大家明白，一個情緒反應中分差，變成良善美好與惡禍不良結局是如何，這種大家都不了知的天機奧袐，已下化在天書當中。
◎重點分享：人類造惡根源，就是有個不良情緒反應，這種會把一個良善因緣，變化成不良惡陋因緣；所以，就針對這種問題如何防止？必要由七魄之蜚毒來加以遏止，才會有改變的！這是人類眾生所有問題來源，提供給大家參考，在人與人接觸中，就必要克制此種不良情緒反應。
也是『起毛基不揚』之化解，避免引申很多不良惡陋因果，而造成對自己運勢陷入低潮，就不是自己所能預料的，必要削減所有七魄之造作，才會有如實提昇超越；期盼對人類眾生，是真正改變大契機與提昇！
人體改進提昇超越有情眾生對人世間行為準則，是以綱常倫理為依歸來成長，這種對人道世界來觀：又是以道家：三魂七魄，以及佛家：唯識學理作圭臬；如果僅是單一宗教，甚難將這種行為動作來加以剖析。
又對自己所行所為之一切皆在無明，未來就甚難突破這種障礙，也不知該如何修整改變自己無明障礙，也該對此一世來向上提昇成長；如今能有崇心宗脈，將此種千古以來殊勝奧秘，下化在大道系列同源天書當中。
必要有一種因緣結合，也要有真正明白所有來龍去人體提昇向上超越若不能明白這些肉體功用與行動，也就難以了知人類眾生造業是如何來的！這是有情眾生窮千百世，反覆輪迴於人道世界，根本都不明白其中原委是如何？也將此種大契機，來剖析對人類軀體功用！
用一個人類可以明白之作用，棄除往昔無法了知之問題點；這種在人世間來言，也是當下唯一天機奧秘下化於人世間，給予有情眾生在此時空因緣當中，能有更大之福祉，修整改進自己肉體功用與行動造就。
不然，有情眾生也無法了知自己一生當中，為何會一直造業下去，又無法改變之原因，而形成有心向上提昇超越，但卻不了知自己所作所為又如何？經常會造成很多瞎子摸象，也走了很多冤枉路，到後來想提昇超越是困難。
人體提昇又如何超越當今能有 上蒼下化大道系列天書第廿九冊－大道同源來著作，針對所有人類眾生根本源頭是如何？也將此種千古以來無明障礙作化除，提供大家必要真正認識，自己軀體功能名相是如何！
就能化除往昔所無法之反覆輪迴，也可在一世人中達至向上提昇、成長超越；如此作用，是對人類眾生未來科技文明，該如何進行？也要該如何向上提昇成長契機中，能有自己來成長提昇之最主要因緣體。
是對有情眾生有更大受益！這種功能作用，必要自己來努力的，而不是僅靠未來科技提昇而已；又對人類眾生能否有更大成長，而把「佛家與道家」這兩者來整合，就可了知 上蒼早已把這種天機奧秘下化來了。
人體進化功能作用這是所有人類眾生可以言：正是一個大突破之契機，是以人類眾生進入整個世代所交替，尤以中土炎黃子孫近幾十年中，所有科技文明會趕上歐美文明科技；但卻是無法有真正倫理道德所建置來施行。
也喪失很多人類眾生最基本的道德規範；如此來觀，這種條件忘卻了人類根本，是相當不應該之作為！也形成只有科技文明，但已喪失中土炎黃子孫基本道德規範；所以，針對『中華文化基本教材』是不可抹滅的！
若是抹滅了，也就沒有人倫道德規制，不論中土或台疆國家主事者，若是把『中華文化之根基』來砍掉了，也讓人類眾生沒有根基，這種是對中土炎黃子孫是相當不應該的，才有大家提倡恢復『中華文化基本』之傳統。
崇心著作現代大道綱常倫理就會減少人類眾生，未來所有災劫一直接踵而來，在對這些：古道德學、古倫理學、古人類學，也必要按循當今之時空因緣，來加以提倡『中華文化基本教材』之重新修整與復興，就會有良善好規制作施行。
如今可觀崇心宗脈在這幾年中，一直把『有情因果』作改進，必要有『倫理綱常』之規制，才有可能享受未來上蒼下化『天音科技』文明；這是以『大道系列天書』所著作系列中，同佛家 淨空老和尚所倡導的。
倫理綱常是必要作規制，也能相輔相成，對全人類之世界加以施行，就會有很大功能效益；也將佛家之唯識理諦，同道家三魂七魄如何淨化？給予人類眾生有更大成長受益，如實對未來有情眾生福祉，就有長遠施行。
人體提昇改造必要性人世間淨土世界可以早日實現，也會有更大福祉降下來，又是以人世間作淨化成長的；必要有如實淨化於靈性之思惟作用，也同時淨化七魄所有貪求慾念，此種就必要明白，人類眾生為何會一直造業之基本原因？
