今日是我崇心再一次承接 上蒼旨意，下達於人世間的大吉良辰，真為崇心深感責任十分重大，必要如實擔負所有弘化的教育課程，可以言：是咱崇心必要行使的殊勝任務，以利後代人類福祉的加添。
時辰已至，命派本宗脈 虛空理治法天尊、 虛空道傳德天尊、 虛空龍翔天尊於廿五里外，恭接 無極懿旨來堂，命派 虛空彩虹仙姑、 虛空彩花仙姑、 虛空彩靈仙姑於十五里外恭接 無極懿旨來堂頒示，其餘神佛與學生及無極大道院、院修學士等排班候駕，不可失儀！
無極駕前 九天玄女仙姑
欽帶 無極懿旨降來崇心頒示，神人俯伏！
懿 旨 開 讀欽 奉
母居理天聖境，對凡塵眾因緣的施行相當用心，尤以對所有原靈子的引渡成全不遺餘力，故有 母心台疆桃園懿敕崇心堂，自丙子年立堂後，即展開大道系列天書的著作，即今已完成大道系列，共計卅二冊的完書繳旨。
觀崇心册册天書皆以天地真實義理諦，施行凡塵人類世界，尤以崇心所著作的十六年中，每一次皆能堅志達成 母心聖命的要求，對天地演化的真理是相當浩瀚，在所有人世間的宗教，能有此種堅志，甚難能可貴！
母心甚悅！理應再將大道系列第卅三冊，題其顏曰：大道自性（靈性），對所有諸兒女的自性與靈性，能有提昇成長，也針對當今的殊勝因緣，透過天書的奧祕下化於凡塵世界，如實完消不良因果的化除，就能完現於當下。
期盼崇心有更大的提昇，在對所有原靈子的回歸超越來成長，能提供人世間福祉的無限，乃 母心所期盼！旨到之日即行開著，盼望早日完成頒行壽世，以廣渡眾原靈子及四億佛子，就有真正回返的契機！
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
好！ 懿旨頒示完畢，恭賀 麻仙姑姐妹的宗脈，又再一次承蒙 無極皇母的懿旨嘉勉，恭賀之！因時間所限，改日再來叨擾，大家再會了！
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！方才恭接 無極懿旨已畢，再續接 昊天玉旨來堂，時辰已至，命派本宗脈 無極岳武穆王、 無極城隍帝君、 無極司命真君於廿里外，恭接 昊天玉詔來堂。
命派本宗脈 無極普賢菩薩、 無極東瀛觀世音菩薩、 無極國際觀世音菩薩於十里外，恭接 昊天玉詔來堂頒示，其餘神佛與所有崇心的學生，以及無極大道院、院修學士等排班候駕，不可失儀！
昊天欽差 駱天尊
欽帶 昊天玉詔降來崇心頒示，神人俯伏！
玉 詔 開 讀欽 奉
朕居九五至尊，在對南贍部洲的教化課程，就以所有人世間道德規制的條綱，如實來完現於人道世界中，尤以台疆桃園懿敕崇心堂，自丙子年立堂之後，迄今已漸十六星霜的歲月，正是可讓 上蒼肯定與讚賞。
在對所有人世間的三綱，重新施行於：新三綱的教化因緣，此種可以言非崇心莫屬，正是 上蒼的德澤於人世間，這種因緣的條件就有相當大受益人類所生存，針對大道的弘化、自性的彰顯，而有真正的如實性。
是以這種條件提倡在人世間的施行，可以言，相當如實性！而今能有：桃園崇心道場在此種條件中，就以當下的時空因緣，促成人世間的倫理規制，也將這一些綱常全部下化於崇心宗脈，來弘化推廣於人類的世界！
崇心立堂後一直著作：大道系列天書，也已有卅二冊如實的完書繳旨，而今時空的因緣，理應再將大道系列第卅三冊，題其顏曰「大道自性（靈性）」，對人世間有情眾生的自性、靈性，是可以向上提昇來增長。
也對所有科技文明，能有相當如實完現於人類生存的依歸，也在當下完成對所有過去不足因緣的彌補，作為此一世必要成長超越的依據；旨到之日即行著作，早日完成頒行壽世，以渡原靈自性的彰顯，作回歸的成長。
矢勤矢勇 勿怠勿忽 克職完成 再行犒賞
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
啊哈！特別恭賀崇心宗脈能有此種的殊榮，又對人世間再一次來著作「大道系列天書」的因緣，真感道賀，亦為人世間作道賀！時間所限尚請海涵，改日再來叨擾！好，辛苦大家， 吾速回昊天繳旨！
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由昊天降來 玉詔，無極頒來 懿旨皆已完畢，感恩 上蒼慈悲德澤對所有崇心的殊勝任務，正是一件又一件來施行；可觀次次回回皆是如此，在人世間甚少有此種因緣來成長，亦對所有諸天仙佛共助崇心的弘化，將有如實的殊榮！
2013、0111、1118◎＃※○大道自性 編輯誌正是萬靈蒼生來具備一種叫做靈性，也叫做是自性，這種「靈光體」所具備，就會有「能量體」所具備，可以觀不同能量體所具足，又是在何種的條件來謂之「靈光體」的具足，以及「能量體」的差別性。
人世間來區分，由第三空間到第十空間，這其中的不同體所在，該如何達到各種層次、境界、果位的分差性，也形成在此當中就以一般的第三空間作基礎，是以無形界為其根基，必要明白人世間只是在第四空間來生存。
又何種原因來出生在於其家庭中？就有關前世「因緣果報」的相互循環，才有機會可以投生於其家中，不然人類眾生都想要投生比較富裕的家庭，如果沒有同其前世福報與因緣，相信想要投生富貴人家，也就不可能的。
每一個人的靈性，都想要讓自己有更好的生存空間，就觀自己的前世「因緣」又是如何？若是投生其家中就會產生「果報」的結合，是對「靈性更迭」每次輪迴之後，甚少能如自己所意願，來選擇投生於其家中。
這其中就會起現對「靈、魄」這兩者的相交，才會起現對目標的達成，在對目標的起現是一種欲求，也由欲求該如何進行對目標的達成，正是自己嚮往及對自己所需要，來區別人世間就有相互的成全。
此種因緣在人世間，不分別人種與物種皆是一樣，也在此種的欲求，就是人類創造與創進的原動力！這是人世間皆不會了知的問題點，一般人對欲求，只是一種需要與嚮往而已，在自己所欲求與嚮往就很難明白。
而有相互對目標的依持，將這些納入軀體的欲念，區分可得與不可得的分差，這時候對欲求正是一種念頭的興起之後，再加上要有執持力量的創進與促成，形成能否得到的區別性，也達到「靈性種因」的相互依持。
魄體是由七魄當中的欲求，就以七魄來區分對所有需要性，正是有一個念頭的興起之後，再加上執持力量的行使，促成對目標來達成與否的分界點，其實只要不是太困難的目標，一般人都很容易來達到的。
宇宙光音的能量體，就是以佛家所言：人類眾生是來自於「光音天界」的下化於凡塵世界，此種光音就有了三天：一者少光天、二者無量光天、三者光音天的下化，在對佛經所言「光音天」又是如何？
也就是以道家所言，由無極下降於天明星（光音天）的能量體，來行使人世間所有行為準則的依持，又這種的光音天的能量，就是一種天明星能量體，此種區分佛家與道家所言名相，其實都是相同一個地區來下化而已。
形成人世間所言：「自性起現」與「靈性作意」，這兩者都是相同物質所具備，但以不同宗教所言名稱，就有不同的狀況，來依持人世間在所有的不同能量體，這種對人世間甚少明白其作意又是如何？
人類進入宗教信仰，就有各種宗教派脈來主導不同的行事作為，此種條件在人類有何種的行為動作， 上蒼就會引動何種星系體能量加入其中，起現不同能量的加添，區分為一種「日辰能量與月辰能量」的差別性。
如何對自己在「星辰光音能量體」所具足的條件，必要了知每一個人類眾生，就有不同的「星辰光音能量」下化於不同物種的加添！也針對人類眾生與萬物蒼生，必有很多不同行為動作的能量體來施行。
每一個人類與萬物，就有不同的星系體能量，來加入於軀體當中，就會起現何種能量的行為動作，所以在：三綱、五常、四維、八德當中，起現各種良善能量體的加添，也在所作所為當中，若有不良行為的動作又會如何？
就會具足軀體當中來儲藏，是在於IC微晶體及毘羅性海當中，也就不會抹滅此種記憶體的儲存，所以人類眾生也在行為動作，就會影響IC微晶體所儲存的功能性，而不會抹滅所作所為的一切行動體，加入軀體的功能。
人之作為來造就所有生存取向，正是一種相互加添的作用；人類眾生分別由行為動作來植入軀體的能量，也形成天地當中針對人類的所作所為，而依持對自己的行動體，來加添不同的行為動作。
針對：三綱、五常、四維、八德的道德規制以及行為動作，此種人世間是以人之作用，就有一種行動體，也經由天地能量體串連對人為造就的依持性，該如何了知又為什麼同宇宙星系，會串連對人類軀體是何種能量？
正是一種更先進文明的創造，能利益未來眾生的福祉於長遠無窮盡，這是人類眾生所無法明白的思想觀念，為何會有摺疊空間的文明進化？又為何可以穿越時空的過程而直接達到，就由即刻當中能抵達目的地？
此種的文明進化，相信對現在人類科技，就無法有這種的思想概論，必會在未來中才會實證，是對 上蒼高等層次仙佛的能量體，為何可以直接將空間來摺疊？又為何可以穿透時空所存在的剎那，是即刻之間可以來抵達？
若以當今的思想觀念，必要明白為何有摺疊的空間？又為何可以穿透不同次元的時空？此種若以人類的文明進化，想要了知必要借重於「借將」文明來提示，才有摺疊空間所應用剎那間來抵達，也對不同時空所移化。
大道自性 推薦序科技文明所展現，是相當先進的智慧，同時也對認知觀念的再進化，此種因緣對人類的科技，可以言是相當先進，就必要有此種的條件，方可將宇宙遙遠的星球體，經過摺疊空間就有「一次元至三十次元」的存在空間。
人類思想要進化，為何有摺疊空間的必要性！因為整體宇宙正是太遙遠也太廣泛，若以直射空間的速度，根本都不是用人類生命可以達到的契機，又為何對所有上昇超越這些高能量者，一下子即可穿透摺疊的必要性。
對直射空間正是一種相當大存在體，此種高能量者，就可應用到摺疊空間所存在的，正是頃刻之間即來到目的地，也在相當小的範圍之內，穿透所有欲求的目的，又對比較高能量的存在者，就可以達到的條件。
此種時空的因緣，若以人世間的眼光與思想，也就不能達成的，必要體悟不同次元的存在，對不同次元所存在的空間，也就不是一般人類可了知的觀念，此種的條件，若以人世間根本甚難穿透於不同次元的存在。
在對現今人類世界，想要超越不同次元，根本都不可能的，又一般人類也只是在「相同次元、相同次方」的存在而已，所以想要超越「不同次元與不同次方」，必要借用摺疊空間所存在的能量體。
也對此種時空因緣，必要借用快速航空器具，就不是以人類科學里程來計算，所有可以抵達的空間，如果以「相同次元、相同次方」也比較容易進行，雖然時空因緣也比較長遠些，但依人類科技文明必要有長久壽命的存在。
如何改造人類的基因本質，才可以直接來抵達？如果是以人類生命做基因改造，必要如實提昇RNA的條件，此種可由現今人世間的基因DNA，進化更優良的RNA基因，做未來可以抵達的時空壽命。
宇宙科技的文明，對人世間就有相當大的進化成長，在當今世代正是「借將」了外星系，二百餘萬位高科技人才，下化人世間作改造人類的基因本質，是以過去時空因緣尚不成熟，就必要有一段時空因緣的成長。
而今世代：已有良善進化的提昇，對有情的人類眾生，加以改變過去無明障礙的成長提昇；又此種在當今科技文明已經進化為更超前的契機，尤其針對現今世代，在整體地冥星空間，可謂之相當的文明進化。
在對一切科技的作用：只是局限在此地冥星而已，想要窺視整體宇宙的星系，就必要有一段長時間的摸索之後，方可達到此種條件來往上增長，對人世間在「宇宙星系時代」來臨之前，必要將地冥星的一切先作了知。
若不能由人類的基因本質來進化，想要有如實對科技文明的提昇，就會有一大段長遠時空的學習摸索，這是千真萬確的大時代因緣！此種條件對整體宇宙星系的演繹，先由人類所居住的地冥星，來加以修整改變。
是對當今世代：必要明白人類的科技文明，就有一種對軀體進化，同時也有靈體的提昇增長，相對的在人世間若不能將人類眾生的軀體，進化更長遠生命的存在界，又宛如當今時空也只有百年歲月的生命而已。
這種區域的能量體，又具足何種五行變異能量的色澤，含括五行當中的：仁、義、禮、智、信；金、木、水、火、土；青、黃、紅、白、黑，這些五行來區分對不同色澤就有不同的能量。（以下五行排列表）西方、庚辛、金：義、白、肺、呼吸、盜、元情、鬼魄北方、壬癸、水：智、黑、腎、泌尿、酒、元精、濁精中央、戊己、土：信、黃、脾、淋巴、妄、元氣、妄意人世間的生存，就有真正想往上提昇修持超越者，大部分人根本都不可能有知識的增長，也在宗教所教導的觀念，一直認為過去宗教仙佛，所教導的觀念才是相當正確。
軀體能量：又是一種更超越的成長，這樣大家可以明白為何仙佛老師過去不曾言之，但卻可以由汝等所作所為來了知，此種條件所具足，正是相當龐大光音能量體，直接加添在大家的「自性（靈性）與軀體」當中。
此種條件：所造就人類的不同所作所為，皆會串連整體宇宙星系不同能量體的加添與減少；又為何要如此？是對人類倫常：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合，以及綱常倫理、道德規制來施行。
就是在人類眾生日常生活當中，所具備施行的條綱與準則，此種能量體，又為何會具足在每一位眾生的軀體之內？也形成人類的所作所為，正是有個「宇宙光音」能量的「吸附體」，也造就人類不同能量的具足。
又在這種的「吸附體」對每一位眾生，不分別只是人類眾生而已，甚且拓及萬物眾生，只要在人世間有何種的行為動作，會變成所加添在不同萬物的軀體當中，就有何種能量來植入軀體所具備的條件。
大道自性 掀開宇宙同人體的奧祕促成另一方面來了知，對「通貨與福報」可區分開來的可由「密碼、色澤、分數、能量」這四者來了知的觀念就要按部就班來施行，必要如實對「天道」提昇超越在對高能量者，就可應用到摺疊空間所存在的快速抵達正是頃刻之間即來到目的地，人類根本沒有此種的觀念人世間可見到的一種：灰黑、藍綠、紅黃的色澤而已就會產生不同的變異過程，可由五行的色澤來了知這種「靈光體」所具備，就有是「能量體」所具備地冥星的人世間，區分第三空間到第十空間讚賀大道者是以自然而然為依歸，每位有情眾生都具有自性（靈性）的條件，進行對生存取向，由人世間有向上提昇的原動力，這種自性以萬物蒼生為生存的基準，又對每種物種都必要有一個軀體，再加入一個靈體來相互輔助。
這是人世間甚難明白的功用，為什麼必要有靈體來加入於其中，才會起動所有生存的一切行為？也就必要如實對軀體，只是依附靈體的加入而已，才會起動現行一切的作為，這是人類甚難明白其中內涵的重要性！
自性者形成對：儒、耶、回這三者串連於生活取向，才會讓人世間的行為動作，是以人類軀體作用邁向前進，這種觀念人類都能了知，但卻不明白人類的自性又來自何處？相信大半的人類眾生，根本也無法了知其來龍去脈？
形成所有無明障礙，會產生只有軀體而已，也無靈體，又為什麼要有靈體，同自性相互結合在一起？不然，就不叫做人類眾生以及萬物蒼生了，對這個自性（靈性）的植入於軀體當中，才會起動人世間所有的因緣和合。
因緣果報的總合體，就會具備人與人之間的相互輔助與結合動作，也在自性該如何將這些加以提昇，又對心性所彰顯，會形成在生存的提昇，讓自性所發揮，就有靈性的超越，必要有此種的成長，也對人類軀體的中道！
頌祝大道的演化者是以萬物蒼生為依歸的基本條件，若無萬物蒼生又如何彰顯大道的自然演化？人世間雖有相互對待的局限，但卻可由局限來達至「中道精神」的相互輔助，是以人世間所有對待的矛盾，來影響生存的對立。
加入所有局限的障礙，能了知這些雖然是相互對待，卻能超越於相互對待者，正是大有人在！也將這種天地陰陽的局限，能否串連的相互輔助，還是只留待一種相互矛盾而已，所以，人類眾生正是可以拿捏！
自性（靈性）者是以道家的理論，對所有萬物蒼生加入於自性，又該如何發揮？能如何闡揚？該如何提昇？就有不同時間與空間相互輔助人類的生存取向，要明白：在人世間就有那麼多的障礙，阻擋人類往上提昇的局限！
此種人類眾生就有相互對自性的發揮，也將這些邁向更寬廣的人世間，就可由相互對待的局限不沾兩邊，亦由「中庸精神」提昇入於中道，就必要離開中道的固守，不然，入於中道中又抱持著中道，也甚難提昇超越！
未來中想要向上提昇超越，恐怕會入於中道的執著，也就難有更大的提昇超越，這是人世間甚少能明白的真實理諦！形成很多的相互矛盾與對立，若能放掉「中道」執著的抱守，才能真正在當下可以超越成長！
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
喔呼！又是一個大吉良辰的佳日，能來崇心參著：大道自性的頌祝，對崇心與天下蒼生，又是一種相互輔助的大因緣！ 吾主掌無極大道學院，能忝為崇心來著作聖諭，感到十分慶幸！留待崇心同老友共會未來一切的商討。
序勉大道演繹者是以人世間的生存取向作為主要條件，這種人世間必要有一個「靈性同軀體」相互結合之後，才會起動一切現行的所作所為，這是對人世間的因因果果作償受，又如何將這些因因果果，邁向更良善的造就？
自性具備者不分別千百萬年皆是如此！又如何將這種含因，來提昇向上成長的良善因緣體，就觀人為因素所造就的結果，這種條件就有「靈性基礎」的作用，對人世間為何有第三空間與第五空間的無形，可以加入軀體的帶動？
所行所為一切事務，就會引動前世因果促成的分別，此種「因緣果」就會對累世「因果償報」的如實作用，形成分別：一種良善的報償，另一種惡陋的報應，相信人世間都喜歡良善的報償，而不喜歡惡陋的報應。
大道自性本是靈性往往不是人類可以挑選的，經常是入於其內中，才感知為什麼要進入其境受惡報，這種條件對人類是一種相當不好的感覺，又能奈何！另一種累世以來福報所加添，就有善德報償的植入，相信人類眾生也不會說，我不要！
對這一些福報，正是累世當中所累積的善良因緣果，若不加以珍惜，也認為這是我的福報，就形成很容易來消逝這種條件，也在時間、空間的因緣點是相同，但人類的感覺就不同，又為什麼會有這種的體現？
經常都是人類自己所感覺，其實，因緣果報來臨之前都有相互的感觸，就是古人曰：吉凶未來先有兆，也讓惡陋果報可提前了知，但在良善福報就不是如此，必要由靈性來耕植，也在惡陋中如何作防止，才是正道！
儒宗聖教 真佛心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
此種因緣是相當殊勝難得，能由 三清教主 通天教主 道教教主等三位齊降的因緣，正是甚稀少的，也能有此良機更是殊勝，在對大道自性（靈性）所著作契機，就有一種良善因緣來開創，讓大家共乘此種因緣而有良善的助益；叨擾於崇心共會老友，共同相助未來的弘化引渡。
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日是由三清教主 元始天尊、 通天教主 靈寶天尊、 道教教主 太上道祖道德天尊，三位聖尊齊降崇心著作「大道自性」的殊勝因緣正是甚少，也對崇心主體因緣能有大助益。
讓大家有一個良善的契機，在對未來弘化提昇的殊勝使命，給予崇心真正將四億佛子與九二原靈子的相互輔助，是對「借將科技人才」的集結作成長，這種條件希望大家一起來努力吧！就有良好的回獲。
明日又是期六，一切引渡照常，希望大家給自己一個機會，對自己的無明中來向上提昇成長，才是正道！
大道自性是萬物蒼生的根基有情眾生在人世間，不分別人類與萬靈蒼生，皆有一種自性（靈性）所具足的根基，只要會動的萬靈皆具有此種的條件，可以言此種根基就有了，一種對靈性來植入於軀體當中，才會起動一切的行為動作。
這就是對人類世界來觀，只要會動的萬靈蒼生，皆要具備此種的條件，也對每一種的萬靈蒼生，在所有軀體的具足之後，就必要有一個靈體來加入，才會起現所有因緣和合的示現，是對未來福禍、好壞的分別性。
大道自性（靈性）的基礎萬靈蒼生來生存在於人世間，是對一個軀體的實相世界所具備，也在萬靈蒼生都必要有一個實相界的軀體，方能行走在於整個人世間當中，此種形體就對一切活動力所促成後，此種活動力就能起現一切的因緣果報。
該如何能有長遠具足生命的存在？不分別於長短，此種條件就比其他萬物蒼生，有一種生存所具備條件，這種具備的條件，在對人類都無法實際觀看來龍去脈，也不知人類眾生為什麼會有一切行為動作！
正是有一個軀體的加入之後，再由行為動作的起現，要明白一切行為的動作，就會依附一個無形界所具足，方能展現對人世間所有生存的基本條件，也對生活就有依持的一種相互輔助，來造就人類的生存取向。
自性也是靈性眾生皆具這是以人類眾生來觀的必要性，若以其他動物也是如此，但是，就少了一種「事務鏈與通貨鏈」的組合，其實在萬物蒼生只要是會動者，就必要有食物鏈來具備，也必要飽食所需要的條件，才會有良好温飽的動作。
此種若以軀體來觀，是必要如此的，但以靈體也就並非是如此，對靈體所具足，就有一種能量來植入軀體中，此種能量體，含括前世所有的因緣果而生存於世道，正是萬靈蒼生也具備對「軀體與靈體」相互的交融。
萬靈蒼生自性與靈性這種是以人世間來觀：才會有的基本條件，若以佛家所言正是自性，也可言佛性、真如、阿賴耶……，若以道家來言：就是靈魂，若以儒家來觀就是靈台，其實各種宗教所言的，也只是人類眾生與萬靈蒼生的自性而已！
就有不同宗教所言：靈性！因為萬靈所具備的靈性，就會挾帶著前世所有的因緣果報，而進入今生的生活取向當中，這種條件對萬靈蒼生在軀體的生活，就有相互輔助的因緣果報，是在其中必會影響生存的福報。
地水火風是必需也是局限地水火風：又是人類生存依持的必要性，人世間就是如此的障礙，一邊是局限，另一邊又是必要性，也在人世間就是相互矛盾生存的世界，這種對比較有靈敏感覺者，就會了知此種局限，這不是人類長久生存的空間。
所有生存取向的相互對待，對這些比較靈敏感覺者，就會想到該如何突破相互對待的局限，也在人類的生存取向，一邊是生活著，又一邊會感覺到十分無可奈何！但也無法了知，天地演繹的德澤又是如何？
為什麼就會有諸天仙佛的成長超越之後，又再乘願降至凡塵來救渡萬靈蒼生？在對人類眾生若經由聖神仙佛、菩薩高真等所示現，可以明白人類的軀體，也只是百年時光有用而已，甚少超越此種的局限。
眾生根基就是自性也是靈性人類眾生根本也只是在生存取向而已，想要有「中道精神」更是欠缺此種條件，正是相當困難！因為人世間所有的生存取向，只是一種對生活的安適而已，此種的安適生存，又甚少明白其中的問題癥結點是如何？
若不經由宗教的教化課程，想要不沾兩邊而達至「中道精神」，恐怕就會有很多困難，也無法明白所有的來龍去脈是如何？在對自己的自性是否能不沾兩邊，又不會受善惡所局限？若要不受善惡所局限，又如何來提昇？
必要有很深的功夫，才能扭轉這種不沾兩邊的局限！這就是「大道自性」所著作的基本原意也在於此，該如何明白其內中的堂奧？就留待下一回次再來剖析，要對不沾兩邊又如何超越，才是正道！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對人世間不是只有吃喝拉撒睡而已，能明白人世間越來越多的障礙與災難已一一來呈現，又如何跳脫？是一個大智慧者，就有真實明白其中的來龍去脈是如何！辛苦大家陪伴著作首回次。
無極斗口靈官 馬勝天君
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由「大道自性」主著仙佛 南海古佛，降著第一回大道自性、眾生根基；可以明白人世間一切的生存取向，就要有一個軀體的行為動作，才會起動於生存一切。
能依附一個靈體的植入，才會起現任何的行為動作，這其中對所有因緣果的吸納，是由軀體與靈魂相互結合才能起動，不然，甚難有真正受報應與受報償的分別性，必要明白其中的原委與癥結點，會是如何？
明日又是期六，一切引渡照常，如果善緣回來比較少之時，也請 禪師能帶領大家來學習成長，而不要空過光陰的流逝，對咱崇心就有一種條件，是由學習成長來提昇超越，這在未來將有如實的應用。
希望大家都一起來學習成長，也給自己一個機會向上成長的超越，這是很如實對未來弘展之後，必要有的基本態度！就留待下回次再一一來剖析與開示！
人體具備自性靈性的根基人類眾生進入此世界，就有很多迷障必要來化除，這種情況對一般人類的生存取向，會有一種相互生存的局限，也是障礙，又如何了知其中的問題點？就必要由生存當中來細觀：人世間為什麼有生存另一個空間所存在？
正是有軀體的具足之後，也要有靈體的加入，這是人類根本都無法明白的迷障，所以，人類不是只以肉體來行為動作，也是人類根本都不了知的觀念，肉體若沒有靈體加入，也就是靈性的根基，人可稱為人否？甚難！
自性靈性根本是一起人體功能為什麼會有一切主導？正是一種靈體所具備的條件，才會有一切行為動作，經常會有很多的局限，如何能了知此種局限，又如何突破障礙來向上成長？而不是只為生活而生活，也就受到此種的局限而已！
人世間就必要有靈魂來加入，對人類肉體來引動一切生存的取向，大部分的人類眾生也只能知道，在對這個軀體會動的原因，是由人類眾生在生活的一切習性、慣性，促成對生存取向，達至對所有生活的需要性。
就會有生活的必需要，可促成人體功用所具足，如果有這種觀點也是正常，為什麼人類眾生會有這種的觀點？因為看不到另外空間的靈體，正是促成對萬物蒼生，都必要有一種「無形活動力」來具足，叫做「靈性」。
人類食物鏈會影響靈性根基這時候必要明白，人類眾生同萬靈蒼生都是具備相同的因質作潤生，只是人類眾生有食物鏈具足的必要性，之後也有各種事務鏈來組合，促成通貨鏈所結合，就可具足不同的金錢財富，也同萬靈蒼生就有不同角度來施行。