是在人類之情緒反應而已！才會一直延伸所有善惡、好壞、禍福之分別性，若是不能改變人類眾生不良情緒反應，人類眾生也就會一直造惡業下去，也就永無向上成長之機會，這是在人世間必要明白之問題！
同時，也期盼大道同源所著作，是讓人類眾生直接明白自己所有之習性，又如何遏止不良情緒來改變？就是在所有綜合體中，也能讓人類眾生改變過去無明是如何？就會有如實之天機良緣來往上增長！
此偈！同有情眾生相互共勉之；在對人類眾生在生活中，所有無明障礙又是如何？就能明白人類眾生，為何這幾千年來一直難以突破無明是如何？正是自己不良情緒所糾結之惡因果，一再難以化除的！
無極國際彌勒佛
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由無極大道院副院尊 太乙救苦天尊降來，著作大道同源卅六回；把人體提昇改造契機，剖析對所有人類眾生之無明，就是自己情緒反應，變成造業過程。
該如何化除其中無明障礙，讓自己有更大受益！大道同源卅六回全部著作完畢了，下回再接跋與凡例著作，也感謝大家辛勞，一本天書又要完成了，此種對崇心宗脈來言，每半年都會有一部天書來下化。
人世間甚稀少有之天機良緣，很如實著作高層次天書寶典，也不是每一個宗教都有如此專利，只有崇心宗脈有之而已，必要多珍惜，也認真研會，未來會受益無窮；大道天音繳書法會也漸近，一切準備及早才是！努力喔！
◎重點分享：所有人類造惡因，如果只是由佛家理諦來了知，就會欠缺完整通徹，也少了那一點明朗，那是根本都不能化除人類之障礙；是必要由道家七魄來明白整個問題點又如何？再由這兩者宗教相互融合在一起。
就能通徹人類眾生，所有造惡因果起始因由是如何？也能化解人類千萬年來無明障礙？提供人類眾生所有無明問題點，來化解人類因果業障所造就，是由佛道這兩家問題點加以遏止，就有很大成長提昇超越。
跋一 讚言大道者之肯定是以人道生存為基準，又以天地演化為圭臬，作成全之依歸，這種因緣在人道世界中，就有很多同有情眾生在生存中相互違背，在人道世界經常有很多不足之處，對生活取向有很多無明。
同源者之原本是以三教同宗、五教同源真正源流來統合，也將此種因緣下化於天書中，就是要破除人類眾生，所無法明白之生存真實理諦，如此可以言：這種天機良緣，也一直下化在人道世界「大道系列天書」當中。
針對所有眾生無明來向上提昇超越；就可觀崇心宗脈這十四年，所著作「大道系列天書」中，皆開啟人類眾生所無法明白之真實意，就會有良善好因緣條件，來利益有情人類眾生，如實往上增長。
即今已在『大道同源天書』完罄中，能了知 上蒼所遴選大道宗脈，對未來有情眾生回歸超越，很如實來達至完成者，也會對真修實行者，必能有真正完成人類眾生之修持改造者，可喜可賀、可嘉可勉！
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
啊哈！真是 上蒼大道棟樑之真實意，又作下化於人世間，稍後叨擾於崇心宗脈些時，共議未來弘化引渡之大契機，以利未來修子往上超越！
跋二 恭賀大道者完成所恭頌有情眾生為主要依持，就是人類眾生之思考方式，可以見至 上蒼對人類眾生福祉一直增加；也對有情世界能在一世人，來達至向上提昇圓滿，必要有真正豐富資糧源，才能真正明白 上蒼契機與德澤是如何？
同源者成長之依歸有情眾生皆同一種基因所下化之本質，來提昇更大資訊，而今這種契機，早已由 昊天玄靈玉帝施行於人類世界中，提供有情眾生針對過去無明，為何無法突破人類科技突顯？即今能了知 上蒼大德澤。
針對這些文化提昇，必要明白在道家與佛家真實理諦中，如實突破所有障礙；人類無明與造業是如何？可以很清楚來了知，經由佛家『唯識理諦』，及道家所言『三魂七魄』功能作用，又是如何？
這種是開啟了近四千五百餘年之精華著作，才讓人類眾生真正明白自己造業之因由，又是來自於何處？也讓有情眾生，真正向上成長提昇、超越回歸，此種殊勝因緣條件，又只有下化於崇心宗脈之！
跋三 勉勵大道者之公正性是以 上蒼職志，為人世間所有生存依歸，來提昇人類眾生無明障礙，也讓人類眾生能明白一直沉淪原因是如何，就是可以化除的！所以，過去有情眾生一直無法明白，人類眾生所有造業根源又是如何？