人類眾生在生存取向，來達至對溫飽的生活當中，又人世間為什麼要具備「通貨鏈與事務鏈」的組合！但是，只要會動的萬靈蒼生都要具備「食物鏈」來飽食，方不會產生飢餓的不良取向。
如果飢餓，必會形成難以飽食的窘境，也就變成「飢寒起盜心」，人類眾生是如此，萬靈蒼生也是如此，必會演變成弱肉強食的侵侮局面，這不是 上蒼的慈悲，而對不同萬靈蒼生，在不同生存的時空因緣點作存在。
萬靈蒼生的基本具備此種空間的萬物蒼生若不能飽食，就會形成弱肉強食的局面，正是一種殺戮行為的侵侮動作，又 上蒼的基本慈悲與德澤，是讓萬物蒼生皆有飽食動作，在對食物鏈所供給的平衡性，是利益所有萬物蒼生食物的擷取。
人類眾生正是有了軀體之後，此種軀體就是一種對人世間來言：最基本的具備，也是由人世間來達到有一個行為動作的依據，也是根本性，如果沒有肉體，若是只有靈體而已，就不會產生人類眾生所有的行為動作。
又此種因素，在人世間必要很如實來明白其中所具備的條件，是讓萬靈蒼生皆具備一種行動體的具足，若是只有具足軀體，而沒有靈體加入於其中，想要有一切行為動作，就是不可能的！必要兩相具備，才能有事務的接續。
靈性自性會受限人為造就人類因為有了教育教化，又比其他萬物蒼生是為高貴者，也就是如此的原因，又因為人類眾生有文明進化的記錄之後，能傳承給予後代子孫明白前人的辛苦過程，就由記錄所了知，正是傳承於後代子孫來體悟。
就有一種記取前人的經驗，能明白為什麼在「自性與靈性」這兩者的根基，其實是由人類眾生的靈魂，來主導所有記憶體的儲存，經由人類的記錄之後，就可明白所有生存取向，又該如何導向對人類的日常生活。
能有一種對生存取向，以及人類的因緣果，來結合所有前世因果的分別性，是好、是壞、是福、是禍、是善、是惡之分差，也在人世間明白其中的因緣又是如何？人類眾生經常會以為，人世間是只有軀體的具備而已。
自性靈性與軀體的結合可以由人類臨終前來了知，相同的一個軀體，但是在「靈體離開肉體」之後，這個軀體是否還會動否？不也！就可以明白為什麼在彌留時空的因緣點，人類的「靈體若是離開了肉體」也就不叫是人，而是死屍一具。
此種條件必會形成疑問點，又為何「靈體離開軀體」難道不離開不行否？甚難的！宛如人類眾生的睡覺過程一樣，如果是在正常睡眠就會翻來覆去，若要叫醒這個人也比較容易甦醒，這是一般人類的正常起動。
但是，如果叫不醒了，這個人又是如何否？相信大部分的人就會著急，也很難了知其中的問題點，又為什麼會叫不醒？就宛如當今植物人，叫也會甦醒的，此種若是靈體離開肉體，這個人也就叫不醒，是否已入於滅亡了？
自性靈性的光明能量人類能了知在靈性的光芒，是對自體發光中的能量，相信一般人類也甚難體悟，為什麼靈性會有此種具備？人類可由「DNA」基本因質，邁向更優良基因「RNA」之後，能具備一種更超越「QNA」能量體。
這種也就是「自體發光」所具備的能量體，人類會以為只是自體發光而已，是否如此？如果靈性不發光，自體會發光否？這就太難了！為什麼人類只在外表來明白而已，根本都不能了解其內所具足QNA的能量體。
其實真正發光的，不是軀體而是自性，也叫做靈性；這就是實相世界所具足，也是同「宇宙光」能量體所相互接合，人類眾生能否了知其中的原委，就可以明白在所有過程當中，為什麼要化除人類眾生的局限？
正是以「入中道而離中道」來提昇，又根本的問題點就是「離中道」，不要執著，全部放下，就可跳脫人世間籠龕所局限的障礙！這就是「自體發光」，其實，就是「自性發光」，也是「靈性發光」，這樣大家可明白否？
此偈！同有情眾生相互共勉之；對所有人世間在生存當中，又該如何讓「肉體是依附於靈體」的加入，此種對肉體必要珍惜，也將「靈體也就是自性」必要來增長，才是正道！也會有如實的受益成長提昇！
老衲今日又來了！大家想要啥咪能量提昇？財德、智慧，何者能加持的？就把前面五杯中茶先拿上來！順便把水果、糖果比較多的拿入來，甘露是加財德與智慧，對瓜果加添福報的努力，也能減少因果業障的干擾。
相互輔助來合成一大壺賜給大家，也把前面的餅乾也拿入來吧！大家就必要努力對崇心的弘揚，能盡一份心力的付出，仙佛老師不會辜負汝等的辛勞！
無極顯德元帥 溫瓊天君
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由大道系列主著仙佛 南屏道濟古佛，降來著作大道自性第二回，把自性靈性本是一起，同大家共研一個概論的起始，未來會很精彩對人世間有相當新穎的剖析。
期盼大家一起來，領納仙佛老師的慈悲下化！就有很大良善的受益；明日又是期三，一切引渡照常，不論來的善緣多寡，也期盼 禪師可以在濟世之前，對所有學生的另一種開示，是對培訓有一環良善的提昇。
希望大家一起來學習成長，也給自己有一個機會的提昇，必要明白能有 禪師對大家來開示，將會讓汝等在其他宗教所沒有的資糧做下化，正是能成長及受益！
人類靈性造就現行的動作有情眾生：在人世間就有一種的生存取向，這是每一位萬靈蒼生都會有的基本條件，不分別人類眾生與萬物蒼生皆是一樣，都要有一種靈性的根基移植進入於軀體中，才會起動現行的一切行為動作。
也是萬靈蒼生來具備一種叫做靈性，也叫做是自性，這種「靈光體」所具備，也是「能量體」所具備，可以觀不同能量體所具足，又是在何種的條件謂之「靈光體」的具足，以及「能量體」的差別性！
靈性根基是同宇宙的光芒這其中在第三空間，也就是無形的最下層，是由一般人類眾生歿度之後入於其空間，形成由第四空間來歸入第三空間，如果在人世間已有比較良善的提昇，就會具足一種「靈體發光」，也就是人世間所言「自體發光」。
其實並非只是自體發光而已，正是有個無形靈體的靈性來發光，才促成對自體發光；這種觀念也在近幾年正是如此來教導大家，自今而後必要重新改變「自體發光」，就必要有自性，也是「靈性發光」才是正確！
又為何這幾年中都是如此教導？也在汝等所了知的觀念，必要按部就班來一一教導，不如此，又如何破除汝等的無明障礙？所以，「自性就是靈性」，這其中若無靈性的能量體發光，自體會自行發光否？不會的！
萬靈根基造就現行的一切動作也因為此種的觀念，必要按部就班來築基，才會讓汝等在提昇超越之後，就有更寬廣的思想體系，也是仙佛老師按部就班來教導大家的課程，是對汝等能有一個真正造就「佛果」的基礎，來達至向上提昇成長的超越。
此種觀念，會一一開起對「自性發光」的基本課程，大家都要用心來體會，這是對汝等未來要向上提昇的原動力，又對過去的宗教經典，根本都不會談論的基礎課程，汝等可言三生有幸，能獲得天地的豐富資源。
才能有仙佛老師駐駕於真佛心宗，來教導大家向上真正的提昇，而不是只抱持著過去的經典，而認為這一些才是正確；其實已經不同的時空因緣，所造就的理論觀念也就不會相同，大家能感知否？甚難的！
佛教理論根基的浩瀚若以過去的經典，必要重新來檢討，在對當今世代的有情眾生，是否仍如往昔一樣，將過去的宗教經典來傳承？還是能夠讓這些原靈子可向上來成長，就值得醒思也觀每一位是否會抱執著，對這種「新理論」的排斥。
區分對自己有一種向上成長，還是只對過去經典的抱持不放，也就難以讓自己能有向上提昇的基礎，這不是過去宗教經典的不對，只是在時空因緣的不同而已，人世間就是如此的局限，甚難轉化萬靈根性的固執。
此種也就起了現行，又對自己所挑選一條宗教信仰的大道！其實 上蒼是十分慈悲與德澤，就由此種萬靈根性的培植當中，針對當今世代是由 釋尊來擔承，而由儒、道兩尊的教主來輔助，提昇所有人類的超越。
萬靈根基本質的提昇是把過去宗教的無明來剖析！對人世間是一種比較容易來提昇的基礎課程，又在所有萬靈根基能以人世間所作所為的現行，正是每一位人類眾生都可以向上提昇，而不是只對自己的「奇毛怪脾」來修改而已。
甚且是對自己靈性的根基，是以此種條件來達到上昇超越的基本課程，也關係人類的作為，是否願意接受此種 上蒼所下化的「新論藏」，就觀每個人的因緣起動後，才能促成對自己真正往上提昇超越的原動力。
否則對自己：若已執著固化又難以轉圜時，如果想要接納此種「新論藏」的方式就值得商榷！因為這是「如理說、如實說」，也不是權宜方式把過去經典來重新詮釋，正是對自己的靈性、自性能有更大發光。
宇宙光芒同靈體光芒相互接觸這種光芒可以同天地、同宇宙來相互輝映，也宛如釋尊所言：眉發毫光、肉體發毫光、靈性發毫光、能量也發毫光，就可以同天地、同宇宙來輝耀光芒，也就有一種對人世間不只是「自體發光」而已。
其實，正是靈性發光才是如實性！也在此種觀念對汝等就能破除過去所認知，正是一步步對汝等按部就班的築基工程，又把「造佛的根基」下化在汝等的軀體當中，應該對自己靈性加深能量體的具備，才是正道！
不然，人世間就會以為「人類的身體可以發光」，這是不正確的體悟，其實真正要明白的是「靈性的發光」，也就是「自性的發光」，而不是軀體所發光，因為靈性若離開於軀體，軀體是不會發光的，這才是如實性！
此偈！同有情眾生相互共勉之；為什麼又在摸索一大段路程之後，要來破除人世間所有的迷障，對自己靈性與自性就是如此，不分別是「佛性彰顯與魔性彰顯」，也都能有先天免疫力的具足，要靠自己來努力了！
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈正主席 南無虛空上德人天古佛，降來著作大道自性第三回，把眾靈根基造就現行，來剖析對所有過去的無明，又讓汝等增加很多知識觀念與智慧。
這是仙佛老師對汝等在「佛果」根基當中，來培植對汝等有一種向上成長的提昇超越，不是宛如過去的宗教經典執著固化，對這些經典所抱執又難轉化，想要提昇就太困難了！又為何要有「真佛心宗」的設立？
必要明白「真佛在心中」就能如實向上提昇超越！明日引渡照常，希望大家一起來學習成長，不分別回來善緣多少，對 禪師如實分享「禪機破迷障」的講解，這是一種新的教導，大家能感知仙佛老師的用心如何否？
人類具備靈性才有因果投射人類眾生進入人世間就有一種靈性，來起現對生存取向所有的行為動作，這種條件對萬物蒼生，就有相互依循對生存的必要性，來加入人世間的一切行事準則，對人為因素在「軀體」的動作，就必要有「靈體」的具備。
也就是由靈性來加入其中，此種在道家所言是為「靈魂」，對所有因緣果報起現的總源頭，對因緣果報起現在人世間所有的動作，就以人為因素來達至對「靈性」，也是以靈魂作依歸，這種人世間就有相互的依持性。
靈性起現因緣果報的相互作用必會植入前世所有的記憶體，來加添是在當下的現世當中，這種就是以道家所言「靈魂」來植入軀體，又如何對軀體有起現的動作？在對人為因素有很大的功能效益，也對自己軀體有一種相互輔助的必要性！
就有人世間的行為動作，正是相互依持的，又此種依持是以人類眾生，在因緣果報來投射於前世因緣果，而植入當下的此一生當中，又對人世間所有的行為動作，是以「靈性種因」來區別，對每位有情眾生未來的結果。
人世間的禍福、善惡來區別，經由人為因素的作用，進入前世因果的移植於當下，所以，人類相互對因緣起動於未來的果報，才會造成所有因果投射於軀體的記憶，這其中就有對人世間，是在「靈性種因」的分別性。
靈性起現就必要淨化與進化此種有情眾生，正是有相互投射於所有前世因緣果，而移植進入於當下中，才會起現對禍福、善惡來進入此一生之中，正是受到償報或是受到惡殃的分別，就可經由受報來了知前世的因緣果又是如何？
這種「靈性種因」就有一種相互輔助，對因緣果植入於當下的必要性，也在此種條件來進行，在對人類眾生及萬物蒼生所有因緣果報的相互反應，同時由起現來達至，更是完消一切因緣果報的如實性。
也在「靈性種因」加入過去世一切的因緣起現，會促成人類「靈性種因」所起現的同時，讓有情眾生能有如實性完消的一日，若沒有靈性起現，又如何有如實完消的一日否？太難了！根本都不了知其內的問題又是如何？
因緣果報會植入軀體的起現正是完消累世因果的償還，又是相當如實性對問題的化解，能對靈性種因的相互圓滿，也對因緣果報的圓滿，對人世間「靈性種因」來起現於當下，是必要如此的，也在人類的軀體，是以人世間才會有用之。
如果離開了人世間，請問大家：這個「軀體」是否還可以用否？太難了！也就無法帶到下一世或其他世界來依存，因為只要離開於人世間，就沒有宛如人類必要的呼吸功能，這種軀體器官是否仍堪用？正是無法有受用！
也只有當下此一世的人類世界，才會引用於軀體的具備，不如此又能奈何否！所以，「靈性種因」是否也需要有呼吸？這是一個人世間的大公案，相信人類眾生根本都不可能了知，靈性種因在靈魂中是否仍要呼吸？
靈魂也要有吸納的功用就因為「靈魂」也需要有「吸納的功能」，此種吸納不是以人類的呼吸功能來植入，是有一種無形的氣體，加添對靈魂的吸納作用，這種就是「先天一炁」的功用，也是每顆星球體所具備的條件。
在地冥星空間，就是以「天地一（炁）氣」加入第三空間及第五空間的作用，所以，人類眾生只在第四空間的生存，才會引用於呼吸器官所具備的條件，在對這些無形的靈魂又如何？宛如人類眾生一樣否？不也！
相同的靈魂，是同人類的呼吸動作也就不一樣了！又在此種條件來「淨化與進化」人類的呼吸動作，但在靈魂以及上昇超越的聖神仙佛，是否仍要有「吸納氣體」的作用？正是必要的！又是人類根本都難以明白的觀念。
千古以來靈性的大奧祕因為這些就是「靈體發光」，也就是「自體發光」，大家就可以明白其中的奧祕，也將此種功用在人世間來進化更龐大的炁（氣）體動能，相信不同能量的自性（體）所發光，就有不同層次、境界、果位的能量體。
大家可以想一下，不同星球的「先天炁體」能量，一定會相同否？不也！這就是可以了知，在不同能量體所具備的條件，就是對「吸納」作用來了知，是對不同能量體所具備宇宙光，又人類科技是尚未來證實！
所以，在對整體宇宙星系，都充塞於不同能量氣體所具備的條件，又在此種科技文明的先進，就會由各種的星球體所散發的能量，是對無形空間才有不同的自體發光，也就是靈性發光、自性發光的投射，才是正道！
此偈！同有情眾生相互共勉之；人世間在靈性起現於因緣果報的投射，對所有善惡、福禍之分別，是以人為來進化自己的軀體功用，同時淨化自己靈性的增長，這樣大家可以明白否？下一回次再接續由此來剖析更清楚！
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由本宗脈大宗師 南無燃燈古佛歸降回來，著作大道自性第四回，把靈性起現、因緣果報來剖析，讓人世間可以明白，又是一個千古奧祕下化於人世間。
也對大家的智慧又增長了一層，是否可以體會天地的德澤於人類眾生？就有真佛心宗仙佛老師的慈悲下化，剖析所有人世間之千古奧祕，並對未來科技所文明，能讓大家有更如實來體會的觀念！
明日又是期六，一切引渡照常，就會有攝影團隊來拍攝「禪機破迷障」的聖務，大家可以及早準備才是正道，也希望把良好一面呈現於未來的引渡，在對「師資培訓」就有良善的進行，才是正道！
人類千古靈性各自起現人世間有情眾生進入人世間，就有依持一種的行為動作，正是每一種物種蒼生都會有的基本條件，也就是有一個軀體的具備之後，再來就必要有一個靈性來加入軀體當中，才會起動於現行，這是萬靈蒼生所具備的根本。
也會造就所有因緣和合的必要性，這種對萬靈蒼生就有一種的靈性來加入於軀體當中，才會起現於一切行為動作，也在人世間來開展對萬物的起始功用，達至對「靈性種因」就有一種相互的依持。
千古靈性累世皆出生的原因此種靈體，為何從千古以來每次都會進入人世間，來投身於軀體當中，在對每一世人都難以達到上昇的超越，又是何種原因？這其中就有相互依持因緣果的「報應與報償」，來區分為良善的報償以及惡陋的報應。
不分別好壞，皆讓萬靈蒼生對自己有償受的必要性，也在此種償報之後，人類才能完消累世的因緣果報，是必要修整與改變的完消，而有「輪迴的反覆報償」的圓滿，不可只在人世間來「反覆輪迴」，又不了知於障礙！
如何向上提昇？必要對因果業障如實通徹，在人類眾生進入於宗教，也難以將這些障礙來化除；這其中的原因在進入宗教之後，原本是可以向上成長提昇，又人類一直反覆輪迴相循的左右，很難由累世來達至向上成長！
人類基因每一世都會重新組合又礙於所有生存取向的必要性，也將人性最原始的靈性來玷污了，變成人世間就無法有更清澈的往上提昇，也就是人類眾生為何一直沉淪人世間的原因，是在每一世人當中反覆輪迴之後，就削減前世基因的重新組合。
因為每一世來出生為人或是動物之時，也就變成每次都會降低前次基因的削減，這種對人類眾生或萬靈蒼生皆是一樣，也就因為在前次的基因，根本又是一直玷污，對自己「千古靈性」的淨化，形成甚難以來提昇！
造成每次只要是來當人或是當物種，就會一直減低前次基因，每一世再來反覆做人之時，根本都不可能有向上提昇的超越，就連當下時空是最富裕的生存因緣，也難有向上提昇，這是 上蒼必要重新思考的一件事！
千古靈性出生的悲哀正是拘束人類眾生獲取更高深的知識與智慧，又形成進入宗教根本只在「宗教障與教義障」，局限自己的無明障礙所導致，這是人類眾生無法明白，在每次出生之後，為何對「千古靈性」根本都不可能向上來增長提昇。
其實宗教信仰當中，就有很多可以向上提昇成長超越的條件，又礙於人類眾生有很多為了生存取向，而影響對自己「靈性與自性」的彰顯，此種條件對人類眾生進入於宗教，也只是護持著宗教的擁護而已。
根本都不可能進入「真修實行」的位階，對真修實行者就必要了知，這不是宗教幹部與主事者的區別性，又在宗教只是一種信仰的修行而已，如果只是在這種的條件，相信進入宗教想要向上提昇，就有很大的困難點。
千古靈性的淨化與進化對自己「千古靈性」，又是遭逢這些污垢來堆積，如果想要有清淨的轉化，恐怕不是在宗教信仰當中，就可以向上來提昇增長的時空因緣，在對人世間在生存取向，該如何達到讓「千古靈性」的「淨化與進化」？
如果只是依持在儒、道、耶、回宗教的信仰，若想要「淨化」此種千古靈性的「進化」提昇，恐怕不是只進入宗教信仰，就可以達到的條件，為什麼「千古靈性」對累世出生之後，也只是一直在人世間作潤生而已！
若是想要改變此種的局限障礙，就必要有佛家「唯識學」的淨化，才能有良善提昇，不然，人類眾生又一直在生活當中，根本都不可能有「淨化」的提昇，也就是在「千古靈性」，又為何會一直反覆出生為人的基本障礙！
千古靈性根基的提昇超越根本都不能進入第九識菴摩羅識的「法界體性智」，這其中想要上昇超越，就有很大的困難點；又為何 上蒼要設立真佛心宗的原因，正是以佛家理諦來淨化佛家修子的迷障，不分別其他宗教所信仰的「真修實行」者。
針對真佛心宗的職責使命也就非比尋常，是在人世間甚少有的資糧源下化於人世間當中，就是要修整、改變人類眾生在思想「淨化」的提昇，也同時「進化」所有人類眾生，在當下能有超前思惟的觀念。
這是很如實對人類眾生，就有一種「千古靈性」又該如何淨化的條件，也在「淨化」中是把這些知識觀念，來「進化」更豐富的提昇超越，是對人世間就有嶄新的思惟觀念，可以讓人類眾生在當下如實了知與受益。
真佛心宗的設立對無明化解真佛心宗的設立之後，才讓這些在佛教裡面沒有的資糧源下化於人世間，雖然在起頭會有一些困難，該如何把它做出來之後，對所有人世間不分別是「四億佛子」以及「九二原靈子」，皆可以受益與提昇超越。
也在汝等當下必要如此的作為，不然，天機下化於人世間，若讓汝等能一下子稱心如意，這種條件的因緣也就太容易了！相信時間與空間，可以造就「真佛心宗」的提昇弘揚，對人類眾生進行一個大思考的改變。
此種條件對汝等是由「無中來生有，有中來成長」的弘揚，也對汝等有一個如實的功勳，這些是由人為來克服所有弘化的如實性，也對「千古靈性」的淨化，是把佛家不足、欠缺與錯誤的大轉變，才是正確！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對千古靈性又為何會一直反覆輪迴的局限，已將原委來剖析，在人世間必要有更大的提昇超越，才是如實對自己此一生來負責任，汝等要否？好好努力！在此一世甚難的資糧源作超越！
無極千萬護法總管 福德正神
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無觀世音菩薩降來著作大道自性第五回，千古靈性累世出生的原由，已經對所有人世間來開示剖析，相信汝等可以明白其中的原委又是如何？
這就是 上蒼設立真佛心宗的主要原意，在對大家是一種向上超越的提昇，才是正道，也在此事中能明白崇心的重要性，是針對未來四億佛子及九二原靈子的提昇，做相互的引渡與相互成全，就觀汝等的努力！
人類靈性會更迭重新改變有情眾生在人世間，就會對生存取向的必要性，此種對人類眾生以及萬物蒼生，都具備有一個靈體加上肉體的相互組合後，才能起動一切行為動作，又人世間就有很多無明障礙，來加添為什麼要有此種的行為動作？
就會在每次出生為人或是萬物蒼生時，都會改變前次基因的重組，形成每次出生，是將前回基因來消逝！也讓此種基因透過生存取向的相互達成，又對基因正是一種重新組合，才有很多的因緣起動，由此一世人做行為準則。
靈性更迭造就基因的重組若以人類的基因，只要出生一次都會重新組合，就有父母親所遺留基因的重新組合，加上自己原有基因，形成相互重疊，對自己所生存肉體及靈體這兩者分別性，對自己前世基因若是相當良好，未來必有良善福德的具足。
相信對父母所傳承的基因，也就會比較優秀；若對自己基因不良，再加上父母的基因也是不良，就很難有更完善的基因作改造，此時就把自己所有的基因，也傳承於後代兒女等，重新來改變基因的修整。
所以，人世間為什麼每個人的基因本質都不會相同？但卻是形成人世間，也都透過每一次婚配後所傳承，給予後代兒女與兒孫等的基因來修改，也就有很多重新組合基因本質的修整，又人世間甚少明白其中的問題點！
人類會遺留祖父母及父母的基因這種對人類眾生就有很大的無明障礙！又為什麼要來出生在這一種家庭當中？難道不來出生不可否？也就在前次的生存取向，就同現在父母親及祖父母親的因緣果相互結合後，也形成今生的「種子因」就會比較強烈。
就有投生其家中當後代子孫的因緣，此種若有福報與財富，必會遺傳父母親與祖父母親的生存取向；若是無福報者，此一生必有很多努力的空間，含括全家所有因果業障的干擾，都會影響生存取向，又相當無可奈何！
何種原因來出生在於其家庭中？就有關前世「因緣果報」的相互循環，才有機會可以投生於其家中，不然，人類眾生都想要投生比較富裕的家庭，如果沒有同其前世福報與因緣，相信想要投生富貴人家，也就不可能的！
輪迴一次基因會重組一回此種條件必要明白，對自己有否良善因緣與惡陋因緣的差別性？這一些都是同父母親前世有相互因緣果，在尚未入於「報應與報償」的分別之前，如此想要能如己願，就必要有真正的條件相互來接合。
人世間只要一次輪迴，就會削減能量體的移植，又在每次輪迴的更迭，就有每一次的基因重新來組合，而有相互對自己該如何向上提昇，而不是向下沉淪的差別性，對人世間反覆輪迴的相循左右，都是甚難如願！
就會在每次的反覆當中，是將父母親與祖父母親，所有的「福報與惡禍」來植入於當下的後代子孫，這種人世間的結果，就會關係到前世所有善惡因緣果的相互串連，也在此種基因就有不同造就的更改，這是千真萬確！
靈性更迭基因重組的必要性這是對人世間在生存取向，該如何來向上成長？是對問題點，能由自己來修整與改變的一件事，在對每次的靈性更迭之後，就會喪失前次比較優秀的種子因，而產生一種實相世界風俗習慣，正是所有不良惡陋種子因。
在對生存取向，皆是不同時空中的因緣造就，也就有不同的行為動作，這是相當如實來顯現每位眾生的軀體，此種也就變成是人類的行為動作了；又在所有行為動作當中，正是結合「前世因緣果」而投射於當下。
其實每件事情都有前世含因在裡面，又人類眾生每一位也都來「消業與了業」的；在對此種不同時空所造就，正是每一位靈性的更迭，就會有不同「前世因緣果」來加入於其中，才會起現未來的每一個行為動作。
每次輪迴都來完業與了業大家可以稍微想一下，汝今生所經過的每一項事情，都是對汝來言，只是完消於前世的業果，而起現於當下的行為動作，這種的人類眾生正是相當無可奈何！沒有辦法往上來增長又無法提昇，也只是反覆輪迴而已。
就有很多人類眾生會進入宗教信仰，只是完消自己前世所有的因緣果而已，含括所有生存取向的一切，也都是如此；對「靈性更迭」是將過去所有因緣果植入當下，再一次來完消，能否把它做到盡善盡美？其實不一定！
宗教信仰是避風港不是萬靈藥人世間只在靈性更迭，根本都不會了知前世所有的這一切又如何？就變成甚難體會！也只是前世的投影而已，在今生再來一回將這些重新修整改變，此種也就是「靈性更迭」重新組合，讓自己再一回將它來圓滿而已。
在對生活取向是這樣子，進入宗教也是這樣子，想要向上提昇就有很大的困難，在對一般普羅大眾都是如此，但在宗教信仰者、修持者、幹部者、主事者也都一樣，必要進入「真修實行者」，才能破除這種的障礙。
又對前面這四者「信仰、修持、幹部、主事者」全部也不一定是真修實行者，形成對自己的無明，下一世又來一回，累世中一直反覆來一回又一回，也就永無能向上提昇的一日，這種人類眾生有否？比比皆是！
大部分人想要改變，都是這樣進入宗教來信仰，又對累世中甚難以向上提昇超越，想要能如己所願有否困難？太難了！對宗教信仰者、修持者、幹部者、主事者，大家想一下，能提昇否？必要真修實行，才有機會成長超越！
此偈！同有情眾生相互共勉之；如何將「靈性更迭」有更大的提昇？是在當下的現在！若不能好好把握，下一世又如何有這種契機否？也不可能的！就必要記取珍惜此種殊勝因緣的下化，才是正道！