同源者之必要性給予人類眾生，針對自己不良欠缺與不足錯誤中，來成全改變，是有 上蒼下化人類眾生在當下時空，經由崇心宗脈著作「大道同源」作教化，提供闡理教育，能明白人世間所言：情緒不良反應之修整，才是正道！
否則，不論再入任何宗教，都難明白自己造業禍根是如何？就是以『大道者為依憑，又以同源為圭臬』促成人類無明障礙能改除；這是千古以來沒有之殊勝因緣，已經下化在大道同源，作修整改進之天書寶典。
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
凡 例大道者－就是以人世間所有動作及科技文明，來彰顯 上蒼德澤是如何？這種對人世間可以言：甚稀少之天機良緣，在於大道系列天書所著作。
大道者－正是有此種殊勝因緣，方可將天機下化於人道世界中，又為何過去千百年來，一直甚難有此機緣來下化於人道世界？正是機緣不成熟之關係！
大道者－此種當今世代 上蒼掌新法，針對人類眾生有更大提昇超越，方有此天機將人類眾生不良根性，來開示在於天書中，就會有良善改除，形成不同層次與境界，才會有豐富資糧源。
大道者－提供人類眾生，能明白整體宇宙所開拓，以及地冥星過去『封神制度』中，在此種『封神演義』之印證；即今也過了數千年時光，而有機緣降來崇心再次封神提昇，這就是『崇心演義』之殊勝因緣。
同源者－給予有情眾生在當下，能有更大提昇超越，若反覆輪迴就不能給予更大成全，不論在 上蒼開啟多麼豐富資糧源，也只是 上蒼開啟而已，人類眾生也會一直沉淪反覆輪迴的行使自己之因緣果報。
同源者－又是針對所有人世間一切迷障，即今可以言 上蒼德澤來下化於人類世界當中，給予真正明白自己由累世中，在宗教所薰陶下，也無法向上提昇成長，這是相當無可奈何之事！
同源者－人類眾生無法明白，為何過去無此因緣，當下才開啟此種殊勝所著作，下化於人道世界中，提供人類眾生所有無明化除，能了知針對自己在情緒管理與節制所必要。
同源者－不分別任何宗教，都是 上蒼所下化不同引渡中，來針對所有宗教無明是如何？也彌補所有宗教教育教化，就是給予大家都有上昇契機，才是如實有良善往上增長超越。
大道同源者－針對人類眾生這幾千年來反覆輪迴無明，為何在昔時封神演義當中所有欠缺不足，以及錯誤修整，才會有再次將往昔『封神演義』，來提昇為『崇心演義』之殊勝因緣，也是在於此！
大道同源作用－對人類眾生進入更大提昇超越，針對所有契機，也只有崇心宗脈能承擔重責大任，提供所有未來人類眾生在此時空中，明白佛家唯識理諦，也將這種條件，下化於人類眾生提昇。
十一、大道同源所弘化－讓有情眾生能不分別任何宗教，皆可以達至向上成長提昇超越，才是對有情眾生在此時空中，能有更大受益，才是正道！
十二、大道同源殊勝因緣－就是針對過去『青陽期與紅陽期』，即今『白陽期』所作為，來區分這些四億佛子之下化，作引渡九二原靈子回歸超越。
十三、大道同源完成－可觀當今世代，科技文明來提昇受益；仍有諸多修子，又無法明白與克服不良因果，及不足欠缺與錯誤修整。
十四、未來崇心演義，將提昇佛果位階殊勝因緣，也會讓吾等再次來提昇過去封神演義，成為崇心演義向上成長，這就是 上蒼德澤與慈悲下化。
十五、大道同源著作完成－給予人類眾生明白自己錯誤方法，來修整改進成長提昇；如此，也就不分別著作、分發、講解、助印，皆有如實功德，期盼共同護持大道系列天書，是為期盼！
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
啊哈！真是人間甚稀少之殊勝因緣作集結，而有真正體天行道、代天宣化，如今可完成昔時封神演義不足，能有 上蒼未來開闢崇心演義，作向上提昇超越之根基；叨擾於崇心些時，共議未來大道天音弘揚渡化， 老仙也會留待於崇心，待至法會完成後，再回返天庭！
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日是由 先天八卦伏羲大帝、 開天闢地盤古大帝、 百草仙師神農大帝、 燈火光明大帝姜太公子牙仙翁降來著作，也同大家一起共議未來大道同源弘化與引渡。
恭接 完書 旨意今日又是崇心宗脈一個大道天書完書繳旨，真為崇心宗脈感到十分欣慰，給予所有神人有更大弘揚推廣；即今佳辰已到，命派崇心宗脈 虛空御傳天尊、 虛空龍翔天尊、 虛空鳳翔天尊於三十里外恭接 無極懿旨來堂。
再命派崇心宗脈 虛空彩霞仙姑、 虛空彩靈仙姑、 虛空彩花仙姑於二十里外，恭接 無極懿旨來堂頒示；其餘神佛與學生，以及無極大道院、院修學士等，全部排班候駕，不可失儀！
無極駕前 董雙成仙姑
欽帶 無極懿旨歸降崇心宗脈頒示，神人俯伏！
懿 旨 開 讀欽 奉
母居理天勝境，對凡塵大道弘揚給予諸多契機，能有真正來對 上蒼職責與使命做弘化教育者，正是可嘉可勉之；這是對 母心懿敕崇心堂，自丙子年立堂後，迄今一直針對大道系列天書來著作。
給予凡塵眾兒女等，就能有真正向上提昇成長，是對所有大道教化者，來觀崇心宗脈所著作：大道系列天書，可以言是相當殊勝，也是當今唯一替 母心作弘化所有良善好因緣之成全。
即今，可觀崇心宗脈之「大道系列天書」第廿九冊大道同源已經著作完成，針對人世間所有盲點與無明障礙，就會有良善向上成長，是給予自己能有更大提昇超越，又為可許、可嘉之主要點。
母心甚慰，理應犒賞崇心神人著作苦心，這種弘化成長必要有確實功效，方有其佳績； 母心對崇心神佛教導有方，理應犒賞神佛功加三等，賜予二千大功勳，並對諸賢兒女等加添三千大功，以作為犒賞依據。
另由 無極皇母大天尊賞賜瓊漿三壺，加入於崇心
堂中茶內以作犒賞之依據，也將所有諸賢兒女等犒賞，轉為當今福報來加添，未來弘化大道使命；此完書後，再即接續大道系列天書第三十冊著作，能有更大弘化。
神人叩首 天恩加被
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
啊哈！又來崇心頒旨，感到無比慶賀，這種天機良緣甚少的，也是崇心宗脈之神人戮力完成功勳犒賞；辛苦大家， 吾速回無極理天繳旨，改日再來叨擾於著作天書之機緣，大家再會！
今日是崇心大道系列天書，第廿九冊『大道同源』之完書繳旨，方才 無極懿旨頒示已畢，今再續接 昊天玉詔來堂；命派本宗脈 無極廣澤尊王、 無極城隍帝君、無極文昌帝君於二十里外，恭接 昊天玉旨來堂。
再命派 無極國際觀世音菩薩、 無極東瀛觀世音菩薩、 無極紫衣銀聖觀世音菩薩於十里外，恭接 昊天玉詔來堂，其餘神人排班候駕，不可失儀！
昊天欽差 駱天尊
欽奉 昊天玉詔降來崇心頒示，神人俯伏！
玉 旨 開 讀欽 奉
朕居九五至尊，對南贍部洲人倫道德，已臻歐美類似，對中土炎黃子孫是一個不好現象；即今能有台疆桃園懿敕崇心堂，自丙子年立堂迄今，承領著作大道系列天書，已完成廿九冊『大道同源』著作完罄了。
真為崇心來感到十分慶賀，尤以對人類眾生所教化殊勝，可言真正功勳，這是歷經十四年後所累積功果，則相當可觀，此情此景殊堪嘉勉； 朕心大悅，理應犒賞崇心神佛三千大功，嘉勉對所有學生教育推廣。
是相當如實弘化，並對崇心所有諸賢生等，也犒賞二千大功，並可轉換為人間福報；對未來弘化有諸多助益，必要來行持大道弘化，並針對所有人世間盲點，是能作化除，此種情境亦為崇心這十四年來辛苦成果。
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
慨呼！又是一個天大良機，能有崇心神佛戮力一心來教化所有學生，正是一種向上成長殊勝因緣，也給崇心有更大弘化推廣，真正欣慰與高興！ 吾速回昊天繳旨，改日再來叨擾，再會！
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由無極頒來 懿旨繳旨與昊天頒來 玉旨已頒示完畢，並賞賜功勳，按照以往全勤者得之，不足三分之二者減半，針對今日所有頒示功勳，可轉為大家未來的福報。
這是 為師向 上蒼來爭取，針對崇心這十四年所有弘化推廣，亦在大道天音出版之後，能漸漸推廣了；正是大家努力對所有頒示功勳，必要用『無為心態』來應對，不可執視這種功勳觀念，會讓自己很大障礙來加添；期盼大家都用平常心，就有很大助益於對弘揚推廣功效了！