無極福德正神
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無大勢至菩薩，降來著作大道自性第六回，靈性更迭基因重組，把人世間甚少在輪迴中的實相來剖析，對大家所認知就有相互的體證。
人類眾生為什麼會同自己父母親與祖父母所傳承？就必要有前世的因緣果，今生才有機會降生於其家中做後代子孫！大家想到一件事否？經過幾十年之後，汝也同父母親、祖父母親一樣的歿度了！又做如何感想？
又對這些後代子孫，都是汝親生的否？不也！而汝只是傳承於兒女之後，其他就由兒女再同不同的異性，又重新組合基因，也只是先前這一點而已，汝也傳承父母親、祖父母的基因能看開否？又有哪一個是自己的呀！
想一想，人生一世是否太不值得了！必要一切看開，反而能逍遙又自在；看不開兒女枷鎖又套在汝身上，奈何又能奈何！只是反覆一生又一生而已，看懂了就有大智慧，看不懂，人生又只是無可奈何的過往！
人類起現累世因果的投射有情眾生軀體所具備，必要有靈性加入其中之後，就會起現人類眾生在生存取向的依附，經由「靈性種因」植入前世的含因累積，促成人世間因緣果的造就，是好、是壞、是福、是禍，皆會影響未來所形成的結果。
人世間在所有起心動念，進入「入意藏識」的儲藏，對問題點會形成未來的好壞分差，也會有福禍的分別性，這種人世間由自性起現之後即有靈性的創造，若以人世間來觀，能正確明白其中的原委又是如何？不一定！
自性起現對人世間的作用區別在因果形成的當下，該如何用人為因素，來克服不良含因所造就的結果，其實，這是人類眾生經常會遇到的問題點，正是引用不良心態的作為，結果又導致原本不太嚴重的問題，形成人為所造就，變成相當難以來轉圜！
就有很多不良的心態加入其中，形成在問題點又加深不良惡殃的造就，所以，在好因緣是可以促成，也可以創造，是把良善的因緣作圓滿，也形成人為因素造就的過程，就有很多惡殃，又把良善因緣變成惡殃，相當無奈！
這種問題，對人世間為何會有此種的情況？其實都是人為因素所促成的，變成是以人為來創造問題的克服及化解，此種問題經常是以情緒的反應，再加上相當不良氣焰的高漲，植入前世因果的造就，起現未來的結果。
累世因果投射追償到今生人類眾生在此種條件根本都沒經驗，也無法了知為何會有這種累世的含因，來追償到現今世的當下？相信人類眾生根本都沒有這種觀念，而認為我今生沒害人，也沒有騙人又不作惡事，為何前世的因果一直來追償？
這就是人類的無明，正是有前世含因累積於當下，每一位眾生在享受前世福報之時，也不會認為這些福報的因緣是自己不要，為何會有福報來享？此種會認為，這是自己的本事，相信大部分人類眾生都是如此！
但是，不了知在對福報來時，又存有何種條件能長享而不悖否？不一定！也在禍害來時才會檢討，對福報來時，就會認為是自己本事相當優秀，此種都不了知其中的原委，經由前世含因所累積，才有當下此一世的福報。
自性起現於一切事務的根基人類眾生對所有的前世含因，來移植而進入當下的人世間，才會起現行也會創造，正是人類眾生最不了知的問題點，又為何會有此種「累世的含因」的跟隨？其實每位人類眾生在生存取向，就有很多的無明障礙。
形成只在人世間作潤生的時候，經常在起先都不會有太困難的狀況，也在未來若加入因果相互循環的跟隨，人類才會有「好果與壞果」的分別性，古人云：吉凶未來先有兆，不分別「良果與惡果」都是如此！
人世間有很多必要透過吉凶反應對未來果是如何？相信在「自性或靈性」，就會起現「吉凶未來先有兆」的示現，這是人類可以明白的道理，也在吉凶未來前，若是福報，就有未來會承受良善福分所加添。
自性與靈性所分差皆是一樣其實都是相同的一件物體，只是人類眾生區分為自性與靈性的差別，這是以人世間所能了知的名相，來示現於人類的生存取向，是以自性為根基，也以靈性為互依，也會由人類在生存取向當中，就可以明白的一種事務。
在對人類眾生就有趨吉避凶的本領，相信每位人類眾生不分別有經驗與沒經驗都是如此，在對自己的自性也是如此的，又在靈性亦是如此動作，相信人類眾生就能明白此種的原委，正是以生存取向加入於軀體當中。
起現於將未來的吉凶，就有預先明白的來龍去脈，也在惡禍來臨之前，是可以防止的，這對 上蒼的慈悲德澤，可透過仙佛老師以及神明的化解，又為什麼對 上蒼來主導「冤仇宜解不宜結」的原則，能如實完現於當下！
自性造就靈性會相互依持區分是將惡果改變成為良果，還是將良果來改變成為惡果之分差，人世間就有好因、好緣、好果，必得好報；壞因、壞緣、壞果，必得惡報，其實，當今的人類眾生也就不是如此，經常將好因、好緣、好果變成惡報。
這是以人世間不良惡果所造就，好比一對夫妻，原本應該是良善因緣果所組合，對現今人類因知識高漲，甚難相互忍讓，又將對方來離異了，這其中就會產生問題的無奈，也讓原本是好因、好緣、好果而入於惡果報。
可由當今夫妻高離異來觀，這種問題點就是如此，也將：壞因、壞緣、壞果、變成好報，對有進入宗教修持者一部分正是如此，將原本不良的壞因、壞緣、壞果透過人類的修為，把原本不良惡果，變成善德因緣的起現。
自性變異靈性跟隨的原因若在平常境，對事情沒有來之時，又修為都是一百分，但在事情來臨時，此種氣焰一下子就爆出來，相信這種修持者比比皆是，為何會產生相當不良氣焰的爆發？是「含因促成緣果」投入當下，起現這些不良氣焰的加添！
相信人類眾生在事情來臨之前，就可以明白未來果會是如何！人云：吉凶未來先有兆，可提供自己有「含忍」的必要性，因為已經將問題點先作示現，對自己又不能忍讓，一下子又把「因緣果」植入於不良惡報之中。
這種條件是可以防止的，也讓自己在當下「吉凶未來先有兆」的示現，相信一般人會比較有「含忍」的動作，若不能有「含忍」的動作，相信未來所有「自性起現」，就有靈性的不善紀錄，也就是因緣果的儲存。
當下最大的因緣點，就是有「七魄」來加添在其中，所以，對靈性就跟隨，也將這一些來起現於因緣果惡禍的報應，而不是能有良善的報償了，相信人類眾生就能明白其中的原委又是如何？自己體會吧！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對所有人類眾生在自性起現，把所有因緣果的投入之後，靈性馬上就跟隨後面，來加添對因緣果的干涉，最重要是已將「七魄」也起現於好禍的加添，汝說不造惡？也就太難了！
正是剖析人類眾生，可以明白在問題點的功用，該如何防止其中好禍是「蜚毒」所造就？必要了知道家七魄的功用，這是有關人類未來上昇超越與下墜輪迴的分界點，也是千古以來的奧祕示現於人世間。
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無普賢菩薩降來，著作大道自性第七回，把自性起現、靈性創造，就有一個人類的七魄來加入其中，在對「蜚毒好禍」又加添因緣果來植入於其中。
此種條件對「蜚毒」應該不會陌生吧！該如何將「蜚毒好禍」來轉換，才是正道！對人世間才會有良善的生存，就不會受惡禍來牽纏與干擾，在對「智者」就可以作修整，若對「不智者」，就會遭受惡禍的侵襲。
人類軀體所具備靈性的起現有情眾生進入人世間，就有一種的生存取向，由生活依附的動作，把一切起動之後，又對人為因素是以「靈性同肉體」的相互結合，才會起現所有的行為動作，此種觀念大家都可以了知，如何將靈性與肉體相互來串連？
由生存取向就有相互的結合，其實，人類眾生就是此種結合在一起，也會起現對所有生存取向，達至讓自己靈性與魄體有圓滿的結合，這種條件對人類眾生，就能相互結合於生活當中，也對靈性與魄體的反應動作。
靈性無為的起現與人為行動在對所有的行為動作，就會依持人世間因緣果報的結合，要讓人類眾生由「七魄蜚毒」把問題反向的操作，所以，一般人類眾生根本都不能了知，為什麼在蜚毒的反向動作，就會讓人類眾生在生存取向，又是如何？
正是一種幫助人類眾生把問題作圓滿，其實對「七魄的蜚毒」就是此種反向的動作，人類眾生根本都不了知，這其中的問題點是如何？所以，人類眾生一直在這幾千年，也無法作向上提昇的問題點，就是如此！
這種七魄，原本要幫助人類的向上成長，其實，只要是「魄體」，都不能存向上成長的超越，反而是一種沉淪的下墜，此時在人類的軀體，又無法明白對「魄體的蜚毒」，正是一種反向的操作，也根本都沒這種觀念。
人體靈性無為都是人為的造作人類眾生一直反覆輪迴於人世間，正是無可奈何！因為，只對單一宗教如實忠心耿耿，根本沒辦法來了知，其他宗教的殊勝理諦又如何？這種人類進入宗教之後，也只是下一回次再修持準備而已，又能奈何！
這種的條件之下，為何 上蒼要設立–真佛心宗的原因，就是要打破過去宗教的單一思想，能有更寬廣的思惟作用，在對人世間進入於宗教後，就連真修實行者也無法明白，為何要淨化「七魄蜚毒」的反向思惟？
必要有如實性的作用，才可能將「蜚毒」的反向操作來加以遏止，就有反向操作的圓滿，人類眾生也要有相當知識與智慧來結合，才能起現「七魄的蜚毒」逆向操作，正是一種向上增長的借與。
魄體的借與就是蜚毒的轉換是以「魄體之蜚毒」必會反方向來行持，也正是逆水行舟，此種要把「蜚毒好禍」的原始根基摸清楚，就不會影響對自己生存取向，對進入宗教後想要向上提昇超越，很難明白「蜚毒好禍」的原始根基又是如何？
聰明者即可通徹該如何反向操作，把蜚毒來扭轉於一種同其反向的作為，人世間就可以改變蜚毒的魄體，正是一種向上的增長，不然，人世間想要往上增長，但在於「魄體蜚毒好禍」，也就無法有良善的提昇。
這種魄體可以言是一種今生有用，下一世根本都不會帶入於其中，反而會在自性當中，對每一世人都會有不同的魄體，此種今生的魄體，絕不會帶到下一世去，也在魄體又該如何淨化？這是一種相當殊勝的功法！
魄體蜚毒造就反面的動作此種就會由靈性來產生不同魄體的出現，在今生的魄體，對有情眾生歿度後，一段時間就消逝了，也只遺留在於「覺魂與生魂」這兩者，必會在於「神主牌位與墳墓」當中而依持，這就是人世間在無形界的起現作用。
必要明白對魄體加入於人之軀體，就會起現一切的現行，也會由「魄體」主導人類的欲求，這種魄體對每位眾生在「靈性與軀體」，為何無法向上成長的超越，是何原因所導致？能了知否？太難了！
就有魄體加入其中，起現對所有欲求的喜歡，形成人類「貪嗔癡」這三者，對不同的角度，就有不同教育與教化做基礎；又真佛心宗以「貪嗔癡」這三毒來往上提昇，是將「三毒」轉換為「三善諦」的主要因緣本。
魄體淨化也要明白三善諦的轉化就可明白對問題點，該如何化除過去的陳腐思想，讓自己有更寬廣的思想空間，能造就自己往上提昇的成長，假如自己「執著固化」，又以為自己所信仰的宗教為天下第一者，也可觀看別人的角度又是如何？
這種人世間來淨化自己的思想，也進化未來成長的原動力，此種以「佛家理諦同道家理諦」的功法很如實來應用，而不是只有盲目追崇信仰，這是不能向上提昇超越，也只依附今生有個宗教的信仰與修持而已。
想要提昇就有很大的不足，相信人世間必要能融合不同宗教的思想體系，才不會形成「執著固化」，又對此一生是忠貞的信仰修持者，此種也就枉費一世人進入宗教，能有比較良好的思想空間，反而又受到局限與障礙。
大家想一下，此種信仰者可以提昇否？太困難了！也在自己固化又難以改變所導致，正是相當可惜！進入宗教的犧牲奉獻又能如何？也只是下一世再來擁護而已，又對一世又一世，甚難超越提昇的主要原因，就是如此！
人世間無可奈何！一生一世就是如此，又為什麼只有信仰單一宗教，就可以有很多的提昇否？不一定！必要如實有寬廣的思想體系，才會有良好的知識觀念，這種就能有真正提昇的超越，也不會一生一世茫又忙。
人類經常是在盲目，也茫然之中的信仰與修持，更會忙碌一生，正是由盲目中來進入宗教的護持，是作一世人的犧牲奉獻，能否提昇？也太難了！今日感謝諸賢大德的陪伴著作，叨擾於崇心些時，大家再會！
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無文殊菩薩降來著作，大道自性第八回，把靈性無為、人為造就的主要原因，就是有「魄體的欲求」，必要明白其反向作用的修整，才能有良善的提昇。
這是千古以來，在對人類眾生根本都不能了知的天機奧祕，此種因緣已下化於人世間，提供宗教真修實行者，是在魄體中對「蜚毒淨化」是必要的，才能有真正的向上提昇超越！是對自己有真正受益的觀念。
本宗脈近期中，將會全體神佛與學生一起動起來，弘揚真佛心宗的推廣大家要多多努力了！明白否？明日又是期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！
人類眾生就有靈魂與魄體的組合有情眾生進入生存取向的同時，在對欲念的起現，此種因緣在人世間，不分別是人種與物種皆是一樣，也在此種的欲求取向對目標邁進，又對人世間在欲求是一種目標的達成，才會造就了行為動作。
這其中會起現對「靈、魄」這兩者的相交，才會起現對目標的達成，在對目標的起現是一種欲求，也由欲求該如何進行對目標的達成，正是自己嚮往及對自己所需要，來區別人世間有相互的成全。
此種因緣在人世間，不分別人種與物種皆是一樣，也在此種的欲求，就是人類創造與創進的原動力！這是人世間皆不會了知的問題點，一般人對欲求只是一種需要與嚮往而已，在自己所欲求與嚮往就很難明白。
靈魄相交的主要因緣本對魄體是由七魄當中的欲求，就是以七魄來區分對所有需要性，正是有一個念頭的興起之後，再加上執持力量的行使，促成對目標來達成與否的分界點，其實，只要不是太困難的目標，一般人都很容易來達到的！
也在此種因緣做生存取向的欲求，這是一種必要性，經由人類所需要就有相互的因緣，才會起現當下所具足與否？這其中區分福報具足與否的分差，也在人為因素是執持力量的促成，可區分能否達到的差別性。
這種因緣就有「靈性與魄體」這兩者的分差，一般人只知道欲求是念頭之後的施行，卻不了知在人類所欲求，對魄體是具足與否的必要性，就在念頭興起之後，才會有想要具足的觀念。
執持力量是自己的堅志一般人類就會歸納為是一種貪念，此種人類的生存取向若沒有貪念，就會對一切事務鏈的組合，又如何能有創進的成長？在對「貪念」是一種創進的原動力，對人類眾生若無創進的原動力，又如何給自己能有受益？
是對人類眾生此種貪念，歸納為自己欲求的必要性，或是不必要性的分差而已；若是太過分了，就會形成已經具足豐富之後，又想要有更豐富的具足，此種條件對人世間就有一種叫做：貪得無厭的作意！
人類眾生為什麼會有這種觀念，來進行對自己是一種具足的必要性？如果人類眾生都不想要有創造，又如何具足豐衣足食的生存環境？大家想一下，其實人類眾生又有哪一位不是如此，正是對欲求的達成！
不同的眾生都有上昇欲求在對人世間所言「財富」大家都想要吧！經常有豐衣足食之後，是否就不想再繼續具足？不可能的！正是有一百萬再想一千萬，有一千萬再想要一億，有一億又再想要十億、百億來具足，形成此種永無止境的欲求。
人類眾生都是如此的欲求，又有哪一位不想這樣否？可以舉一下手來看看吧！再言「智慧」的具足，先有了小智慧，是否想要具足中智慧？有了具足中智慧，是否想要具足大智慧？有了大智慧，是否想具足更大智慧？
能由大智慧再來具足「菩薩智與佛大智智」，這是人世間含括一切「有形與無形」也都是如此，這種具足之後又想要有更多的具足，大家有想到一件事否？這種條件就連聖神仙佛菩薩也都是如此的，為何會這樣？
達到果位後仍要往上增長這是一種永無止盡的提昇超越，若能達到其境界與果位，是否還可向上成長來超越？皆是如實性的！不分別是哪種條件的眾生都一樣，因為就連聖神仙佛、菩薩也都是叫做「眾生」，只是不同層次的眾生。
又為何如此？這是一個「靈、魄」相交欲求起現的必要性，不分別任何上昇超越者或下墜輪迴者都是一樣，也都是相同的！又在此種條件來進行對自己所欲求，正是一種創進的提昇，這就是實相世界的必要性！
這種因緣，若不能了知其中的奧袐又是如何？若只依附於宗教的經典，想要向上提昇超越，就不是自己思想觀念可以突破的障礙，其實，在天地演化的真實理諦，又如何向上提昇超越？自己可拿揑否？不一定！
靈魄相交起現欲求也在自己所具足的條件，區分對自己所欲求「靈魂與魄體」的相互交集，起現對所要求的目標又是如何？其實，不分別任何時空因緣都是這樣，也在此種條件的創進，是將這個位階來超越。
對當下所具足又是一種挑戰自己，也對挑戰目的地來達成，此種因緣可進化自己的不足之後，又是另一種時空因緣所挑戰，也是具足的目標，這是一種創進的原動力，若無此種創進的原動力，就沒有欲求貪念的施行。
其實，不分別人類與萬物蒼生都是一樣，大家再想一下，自己這一生有否具足此種條件的原動力？有否貪求欲念的目標？有否創進的執持力量？有否達到目標之後，又是另外一種層次挑戰所施行的提昇？
不同層次的不同欲求這時候就有「靈體加魄體」的淨化又是如何？若沒有貪念的欲求，又如何達到目的地，是否如此？可言貪求欲念如實有一種向上的成長，才會有一百萬想要一千萬，有一千萬又想要一億，有一億又想要十億、百億。
如果能用在利益眾生之時，再貪大一點又何妨！若只對自己的生存取向而已，又只能利益自己也難利益眾生，此種條件貪念多了，就比較容易來造業，人類所貪念是往上提昇，及只有自己具足而已，各人可以來拿揑！
人類的所行所為，時常因為容易具足又造業了，也對自己很難改變此種的欲求，應該讓自己不要有太多貪念的具足，正是以「靈、魄」相交的欲念，又是起現的主要原動力，也將此種因緣，同有情眾生相互共勉之！
在對人世間之一切都是貪念所欲求，也會在所有促成的原動力，其實，只是一個念頭的轉換而已！能否貪個更大的提昇超越？讓自己有更如實的向上，當下可真正具足成長的邁進，也在當下如實來達到，這樣好否？
此偈！同有情眾生來相互共勉之；對大家有一個嶄新的思想空間，這是以實相生存的人世間，再加上「靈性世界及無形世界」都是如此，只要一有機會，又有哪一位不想提昇超越？大家能明白否？好好思惟吧！
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 幽冥教主 南無地藏王菩薩降來，著作大道自性第九回，把靈魄相交、欲念起現，剖析對人世間的無明障礙，又是一種提昇的創進。
若沒有提昇創進，請問大家何人來超越？又何人來上昇？何人來受益？何人來證果否？也只是一個觀念的更新而已，就是區別可提昇、可超越、可沉淪、可墜落之分別性，這是必要如實當下來達到目標與受益。
萬物眾生都有自性與靈性人類眾生進入凡塵世界，就有不同的生存取向，也有不同的宗教信仰，對自己是一種相互的成長，也有相互提昇超越的條件，這種條件對每一位人類眾生在生存取向，就有不同起現對「自性、靈性」的相互應用。
其實對「自性、靈性」只是相同的本體，就由各體宗教所演繹不同名相與作用，此種條件對人類眾生所生存，是在此種時空之內，必要明白人世間對「自性或靈性」，皆由一種本體內來顯現而已。
若不能了知「靈性即自性」、「自性即靈性」，如果強行把這兩者來區分，也只是各體宗教所表述不同的言論而已，就無法明白其中的原意又是如何？此種對萬靈蒼生皆具有自性，也具有靈性的本來體。
靈性加自性就是本體有情眾生生存在人世間，正是欠缺此種觀念的明白，又在宗教也無法闡述十分清楚，所以，造成人類眾生的模稜兩可，也造成甚難了知整體過程又是如何？在對人世間來觀，就不是一種可以達到上昇超越的基本點。
經常會形成人類眾生進入宗教之後，又受到「宗教障與教義障」來局限，所以，在宗教障與教義障這兩者，必要有如實的「起現」，也要有如實的「作意」，在對「起現與作意」就是人為因素最主要的因緣本。
如果「自性起現或靈性作意」這兩者都不能了知，恐怕想在「宗教障與教義障」要往上來提昇，就有很大的困難點，根本都不知道問題是在何處？為何由「自性起現」對「靈性作意」，又是一種往上提昇的增長？
自性起現後靈性作意才會跟隨就是「自性起現」加上「靈性作意」的交結，這是人類眾生根本都無法明白的觀念，為什麼要有自性起現？此種「自性起現」在對人類的本體，來進行所有生存取向，而達至往上提昇增長，也能有如實的受益。
自性是本體，靈性也是本體，這兩者只是各宗教所言不同名相而已，其實都是一樣的物質，也在「自性起現」之後，針對「靈性作意」加入人世間所有的行為動作，此時在因緣果尚未起動前，也就只是待緣而已。
如果已經起動了因緣果，就會把「毘羅性海」當中的待緣拉出來，人類眾生才會有因緣果的投射在於所有行為動作的植入，這種以人世間來觀，必要如實的了知，對「毘羅性海」的種子因，又是何種的因緣體？
人類造作經常是反效果也就變成：好因、好緣、好果入於壞報的困擾，這是當今時代人類的因緣，經常會起現的一件事情，也讓自己增加相當多的無可奈何！又造成下一次不良惡果來追尋，在對人世間必要明白的原委，正是如此！
其實，在人類的情緒反應，就會造成「自性起現」加上「靈性作意」，這兩者促成對當下的無可奈何，但是，根本不知道該如何修整改變，也就對自己的無明，又起現「不良作意」的跟隨，為何會這樣？
人世間就是此種的作意，如何了知在「自性」又將這些因緣果來修整改變？其實，人世間原本都可以修整改變，只是自己要不要的區別性；這種對人世間來言，必要明白在「靈性作意」的根基是如何？
自性起現就有靈性作意人類信仰在對無修眾生，想要通徹由「自性起現與靈性作意」的成全，必要相當用心來明白，在淨化靈性與自性該如何有提昇超越，而不是只在於提昇後又不能落實，所以，人類就有不同時空因緣點的接受教義（育）。
也在不同仙佛老師所教導的方式，來達至上昇超越，就有前幾回次所言：如果這些已經證道的仙佛老師，當下又進入於人世間，相信絕不會再把過去的經典來下化，這不是仙佛老師與經典不正確或不對，又是何原因？
時空的不同造作未來結果不一樣會因：時空不同、教化不同、提昇不同、層次不同，想要進化更超越的成長，必要在回歸中把自己置於向上成長，而不是向下沉淪；就要了知對所有生存取向，做自己的主人，也不是做下一世反覆輪迴的奴隸而已。
相信只要有一點智慧者，就不會挑選自己是向下沉淪的，也在「自性起現於靈性作意」，必要邁向更大的成長提昇，不如此，又如何能有真正渡化自己，也要渡化眾生的回歸？這是人世間必要明白的一件大事情。
不是只在宗教所謂信仰與修持，這是只拚一般神祇而已，根本都無法了知可以往上提昇，若想要超越更大的佛聖仙神！在對起現如實性的了結，也在施行向上成長提昇，而不是反覆輪迴的向下沉淪，請問大家要否？
此偈！同有情眾生相互共勉之；對當下是將「自性起現於靈性作意」來相互結合，這是一種本體的互合功用，也在當下來施行，把它做出來，讓大家可以體會，每一種時空所提昇超越，是對大家來受益。
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 南無虛空藏菩薩降來，著作大道自性第十回，將「自性靈性、本是一體」剖析，是對「自性起現、靈性作意」若不能了知其中意涵，可找禪師好好講解吧！
這樣對大家會增加很多回次的開悟，又能有證果的受益正是自己！也有一種在當下的成長提昇，能明白其中的功用，就是給大家一起來學習成長！提供自己有一個機會作提昇，這是相當如實性的受益。
人類軀體就有光明能量有情眾生進入人世間，對所有生存取向，是讓自己所依持的行為動作加入生活當中，此種因緣就在人世間，是以「自性的依持」進入「靈性的作意」後，才起現對所有生存取向，也就是人類的行為動作。
又在此種條件就可達到成長的提昇，由「自性起現、靈性作意」這兩者所依持，其實都是相同的因緣條件，也在各體宗教所言：又是不同名稱與作用的相輔相成，人世間來觀自性、靈體，就會有一種光明能量的加添。
此種能量，正是每一個人類眾生都會有的光芒，只是每個人所呈現的光芒又是哪一種而已！對人類眾生在生存過程，若是進入宗教修持之後，就有更上一層的提昇，此種能量體，也就是光明的能量比較多。
自性靈體的能量光芒若是想要了知在對自己是何種層次的能量體，也就比較困難，又對每位人類眾生進入修持的提昇，能否有更光明的能量體？其實，可由日常的生活來了知其作用，就可明白自己的能量體又是如何？
相信對一般人類眾生，在無修持當中想要提昇超越，也就有相當大的困難，這是人世間經由每位IC微晶體，來明白「密碼、色澤、分數、能量」，其實這四者對每位眾生當下的修行與生活，又是何種的條件與層次？
就可經由「密碼、色澤、分數、能量」來了知，當下的一切又是如何？這是 上蒼對每一位人類眾生的相互輔助，一下子就把每位眾生所生存取向來了知，不必調到：天心鏡、地心鏡、人心鏡來投射於此鏡當中。
自性起現靈性作意相互追循人世間在對每一位眾生的起心動念，來了知「自性起現、靈性作意」這其中的原委又是如何？相信人類可經由 上蒼的仙佛老師所下化人世間，千古不傳的奧祕，提供大家能有「思想開濶與智慧的增長」。
對過去不曾下化人世間的觀念與知識，一下子就有很大的受益與通徹，這是很如實讓人類眾生，通過教育與教化，才會有智慧的增長，也在人世間就必要如實來體會，是在「自性起現」、「靈性作意」的分別性！
這其中的因緣體又是如何？對人世間在現今世代，正是一種比較難以體會「自性起現、靈性作意」，又形成一邊是向上提昇，一邊也是向下沉淪的差別性，如果是沉淪，想要有提昇，就難以達到其位階。
密碼色澤分數能量了知萬物一切區分自己又是處於何種層次、境界的位階？相信對一般人，根本都不可能有這種觀念，也在當今宗教又無法有這種比較超現實的「知識與觀念」來下化於人世間，就形成只是把持著過去的經典，做學習成長而已。
殊不知，這些又是幾千年前的知識觀念，如果用於當下，想要讓自己有更大的能量來具足，恐怕就不是自己想要怎樣就可以怎樣的，大部分都只是下一世再修持而已，想要向上提昇有光輝的能量體，可能嗎？
大家想一下，有可能否？變成是太難了！也在此種因緣來「淨化」對自己能量體的「進化」，這是千真萬確，對每位眾生只要進入宗教，若是把持著過去經典，認為這是天下唯一，想要有真正來向上提昇，就非你所願。
進化同宇宙天地人類的大能量也要「進化」對自己靈性與自性，這種才會有機會往上提昇增長，不然，又如何有更大的受益？因為，人類眾生若以整體宇宙來觀，人類就是一個小宇宙，天地是一個中宇宙，宇宙又是一個更大的大宇宙。
這種宇宙的能量光，正是可以具足不同層次的眾生，含括已經上昇超越的聖神、仙佛、菩薩等，也含括人類眾生都可以具足「宇宙能量光」的光明，這是對每位人類眾生，進入宗教信仰有否向上提昇？不一定！
自性起現才有靈性作意的相隨正是對人世間來進行，把「自性起現、靈性作意」的相互輔助，又對當下的「我」，正是有一種往上增長的原動力，在對人世間，就必要如實的能將「自性起現、靈性作意」來往上增長，才會有一點點的光芒。
又對自己想要何種能量體的光芒？正是自己可以了知的一件事，也是自己可掌握的基本原動力！這種人類眾生在「起現於自性與靈性作意」當中，就有能量體的分數，此種當下就會形成是何種的分數與能量體。
IC微晶體會追循萬物的根基人世間就有此種能量的色澤，加入自己所具備的軀體當中，正是形成未來的依憑，也在當下會有何種的能量具足，就可了知這其中是何種的能量與色澤！也區分「色澤與分數」正是人世間，根本都沒有的觀念。
其實對每位眾生，含括人類這些都有不同的能量、色澤來植入於當下的軀體，又是何種條件的能量體，就有相互的融合，對自己是何種的依憑，做為未來的實際依據，這些就能真正明白不同起現，也有作意之後。
形成人類眾生當下所承受，又是何種能量體的功用？此種對每位眾生也都有不同具足的光明能量，此時若同上昇超越聖神仙佛老師也是一樣的能量，或是下墜輪迴的能量體？經由色澤，就會了知不同能量又是如何！
此偈！同人類眾生相互共勉之；對所有生存取向，是由「自性起現、靈性作意」，就把此種能量體與色澤，而區分當下所做該又是如何？想要提昇就有上昇的能量體，不然對一般者，也只是向下沉淪於幽暗色澤能量而已！
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由八大菩薩 南無彌勒菩薩，降來著作大道自性第十一回，把色澤能量的不同因緣體下化於人世間，就有不同色澤能量的具足與依持。
這是人世間甚少明白的奧祕！下回再接續「宇宙光能量體」來著作！明日又是期六，也是本月拜懺法會，後日壬辰年普施法會，大家都要用熱誠心接待回來的善緣，可以來參加崇心的大道行列，讓大家有更大的向心力。
人類承接宇宙光音的能量有情眾生進入人世間，就有一種對「自性、靈性」這兩者之不同名相，加入於軀體中能明白對靈體所起現，正是來自於整體「宇宙光」的能量，具足於人的軀體當中，才會有「起現對作意」的加添。
人世間對靈性與自性，也就有光音的能量，這是以人世間對光音的具足，才會起現對所有作意的跟隨，也形成人世間，為什麼有「自性起現對靈性作意」的加添，其實就有光音能量體所具足，才會有生存取向的依持。
宇宙光音的能量具足若只以這顆地冥星來觀，根本對「自性起現」就難體悟在「靈性作意」的跟隨，對每位有情眾生都有不同的能量體，此種能量體又是具足一切行為動作的起現之後，也將靈性作意，來植入於「宇宙光音」的能量體。
宇宙光音的能量體，就是以佛家所言：人類眾生是來自於「光音天界」的下化於凡塵世界，此種光音就有了三天：一者少光天、二者無量光天、三者光音天的下化，在對佛經所言「光音天」又是如何？
也就是以道家所言，由無極下降於天明星（光音天）的能量體，來行使人世間所有行為準則的依持，又這種的光音能量，就是一種天明星能量體，此種區分佛家與道家所言的名相，其實都是相同一個地區來下化而已。
自性起現同靈性作意對自性起現之後，就有靈性作意的跟隨，在每個人類眾生，為何有這種的能量體來加入於其中？就有自性是第九菴摩羅識的根基，靈性也是第九菴摩羅識的本體，此種對第八阿賴耶識，尚不及其中的主要因緣本。
促成對佛家所有的教育體系，就欠缺很多的作用，也無法有更大的提昇，讓自己能有更大體悟，「自性起現」與「靈性作意」的相輔相成又是如何？其實只是一種相同的物質，但各有不同宗教的名相。
這種又讓人類眾生，根本都不了知其中的原委又是如何？若再言「光音的能量體」，也就是宇宙光音天（天明星）的能量體，都是加入每一位眾生的生存取向，此種的能量體，就對不同生存取向做不同的依持。
天明星能量體的下化宇宙光音能量（就是天明星能量）所具足，所以，在每位眾生為何會有「密碼、色澤、分數、能量」來追循，就可以明白現在所作所為又是如何？在對千古以來甚少下化於人世間！也就是光音天的能量體。
佛經所言：人類眾生是由光音天下化於人世間，這種對道家所言與「天明星」正是相輔相成，也沒有任何不對，只是不同名相就有不同解讀方式，該如何把這種名相來統合？必要透過仙佛老師剖析對人世間的通徹。
在對所有不足、欠缺與錯誤又是如何？所以，人類眾生或聖神仙佛老師以及一切萬物蒼生，都有不同的「密碼、色澤、分數、能量」，而植入各種的條件作下化，也讓有情眾生不分別任何層次、境界、果位的能量體。
人類密碼追循過去因緣對所有的「密碼、色澤、分數、能量」能了知一清二楚，必要有 上蒼的慈悲德澤下化於人世間，才會有如實了知其中原委又是如何？相信當下的每位眾生，不分別何種層次、境界、果位，一下子就可以找到對方。
也能了知：當下是講何言語？做何動作？以及是作何行為？就有「密碼、色澤、分數、能量」的了知，這就是「宇宙光音能量體」所區分不同的因緣作成就，也在對每一位眾生，就有相互的平衡於生存取向。
含括已經上昇超越的聖神、仙佛、菩薩等不同果位、境界的層次，將此種來具備「宇宙光音的能量體」，又如何能有此種「宇宙光音的能量體」，來造就當下自己又是如何否？大家能明白否？不容易的！
此偈！同有情眾生相互共勉，對所有生存取向，不分別何種層次、境界與果位，就有不同的能量體來具足，也對自己在「QNA」所形成的自體發光，才是真正明白在能量體所具足！正是提供自己智慧的成長。
無極財旺福德正神
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由八大菩薩 南無阿難陀菩薩，降來著作大道自性第十二回，把「自性靈體、宇宙光音」的能量體下化於天書當中，下回再接續於此來繼續著作。
提供大家有更大的智慧成長，對所有人世間在「自性起現、靈性作意」當中，相互跟隨自己的行為動作，也是一種起現的必要性；明日又是期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長，也給自己一個機會作成長！
宇宙光能是自體的發光人類眾生進入修持位階，就有生存取向的必要性，此種條件對每位眾生在人世間的生存，必要明白軀體能量，正是經由宇宙光能的發射，散布整體天地的空間，由自體發光來拓展，是將此種「宇宙光」能量體作具備。
這種條件在人世間必要經過宗教的修持，尚且要明白天地演化的過程，又該如何體恤天地演繹的德澤？一般人類進入宗教後，就難達到此種層次與境界，也無法有此種的條件，不分別人世間可以幻化軀體的變異過程。
若不能了知在天地演化的德澤，根本也只有一種能量的具足，但是想要提昇超越，不是自己想要怎麼樣，就能怎麼樣的，這是千真萬確！必要了知，又為何一定要體悟天地演化的德澤？就以所有萬物蒼生為依歸。
宇宙能量體的具備這是以人世間來觀：對所有生存取向有一種「溫飽」的必要性，只要是會動的萬物蒼生都有此種需要，也在萬物蒼生是以「飽食」為首要的條件，若是沒有「飽食」的食物鏈，又如何具足溫飽的條件？
萬物眾生對此種因緣來觀：人世間為何要同「天地演繹的德澤」，此種可以明白的觀念，正是自然而然孕育萬物眾生的溫飽而已，對人世間就有食物鏈的必要性，若無具備於食物鏈，又如何有良善的溫飽動作？
此種條件對宇宙光能的具足，正是第一要務，也在宇宙光能所具足，未來要如何具備對自體發光的能量，如果人世間已經脫離溫飽的必要性，但在溫飽之前，必要有食物鏈的具足，這是人世間必要明白的基本條件。
人類眾生修持可具備宇宙光能其中對每一位人類眾生在生存取向，不分別有否進入宗教的信仰修持，必要明白對自體發光的能量，經由在宗教信仰已經有一段長久時間的薰陶，促成對自己有「自體發光」也就是「宇宙光的能量體」。
這種因緣對一位進入於宗教信仰者，不是在人世間只有信仰而已，甚且已進入真修實行者，而不只是一般信仰者、修持者、幹部者、主事者……，含括這一些能否體恤天地演繹的德澤，是把自然而然來孕育有情眾生。
就可達到：我是天地、我是眾生、我是自然演繹的德澤，相信一大半進入真修實行者，根本都不可能了知這其中的意涵又是如何？也在當下必要有如實將RNA，來提昇QNA的自體發光，正是在人世間已經超越了。
宇宙光能眾生都可具備必能進化更大的成長提昇，不是只在一般的RNA能量當中所具備而已；相信此種RNA所具備，就已經向上提昇成長，只是尚不能完全具足宇宙光的能量體，必要達到QNA的能量，也就會具備「宇宙光」的能量體。
這種條件對一般宗教信仰、修持、幹部、主事者，皆難以達到的條件，就連真修實行者也不一定能夠達到，此種正是「宇宙光」能量體來具備，所以，為何要具足「宇宙光」的能量體？也就是QNA基本作用的條件。
未來尚有諸多「宇宙光」的能量體示現在人世間，人類科技文明也只是剛起步而已，一切都要等待於未來，再有更大「宇宙光能量體」的具備，這是不同地區對各種能量體所具足，也是一種宇宙光能量的具備而已。
人類有宇宙光能的條件如何向上來成長？必要真正往上提昇超越，不然，人類眾生也只是歸返於原始的根據地而已，此種就不是 上蒼的德澤與慈悲，如何下化於人類眾生的「淨化」，又為何要如此？就有不同原始根基的「進化」提昇。
是將自體發光來拓展更大的能量具備，所以，為何要有此種進化的提昇？必要能體恤「天地演化的德澤」，先將這些明白之後就有思想觀念，而不是只有在宗教的「三花聚頂、五氣朝元」而已，也就沒內果的增長。
如果連天地演化的德澤都不能了知，又對自體發光能有何種提昇否？太難了！在人世間只是做一個凡仙而已，根本都不能脫離天地所局限的自然演化，這就是天地自然演化的必要性，也在人世間來向上提昇超越。
宇宙光能自體發光的能量相信大半人類進入宗教，都只是抱持著過去經典，又以為是天下唯一殊勝，其實，這種只是過時的演化而已，也就沒有對錯，根本不可能有真正向上提昇的原動力，所以，人世間必要明白：「天地演繹的德澤」又是如何！
這是人世間根本都不會了知的一件事，若只是在人世間，就有相互輔助對天地演化的德澤，其實，人類眾生是在整體宇宙星系，所垂降於人世間來生活而已，如果不能真正由演化來提昇，又如何體恤天地演繹的德澤？
如何進化更大的成長？這是千真萬確對人類眾生，就有相互將「QNA」的「自體發光」，來導引「宇宙光」能量體，是該進化天地弘化的德澤，可以相互配合整體人類眾生與天地萬物化，以及宇宙星系的進化。
人世間就有很大提昇宇宙光能量體，具備自體發光，散發靈性作意的明白後，就會起現於當下的自我，就有一種更大的具備，將這些如實來完現對當下的我，又如何將宇宙光能量所具足，就必要按部就班一步步來達成！
此偈！同有情眾生相互勉勵；對人世間為何要有宇宙光能量所具備？這種在人世間相互輔助，由宇宙光能量所具足，是必要如此，不然，只在宗教做一個真修實行者而已，又是甚難提昇的！
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈正二主席 燈火光明大帝 姜太公子牙仙翁降來著作大道自性第十三回，把宇宙能量自體發光著作在天書中，下回再接續於此來剖析。
人世間根本都不了知的天機奧祕，對汝等就能有增加很多知識觀念與智慧的提昇，相信就能有更大的提昇超越！又對其他信仰者、修持者、幹部者、主事者，想要超越有機會否？太難了！明日又是期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長！也讓自己有良好學習與超越！
天地奧秘宇宙光明的能量有情眾生進入人世間就有生存取向，也會進入宗教來修整改變自己，對所有生存無明障礙的修整，正是提昇自己在人世間一種向上的成長，也改變自己的無明障礙，此種條件對一位進入真修實行者就必要如此。
宗教信仰者、修持者、幹部者、主事者不一定可以往上提昇超越，對真修實行者是否會「執著、固化」，又以自己所信仰的宗教為天下第一者？就必要打破過去的陳腐觀念，來進入當今世代融合五教修持的平等精神。
這是當今宗教信仰修持者必要有的觀念，不然，未來又如何把自性邁向更超越的提昇？這是當今世代對宗教信仰修持者，必要有的基本觀念，也在宗教真修實行者，是否會執著固化於只有一種的宗教信仰而已！
宇宙能量自體發光的基本這是有情眾生進入宗教後，甚難體會整體「大道的思惟觀念」，正是建立人世間必要的思想作用，也在對自己的性體，必要達到向上成長的提昇，不是只在宗教信仰而已，又無法有更如實的超越。
宇宙光明能量體，必要有如實性的通徹了知，才能將自性置於一種可以提昇的觀念，如果沒有此種觀念，想要在人世間由宗教信仰來達到向上提昇，恐怕不是只在幾十年的努力，就能有向上成長的資糧源。
單一宗教信仰的殊勝及障礙也就有不同宗教的涉獵，正是將各種宗教的優、劣、良、缺來分別，在對「自性的起現，是將「靈性的作意」來跟隨，這種條件對宇宙光能量所具足，必要如實來完現自性的起現，才是很如實有良好的提昇超越。
對真正信仰修持者，不可執持只單一宗教信仰而已，這種是相當的危險性，必要涉獵更寬廣的宗教文化，如果只是單一宗教信仰，對此種忠貞的信仰，恐怕自己此一世人就有很多無明障礙，也無法能化除與解開的迷障。
單一宗教信仰並非不對，只是對自己能否更大機會，給予自性有更多提昇機會能超越單一宗教信仰？此種自性的起現，對宇宙光能量就可具足於軀體，相信一大半單一宗教信仰者，根本都不可能達到此種的條件。
宇宙光能量的照耀軀體為何會如此？相信一大半的宗教信仰者，根本都沒有此種觀念！又為何人類軀體可以具足「宇宙光」能量體？可以言：此種大部分都來自「光音天能量體」，串連著所有萬物蒼生的軀體當中。
宇宙星球體，就把各種不同的良好能量體，形成軀體所具備，也在人世間有何種的能量體，正是在天上的星球體就會引動該行為動作所具備，是否「光明能量與黑暗能量」？全部經由起心動念、入意藏識當中所儲藏。
就會同天上星宿相互輝映「光芒或黑暗」能量，只要經由剎那間，可明白「密碼、色澤、分數、能量」的光輝或黑暗，這是 上蒼的造物作用，一下子即可了知每一位眾生，含括已經上昇超越聖神仙佛者都是一樣！
起心動念行為動作的能量體其實，人間有何種行為動作，在 上蒼就有何種串連的能量體，大寰世界宇宙星系也都是一樣，此種條件就必要如實來加添在對：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合，道德倫理的規制。
必要將行為動作，來串連對每一個「起心、動念、入意、藏識」，這是人類眾生起現自性當中，就有作意的靈性相互串連對自性發光，根本都不用把人類眾生拉到宇宙星系當中，就可串連各種能量體。
只要觀每一位人類的「密碼、色澤、分數、能量」，剎那之間即可了知所有「起心、動念」的過程又是如何？這其中都有每一個步驟，也區分每一項都有二至三十種的不同色澤、分數、能量來了知的行為動作。
宇宙光能量串連人類的行為動作可以了知每位眾生的「起心、動念」又是如何？人世間就是此種的作意，也起現了對人類眾生每一個過程，即可明白對自性所具足「光芒或黑暗」的色澤，只要將這一些行為動作，就可以達到「宇宙光音」能量的串連。
是否具足對軀體中，或是靈性的具備？相信人類眾生根本都不可能有此種的具足條件！也在當下的科技文明，又尚未印證此種的能量體；說實在的！每一位眾生都可以創造無限，也可以達到此種的進化提昇。
光合與陰合不同的宇宙能量也在人世間根本都沒有此種觀念，依持對自性起現、靈性作意的跟隨，這種也就是「宇宙光音」的能量體，相互串連宇宙星系其他26顆的星球體，正是對每位人類眾生的色澤、分數、能量又如何？
其實光明能量所具足，早已在對每一位眾生都有的基本條件，只是區分不同的色澤、分數、能量的光明而已，光芒有光芒的能量，黑暗有黑暗的能量，這就是「光合作用與陰合作用」的起現。
不可謂之光合作用才是正道，陰合作用就是不正道，這是人類的思惟而已，真正的陰合作用就有不同「陰冥物資」的黑暗能量，只是人類尚未有的知識觀念，也在陰合黑暗所具足，絕不會比光合所具足的能量體還削減。
必要明白整體宇宙星系，百分之七十是陰合作用的龐大能量體，百分之三十也只是光合作用的能量體，此種觀念提供大家又是一種思想觀念的超越，這也是汝等幾千年來，一直沒有真正了知的奧祕！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對大道自性又是開啟一個大宇宙的奧祕無窮盡，提供給予大家又是往上增長的智慧開拓！也對自己能有更大的提昇，這只有在崇心才有「大道系列天書」的殊勝因緣。
無極白慈蓮觀音菩薩
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈大主席 南天主宰文衡聖帝，歸降回來著作大道自性第十四回，把宇宙能量光明具足，同大家一起來相互共勉，對千古不傳之祕也下化在人世間。
剖析很多人世間，在宗教當中甚難體會的知識觀念及智慧，讓大家真正能超越其他宗教所沒有的思想觀念，此種條件對大家又是一種往上增長的提昇，有否感知這種千古不傳奧祕，又如何有真正下化人世間來？
就是因為有了：理心禪師的先天因緣，才有當今下化人世間，汝等可以言，第一手資料的獲得，有否珍惜？有否慶幸？有否大福報？有否大智慧的提昇具足？皆在自己的抉擇來具足！必要好好的努力，才是正道！
宇宙星際就有天明光音能量體有情眾生進入人世間，就有很多的文明進化，尤其在當今世代又依持人類的潤生過程，會產生很多無明障礙！必會進入宗教做薰陶，而引動不同宗教的戒律與教化，此種人世間本即如此，又該如何向上成長提昇？
進入宗教信仰之後，能否有更大的提昇？或只是在人世間僅依持對宗教的護持而已！若以信仰與修持者而論，根本都不可能有向上提昇與成長，此種條件進入宗教，也只是對自己未來世福報的加添。
又對自性與靈性，根本都不能有真正的提昇超越，如此，以佛家經典來觀，其浩瀚是無與倫比，也相當值得肯定，對過去式的教化因緣，若想當今世代有更大的提昇，如果只抱持宗教名相與經典的了知，又能奈何！
天明星系也就是光音天星系其實對整體宇宙星際的浩瀚，皆由天明星系所下化高科技的資糧源，也不是只下化於地球空間（地冥星系）的物種而已，尚且含括其他26顆星系的萬物蒼生，此種條件在人世間，根本都沒有進化的科技知識。
經常只是抱持著：人類眾生是由「光音天星系」來下化的人種；所以，在不同宗教經典當中，就必要明白不同的名相，才能如實貫通「天明星系同光音天星系」，都是一樣的星球體，正是有一種相輔相成的「借將下化」。
在對每一個物種眾生也都是如此，可以言，對當今科技文明，能了知光音天星系的文明進化否？不也！大都只由經典來了知而已，對光音天星系所「借將下化」於人世間當中，但都不能了知，光音天星系的根源又是如何？
宇宙星系佛教與道教的不同角度就因為萬物蒼生都由天明星所下化，正是可以具足於心想事成的幻化，必要有德澤光輝的能量體方可具備，不然，在天明星（光音天）的物種眾生，必要如實具足光音天的能量體，全部共計：卅餘種的不同能量。
這是一顆比較文明的進化星系，人世間的思想觀念，根本不了知光音天（天明星）所下化不同能量，就有宇宙光能量體的具足！這是人類根本甚難體會，在對「宇宙光能量體」所具足，也就能串連所有的萬物蒼生。
人類眾生為何會有不同的所作所為，相互輝映著人世間所有行為動作的依持？就會具備不同「宇宙光能量體」所具足，這種對人類眾生在不同時空的生存取向當中，就會引動一切行為動作的能量體來加添。
人體功能串連宇宙各星系的能量大部分只具備36種的能量體而已，也區分不同的因緣體，就是依持對光音天星系的能量，其中就有一部分，經常下化在於人世間不同物種的軀體上，此種對人類軀體會有一種身心兩快的愉悅之感，能了知原由否？
另外，也會有一種平常心境的感觸，再一種就有相當不愉悅之感覺，這三種形成不同感受！好像對軀體當中，就有一種相當無可奈何的感觸，此種對不同宇宙光下化於天明星之後，再下化於地冥星的萬物蒼生。
大家是否會有以上的不同感觸，這就是不同光音能量體所下化，大部分的人類眾生，都會經過以上這三種的能量體來具足，相信大家都會有這種的感觸，是否如此？也就是不同天明星能量體所下化的因緣。
不同感觸就有不同的能量體相信大家都有此種經驗的過程，在對這三者所感觸，這就是有一個不同「宇宙光能量體」來下化，所以，在整體宇宙天界，就是具備各種不同能量體的反覆作用，尤其在「封神榜」之後，對所有天界星系變化也就相當大。
不同人類的所作所為，來加以相輔相成對不同能量體的加添，也串連人類的行為動作，大家應該都有此種的感觸，冥冥之中有一股力量支配萬物的一切，在何種時空因緣所下化於人世間，就有不同行為動作的能量體。
宇宙能量串連人類所作所為必能造就不同時空因緣所具足，此種對人世間能否改變氣場與磁場？正是可以的！只要有心改變，大都有這種的條件，人世間為何要具足陰騭的能量，也就是如此！因為在「陰騭能量」，就能化除所有不良氣場的障礙。
也就是同宇宙天界不同星系，來串連對人類的所作所為，這是千古以來第一次下化，在對人世間天明星（光音天）能量體所具足，尤其對「陰騭」條件必要來具足，也形成能改變不同磁場與氣場的干擾。
這是相當如實性的具備，其實大家都可以具足的，只是不同時空的磁場與氣場，就有變化不同的氣質與能量，相信大家都可以在當下來創造，也不必等到未來，才要改變與要做的修整，能否把握當下，才是正確！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對汝等當下就有相當不同的感受，正是「宇宙光能量體」所具足於當下，一切成果也都由人為因素來造就，是由自己所具足！提供大家相互勉勵，也是提昇的超越。
無極白金蓮觀音菩薩
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈主席 虛空文澤教化天尊，降來著作大道自性第十五回，把天明光音能量體下化於人世間，也就開起對千古以來不傳奧祕，又下化於人世間。
在對大家可以明白，每一件事情都可由人為因素來促成，這是千古以來第一次下化在人世間的殊勝觀念，大家能珍惜否？各人體會吧！明日又是期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！
宇宙光音能量所加添於人類有情眾生在人世間，對生存取向進入潤生的作用，此種對自己就要真正明白，在人世間能否向上提昇？或只是對生存與宗教信仰做依歸而已！此種人世間就有不同的行為動作，加入自性的起現，而有作意的跟隨。
人類進入宗教信仰，就有各種宗教派脈來主導不同的行事作為，此種條件在人類有何種的行為動作， 上蒼就會引動何種星系體能量加入其中，起現不同能量的加添，區分為一種「日辰能量與月辰能量」的差別性。
如何對自己在「星辰光音能量體」所具足的條件，必要了知對每一個人類眾生，就有不同的「星辰光音能量」下化於不同物種的加添！也針對人類眾生與萬物蒼生，必有很多不同行為動作的能量體來施行。
光音能量不同層次的區別性一般人類眾生，都會以為只有良好能量來加添而已，其實不然，在對不良行為動作的起現當中，也有不良星系體的能量來加添，這是千古以來人類眾生甚少明白，為何人類所作所為，會同宇宙星系能量體相互來串連？
這就是人類眾生的無明障礙，有者會以為人類眾生所居住的地冥星空間，已經離開其他星系相當遙遠的時空，又為何會串連宇宙星系的接合點？這是千古以來對古往的天文學，人類眾生根本都不了知的疑問點！
為何會串連這一些「良善與不良善」的氣體？是加添在人類軀體當中，又產生未來福禍，此種若以古往天文學，來對照人類眾生的所作所為，也就會因為人類有何種的行為動作，而引動於 上蒼不同星系能量體加入其中。
光音能量也加諸於古朝代靈也對人類眾生的所作所為，植入不同能量體的加添，如此，可了知人類眾生的行為動作，就有不同層次的星辰光音能量體，尤其對當今世代在「古朝代靈」當中，就會同其他空間相互接觸，也對這些能量體，必要來提昇的！
大部分都經由無形空間的眾生，在相互接靈的同時，大家都以為自己能量體是相當高超！殊不知，對人類眾生起現所有的行為動作之後，就有不同能量來加添，該如何對自己是一種相互的成長提昇？
而不是只在無形當中，納入對自己所生存，就只有一種相互的感通，在對人世間所有的無形能量，其實這一些帶有先天靈異體質者，絕對不是好現象；因為在對人類眾生就有不同層次能量體，加入於自己的軀體當中。
人類行為動作就有不同光音能量想要在今生今世當中能有真正的提昇，恐怕就不是自己想要如何，就能如何的作為，又一般人類眾生對信仰宗教者，大約都是經由無形空間，來掌控有形人類的一切起現，也在此種起現當中，就有不同的行為準則。
如果不開口說話，也就不會露餡了，如果一旦開口說話之時，絕對不是自己可掌控的條件，這是相當無可奈何的困擾！可由別人行為動作來了知，這個人看似正常，但行為動作就不正常了，是否受到無形來掌控？
又挾帶有先天靈異體質者，能有一種向上提昇否？不一定！如此能真正提昇者，在幾拾萬個也只是少少的幾位數而已，能真正向上提昇，是甚稀少的！所以，帶有先天靈異體質者就很難以了知，這其中的問題點又是如何？
光音能量下化於人世間這就是 上蒼大道演繹所有宇宙的星系，才會如實起現宇宙光音能量體的加添，可由人世間所作所為來依持，讓人類眾生就有很大的不同能量體，所以對「光音能量」正是加添在每一位眾生的行為動作當中。
如此就可以了知，在「古天文學」的浩瀚又是如何？這是對人世間，為何會同大宇宙星系來串連的原因，也同天地能量串連的原因，正是人世間是一個小周天，天地是一個中周天，宇宙是一個大周天的能量體。
不然，人世間為何不只可經由：天心鏡、地心鏡、人心鏡來直接投射於密碼，就可以了知這個人當下是如何？所作所為又是如何？也就區分不同「光音能量體」以及不同層次提昇的差別性。
古天文學對往昔的科技文明正是對每一個行為動作如何來起現，這就是人類眾生的迷障，相信古天文學的功用，就會讓人世間所有的行為動作，正是能向上提昇也能向下沉淪的分別性，根本都騙不了自己IC微晶體，所匯集的儲藏能量。
是由「光音天也就是天明星」，直接來督管所有萬物蒼生的所作所為，遠比人類眾生當下的天文科技進化千百萬倍，如此，今日又大大的開悟了，歡喜否？這就是一種千載難逢的大機緣，絕不是只由書本來了知而已！
提供大家有相當如實的震撼力量，對思想觀念又增加良多，對汝等窮千百世根本甚難了知的智慧觀念，期待未來一一掀開整體宇宙的大奧祕； 上蒼又如何掌理其他所下化26顆不同星系，對古天文學正是相當浩瀚的智慧，也就留待下一回次再來剖析吧！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對人世間所作所為，又為何不是只經由：天心鏡、地心鏡、人心鏡，來串連於每一個人的所作所為？這才是宇宙奧祕的根本性，而不是只在天地的根本性！提供大家有良善的成長超越。
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈副主席 無極元君 麻仙姑恩師，降來著作大道自性第十六回，把光音能量不同層次前半段來剖析，對未來將有更如實開示「古天文學」的奧祕。
提供大家更大受益，能了知所有無法得到之殊勝奧祕，只要一課沒來上，就會減少很多智慧的增長，自己拿捏吧！給自己未來成就的機會，就比別者的宗教，大家已有超前體會與開悟，明心又證果，這是千載難逢的大契機！必要把16年堂慶聖務及早進行，一切就等汝來努力了！
宇宙不同的星系變異能量有情眾生進入人世間，就有不同的行為動作，此種因緣一般宗教根本都不可能了知，為何在人類的行為動作，就會同宇宙星系相互串連與結合？此種觀念相信人世間根本都沒有，也甚難明白其內的堂奧。
為何已經離開那麼遙遠時光的空間，還會同人類的行為動作，相互來串連能量體的植入？形成人類有何種行為，就會產生不同星系體串連能量的加添，此種千古以來，根本都不曾下化於人世間，也是人類根本沒有的觀念。
就會產生人類眾生的行為動作，是以自己所作所為串連地冥星的星系體，這其中對每一個人的行為動作，必會引動綱常倫理、道德規制或一切惡陋的作為，這種串連綱常倫理、道德規制，以及不良惡陋的作用又會如何？
人類行為串連天地人心鏡的相互依持不分別是好的或壞的，以及平常的分別性，就是對能量體，是以：天心鏡、地心鏡、人心鏡的串連，在對每個人的IC微晶體相互來儲存，是由每一個人的「八識田」作記憶，此種就是佛家所言「毘羅性海」當中。
對人類每一日所作所為，都會引用IC微晶體的儲存之後，將自己的行為動作依持對：天心鏡、地心鏡、人心鏡的串連，也就必要出外來接受天地日月精華的照耀，這時大家都以為，只是一個白天與夜晚的區別性而已。
殊不知，天地能量的「彌補功用」，正是人類可以如實同天地來串連，對自己是何種的行為動作，也在自己的所作所為，加添不同能量的儲存在於軀體當中，相信一般人類眾生也會了知，此種就有一種能量體的植入。
天地人皆是串連的能量體正是以人世間有情眾生在所作所為當中，分別是一種向上提昇或一種向下沉淪的分界點，能明白，此種已經離開相當遙遠宇宙天界的星系，又為何會串連人類不同能量體所儲存？也對人世間又如何明白宇宙的奧祕？
相信在過去古人曰：人類為一小周天，天地為一中周天，宇宙為一大周天；就可以明白古代的高人，能由「觀星望斗」來了知宇宙天象是如何？也由人類的行為動作，相互串連對所作所為是一種能量體的加添。
這種觀念，也只是中土炎黃子孫比較能了知而已，相信對西洋國度的人種，根本都不會有這種觀念的，也在古天文學的浩瀚，將這些「古科技學」再次移植進入當今世代，提供人類眾生有不同的知識、智慧的加添。
天文科技古代奧祕就可減少幾十年至幾百年的摸索，這是 上蒼的慈悲德澤下化於人世間，提供現今時代將這些古天文學、古科技學的進化，讓大家能減少很多時空的摸索障礙，是在人世間將古天文學、古科技學移植進入人世間。
此種人類的所作所為以及由起心動念，又為何會儲存在每個人的IC微晶體裡面，正是佛家所言「毘羅性海」也就是八識田中，在每位眾生的行為動作以及起心動念，都可串連對所有星球能量體的具足。
所以，古代人言：每一個人都是由 上天而降的物種，只是人類眾生根本都不了知，「天明星也就是光音天」所下化的能量體，又如何串連所有26顆星系的每一位萬靈蒼生，而植入於各種行為動作的變異過程。
起心動念串連IC微晶體相信當今科學家尚未印證人類的靈性，也就是自性，當今世代用科學儀器所不能印證的光音能量，此種不分別是「日辰能量、月辰能量、星辰能量」，就會引動每一個人類眾生在生存當中，通過IC微晶體的儲存記錄。
這些很如實來呈現：色澤、分數、能量的加添，也不只起心動念當中的所作所為，皆一一記錄於IC微晶體，這是引用當今的名詞，對佛教所言的「毘羅性海」，正是八識田中又叫做如來藏，也叫心王……太多的名相。
針對人類眾生，在生存取向的每一個行為動作，植入所作所為的起心動念，就會產生人類眾生的不同能量體，是在人世間有更如實對何種能量體的植入後，形成對自己有何種上昇的能量或是平常能量以及下墜能量。
區分光音能量體植入每位眾生的軀體，形成未來是好壞良否與福禍之分別性？對宇宙光音的奧秘，必會在大道自性一一來剖析讓汝等明白真正宇宙天界，串連的殊勝因緣與能量體又是如何？期待下回再把第三回來開示。
此偈！同有情眾生相互共勉之；把天界奧祕串連人世間第二部分來剖析，提供大家明白光音能量體，正是串連天明星系，就同天地能量也是一樣的，對大家能有真正的「明心見性、開悟證果」，又加添殊勝的智慧。
大家吉祥！諸聖佛老師與諸賢生大家安好，今日就由本宗脈正主席 南無虛空上德人天古佛，降來著作大道自性第十七回，把宇宙星系串連人為的第二部分剖析，提供大家增長更多知識觀念，也增加良多智慧提昇。
這是千古以來，甚少在人世間來開示剖析，當今世代也只有咱崇心而已，希望大家一起來學習，就有強力震撼的感受，也讓自己有更大的受益！下星期將聖諭來對調，期二原本是聖諭，改為著作大道自性第十八回。
下期五有祝賀禮贊，共分三期全部將時間來對調於聖諭，同時也邀請諸天仙佛老師等，降來同為崇心的新枝葉「大道心宗」祝賀讚揚，共邀請36位上界仙佛，分三批次降來祝賀，也對調聖諭與天書著作時間的因緣。
每回次共邀12位諸天仙佛高真降來祝賀，期望大家及早準備，全部在二樓聖諭進行，此次對「大道心宗同真佛心宗」區分一個樓上與樓下，希望不可將真佛心宗來遺漏，必要同時進行推廣，讓大家有更如實的弘揚！
明日又是期六，一切引渡照常，就有南部屏邑鎮靈宮 文衡聖帝友堂來參訪結緣，大家要用心接待！又對秋季繳書法會漸近，一切仍要及早準備，目前人手雖不足，只要大家都用心來努力，熱忱接待善緣來參訪！
雖然比較辛苦一下，但都會有如實性的回獲，希望大家多多用心！給予大家好好努力吧！這是第一手資料的下化，必要好好珍惜汝等在崇心的教化因緣！
人世間的生存依附天地能量有情眾生在人世間所生存的條件，就有行為動作來依持對倫理道德的規制，這其中就以人類的所作所為，會有一種能量體的加添，此種對人世間來觀：為何會同宇宙星系，相互串連在人世間的能量體，又會如何？
是從這一顆地冥星相互的結合，對一般的人類眾生根本都不可能了知，在人為因素所造就的每一種行為動作，就有不同的能量體，植入人類眾生與萬物蒼生的軀體，就會起現對不同的能量體：是好壞、禍福之分別性。
天地能量串連人之造就形成人世間的作用，造就對不同行為動作的能量體，具足每位人類眾生與萬物蒼生的軀體 中，這就是有IC微晶體的儲藏功能，正是佛家所云：毘羅性海，也是八識田中所具足，等待未來再起現不同能量體的分差性。
這是人類眾生最難以了知的奧祕，此種能量為何對人類的軀體是一個小周天？天地是一個中周天？宇宙又是一個大周天？其實有情眾生含括人類眾生與萬物等，皆有一種無形的能量體，發射對所有能量來具備的條件。
是以各人的行為動作，來植入於何種良善的能量體，或是惡陋的能量體，以及平常境的能量體，就在自己所作所為的行為動作，正是展露於何種條件的加持，相信對人類眾生有任何行為動作，就會加添何種的能量。
人為造作形成不同能量就會具足軀體當中來儲藏，是在於IC微晶體及毘羅性海當中，也就不會抹滅此種記憶體的儲存，所以，人類眾生也在行為動作，必會影響IC微晶體所儲存的功能性，而不會抹滅所作所為的一切行動體，加入軀體的功能。
也在人之作為，來造就所有生存取向，正是一種相互加添的作用；又人類眾生分別是由行為動作，來植入軀體的能量，也形成天地當中，針對人類的所作所為，而依持對自己的行動體，來加添不同的行為動作。
人類所作所為就有不同能量相信在天地與宇宙當中又是一種相互的串連，也將人類、天地、宇宙，所形成是一種「小周天、中周天、大周天」的相互輔助，具足對人世間所作所為是一種能量體，就有具備不同行為動作的能量。
新三綱所施行：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合，道德規制以及相關的能量體；同時對人類不良的所作所為，也會產生惡陋與不良災殃能量體，是在自己所作所為，依持有一種能量體的具備。
時空因緣造就未來的福報變成為何造惡是得惡報，造善會得善報的區別性！古言：三年一運，好壞照輪，十年河東、十年河西，變成所有的行為動作，就是相互成長與破敗的區別性，此種是由先天命格來改造於後天運勢的加添。
為什麼不同人種的先天命格，原本沒有具備的，但在後天的努力，就可具足能量體來加添？正是在天地能量，要先有一種的能量體加添其中之後，會形成最近三年的修整與改變，也對過去無法具足之能量體，就可來具備的！
就是要改造先天命格的不足！可以具足的條件，正是由後天運勢來加添，此種也就是：真佛心宗 崇心道場仙佛老師所教導的，命中有時終須有，命中無時莫強求，也形成「命中無時要造就」的真正意涵。
行為動作的準則是未來能量體不分別是先天命格所造就的修整，也變成後天所努力的條件，正是具足後天所有的成長提昇，此種天地能量就是以人為因素來造就，能真正具足所有依持的必要性，又對人世間，為何要具足所有生存取向的條件？
必要具備行為動作來改造！人類眾生為何會在自己的所作所為，來加添對不可能具足的條件，也把它落實在於人世間！此種對自己又是一種無為付出之後的福分，將是十分可觀，也把「假的」來變成是「真的」。
相信人世間就有太多都是如此了，一切都是人為關係所造就，在對天地能量體的加添，形成對自己無為的付出後，就觀自己的心態、觀念來植入於天地能量，此種不只是由造善來行持，更由無為來造就一切的生存取向。
如何學習天地的無為就可以體會一種「無為」所具備的條件，又如何對自己也對眾生是一種大受益；綜觀天地對崇心所教化成長與提昇，正是無微不至，也在無為中讓崇心，已經開始要放手讓汝等去施行，未來一切都必要靠自己了。
必要把一切作出來，正是有一種「真無為」所起現，也在汝等命格當中是該如此的，相信雖然是比較辛苦了一點，但卻能在未來的人世間，留下一大頁殊勝的教化，是 上蒼對崇心這十六年所有教導的功效。
就有仙佛老師相挺對崇心所有造作，能體會仙佛老師「恨鐵不成鋼」的心境，是甚難！也在崇心所教化課程，都是相當高層次教育功效，絕不是一般宗教可比擬的，也在十六年之後一切重新改觀，必要如實做出來！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對所有的行為動作，正是由自己來努力而具足，也會在未來天界，再反觀當下，又是另一種心境的感觸！若無如此，又如何真正體悟到此當下的痛苦、無奈否？正是相當之刻骨銘心！
必要堅志克服一切障礙，絕對不可失志，就會枉費過去十六年的辛苦，越到最後也是考程越嚴重的時機，只要堅志努力，又對 上蒼與諸天仙佛老師，都在觀看崇心的努力是如何？也不會能讓汝等有不足、欠缺的遺憾！
能明白仙佛老師的用心良苦，好好體會其中的殊勝教化，就可體悟一切！是讓汝等很如實在當下此一世人的成長提昇與回歸超越； 為師今日降來不加持，留待下回次再由諸天仙佛來加持，才是正道！
無極瑤池靈寶仙童
諸聖佛與諸賢生及無極大道院院修學士等晚安！今日由 南屏道濟古佛降來，著作大道自性第十八回，把天地能量人為造就，來剖析第三回次的開示，下回起停留三次著作之後，再接續第十九回的大道自性來著作。
此段期間正是「大道心宗」開展的契機，一切都要用心來努力，才能克服困境，對自己是一種未來在上天中，再反觀當下又是刻骨銘心的記憶，也會有相當大的感觸！這是對大家當下所難體會的心境。
自性光音 不同層次生存環境具備不同能量有情眾生進入人世間，就挾帶前世的因緣果，植入軀體做生存取向，此種以人世間來觀，對軀體植入於人類的生活當中，此種對軀體所具備的條件，也只是父母親所生的肉體而已，又對人類就是一種相互平等的作為。
如果有那位多一眼或一雙手與腳，這個人形成有一種不同的軀體，就難以讓人類來認同，也會當作異類！此種條件又很難符合人類眾生軀體的集合性，正是公正平等的生存，也在軀體，就有相互生存取向的必要性。
會由日常生活來加添生存法則的必要性，此種人世間在生存取向就有相互的成長，也形成對自己是一種往上增長與往下沉淪的相互性，又對所有萬靈蒼生來造就，會有一種「宇宙天音能量」，加添在各種萬物的軀體中。
自性光音能量的起現為何會有此種的光音能量體，來加添在靈體當中？但絕不是加添在軀體當中，又是何種原因所形成？如果以人類科技文明所印證，是對軀體有如實光音能量體的加添，相信此種印證，也就相差很遙遠的時空因緣。
必要明白對軀體，就會產生「地、水、火、風」，這四者形成「生、住、異、滅」的敗壞當中，造成生存取向的因緣，又人類眾生就有「生、老、病、死、苦」的折磨，所以，人類眾生在生存取向中會如何？不一定！
如果能明白這個軀體，就是來自父母親相互所累積的因緣果，只是造就自己在人世間的肉軀而已，又對人類必會形成有「生、老、病、死、苦」的過程，所造就人類生存的痛苦折磨，又是何種原因來形成的？
當今世代對「癌症腫瘤」的傷害，已經爆發相當大殘殺的危機，對人類眾生造成生命的消逝，會形成生命尚未完結之前就已經不見，此種若能有更大光音能量來加添，對人類軀體也是枉然，真是相當的無可奈何！
光音能量各種不同層次此種因緣就必要明白，對軀體是不會產生光音能量體的加添，反而是靈體，才會植入此種光音能量體的加添，所以，人世間就必要了知，在對每一個人類眾生的軀體，也會有敗壞的一天，正是造就對靈體就不會滅失的！
又在：地、水、火、風這四者，針對人類的生存是一種保護動作，相對的，也形成：地、水、火、風這四者，就會產生相互障礙的局限！對這種相互矛盾又是如何？人類眾生根本都不可能了知其中的內涵，又是如何？
當今科學儀器也無法印證對軀體，為何會產生一種新陳代謝的反覆循環？人類眾生根本都無法了知，在新陳代謝就有一種對「地、水、火、風」，這四者的相互護佑，也形成相互的摧殘，又為何會這樣？相當矛盾！
相同人種不同相貌又為何由出生到老死，對相同一位人類眾生，就是每時每刻都不停變化軀體能量的摧殘，同時也加添很多的能量體；所以，人類眾生在出生之後，就一直不停改變軀體能量不同的具足，也變化各種不同的造就與改變。
形成人世間在相同一個軀體，卻是由孩童起，也就一直變化不同能量體的加添，而變成必要歷經十六年以上，才叫做是成長為大人，此時候也就有「荷爾蒙」加添，對軀體就有一種相互創進的原動力。
時空因緣所不同，又歷經十六年之後，就是變成卅二年了，此種人世間也就有一種比較光明的時空因緣，再加以又增加十六年光陰之後，此時已經是四十八年（歲）的時光，對人世間所觀：也就開始將荷爾蒙來遞減。
對軀體功用所具足，在人類眾生此種光音能量體，正是加添於靈體當中，而不是加添在軀體當中，所以，此種光音能量體來植入於自性當中，也就是靈性所具足，絕對不是加添由軀體來具足的條件。
千古奧祕光音能量對自性不同層次這是人類眾生千古以來的迷障，也就無法突破此種科技先進的成長，也形成「光音能量體」是以靈性為根基，是以「自性」為具足的條件，也就是「靈魂」的根本，又為何不是具足於軀體當中？正是相當迷惑的！
若以靈性來觀，在對各種不同能量體所加添，正是由：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合的所作所為！來具足不同能量體，同時也有不同功用，就會具足於各種不同能量體的加添。
人類眾生為何會在此種因緣，來具足於光音能量？若以自性也就是靈性的加添，但絕不是加添於肉體當中，會按照一般人類的觀念來產生：為何只是一種軀體，根本看不到靈體加添於其中，又是相當矛盾的作用。
密碼色澤分數能量造就人類此種條件對：色澤、分數、能量，又區分不同層次的差別性，也對這其中的色澤可區分12種以上，在每一種又各有三至四種的層次，也形成對三十六及四十八層次、境界，分別為色澤、分數、能量來加添。
就會產生不同能量體的移植，進入於每一位眾生的軀體當中，又為何進入於軀體？其實不是如此的，這其中就有靈體所具備「自性與靈性」交互作用，才起現對不同層次、境界、果位的不同殊勝處，也就是因果的投現。
可以觀，不同能量體所造就，即會有不同氣質來加添，又對每一位人類眾生在此種的條件，來進化為一個優雅的人士或是粗獷的人士，以及平常性的人類眾生，就可由其中靈體所具足，而不是軀體所具足的條件。
必會形成人世間，來造就很多不同層次的人類眾生，又為什麼會產生各種優雅及粗獷與平常的人種？可以由色澤、分數、能量來了知其中的原委又是如何！相信自己是可以造就不同能量體所具備的因緣。
光音能量造就不同所作所為造成對別人是良善的觀感或不良的觀感，以及不好又不壞的觀感，就由光音的能量來加添於自性中，就會起現於軀體也同樣受到影響，這樣大家可以明白，在自性起現光音能量的加添，絕不會直接加添在軀體當中的！
正是必要加添於靈性中，也就是自性的起現，此種就有靈體相互來應用，所以，對人類眾生為何會產生不同的氣質變化？也就是有不同光音能量所加持，在對自性當中的起現，造就每一位眾生都是如此的！
想要自己有何種的氣質能量，就觀自己在自性所起現光音能量體所加添之後，就會變化不同氣質的人種，相信可在此種當下中，來了知這一切的，也經由人類眾生正是自己可以拿捏與掌控的氣質能量。
在對軀體就會變化出各種不同的氣質，也變成各種能量體，就有相互具足自己想要何種條件的因緣體，才是正道！又在不同層次、境界、果位當中所展現也是如此，這是人世間千古以來不曾下化的天機奧祕！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對所有人世間在當下又是剖析千古以來，在人類眾生為什麼會有不同氣質能量的造就與變化，才會產生不同物種的相貌，此種人世間，就可由未來科技作印證，好好思惟這其中的內涵！
為師祝嘏聲中降來，感謝大家的賀祝 吾也忝為讚揚 驪山老母所建議，共助崇心一年期良善好因緣能量體的加添，在對未來又是一個良善的提昇超越，不要只看當下所局限，能堅志就有一大片光明提昇超越、回歸乘越！
無極瑤池鎮寶仙童
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由本宗脈大宗師 南無燃燈古佛，歸降回來著作大道自性第十九回，把自性光音不同層次，剖析對所有千古人類的迷障，化除人世間這幾千年來的無明障礙。
來成就所有自性起現，不是由軀體所具備於能量體，而是由「自性與靈性」來具備於光音能量體，如果在生、老、病、死、苦，又如何有這一些能量否？太難了！如果靈體離開了肉體，對光音能量也會存在否？不也！
正是對靈體所具足在各種不同光音能量的層次，所造就也變成各種的相貌與軀體！形成各種所作所為的變異過程，這樣大家可以明白否？好好的研究吧！對大家就可體悟其中原理，能有很大知識與智慧增長的回獲！
宇宙變異光音直射摺疊宇宙星系若依人類的眼光來觀，也只是一個直視的空間而已，甚少對不同空間來體悟，尤其在人類的眼光與思想，又是受到往昔的觀念來影響了，對所有古天文學及人類學的思想，甚難改變不同次方的觀念。
人類的科技文明，若無法向上成長提昇，也就會受到此種的局限，又在不同「次方」就有相互的摺疊空間，如果以光音能量，直接來投射所有的整體宇宙星系中，相對的，在所有宇宙不同空間，就有很大的差異性。
此種人類就會引申，人世間只是相互的成長，又是相互的提昇；以為人世間只在一個時空因緣的次方而已，根本不可能了知不同次元的角度，這種對光音能量體是直射或是摺疊，就必要明白此其中的過程又是如何？
光音能量對摺疊空間就有相當大的進化空間，可以言：整體宇宙星系，對人類所看到只是一次元的空間而已，就不能了知，不同次方時間與空間所存在的實際性，對人世間甚難了知，「不同次方」以及「不同次元」所存在的觀念。
又該如何體會整體宇宙，進化對「量能光音」的提昇？也在所有「光音能量」若直射於一個次方之時，人類眾生所看到的也只是一個面而已，卻看不到其他存在這裡面的不同空間，也形成只有次方的不同角度。
若依人世間在地冥星來觀：就有十度空間，也會有十度「次元」所存在的空間：這一些對「次方」又是如何？相信人類眾生根本都甚難體會的！也在地冥星空間就有十次元空間的存在界，卻只是一個地冥星的存在而已。
地冥星存有十度空間除非是整體爆破之後，對所有不同次元所存在的居住空間，就會影響整體其他次方所居住的安適，形成各種不同次元的空間，就有光音能量是否直射或是摺疊反射？此種因緣對整體科技文明，能否具足觀念的存在性？
或許只是一種思想空間而已，其實不也！對人世間所居住的空間，第一個是人類眾生所居住的空間，第二個就是無形能量體所居住的空間，此種無形能量體又是區分於二至三度空間，正是人類眾生甚難體會的觀念。
卻不了知其中的原委又是如何？所言：其他空間所存在的無形，又區分二至五種；一者神明、仙佛所居住的空間，一者無形亡靈所居住的空間，一者是其他魑魅魍魎所居住的空間，一者是冥府眾生所居住的空間。
實相世界的實際存在如何將這個居住空間來謂之真實否？正是可以言：實相世界就是如此，但在無形空間就不是如此了，在對無形空間，也就區分太多的不同能量體，對所有實相世界或多或少，皆會存在部分的影響，絕不會受全部來影響。
人類眾生只知道這一個空間的直射而已，正是此種的眼光，就連有真正天眼通者，也無法了知這顆地冥星的空間所有不同次元，所居住的生存又是如何？此種人類眾生所存在，就會產生相互的摺疊空間來謂之生存取向。
對人世間或多或少皆有相互的影響，又在人為的起居作用，也會影響思想觀念的反覆動作；又對古天文學、古科技學這些就可以明白，也對摺疊空間必會存在地冥星空間當中，此種就連整體宇宙星系也是一樣的！
為何對有情眾生，正是一種居住的直射空間？這就是人類眾生的思認觀念而已，也就無法體會整體陰冥物資的存在界又是如何？相信只要探究於實相世界的生存，根本無法將整體地冥星來向上提昇。
每顆星球的存在不同次方又形成就有摺疊的空間來存在；其實在這一個實相世界也就是如此，對一般人類只是在實相界來存在而已，甚難體會這一個地冥星的空間當中，就有不同「次元」的存在，也有不同「次方」的存在，又何原因？
相信所有生存取向該如何來達到，是對自己能有一種可以借用於生存的「次元與次方」，相對就有對生存取向每一個時空就有相互的環境，所居住的安適或不安適，這種條件，也就是人世間所謂的「風水地理」。
人類眾生會產生是一種「福人居福地」，「福地就有福人居」，相信這種比較容易讓人類眾生來體會，為何有不同次元所居住空間，形成不同次方所產生安適與不安適的分別，人世間能體會這其中的問題點又是如何？
福人就有良好福分的定居變成不同次元與不同次方所存在而已；相信這樣也比較容易讓人類眾生來體會，又為何會有此種的不同「次元與次方」？相對的，所產生只是不同光音能量體的存在，正是有不同能量體所存在的差別性！
又對所有人類眾生，就有相互提昇與沉淪的區別，這是以人類眾生可以明白的觀念，形成對人類的在古天文學與古科技學，該如何擷取其中的奧祕又如何？不然，當今世代也只能明白一個「異次元」的空間而已。
該如何借用不同次方所存在，形成良善的存在與不良善所存在，生存空間就是人類所言風水地理，能真正體會否？留待下一回次！再剖析更精微的殊勝科技文明，相信對人世間有一種往上的增長與提昇，才是正道！
此偈！同人類眾生來相互勉勵之；對所有古天文學、古科技學，此種條件絕對不是一般眾生能體會的奧祕，必要真正有詳實了知這種的科技進化，才會有如實來成長，對文明科技所創造的大契機！
為師也忝為提供「大道心宗」弘揚推廣，一整年良善好因緣的能量體來加添，給予崇心在未來能成就自己、利益眾生來回歸超越！對四億佛子將有良善的成長，這是千載難逢的大契機，必要好好珍惜的！
無極瑤池喜瓊仙女
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日大道系列主著仙佛 南海古佛，降來著作大道自性第廿回，把光音能量摺疊空間來剖析，對大家正是一種嶄新的思惟觀念，也針對科技文明能有先前的進化。
是否如實來體會，在對這其中又如何會有「直射與摺疊」空間所存在？就可以明白「光音能量體」，能否應用「直射與摺疊」反射來存在的知識觀念，提供人類對科學進化的增長，才是正確！
下回次起將有上界高真降臨，是否擺香案恭迎聖駕？將於明日開示，若必要，就對四回次裡面全部皆要之，若不用，由明日來聖示即可明白！一切引渡照常，期盼大家一起來學習成長，讓自己有更大增長的提昇超越！
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日是咱崇心一個大吉良辰的佳期，是為大道自性的著作，恭請 宇宙主掌 天父 元始天王大天尊親降來著作。
佳時已至，命派本宗脈 虛空乾道天尊於卅里外恭接天父來堂，命派 虛空坤道仙姑於二十里外，恭接 天父來堂著作，其餘神佛與學生及大道院、院修學士等排班候駕，不可失儀！
虛空無極 宇宙主掌 天父元始天王
宇宙星系快速抵達宇宙星系對大寰天地的地冥星，正是一種提昇的超越契機，對所有萬靈蒼生進入於人世間，就有一種能往上提昇的乘越，這是以當今世代對科技文明來觀，已經進化為更高超的宇宙星系時代，能如實提昇人類的福祉。
人類的思想觀念早已超前良多，也對這種科技文明，提昇在思想改造的不斷變化，形成由過去的思想觀念進入提昇的成長，此種條件對當今世代已經有進化的超越，而有相互對科技文明，達到向上成長的乘越條件。
摺疊空間穿越空間的剎那間同時，也改變過去人世間所有局限，而造成之思想固化，形成無法向上提昇，也就變成諸多觀念，就不能以過去的時空因緣來進化思想，此種因緣對人世間，必要有超前科技文明的如實提昇，也對過去局限障礙的化除。
正是一種更先進文明的創造，能利益未來眾生的福祉於長遠無窮盡，這是人類眾生所無法明白的思想觀念，為何會有摺疊空間的文明進化？又為何可以穿越時空的過程而直接達到，就由即刻當中能抵達目的地？
此種的文明進化，相信對現在人類科技，就無法有這種的思想概論，必在未來中才會實證，對 上蒼高等層次仙佛的能量體，為何可以直接將空間來摺疊？又為何可以穿透時空的存在，在即刻之間可以來抵達？
快速轉化抵達宇宙空間對此種條件，就宛如兩者不同的因緣，也可以由QNA的能量來做移植，也可以由摺疊空間的科技來移植，而進入不同次元的星系國度當中：第一者、人世間為何有直射的空間？如果以人世間的思想觀念是否如此？也就沒有此種的觀念，正是一種不同思惟的進化；此種條件也是在人世間，只有直射空間觀念的存在，若用當今人類飛行器也就太慢了！
想要由一個星系到另一個星系，必要幾十年至幾百年與幾千萬年的時空，若是以次元、次方的觀念來植入於人類的思想，此種也只是一個直射的觀念而已，歷經百餘年來，此種觀念又比往昔這六萬年來的文明更進化。
正是早已超越良多，但卻不了知直射空間，就會障礙到對所有航空器具的時空，也就無法超越不同次元空間的觀念，此種會形成人世間又難以反思的觀念而已，殊不知，對人類眾生在思想，必要有不同格局的變化。
形成對直射觀念的思想，必要再進化更超前的觀念，宛如人類眾生在「無動力與反動力」當中，甚難了知所有宇宙星系的不同變化，此種「次元與次方」星系的空間，人類眾生根本都無法達到此種的相反觀念。
摺疊空間不同變化第二者、是以摺疊空間來透過不同時空的存在，此種就是一種摺疊空間的移化作用，這是人類根本都不可能了知的思想觀念，形成人類眾生思想的必要進化，在對「無動力與反動力」所成長，來提昇思想的改造。
是把相對的星球體，由剎那之間來摺疊，即可穿越不同時空所存在的移化於他地，此種就不是一般思想觀念可以達到的條件，能否真正將時空來摺疊否？不也！必要借重於當下所需要的，這個空間中來摺疊而已。
根本都不會影響，對整體宇宙星系大空間所存在，這種當下可用的方式，過了之後又回復原來的時空，此種是比較高能量體所具足；在人世間或能量體尚未達到的條件者，也就無法引用此種高能量體的摺疊空間。
時間因緣剎那之間可抵達所造就也只是剎那間而已，就由一個空間來穿越另一個次元與時空存在的演化，相對在所有高層次能量者都是如此的作用，不然，又如何當下可以移化他地？此種觀念在人世間來觀，根本宛如天方夜譚一樣！
但卻是很如實，對整體宇宙星系所存在，就有不同時空的移化作用，形成對未來科技文明，會有相當大能量體所存在具備；一般人類的思想，根本都無法打破此種觀念所建立，變成只是一種直射空間的存在而已。
殊不知，對整體宇宙星系，為什麼在高層次的果位能量者，可以一下子即可來抵達？宛如方才：虛空天界乾字輩與坤字輩仙姑與天尊，可以一下子即抵達，這期間不超越一分鐘的時空，又如何快速可以抵達崇心來著作？
不同次元與不同次方這是以人世間直射空間的不同次元與次方，形成宇宙星系就是如此的，又在不同次元與次方，造成不同摺疊空間，可以將這些是通過了：一、二、三、五、十、二十、三十次元的摺疊，就可以一下子來抵達的。
此種條件對一至卅次元與次方的空間，就有相互的因緣做成長，也讓人世間在思想觀念的進化提昇，會比當今科學家一步步來摸索更先進千百萬倍，又對人世間形成為何在一尊仙佛降臨人世間，是可以在剎那間來到！
長距離可用摺疊空間但是，千真萬確對直射空間，就會存在不同國度的生存環境當中，形成必要按部就班來抵達不同地區的存在，此種條件也是「移化他地」的一種能量體所存在，是對人類的科技文明必要一步步來達到，才是如實性！
又在此種條件可以明白，對所有地冥星空間所存在的不同地區，正是不會有摺疊的空間，也只是一種長距離的功效而已，至於短距離就必要按部就班來移化，才不會超過所想要前往的地區國度與星球體。
地冥星是直射空間若以台疆地區由南至北，大約只要四個小時就可抵達目的地，但在抵達之後，必要把速度慢下來，此種思想可由人世間所建置的一種進化觀念，又宛如人類太空梭一樣，是否在投射之前，速度必要相當快又大？
離開地冥星空間之後，整體宇宙星系是否一下子就已經過了很多星球體，又如何對這些星球體想要停下來，如果想要停下來，必要用很大反動力壓制速度的減緩，在對整體宇宙星系，很如實存在不同星球體的空間。
此種可謂之所存在因緣就是如此，但是，如果以長距離就不是如此了！也就要應用「摺疊空間」直接來穿越在對不同次元或相同次元的星球體，這是宇宙的大奧祕，是第一回次降至人世間來剖析所有的殊勝因緣！
此偈！同萬靈蒼生相互共勉；對所有人類眾生的進化觀念，提供未來科技在「摺疊空間與直射空間」的智慧，正是：一種「移地他化」，另一種「移化他地」的QNA能量體，是作知識觀念的建立！
為師！第四回次降來崇心的著作，真感理兒的堅志辛苦，戮力用心的至誠可以感心安慰；這幾年中相當辛苦，也在最無任何資源下能堅志迄今，真令 為師感到是十分的不容易，正是可以稱道的！
理應賜予崇心在「大道心宗」宗脈來弘揚推廣，給予一紀（12年）的良善大好因緣能量，也提供虛空界所有駐駕於崇心者，可以好好發揮所有專長的引渡成全， 為師並為理兒能有此堅志毅力，是可以感心欽佩的！
必要好好發揮，讓過去十餘年無法做到的條件，就由今日 為師再次親降來共為「大道心宗」的推廣，共助大力一把好勁道的弘揚！今夜就留待於崇心，明日再返回天界！辛苦大家，再會！
虛空御傳天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 虛空無極 宇宙主掌 天父元始天王大天尊親降來崇心，著作大道自性天書，真是相當難得的殊勝因緣與勉勵，在對所有神佛與學生及 理心禪師的鼓勵。
期望今日由 天父親自降臨之後，開啓所有真佛心宗、大道心宗的弘揚推廣，這是可以拭目以待的，大家必要好好的努力，讓自己有向上提昇的超越，是作未來的依憑，才是如實性，明白否？
今日 天父駐駕於崇心，所有學生等不可高聲喧嘩，避免影響仙佛的清幽寧靜，對未來是相當如實的提昇與超越！明日又是期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！好好努力，大家再會！
今日又是一個相當大殊勝的佳期，對大道心宗的弘揚，就必要相互輔助真佛心宗的推廣，此種因緣正是千古以來甚稀少有的殊勝契機。
而今佳辰已至，命派本宗脈 虛空御傳天尊帶領所有乾道天尊，於廿五里外恭接 無極皇母來堂；命派 虛空彩霞仙姑帶領 虛空坤道仙姑，於十五里外，恭接 無極皇母來堂著作，其餘神佛排班候駕，不可失儀！
宇宙是相當廣泛的空間宇宙大空間，正是一種相當廣闊的空間，若依人世間來觀，就要有長時間的行駛，此種條件對現今科技文明，甚少將整體宇宙星系來探究明白，以至於，造成想要了知整體宇宙星系的奧祕，絕不是當今科技可以了知。
就因為太廣泛了，也就無法用現今的航空器具達到其目的地，就會造成時空有很大的殺傷力，也無法在頃刻之間來穿透時光的摺疊，此種觀念對現今科技雖有之，也仍是只處在觀念而已，根本都無法有此種的進化。
人類科技必要有如實來了知對文明進化的提昇，是該有此種成長提昇，所以，在直射空間的遙遠，會同摺疊空間即刻能穿透，在所有想要到達的目的地，此種條件對當今科技文明，又是一種相當先進的科學技術。
文明科技進化的提昇人世間現今只是在一種次方的空間，根本都不能進化次元的空間，所以，想要很大的成長，必要由進化來了知，為何科技文明會同人類的思想觀念相差那麼大？也在對所有文明的進化，提昇人類有相互通徹的作用。
文明科技所展現，同時也對認知觀念的再進化，此種因緣對人類的科技可以言是相當先進，就必要有此種的條件，方可將宇宙遙遠的星球體，經過摺疊空間就有「一次元至三十次元」的存在空間。
人類思想要進化，為何有摺疊空間的必要性？因為整體宇宙正是太遙遠也太廣泛，若以直射空間的速度，根本都不是人類思想觀念可以達到的契機，又為何對所有上昇超越這些高能量者，一下子即可穿透摺疊的必要性？
摺疊穿透與直射不同空間必可由自己的來去自如當中，相互形成摺疊來穿透空間的存在，就可明白整體宇宙星系所存在的廣泛，絕對不是人類眾生思想觀念可以達到的時空因緣，在人類眾生也只有百來年時光壽命的存在而已，又能如何？
扣除年輕生活的學習成長，如果想要有此種摺疊穿透的觀念，也就不是當下時空因緣可以達到的，為何現今科學的文明，已經有此種摺疊空間的初步概念了，若想要再進化，必要等待下一個世紀才會來達到！
人類眾生在現今時代的觀念，皆以直射空間的存在而已，想要有此種進化，就必要有一大段時空的努力，因為對此種的「任意門」所存在，也就是摺疊空間的必要性，在對此種條件，就有相互必要取向的目的地。
直射遙遠與摺疊穿透的基本涵義就會遭受此種局限，相互對自己有一種障礙的阻擾，變成無法脫離這顆地冥星的障礙，造成很多想要出離者，也局限在此種的障礙當中，又無法有出離的能量體，此種區分不同地仙的位階，也形成良多的不同等級。
必要再加強很多的QNA能量體，才是如實性！是對一種相當高能量體所具足，形成雖然名稱是一樣，但是在能量體等級，也就相差十分大的，對能量體又是一種能否出離於地冥星星系的存在而已。
可以言：絕不是一般地冥星空間，所謂聖神、仙佛、菩薩、高真者可以出離的條件，這種對人世間宛如當下的科技文明一樣，都必要一步一腳一個印，印印踏實做實現的，讓自己有否出離地冥星星系的能量體。
不同次元與不同次方的星球也就有不同次元與不同次方的空間，必要明白整體大宇宙正是太廣泛，絕不是以當今及未來人類的科技文明，就可以探視的清楚，也在對「直射空間」就是太過廣泛與遙遠，想要一下子來達到其目的地，根本都不可能！
只能在鄰近地區星球體來回而已，若想要有摺疊的存在空間，必要歷經一段長時間的科技努力，此種因緣也變成要相當長時間的努力，欲將科技文明達到在未來時空，宛如高等能量者，造就所有摺疊空間的穿透。
穿透空間與摺疊時空的必要性此種在尚未到達之前，也就早已經「歿度」了，又如何有長久存在的科技文明否？正是太困難了！變成所有科技所顯現，就是一種超前觀念的存在性，對人類眾生的生存取向以及科技文明，就有很大進化的空間。
此種人世間，在未來借將的第二批次，可以由此種觀念來建立一種良善的思惟改造，就會讓人類科技有更先進文明的提昇！讓人類眾生可以探究比較遙遠的宇宙星系，此種就有相當高超的科技文明。
接駕仙佛頃刻來到的根基也宛如今日崇心虛空天界仙佛等，為何在廿五里與十五里外， 為娘等可以頃刻來到，就由無極理天直降於廿五里外恭接 為娘等的駕臨，此種條件正是一種體制，也是一種如實所建置，這是必要性！
相當如實對古天文學的古禮依制，此種千百萬年就已存在；正是由摺疊空間的穿透之後，就可以達到目的地，也可以頃刻間降來著作「大道系列」的因緣， 就能剖析對所有人類的千古以來，根本都不能體悟的迷障。
此種因緣也下化於人世間，對未來科技文明就有良善的資糧源，提供人世間諸兒女有更先進的思想觀念，造就未來所有人類福祉，理應該如此，就有良善福祉延綿長久而不盡期，可以體會 為娘今日所著作的用心良苦！
此偈！同人世間眾兒女等相互共勉之；對所有科技文明，可以經由上界高等能量體的聖神仙佛等，降來剖析對人世間過去所沒有的知識觀念，也對未來科技將會如實受益的，不然，又如何有「借將」的文明進化？
此種良緣，就是讓所有眾兒女來提昇超越，給予自己有嶄新思想觀念的進化，同時就有先進文明的提昇超越，才是正確！
為娘親自對懿敕於崇心堂的設立，十六年光陰給予所有諸兒女等，先前設立真佛心宗之後，再於壬辰年中秋節來設立大道心宗，是將整體大道作弘化推廣，也讓汝等已經可以獨當一面作弘揚推廣。
所以 為娘理應賞賜崇心，有一紀 (十二年 ) 光陰良善的好因緣能量來弘揚渡化，就由前次 天父降來，也重新肯定所有崇心堂這十六年的努力，就由今日起開始弘展對所有「大道心宗」的推廣。
為娘再派任 九天玄女仙姑，駐駕崇心堂共助 麻仙姑弘化推廣，理應有良善的福緣做成全引渡，才是正道！ 為娘今日就留待於崇心，明日再返理天！再會了！
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 無極皇母大天尊親降駐駕崇心，著作大道自性第廿二回摺疊直射、遙遠頃刻，又派任 九天玄女仙姑降駐駕共助崇心的弘揚，此種因緣必要有聖相，未來再聖示！
崇心今日起，就有 無極皇母親身懿命來相挺作權責的依附，在所有大道心宗的弘化是應該如此！也觀崇心的弘揚推廣，已有近一年媒體的弘化，目前漸有良善因緣回來集結歸隊，相信不久就有更多與更優秀的善因緣回來，共參大道弘化的行列，必要好好努力，才是正道！
今日又是一大吉良辰，對大道自性天書的著作，恭請 玄穹玉帝親自降來著作，命派本宗脈 無極二、 三關聖帝君、 無極城隍帝君於廿里外恭接 昊天玉帝來堂。
命派本宗脈 無極文殊菩薩、 無極普賢菩薩、 無極註生娘娘於十里外恭接 玄穹玉帝來堂著作，其餘神佛與學生及無極大道學院院修學士排班候駕，不可失儀！
不同時空造就宇宙空間科技文明對當今世代，就有不同的星系存在整體宇宙當中，對整體運行的必要性，此種科技文明尚且只在人世間，正是一個現今科學的理念與知識而已，想要進化更成長的條件，必要有長時間研究、創造、發明！
必要相當長時間體悟生存的星系，不同的時空因緣，就有「不同次元與不同次方」，對現今科學尚在起步中，必要有良久的時光，方可達到此種條件的進化科技。
人世間在現今時代，欲窺視整體宇宙星系，必要有一大段的時空來摸索，才能有未來進化的成長提昇，此種因緣若不能了知，不同次元與不同次方當中，又如何快速抵達？必要了知對「摺疊空間與直射空間」的區別性。
不同次元的時空存在此種時空的因緣，若以人世間的眼光與思想，就不能來達成，必要體悟不同次元的存在，對此種不同次元所存在的空間，就不是一般人類可了知的觀念，在對此種的條件，若以人世間，必要穿透於不同次元的存在。
在對現今人類世界，想要超越不同次元，根本都不可能的！又一般人類也只是在「相同次元、相同次方」的存在而已，所以，想要超越「不同次元與不同次方」，必要借用摺疊空間所存在的能量體。
也對此種時空因緣，借用快速航空器具，不是以人類科學里程，來計算可以抵達的空間，如果以「相同次元、相同次方」也比較容易進行，雖然時空因緣也比較長遠些，但依人類科技文明，必要有長久壽命的存在。
人類的壽命必要延長此種條件，才有壽命再回返於地冥星空間，這是可以在現今世代來達成的，如果不能改變RNA的進化，恐怕人類的眾生，雖然科技文明可以造就直射空間的存在，但絕不是人類壽命可以抵達，難以抗拒生命的消逝。
所以，對人世間在科技文明，若不能了知「不同次元與不同次方」所存在，如果以現今科技，想要突破此種摺疊空間的快速抵達，就必要長時間對科技文明的進化，直接把此種條件來完成不同次元的摺疊。
如果以不同次元，根本都不可能在對現今人類的眼光與思想可以如實所呈現，此種對一般人類的眾生，又為何要了知，對借將文明可以達到此種條件的進化！所以，在人世間就有不同次元所存在的空間。
不同次元與次方的存在宛如人世間就有一種陰冥世界，這種陰冥世界在人世間的空間與思想觀念，根本尚未印證與科技，又如何剖析對地冥星空間，只有一種實相界的存在，也有一種靈相界的存在，此種生存條件，也就是不同次元存在體。
如果由人世間可以如實來印證，此種不同靈相界的存在體之時，就可以如實來印證，又在「不同次元與不同次方」的存在界，對此種條件又如何達到否？必要一段長時間的摸索，才可能有一點的績效來存在！
所有現象界正是上下、左右、東西南北中的存在，也對不同次方的空間，就比不同次元所存在，如實來呈現對所有不同次元的存在界，若沒有進化將陰冥世界來剖析之後，甚難在未來科技文明如實作受益的！
航行器具的存在人已亡故如果以航行器具是可以勝任的，但在人類的壽命根本早已消逝了，又如何增進不同星球的次元與次方？必要明白人類必要將DNA進化更優良的RNA，對此種科技文明可以在人世間來達到，是未來科技文明的進化。
是由RNA基因所存在，將人類的壽命來加以延長到幾倍，以及或是幾百倍的不同壽命，此種條件的存在，是在將來進化更超前的壽命，對未來不同次元與不同次方的摺疊空間，就不是當下人類眼光與思想能達到的條件。
也對現今世代來了知，為何在不同次元與不同次方，又可以直接來穿透存在界的依據？此種就有一種如實存在「不同的次方或是次元」當中，進行對所有快速抵達的目標，正是借用航空器具來抵達。
不同次元與不同次方的存在人世間對科學印證，也只是剛起頭而已，根本尚不能印證對「不同次元與不同次方」所存在，對所有人世間就是一種相當必要性的體悟，在未來科技文明，正是相當如實性的依據，提供人類開創文明的新紀元。
必要了知由「不同次元與不同次方」，進行對摺疊空間所存在的一切實相又是如何！對人世間的眼光，根本見不到第五、六、七……以上的空間，而所有「不同次元與不同次方」所存在就是如此。
不同次元不同次方可用任意門若以直射空間對人類的思想觀念，當下此一生根本都不可能抵達，若能抵達，又在人世間的壽命早已消逝，此種人類科技文明想要進化，就形成無法達到的障礙，也在人世間的科技文明，根本都不可能有幫助。
對所有不同次元與不同次方，就必要利用摺疊空間的穿透，是對「如（任）意門」來存在，尚且要計算所有時光消逝的存在界，也就是應用摺疊空間直接穿透其間，又如何可以回復於原來的居住處？
必要引用科技文明，能有良久時空因緣來抵達，又能回復現在所居住空間，此種「如意門」就是宛如人類世界卡通影片所存在，這些只是一種人世間短暫的存在體，尚要一大段時光的摸索與印證，才有小小功效的存在！
此偈！同人世間相互共勉之；對未來科技文明，可以由此種條件來體會，在對當今世代科技的進化又是如何？是在未來能如實完現人世間做印證，提供所有人類福祉的長遠，就有很大的受益！
吾忝為加賜崇心大道心宗一紀（十二年）的良好福善因緣能量，提供未來弘化的如實性，也在所有引渡回歸是必要如此的；今日也就叨擾於崇心一夜，明日再歸返回於 凌霄寶殿！謝謝大家陪伴著作，感謝！大家再會！
正主席 虛空上德人天古佛
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 昊天玉皇大天尊 玄穹高上帝親降來，著作大道自性第廿三回，把「不同次元、不同次方」剖析對所有未來科技文明的提昇。
必要有如實了知，來發掘對摺疊空間以及地冥星的陰冥世界，才是正道，不然，想要窺視所有「不同次元、不同次方」就有相當大的障礙，此種人類眾生必要有如實性的體悟，才可能有實際完現於當下，能了知否？
汝等又慶幸在這幾次上界高真， 天父、 皇母等，降來共助崇心大道自性天書的著作，加上今日由 玄穹高玉帝親降來著作，是在壬辰年重陽佳節時刻，可以體會不同次元時空，又是如何快速抵達否？
未來再一一明晰、剖開給大家知道！明日又是期三，一切引渡照常，現今將過去氣場重新改變，所以，必要有一段時間的折磨，也要堅志達成所有的考魔與檢驗！好好努力，今日就此停筆，大家再會！
今日又是咱崇心一個殊勝的大吉良辰，對過去這半個月內所有參加著作與道賀大道心宗的設立，各宗教的諸天聖神仙佛高真等，真是感謝也感心，為崇心未來弘化做賜福的德澤，誠感銘謝！
即今良辰已至，命派本宗脈 虛空理德觀世音菩薩，帶領所有 觀音菩薩，於廿里外恭接 玉帝降來，命派崇心宗脈 千萬福德護法總管帶領所有的 福德正神，於十里外恭接 昊天玉帝降來，其餘神佛與學生及無極大道學院眾院修學士等，排班候駕，不可失儀！
宇宙星系相同次元與次方宇宙科技的文明，對人世間就有相當大的進化成長，在對當今世代「借將」了外星系二百餘萬位高科技人才下化人世間，作改造人類的基因本質，是以過去時空因緣尚不成熟，必要有一段時空因緣的成長。
而今世代已有良善進化的提昇，對有情的人類眾生，來加以改變過去無明障礙的成長提昇；此種在當今科技文明，已經進化為更超前的契機，尤其針對現今世代，在整體地冥星空間，可謂之相當的文明進化。
又對一切科技的作用，只是局限在此地冥星而已，想要窺視整體宇宙的星系，必要有一段長時間的摸索之後，方可達到此種條件來往上增長，對人世間在「宇宙星系時代」來臨之前，必要將地冥星的一切先作了知。
相同次元相同次方的作用才會有良善的因緣本作提昇超越，也在當下為何要改變人類的基因本質？正是往上增長提昇的進化！如果不能先改變人類的基因本質，也就欠缺那一份「福報具足」的條件，大家能詳細觀察現今人類的提昇超越。
現代子孫，是否比往昔父母親、祖父母親的時代，更趨於福報綿延的增長？可以感觸到這一些，又如何具備良善的福報來加添？所以，就成為人類的生存取向，也能有一種良善的成長超越。
此種因緣體，對修整改變人類的「DNA」進化，來往上增長為優良的「RNA」，這是千真萬確，在對所有當今世代的人類眾生為何要如此？是將所有過去的生存取向，也只是一個溫飽的時空而已。
借將科技的文明提昇之後就是將「精神領域」往上來增長，也在相互輔助對生存高品質的提昇，正是邁向前進的必要性，對未來科技文明能如實了知，這其中就有「借將」科技文明的提前示意，讓人類科技能了知的觀念。
再由觀念來進化更超前落實於研究、發明、創造，提供所有人世間對科技文明，真正落實當下的生存，又人世間在現今時代當中，就有很多文明也無法將整體宇宙星系奧祕來剖析清楚，就無法有先進的觀念！
必要如實對當今世代，有一種直射的空間，此種也就是「相同次元也由相同次方」 ，來明白相互鄰居的星球體是如何？相信當今世代也比較如實來了知，此種宇宙星球體對附近所在的星球，又是大家比較容易明白的！
宇宙星系相同次元與相同次方也就不是人類壽命可以了知的原理，會因為有直射空間所存在是如何？相信當今時代，如果以時光年來計算人類的壽命，又如何有這種長遠的生命存在否？可以言：尚未到達該星球體之前，人類早已歿度了！
該如何開啟對不同星球體的次元空間？就要明白次方所有存在的「時光年」又是如何？所以，在「相同次元以及相同次方」當中所存在，甚難以將這些時光年，納入文明科技有如實性的了知，其內涵又是如何？
形成對「相同次元、相同次方」的空間，若以直射的空間，相信就不是人類壽命可以如實來完現的，又這種時空必要改造「人類的壽元」來增加，所以，就由DNA的基因，修整改變為優良的RNA基因。
相同次元與次方的剎那抵達恐怕就不是人類科學文明可以存在的時空，此種直射空間也就是相同次元、相同次方的存在體，因為這些都是經由人類思想觀念可達成，是以現今航空器具為依歸，又太遙遠時光年之星球與星球間，對人類甚難明白。
若依人世間想要一生來回，根本都不可能，也就由 上蒼來下化「借將」的思想體系，先讓大家都有一種時光年所轉換，穿透於不同次元、不同次方，甚且還可以將摺疊空間來存在，又不影響其居住空間的消逝。
形成對人世間，為何要有「相同次元、相同次方」的真正明白！不然，用人世間的航空器，又如何有此種思惟建構否？太難了！也在其他星球體，早已來窺視整體地冥星的空間，此種就要參照其他星球體的快速移動。
人類生存取向壽元的延長相對的，會造成人世間很大的殺傷力，所以，在直射空間及時光年的空間，必要先有一種思想觀念的再修整，也讓人世間可以造就很多壽命的延長，此種對人類的眾生就有相互的因緣，具足改變軀體文明的造作。
也讓人類的壽命可以延長幾倍、幾十倍、幾百倍、幾千倍…，此種若不增加，相信在人類科技想要超越其他星球體，就不是未來幾千年可以修整改變的局限障礙！正是必要性的，不然，人類壽命只有百來歲，又奈何！
對所有科技文明，也就縮減很多已經發明創造，對人類眾生的福祉是必要性，會因為對所有未來科技文明，是讓人類眾生可以先由直射空間，來應用「如意門」的摺疊，必能穿透對不同時光年歲月的造就。
宇宙星系的不同次元與次方相對的此種觀念也在未來中，才會一一來示現，又當今世代必要先有此種觀念，也讓大家可以能了知，該如何明白其中所有的原理？是針對「不同次元、不同次方」與「相同次元、相同次方」所存在。
必要將所有文明進化更長遠「時光年」存在，很快速來抵達其空間，又能很快速回歸原始的居住地，此種條件必要先明白「相同次元與相同次元」所居住，是以何種時光年所計算，而以「不同次方及相同次方」作歸納。
要用何種條件來達到其目的地的快速，此種就是未來人類必要先了知，人世間第一個，就要把無形空間的存在界剖析明白，才會有良善的未來科技，對一至卅不同次元的空間，未來科技文明所應該的基本。
此偈！同人類眾生相互共勉；對所有人世間就有相互成長與利益，又所有人世間改變RNA優良基因的造就，才會在未來有如實受益人類所有生存的依附，相信也對未來所有福祉，應該是如此，才是正道！
吾忝為賞賜崇心「大道心宗」未來弘揚推廣「一紀」時空，也讓崇心可將新三綱來施行，對整體地冥星的空間應該如此，也觀崇心所有這十六年相當堅志完成，把所有不可能來變成可能，正是相當值得感心與道賀！今夜就留在崇心一宿，明日再返天界，謝謝大家了！
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 昊天玄靈玉帝 蓋天古佛，親降來著作大道自性第廿四回，把一個「相同次元、相同次方」前半段剖析在天書當中，下回接續於其他仙佛來再著作。
可以感心所有諸天仙佛老師的賞賜與肯定，提供崇心所有良善未來的好福緣能量加添，讓崇心真正弘化於寰宇世界，成就自己也渡化眾生的回歸！明日又是期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！
宇宙空間的廣泛人間剛啟蒙大道的伊始，是將所有宇宙星系作成長超越，此種條件對當今人世間科技文明尚未有十足的成長，歷經所有科技文明，必要經由再提昇的成長，才可將直射空間，正是一種「相同次元也相同次方」的作用。
在對人類科技必要有相當如實性的進化，也要有相當如實來成長超越，此種在人世間就相互依持對大道演化，正是應該如此，若以人世間的文明進化，必要有真正如實將此種條件，是以科技文明來加以提昇。
直射空間是一種進化的成長，必要相當有如實的文明科技，才能達到成長是超越；有情眾生進入人世間，要明白對直射空間的廣泛，若只依附人類當下的科技，想要窺視整體宇宙星系，就不是現在時空所能明白的！
相同次方與直射空間根本都不會思及對「摺疊空間或直射空間」所存在的依附，原本大千三千世界若以人類的航空器，欲要達到不同存在的空間，若以時光年來計算，對人類眾生尚未抵達目標之前，生命就早已消逝了。
又能如何回返現在所居住的地冥星空間？在對科技文明，不能提昇回返作用的依持；如果以當今的科技，雖然可用遙遠的監視影音來觀看，但卻不是真正能明白於身歷其境，就必要有如實的成長來提昇。
如何能有此種的親身體驗？是對所有存在的過程中，若以科技文明在遙控的電眼裝置，也就無法透視真正存在體的空間，會讓自己無法當下來明白，又為何身入其境，正是一種相當震撼性的體悟！
相同次元與次方的空間又在「相同次元及相同次方」作依循的根本，形成對人類的科技文明，必要先將地冥星的空間，在陰冥世界必要通體來了知的觀念，也將此種的科技文明，能印證對無形空間所存在的一切又是如何？
若不能體現「地冥星」對無形空間的存在界，人類眾生根本都無法運用科學技術，能由無形的存在界真正來了知，不然，只依賴對有形空間所存在而已，就會形成相當大的無明障礙，此種必難以了知所有實相又是如何？
人世間正是一個有形的實相界，也有另一個無形的存在界，此種對現今科學儀器，只能經由整體空間所存在，也就是相當先進的文明，此種進化必要有真實性的感通，對有情眾生不是只在地冥星所存在空間而已。
無形空間也是存在於地冥星是對當今世代必要明白人類的科技文明，正是一種對軀體進化同時，也有靈體的提昇增長，相對的，在人世間若不能將人類眾生的軀體，進化更長遠生命的存在界，又宛如當今時空也只有百年歲月的生命而已。
人類眾生想要有更大的進化，絕不是當下可以了知與真正明晰的體證，當下必要如實來進化「DNA」的提昇，把人世間來超越「RNA」的優良基因，就可以改變過去只局限百年時空的障礙。
若是如此，就無法對人類眾生的未來，能有相當良好的提昇超越，又為何 上蒼要改造人類的基因本質？也是如此的進化作用；相信所有當下，就有十足的進化功用，形成所有人世間的生存，正是一種向上增長的提昇。
修整改變異次元空間的存在另一邊替換往昔生存的局限，在未來就必要先將人類的軀體作改造進化，同時針對所有人類軀體的病痛，必要有大大改變軀體功用的如實性，相對在人世間就有進化更大的受益，針對所有科技文明所呈現！
此種條件，必要先由人類的基因來進化，才會改變所有人世間病痛的消弭，也在人類軀體必要先進化，成為是「半生化人或全生化人」，此種造就是應該如此，也在當下就可進入於一種科技時光的起現。
異次元與異次方不同的空間可以言就是「異次元與異次方」生存的契機，可以明白印證的如實來通徹，就可以了知整體宇宙星系，絕不是當下科技文明可以感通的條件，相對的就把「異次元、異次方」來通徹，能體悟對所有不同存在的空間。
就不是只應用直射空間所存在，而是應用「異次元、異次方」所存在空間，才會如實了知整體宇宙所生存的不同空間又是如何？相信只要按部就班來施行，就可以通徹對所有人世間在有形空間的實相世界。
又對實在界與無形空間的存在界，這是相輔相成所具備的條件，也是人世間未來科技必要通達的文明進化，就以「實相界與靈相界」的相互輔助，可以往上提昇對「直射空間或摺疊空間」的相互應用，才是如實性！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對所有人世間的進化也形成相互的因緣體，是以當下進行所有人類的生存，就有一種「實相界與靈相界」的生存，在對所有萬靈蒼生，又是一種進化也是提昇。
如何邁向更大的成長超越？就觀未來科技文明如何展現，才是正道！感謝大家陪伴著作， 吾忝為加賜崇心，在「大道心宗」弘揚一整年良好福運的加添好能量，對崇心未來將有如實性的成長超越！
無極司命真君
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由混元一炁 鴻鈞老祖，親降來著作大道自性廿五回，把「摺疊空間、直射空間」的第二因緣來剖析，對所有人類眾生的基因本質，也必要如實來往上增長。
才會真正改變對所有生存取向的局限與障礙，就是一種真正的受益，也是如實性的體悟，又當下人世間所有生存取向的必要性，該如何增長又如何體會？這是千真萬確必要明白的主要觀念！
宇宙星系不同次元的空間宇宙大道來運化，對所有星系體是平衡的運行，此種運行就是大道的主要功能體，也是運作宇宙整體星系的必要性，對整體「大道的運化」來觀，是以此種條件作宇宙星系的持恆力道。
地冥星是一種相互的串連，提供萬靈蒼生就以生存取向為依歸，這種人世間必要明白對生存取向當中，對每一種過程又是如何？相信當今人世間對整體宇宙星系，也就無法明白這些古天文學、古科技學的原理又如何？
根本都不可能了知，此種條件來達到相互成長，必要如此的，也在當下進行對所有生存取向是一種進化，是在對「心性與靈性」的根本，才是如實性！此種就以當今科技文明，提昇對所有人世間思想觀念的進化。
不同次元及不同空間的存在在對這種不同次元的觀念，也在現今時代透過仙佛老師的教化課程，能了知其中的奧祕！此種條件離實證契機尚有一大段的距離，也對人世間來觀，必要很如實進化對文明科技能有真正的應用。
如此才會有良善的進化，這種對人世間必要有很大的體會，由古天文學的進化來了知，又對古科技學的原理又是如何？相信只要有一些根基者，就可以明白不同次元的存在空間，就有不同萬物蒼生來存在。
這是一種天文現象的了知，尤其對古天文學的進化，以及對古科技學的原理，相信人類世界想要如實了知古科技學的「摺疊空間」，必要明白「直射空間與不同次元」的存在，加上不同次方所有根本。
人世間的生存就有不同空間人世間就有進化的提昇，以及演化的必要性，因為整體宇宙所演化就是如此，也對整體宇宙就是不停的變異過程，每一顆星球體都是如此，又在一段時間之後，就會形成一直變異所有文明進化的提昇。
又此種不同次元所存在，是將「古天文學」來進化對「古科技學」的原理，才是如實性！也因為這些觀念，對人世間就是此種行徑，也提供所有文明先進的思想作為，才能促成對人世間，就有不同原理作依持。
這種在一段時間的不同取向，會造就不同時空的科學進化，相信對一般科學，也由此種原理來進化提昇，對文明先進的思想觀念，也造就人世間在一段時光之後，就會一直變異整個宇宙星球體的進化。
地冥星存在的改造不是宛如過去一樣，又一直遲緩無法向上成長，如此，就是以地冥星來改造科技文明所進化，對科學的原理當中，就是如此的原因，也對所有人類眾生的自性應該往上來提昇，才是如實對自己有更大的受益。
不然，一切有情眾生又如何邁向更大的受益與成長？皆是很難的！也在對人世間必要如實將這些來進化，要對「自性與靈性」所受益與成長超越，相信一般的宗教想要有此種條件，根本都是不可能的！
在對人世間，必要如實將自性與靈性，作千古以來對所有污穢的沉澱，也將「毘羅性海」裡面的這些垢穢，可以如實將這種不良的積習做改變與修整，這種因緣體，是讓人世間來進化更長久的受益與提昇。
不同空間的物種來生存人類眾生為何一直會造惡業的原理，也是如此！此種對所有惡業的造就，堆積在「毘羅性海」當中來儲存，相對人類眾生也一直堆積了，就有很多每一世人的不良種子因，形成無法將「自性與靈性」來往上增長。
想要突破對不同次元的存在空間，就有很大的障礙，因為此種的條件，對一位久居在人世間的人類眾生，根本都不可能有這種條件來向上成長，也形成很大的阻礙，在對自己「靈性與自性」的成長能提昇！
不同次元空間的存在界也就是不同次元的空間，正是對相同次元的空間，如此，人類眾生想要突破此種的困境？根本都不可能！因為只是一個相同次元的不同空間，人類眾生就無法察覺，又如何突破「不同次元與不同空間」的存在？太難了！
必要經過良久時空，來運用「古天文學及古科技學」的原理，方可如實來印證的知識，也會如實來了知這種人世間，對文明進化的成長又是如何？這種就以人世間在當下，來開展對科技文明進化的思想觀念。
未來中才會有如實性的進化，對人類的科技文明，正是開啓對「不同次元、不同空間」的印證，其實必要先把當下「相同次元、不同空間」來了知，就有基本的科技觀念，很如實對未來可以受益與成長超越！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對人世間在「不同次元、不同空間」與「相同次元、相同空間」的存在，如何受益有情眾生的自性與靈性？這些都是有相互的關連性！ 吾忝為也來賜予崇心，對大道心宗一年期良好善因緣能量的加添，給予崇心對未來弘化有如實的助益！
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由 先天一炁 玄玄上人，降來著作大道自性第廿六回，把不同次元、不同空間，對所有萬靈蒼生「自性與靈性」的加添，串連不同次元、不同空間的存在界。
又該如何對自己是一種往上的增長，也必要如實對這一些來了知，才是正道！相信對此種因緣的明晰，就可以有更大的受益！明日又是期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！好好努力！
光芒能量眾生所具備有情眾生進入人世間，就有軀體加靈體的存在，此種對萬物蒼生都能具備的條件，不分別人種與物種，也會具備光芒能量的加添，此種條件若用人類的眼光，根本是看不清楚，又無法了知這種能量體的光芒是如何？
形成萬物蒼生，都有不同光芒的能量體植入軀體中，此種條件是在人世間必會具備的因緣與條件，也在萬物蒼生所具備的能量體又是如何？此種對軀體與靈性所加添又是如何？相信人類眾生根本都不了知！
也就是不同能量所具足的條件，才是正道；又為何會如此？是在人世間只要是會動的物種，皆具備一種光芒能量體，對此種若用人類眼光根本看不見，就可以應用「顯微夜視」功能來照射，對物種就有不同的光芒能量。
人類眾生皆具不同能量會形成此種光音能量，每位眾生原本就已經具足，只是人類眾生都認為正是太平常了，又根本都不知是何種的能量體；因為此種「光音能量」所具備，是在各種萬物的軀體當中，如此而言：就是具備在軀體裡面的。
但卻要經由「靈體」所具備而存在，如果把靈體來移開，相信軀體所存在的能量，也就無法顯現於軀體中，此種對「靈體加添在物種的軀體」才是如實性！因為對軀體所產生的光芒，可以用人類的科學儀器來印證。
此種光芒能量所具足，但是，若沒有軀體具足的條件，欲將靈體的植入於軀體當中，能由靈體來散發「光音能量體」的光芒所照射；對萬靈蒼生就有一種相互的成長，也將此種條件進化為相當有用的文明科技。
不同存在空間就有不同次元對不同物種的存在，也讓所有不同萬物蒼生，都有不同的光芒能量，在對靈體加入各種不同色澤的植入中，才是顯現各個物種所加添，又是何種的能量體；也就區分大約近卅餘種的不同色澤。
地冥星萬物蒼生就是如此，也就形成不同色澤，就會產生何種的能量體，又對有情眾生是以：善惡、福禍、良否與好壞的區別性，此種條件又會有何種能量體的具足？就可經由色澤來觀視的一清二楚！
變成在當下受到何種能量體的加添，形成不同好壞、禍福、善惡的區別性，又此種的因緣，對人類眾生與萬物蒼生都是一樣；是在此種因緣與條件下，區別不同物種所存在的空間又是如何？
人類所作為有關福報的能量一般來觀「好的與福報」是金黃色與紅色之差別性，再來是藍色與綠色是比較普通性，如果是灰色與黑色也就是比較不好的能量體；這當中又區別卅餘種的分差性，形成對不同能量體，所加添在軀體的存在又是如何？
相信對人世間就有不同善惡、福禍、好壞之分別，形成每一種能量體就有很多的差別性；也區分每一種色澤，就會引申四至五種的能量體，來造就對所有生存取向的存在界，又是如何對人類來影響？也甚難了知！
此種光芒的能量體，就可由這些來了知，對不同物種所存在的又是何種的色澤，就可以一下子來了知的一清二楚了；也對光音能量體經由「顯微夜視科技」來明白，此種能量植入所產生的結果。
光音能量的不同體正是加入於各種物種的存在界，變成在對「自性與靈性」的根基是該如此，也造就了人類眾生，會有一種比其他物種更高超的能量體，又是何原因？其實對人類眾生不同的所作所為，就有不同色澤能量來具足。
可以觀，只要是黃、紅色以上，就是良善美好；藍、綠是比較普通；灰、黑是較差等；如果以紫色系統也就是比較是超越的，相信在人類眾生就有不同等級的光音能量體，來加添於萬物蒼生的軀體，也就是如此！
人類眾生有軀體也要有靈體如果以人世間來觀，必要有一個軀體的具備之後，還要有一個靈體的植入於軀體當中，其實不只是軀體所存在而已，正是「靈體加軀體」後，才會起現對靈體所具足的光芒，在對「軀體與靈體」這兩者之分別而已。
會變成對人類眾生有更長久存在的光芒體，此一生又是具足何種的能量體？就可明白，必要由當下來觀，在人世間所作所為又是如何否？若沒有這些光芒能量體所加添，想要改造人類眾生的軀體能量，又能奈何？
也就是：真佛心宗、大道心宗、崇心堂仙佛老師一直告誡的一件事，「命中有時終須有，命中無時莫強求」，來修整改變為「命中無時要造就」的殊勝因緣點，其實一切都會由人為因素，造就可成、可敗的殊勝條件。
所有的事務鏈也是如此，就由人為因素來達到行為動作的依持性，正是在當下來進行所有前世因果的總合體，這樣對萬物蒼生，皆可如實完消所有因果業障的牽纏，以及福報加添的享受過程，也都是如此！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對所有文明科技就是以：古天文學、古科技學、古人類學、古道德學、古倫理學來依持，對人世間就有更大能量的具足，正是成長與受益於人類眾生，才是如實性！
吾忝為也加賜：崇心大道心宗一整年「良好能量體」的賞賜，對所有全人類又是一個福祉的必要性，好好的努力吧！叨擾於崇心些時，大家再會了！
無極城隍帝君
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 先天八卦 伏羲大帝親降來，著作大道自性廿七回，把光芒能量、眾生皆具的殊勝因緣，提供萬靈蒼生是何種能量體來具足，區別當下享福報或受災殃的成果！
明夜期三，有太多國外善緣網路回來叩問，必要分別「上、下樓層」做「禪機破迷障」與「仙佛慈悲濟世」，本宗脈學生早些時間回來參加大道聖務行列的服務。
宇宙光音能量的散發整體宇宙星系對大寰世界來觀，就有一種相當大的能量體，植入不同的有情眾生，此種對人世間就有不同的光音能量，加添在人類眾生的所作所為當中，正是一種相互的成長，也提供人類眾生有何種能量體的具足。
這種以「古人類學」進化為「古道德學」，而有「古倫理學」的示現，相信當今人類根本都不可能了知，古昔時在「古天文學、古科技學」所運化，成為「古人類學及古道德學」，加上「古倫理學」的進化。
人世間也甚少了知，對未來科技文明，必會借重此種條綱的施行，方可促成人類世界的文明之後，才不會造成科技文明的失控，變成人類的道德規制就淪喪了，此種也是 上蒼「借將」科技進化的要求。
人類是一個吸附體的能量如果只用肉眼來觀所有軀體，又是何種色澤的能量對軀體所具備？不是只對軀體所散發的能量體而已，可經由靈體來具足不同「宇宙光音」的能量體，促成人類眾生在生存取向，又如何把福禍、善惡、良否之分別性？
此種條件所造就人類的不同所作所為，皆會串連整體宇宙星系不同能量體的加添與減少；又為何要如此？是對人類的倫常：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合，以及綱常倫理、道德規制來施行。
就是在人類眾生日常生活當中，所具備施行的條綱與準則，此種能量體，又為何會具足在每一位眾生的軀體之內？也形成人類的所作所為，正是有一個「宇宙光音」能量的「吸附體」，也造就人類不同能量的具足。
宇宙天音層級不同的作用宛如眾生所作所為是好壞、善惡、福禍的差別性，對所有行為動作，只是具足每一位眾生不分別人種與物種，皆受到天、地心鏡及良心仁鏡來約束，也變成人世間有何種行為動作，皆印記於自己IC微晶體中。
就連自己都已經忘掉，但在「天、地、人心鏡」這三者當中，不因為人類眾生已忘掉，都會在未來的時空具足對自己所作所為，又是何種能量體的加添，所以，人類眾生所作所為，就連自己都已忘掉，能抹滅否？不可能的！
必會在未來一至二個月之內，形成一種能量體植入於自己的軀體當中，此種對萬物眾生及人類眾生都是如此，就因為不會遺漏自己IC微晶體的儲藏，促成對「天、地、人心鏡」這三者，對自己就有不同能量體來具足。
宇宙光音能量加添軀體宛如古人云「善惡好壞終有報，只爭來早與來遲」的分別性，此種不分別自己早已經忘掉了，仍會一直跟隨自己所有的一點一滴，也絕對不會遺漏的，因為每一個人的IC微晶體，都會記錄自己所作所為的一切。
當今世代人類眾生，就有很大具足一種 上蒼的能量體，加添所有的行為動作又是如何？這又是如何言之？也因為人類眾生，只是一個軀體所具備的條件，此種軀體若無靈體來植入時，就宛如死屍一具而已。
其實，人類眾生的所作所為，又是一種相互性的提昇成長，不然，這一些聖神、仙佛、菩薩又如何達至成就？都是在不同元會中，來具足軀體的施行，因為有改造自己往上成長提昇，變成可以向上增長的大契機。
人類眾生的不良氣性也叫能量正是一個再「乘願下凡」，來引渡人類的有情眾生，這是一種已經證道了，又再乘願下凡於人世間，做引渡教化的基本課程，能否按照自己的願力，來達成更大提昇超越？不一定！也要堅志毅力，克服任何困難！
必要觀自己，是否有如實的方法來成就自己，也成就眾生的回歸；因為這些都是向上增長的原動力，又對每一位眾生都有不同的習性、慣性、個性、秉性，加上一個相當不好的叫做「氣性」，又如何修整？
此種氣性就不只是：我的個性就是如此，不然汝要怎麼樣！此種就是人類的氣習所然，對生存取向如何改變此種不良條件來向上增長？必要如實改變自己不良「臭個性以及氣性」這兩者的修整改變，才是正道！
色澤不同能量就不同可以觀每一位眾生，當下所具足的能量體又是如何？此種條件不是只用「天眼通」就可以觀視得一清二楚，也對每一位人類眾生，是以何種能量體來具備？相互對自己就有很大的幫助，可以往上來成長提昇。
其實，人類眾生對自己所作所為，可以決定未來福禍、善惡、好壞的分別性，促成自己就有很多的福報與惡禍來加添，是享受？是考磨？就可了知的一清二楚；此種因緣經由不同光音能量，來區別不同層次的級數！
相對的，就把灰、黑這兩者是比較不好的能量體，又在對藍、綠是中等的能量體，如果是紅、黃的能量是比較好的，在一般人類眾生可以具足，又對紫色光芒可以具足的福澤，正是當下已享受 上蒼所恩賜的福報！
也在宗教對真正修持者的行為動作，此種人世間，就區分三十餘種「宇宙光音能量體」的加添，在對所有生存的必要性，分別現在所承受的福報又是如何？是對人世間區分富貴貧賤的差別性！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對人世間就是一種成長提昇的原動力，不分別是先天帶來或是後天所造就，也都是如此，絕不能脫離自己的IC微晶體，也不能脫離於「天、地、人心鏡」這三者所監督與管轄。
所以，人類眾生每一個動作，都是受到所有天地、宇宙能量體來具足，這樣大家明白否？ 吾也忝為加賜於大道心宗一整年良好福善的能量體，依持於未來人類眾生的福祉加添，何樂又不為之！哈哈！
無極岳武穆王
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 開天闢地 盤古大帝親降來，著作大道自性第廿八回，把宇宙光音不同層級來剖析第二回次，提供大家對思想觀念，可以如實來建立在自己的第八意識當中。
此種條件，絕不是當今世代所有宗教可以比擬的，也對人類眾生自己要與不要的分別性，未來是否可以向上成長？皆是由自己所掌握，也可以拿捏的！必要能成就自己，也能渡化眾生的回歸超越！
不同色澤就有不同能量有情眾生進入人世間，就有一種能量體的加添，此種能量體區分不同的色澤，對有情眾生加添福禍的分別性，也造成人世間有何種的能量體，就有何種的色澤，同時也區分是否具足於不同福禍的分別。
人類眾生根本都不可能了知，不同色澤當中所產生不同的能量體，也區分對所有福禍的分差，當下是何種能量體來加添，能造就現在依持何種：福、祿、壽、富、貴的加添，或是惡禍與災殃的分別性。
人世間就有不同的生存條件，造就現在福禍所差別，正是過去所累積，形成現在所產生的結果，如此「過去有，不代表一世人皆有」，「過去沒有，也不代表此一世人都完全沒有」，取決陰騭加添與否的分別！
色澤能量不同就分別福禍一般人都會以為，由年輕到老都一樣的福報，其實不是永遠都不改變，形成每位眾生在過去所累積的福禍，就會影響當下所具備「福禍」又是如何？相同的一位眾生，對自己過去良善與否的福禍？也皆難了知！
相信此一世人，就有很多福祿壽富貴來加添，在對人類眾生，又為何一直長久享受「福禍壽富貴」的護蔭？也就是有一種陰騭的加添；又為何仙佛老師一直強調，對人類眾生必要加添陰騭，也就是「陰德」的具備？
又對此一生來言：每位人類眾生都有不同的命運，以及不同運勢的命格，此種人世間就會形成是一種，「起起伏伏」不同時空的運勢，呈現對每一位眾生在當下，是否具足於「福祿壽富貴」的時機。
色澤能量區分福禍的差別其實每位人類眾生，都有一段年輕時光的好福報，是一種不用太努力就可得到很多物質與通貨，這是前世所累積的福報，在當下此一生已經開始發酵了，又對每個人所做的行業，也只是借用福報來累積通貨金錢。
這種時空因緣，若可以有「儲蓄緊守」的條件，相信對未來福報低微之時，就不會完全沒有通貨具足，此種可以言：各人命格與命運皆不相同，所造就人類眾生的「福祿壽富貴」，正是可以長久享受與否？不一定！
若只是一段時光的享受，以及短暫時空因緣的具足，相信這些就關係到每一個人的命格與運勢又是如何？所以，仙佛老師一直告誡大家，命中有時終須有，命終無時莫強求，也變成「命中無時要造就」的基本原則。
人類命運與命格之分差自己都無法肯定自己，是正確與否？相信人世間根本都甚難了知，對其中的因緣關係又是如何？這就是有關係累世因果的不同作用，相信對一般人類眾生，根本都只在一段時空因緣福報所具足，之後就消逝了，又奈何！
是將此一生的福報來削減了，對自己是一種無可奈何的生存！又為何會如此？也就是過去世所作所為，也只有幾年的福報而已，想要增加，就必要多多累積在對於「陰德」的加添，也就是「陰騭」所具足的條件。
人世間有否良善的福報？就觀自己的所作所為，決定對此一生能有多寡的福報來具足，過去所言「布施可以增加福報」，也觀各人的「起心動念」與所作所為是如何？相信對人為因素可以造就「無為」的作用。
人類是每年何時降福報與災禍就是長久時間與平順享受福報，以及短暫享受福報的分別性，此種就區分對天地「無為」的造就，也會累積相當大的「福祿壽富貴」，加添過去所沒有的財富與金錢，對自己當下此一世人，必要如實來加添的具備！
此種福祿壽富貴，經由人類的「無為」來累積，對自己未來如實增長的千真萬確，也區分人類眾生福禍差別，每年就有兩次的機會，一者是年末臘月廿四日的統計，一者是每年七月十五日的統計。
若在臘月所統計，就會在隔年的一月十五日之前，以及每年八月十五日中秋節之前，就會將每一個人不同時空因緣，所累積的無為陰騭及惡禍造業，都可以下化於造作者的家中，是對福祿壽富貴加添以及惡禍的分別。
富貴分差的不同福報在對每年一月十五日與八月十五日這兩者，對人類是相互具足「福禍」的分別性；所以「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，是人類世界根本不會了知，已將 上蒼奧祕來下化於人世間，造就所作所為福禍的分別。
是以此種條件來賜予，對福祿壽富貴以及惡禍降災，經由人類所作所為在前幾個月內，如實對自己有一個徵兆，此種也就是：福禍來時皆有感應的，如實對「吉凶未來皆有兆」，形成有一個相當正確的感應。
相信只要稍稍觀察一下，就可明白自己在未來是福禍的分別性，也對自己是何種色澤的區分，對福祿壽富貴與惡禍的分別，將這種天機提供給人類眾生，能有更大來改變「命中無時要造就」的基本原則，正是如此！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對色澤、能量作此一回的剖析，下一回次再接續此來進行，提供大家有更如實對「自性與靈性」的區別，就有很如實來提昇超越，也給自己有往上增長的回歸超越！
吾也忝為加賜給予：大道心宗，未來有一整年良好能量的加添，提供崇心能有更寬廣的弘揚引渡，也希望大家一起來努力；叨擾於崇心些時，辛苦大家，再會！
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日是由 百草先師 神農大帝，降來著作大道自性第廿九回，把能量、色澤來區別福禍、好壞的分差，讓大家有一個對自己在此一世所作所為的成長。
該如何將過去所有不足來修整改變，此種因緣必要記得，很如實就要有三年以上的考核，才會如實下化，也必要有三年以上的努力，就會改變人類的命格與運勢，此種就是在「陰德與陰騭」當中所具足的條件！
明日又是期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！也對自己有比較良善的成長提昇，這是對本宗脈所有學生一種向上的增長，才是如實性！
人類生存軀體會產生不同色澤有情眾生進入人世間，就有不同的生存取向，正是自己當下來施行，在對潤生有一個相互的必要性，此種條件對有情人類眾生就有很大的差別，又何種原因所導致？是以不同色澤、能量加添對人類眾生的生存取向。
同時就有不同色澤，對每位人類眾生的生存取向，區別很大的福報，如此可觀有情眾生在生存當中，必要明白潤生的福報，以及生存的通貨又如何具足？此種因緣可以觀每一位人類眾生，在色澤方面的能量又如何？
是以何種的條件，來具足於福報與通貨？這就是有情世界的必要性，也在人世間甚少明白，此種條件所造就又是如何？這是以人類眾生在「靈性」當中才會具足，若以道家的思想理諦來觀，也正是如此！
色澤不同福報差異的根基能用人世間的科學儀器可以印證了知，對不同的行為動作加添不同色澤，其實此種色澤，就可以明白每位眾生的生存取向，正是一種福報或通貨的具足，也可由色澤來了知，每個人能量體所具足又是如何？
就會以人為因素，加入每個人不同的所作所為，也就變成不同的能量體，在對「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，這是以佛家所言之理諦，對人世間就有一種可以往上增長的提昇超越。
又對自己所作所為來施行，也對不同色澤就有不同能量體，可以具足「福報與通貨」的累積，此種條件在人世間就有不同能量與福報來具足，又為何要具足「通貨與福報」？其實這兩者：正是可以分開，也可以結合的！
生存的能量會產生不同福報人類在生存取向當中，根本都沒有此種的觀念，也促成：為什麼要求「福報才會有通貨」！能由另一方面可如實了知，對「通貨與福報」正是可以區分開來的，又如何言之？也就形成福報是福報，通貨是通貨。
因為這兩者，一種對人類眾生所引用在日常生活內，就有：食、衣、住、行、育、樂所具備，也由人世間來施行對通貨所具備，就由另一種角度來獲得，若以當今不同國度應用於印刷技術，來具備通用貨幣的獲得。
如果在往昔時空，必要具備多少「黃金或白銀」方可具足的條件，此種條件在人世間就以人類的具足方式，也就有不同時空的生存公式，此種印刷技術就可以具備通用貨幣，在對當今又利用塑膠貨幣來刷卡了。
福報所累計不同色澤影響通貨不是只利用「福報」，來累積通貨的具足，另一種就是利用土方法按部就班來累積，這是 上蒼一直沿用迄今的方式，幾千年來一直都是如此，也就由人類來累積陰騭所具足，就會有福報滿盈之後，才有通貨。
此種條件對一般眾生也比較實在，因為時空因緣所造就的，正是對不同人類眾生的通貨來具足，也必要有如實能耐的條件，方可利用「印刷技術」來累積通貨的具足，此種就是未來人類眾生會應用到的條件。
目前大家好像都無法了知，此種的關係又是如何？就可在近十年左右，此種的因緣體必會產生出來，只要利用「印刷技術」就可以變化出通貨的具足！這必要是「合法化」的條件，才不會造成自己受困其當中。
色澤不同福報差異的分別性就有不同的能量體加添在軀體中，其實根本就不是如此的，因為「軀體」只是一個借用而已，若沒有「靈性」加入於其中，又如何展現人類眾生的生存方式，而有不同通貨與福報來具足？也可以由色澤來了知。
人世間是在何種的能量體當中，所具足於通貨與福報的差別性？相信這是人類眾生比較喜歡的一件事，也變成每一個人類眾生，都有相互輔助對福報與通貨來具足，其實對一般人都是在此種的作用而已。
區分：黃紅色以及綠藍色，再來就是灰黑色的不同差別性，就變成四百多級的福報差異，相對在過去人世間所言：人類的福報只有卅六級而已，又時空因緣迄今，早已變異良多，過去卅六級福報，就形成不同的財富。
人類何時會殁度根本都不了知每一個人類眾生，都是生存在此種迷茫的過程，形成根本都不了知，下一個時刻，自己又會如何進行未來的一切潤生？所以，人世間對生存就是一個迷茫的前途，是光明？是黯淡？是否歿度？根本都不了知！
這其中的原委又是如何？若是祈求 上蒼與仙佛，也不會很清楚來告知人類眾生，如此，對自己就是一個根本的迷茫，也無法真正明白，人為的因素可以造就未來生存取向的成長提昇，以及障礙的局限！
該如何修整對自己所具備的一切，這種因緣體可以了知否？根本都不可能！也在 上蒼的慈悲，正是有一種人類眾生與萬物蒼生都會有飽食的必要性，所以，只要人與萬物來努力，就不會受到饑餓的摧殘。
只有人類才會用到通貨而不是以人世間能用「通貨來購買」，一切飽食的食物鏈，但是，萬物蒼生根本都不可能利用通貨，來購買食物鏈的具足，此種因緣的條件就必要具備於福報，而不是只具足於通貨金錢，才會有飽食的必要性。
若是以福報與通貨，只對人類眾生才必要而已，又在萬物蒼生，必要有福報，就會比通貨更如實來具足，相信人類能明白，為何要有通貨，也要有福報來具足，在對人類所生存而已，對其他眾生最好具備食物鏈就可以。
再舉一例，如果處在天災與戰禍當中，就不是具備通貨所能具足的條件，反而要具足福報，才會產生對自己所具足的生存條件，就是相輔相成的累積，也比較實在能獲得的溫飽，這樣大家可以明白否？
此偈！同有情眾生相互共勉之；對人世間就有更如實在未來中，為何必要具備於福報？如此必先要有福報之前又是如何？也就是有德性所具備，此種在對「德與福」也是相互串連，就是福德所具足的回獲！
吾也忝為加賜於「大道心宗」一整年良好福報能量體的加添，對崇心在未來可以如實推廣於寰宇世界，必要成就自己與引渡眾生的回歸超越！這是相當如實性的弘揚推廣，也必要好好的努力！
無極廣澤尊王
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 中華始祖 黃帝老祖親自降來，著作大道自性第三十回，把色澤不同能量與福報差異，剖析對大家的明白，就可由其中來了知金錢所具足的一切。
對未來科技文明，不是僅利用於通貨所累積而已，必要先具足於福報的具備，會讓人世間受益無窮，也經由利用高科技，可以提供未來眾生在災難來臨前，就可以先作防止，此種未來必會一一來呈現！
人類自性與靈性就有不同能量有情眾生進入人世間，就有不同的光芒能量，對自己生存來加添福報與惡禍的差別性，此種人類眾生來觀，就有不同能量體，經由「自性也就是靈性」來具備，所以，對佛家理諦與道家理諦的不同言論，又是如何？
其中就是只在言一個「靈魂」而已，也就產生對佛、道、儒、耶、回的不同論調，也有不同的闡述，此種在人世間就區分對「自性與靈性」，其實只是一個道家所言之「靈魂」而已，說實在，就有很大的差別性。
自性（靈性）所具足，產生不同能量體光芒的色澤，正是具足於軀體當中的靈體，如此，軀體所具備，必要有一個靈體來具足，方可將色澤光芒展現對所有福禍的差別性，也形成自己的當下，又是處在何種的能量體？
色澤光芒具足靈性（自性）中對自性（靈性）所具足於能量體光芒的色澤，就變成人類眾生在生活當中，區分福報與惡禍的存在，所以，每一個人類也就有相互的成長提昇，形成人類的生存取向中，就有相互對生活所產生色澤光芒的不同具足。
此種人為關係，就可以改變先天命格的化解，也讓自己在後天的運勢當中，具足於先天命的改造，又人世間就在這種條件進入所有生存的具備，也造就每一個人在初生之時，古諺：落土時命是不能移改的！
但卻可以經由人為的因素，造就對自己先天命格所累積，引用於後天人為的因素，變成將所有「先天命與後天運」的如實撥轉，可觀累世的朝代當中，都是如此來進行對先天命格，再加上後天運勢的扭轉與修整。
自性與靈性具備不同光芒能量促成對先天命格，加上後天運勢扭轉，在所有人世間的成長與提昇，也造就不同色澤光芒所具足又是如何？可以觀：必在先前一段時間考磨與檢驗的過程，也不是只在「命中有時終須有，命中無時莫強求」而已。
就能修整改變對「命中無時要造就」的成長提昇，如此對人類眾生：過去有，不代表一世人都有；過去沒有，也不代表一世人都沒有，就可以了知「十年河東與十年河西」的循環下，造就不同時空因緣來具足而已！
可以了知，對不同光芒所具足不同時空的能量體，其實，只在一個能否將自己的目標來達成，才是正道！所以，人類眾生形成一直會有不同時空的目標來達成，也造就對目標達成之後，下一個目標又是如何？
不同作為就有不同光芒能量要改變對所有不足、欠缺與錯誤的修整，這是千真萬確，對人類眾生是如此的因緣，促成對自己：過去有，在未來不一定會有的具備，也形成過去沒有，不代表此一世人也都沒有，是對「陰騭」所造就有很大的具足。
就會形成：人世間所具足又是如何？如實能了知對自性（靈性）所具備，該如何來獲取能量體，加添在不同色澤當中的具足，此種就可以觀每一位有情眾生，當下是何種能量體，來具足於福禍的差別性！
人世間就有不同因緣果，所造就的後天命格是可以移轉也可以改變，但先天命是不可更改的，如此，又好像相當矛盾了？其實不是如此的！因為先天命格是早已決定，但在先天命格當中，必要如實明白的原本又如何？
色澤光芒區分福禍的差別性在對人類眾生是否可以了知，自己所具備於何種的色澤光芒？也對自己在當下的所作所為，加添對自己是一種相當如實性的具備，又分別於何種能量的色澤，如此，也區分對未來是福禍的差別性。
人類眾生根本都不可能了知，此種能量體的光芒又是如何？可以觀整體宇宙與天地，就會散發出一種不同色澤的光芒，人類眾生也是如此來具備，此種能量體光芒所累積的條件，會由自己能量體區分是福是禍的差別。
在當下可以了知天地宇宙又如何具備，相同日辰光芒所不同的能量體又是如何？若以過去佛家教主、教聖、教尊等所散發的不同能量體，對佛家所言：就有不同色澤的能量，也具備不同色澤的光芒。
佛家所用的理締就有不同光芒如此，只要稍微用心觀察一下，就可以見至正是一種不同於「白晝光芒」的色澤，此種對聖神仙佛所沿用的光芒能量，若以佛家理諦來觀：也就是：色光、心光、常光、神通光所具備的條件。
這就是以佛家觀點為基礎，但是，以道家來觀：就不是如此！又為何佛家所言：心光、色光、常光、神通光所具備的條件，在對其他宗教聖神仙佛的光芒能量，也就不是只有佛家所言的專一色澤而已。
就可以很清楚來了知，對：心光、色光、常光、神通光，再加上很多的不同光芒，造就整體宇宙星系的不同能量體，如此可以觀不同宇宙星系當中，就有不同銀河星系能量所具足的色澤變化。
人類所觀不同色澤的變化變成不同色澤光芒，就有不同能量體所具足的光芒能量，對人世間就有很大的差別性，在自己眼光所見到的，也只是如此的能量體，形成對自性與靈性，又是何種能量體的光芒，才能如實對自己有何種條件的具足。
對此種條件，就是人類眾生根本都不可能了知的一種思想觀念，所以，就有仙佛老師來闡述，宇宙不曾剖析的大奧祕，下化在於「大道系列天書」當中，是可以造就汝等在第一手資料中，如實了知未來科技的文明！
正是對當今時代科學家，尚未印證的天機作下化，也如實對未來文明可以一一來印證的，這種先天的因緣體是對崇心所具足，也觀崇心如何來弘揚推廣，提供人類福祉的受益，才是正道！
此偈！同有情眾生相互共勉之；也對自己能有一個往上增長的提昇，就由自己當下來具備，在對人世間就有很大的提昇與超越，如實對自己未來就有相當大的成長與超越，期盼大家都是向上增長者，才是正道！
吾也忝為加添對「大道心宗」的弘化，能有一整年良善好因緣的能量體，加賜於崇心的推廣與弘揚，對自己也對人類眾生正是相互成長的必要性；辛苦大家，叨擾於崇心些時，大家再會！
無極二關聖帝
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 三清教主 元始天尊親降於崇心，來著作大道自性第卅一回，對色澤光芒能量的區別，提供所有人世間有一種明白，也對大家能有一個如實性的往上增長。
此種條件是對自己一步步來成長超越，必要有真正的如實受益，期盼大家一起來學習成長！也要如實改變的，在對 人天宗師 九天玄女仙姑的聖諭，要如實作出來對崇心所引渡正是相互的輔助，也會相互的成長！
後天是本月拜懺法會，共助崇心的全體集合大力量，促成崇心如實弘揚推廣，對大家增加福報與旺運。
宇宙各地區星系產生不同變異人類眾生進入生存取向，就有一種能量體，對自己相互串連在生存的行事準則，古曰：人為小周天，天地為中周天，宇宙為大周天，其實，尚有不同星系的區域，來區分不同星系體所存在，也就有不同色澤能量的變異。
正是以當今世代，由外太空直接顯現所照耀過程，就可明白不同星系體，也會產生不同色澤能量的變異過程；這是對不同的能量體，來區分在不同宇宙星系當中，所串連對人類眾生在軀體當中的能量，又是如何？
相信對一般科學家，也甚少能照見十分清楚，而且都必要經由外太空衛星的放大鏡，來了知所有星球體所存在的過程又是如何？就會形成不同星系體存在的能量，而產生不同色澤，就有不同能量體光芒的產生。
區域星系色澤能量的變異若沒有靈體而只有肉體，又如何起現所有行為動作？這就是普羅大眾所了知的生存障礙，也無法突破此種障礙的化除，經常會受到自己思想觀念來左右了，又對此一生的生存過程，而造成下一世再反覆輪迴的局限。
在對此種條件，又是何等的悲哀，也太不值得了！又為何會如此？若對所有人類眾生進入生存過程當中，就會形成不同星系體，來串連自己所作所為的一切，也變成人世間就有一種能量體的加添。
如果是一種良善的能量體所具足，相信對自己所有生存取向，也會有良善因緣來存在，就怕已經產生不良的行為動作了，必形成有一種不好的能量體，來植入人類眾生的軀體當中，也變成未來不良災殃又降臨。
佛道兩家不同理論的觀念也可以經由仙佛聖神的能量體，來了知人類生存取向的過程又是如何！此種在人世間能否了知自己當下，正是何種的「自性體與靈性體」所具足能量？就必要再加上有一個「肉體質量」的相互形成。
變成「佛與道」兩家的理論，加入人世間就會起現對生活的一切，來進化人種的向上提昇超越，而不是只在人世間作生存而已；若是如此，大家想一下，汝來人世間已經反覆輪迴出生多少的次數？就是甚難了知的迷障！
必要替自己「未來歿度後的生存」作打算？正是太難，也太少了！一般人類進入宗教而謂之是一種信仰，也是一種修持，再甚者是一種幹部，另一種為宗教主事者，又這些不一定都可達到，正是宗教的真修實行者。
人類眾生信仰修持的提昇這在人世間的宗教修持，經常會有很多迷障來出現，又在自性（靈性）加軀體這兩者所起現，對人世間所有生存取向，該如何達到向上成長超越？相信在當今世代所有宗教，根本都不會教導此種的理論觀念！
所以，在人類眾生進入宗教信仰修持者，也只是下一世再來護持而已，若想要往上真正提昇，就有很大的困難，這種絕對不是宗教的教育與教化不正確，正是對宗教信仰當中，雖然知道方法，想要提昇，就有很大的差異性。
形成人類眾生，根本都不可能體會到這一點，所以，就變成很大障礙，在對自己只是一種局限，也無法突破此種困境，相反的，還以為自己渡人無數，自認功果相當高大，如此自性不自渡，仙佛如何渡之？
五行五常五臟的相互串連這些能量體，也就關係到人類眾生，在所有病痛折磨的過程，正是可以痊癒的，又相互對自己有一種保護的能量體，這種保護的能量體，對大家是否可具足？也不一定！就觀看自己當下是何種的行為動作！
也區分：金、木、水、火、土，所產生對：仁、義、禮、智、信，再加上：心、肝、脾、肺、腎等器官所有不足欠缺，可對自己的所作所為來改變痊癒，在當下所有：生、老、病、死、苦，這是相互關連的行事準則。
其實大家可以朝這方面來進行，在對所有人倫道德的規制，相信只要一段時間，就可改變無明障礙所產生不良病痛的能量體，可觀自己所作所為，來串連宇宙星系能量體的加添，在對自己有相互輔助的因緣作用。
命中無時要造就的成長宛如崇心仙佛老師所告誡，「命中無時要造就」的基本觀念，相信一般人都沒有此種思想的觀念，形成只是隨順此一世人的「命格與運勢」來左右而已，若是到未來又是「歿度」了，根本都無法改變所有局限與障礙。
下一世能否有機會來出世為人，對自性（靈性）與肉體，串連修整過去所沒有的成長提昇，在此一世人必要如實完現對自己該如何向上提昇？這是以人世間的行為動作來造就，當下所具足又是何種光芒的能量體！
就同「自性與軀體」是相互關連的，大家可由這方面來進行對所有行為動作的修整改變，也會產生很大的不同能量體來加添，相信每一個人類眾生，都是可以達到向上成長超越，要否？試試看吧！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對所有人類眾生的行為動作加入軀體當中，也就起現同靈性（自性）相互的串連，是對未來福禍好壞的差別性，也由人類眾生自己所挑選，正是可以改變，由自己去努力吧！
為師也忝為加添「大道心宗」二整年良善好因緣的加添，對崇心未來弘化是必要如此的，也因為 為師正是無極大道院擔任院尊，就必要有責任、義務、權利，對崇心來相互相挺、相互成全！
無極三關聖帝
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由無極大道院院尊 通天教主 靈寶大天尊，降來著作大道自性第卅二回，把不同區域能量差異所變化，對人類眾生串連自己的所作所為，而成為能量體。
植入未來福禍的差別性，也造就人類生存的好壞、安適與否來造作！相信一次次所著作，就可解開人類眾生根本都沒有的觀念，促成汝等進入當今「天下第一學府」來學習成長，是對自己的成長提昇與回歸超越！
只要假以時日，對汝等每位都能有真正受益，能真正提昇「明心見性、開悟證果」千百回次的體證，相信當下就已經有一部分學生是如此！必要多用心，一世人辛苦，換回下一世不再沉淪於人世間的輪迴，這樣大家要否？
人類作為不同能量的福報有情眾生進入人世間，就有很多不同的生存取向，也要有相互的成長作依歸，對人世間生存取向當中，就可以做未來福禍的分別性，此種是以人類眾生的所作所為，也區分未來具足何種的能量體。
此種條件，對自性（靈性）來具備光音能量體，又所具足正是一種經由人為因素，就可改變千百劫以來因果業障所牽纏，對當下此一世的不良造作可以通徹，在人世間必要如實對自己所作所為，正是一種相互的圓滿。
人類眾生就有很多私欲的加添，也在人為因素是一種貪欲的取向動作，這種作為會將「自性與靈性」來出賣，甚且，一點都不了知自己是如何出賣靈性（自性）？也就無法明白，該如何修整改變對自己的無明障礙？
人體能量串連星宿的能量該如何完消？正是累世因果所討伐的償受過程！此種人為因素對自己無法了知，為何會有不同時空的際遇？就有很多的無明障礙；此種可觀，要具足何種的能量體，來施行對當下有一種受益的必要性！
就對過去所作所為來累積，正是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合，道德倫理規制的施行；是可以串連的，就有：天孝星、天悌星、天忠星、天信星、天禮星、天義星、天廉星、天恥星、道德星等。
這種因緣體，正是以人類眾生所作所為，依附在對：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合，人倫道德的施行，是可以具足何種能量體的加添，就會形成「宇宙光能量體」所具足，也都是相互串連。
不同色澤變異的能量人世間對所有不同星宿的能量體，也就無法了知；如此，人類眾生會以為，已經離開那麼遙遠的星球體，在人類的行為動作，就可相互串連「光音能量體」的具足？這是一個千古奧祕不曾下化於人世間。
人類眾生正是生存在此銀河星系當中，來觀一切的行為準則，如此在銀河星系裡面，就有很多不同人類眾生，以及萬物蒼生所存在的空間，都可具足不同宇宙光音的能量體，也同其他的26顆星球體，都是相互串連。
就有不同的星球體所存在，又對：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合，人倫道德的規制，就會形成未來不同福禍的差別性，同時具足「宇宙光音能量體」加添在人類的軀體中，而變成未來福禍。
人體功能發射的吸納其實在人體功能中，就有一個相當龐大的發射體所具足，同時具足於吸納功能的作用，此種發射體，若以現今人類眾生來言，正是一個「松果體」能量所具備，此種松果體，就不是一般人類軀體功能可以具足的！
在對整體宇宙，又是一種相當先進的文明科技，在對人類的松果體，必要加上「自性（靈性）的松果體」，正是對一個吸納與發射的動作，人類眾生根本都不會了知，此種千古以來，人類就會發射一種念力的電波。
相信這種觀念也比較容易明白，此種發射念力電波，就會發射，也會吸納，對人類就會引動所有「起心動念」的電波，能了知對「起心動念、入意藏識」來具足，就有相互吸納動作，一一紀錄在每位的IC微晶體當中。
人種可經由密碼來尋覓可以由「密碼、色澤、分數、能量」這四者，區分不同時空因緣所具足的條件，又當下所發射是何種能量體？其實，可以觀：每位眾生要出生當人之時，在對「天、地、人心鏡」這三者，就有不同密碼所追尋！
全部皆會儲存在「天心境、地心鏡、人心鏡」當中，也就可區分不同時空所生存的人種與萬物，在對每一個時空因緣點，來散發一種相互的具足，其實就有一個對「密碼、色澤、分數、能量」不同體所追尋。
相同人種會形成不同造就就會加添在每一個萬物蒼生的軀體中，所具足的因緣體又是如何？相信部分人類根本都不可能了知的奧祕！為何會產生如此的結局？在對人類就有一種自性（靈性）當中，所具足的「自性（靈性）松果體」。
相信人類眾生的所作所為，就可如實了知，該如何來施行對生存所難以具足的因緣條件？此種必要重新修改對福報陰騭的加添，其實，崇心仙佛老師近幾年中一直告誡大家，必要如實具足陰騭，又為何要具足陰騭？
陰騭就比福報高超良多但在「陰騭」就不是如此，相對的，也不分別是已經上昇超越的聖神仙佛菩薩等，以及人類眾生，如果再加上沉淪於冥府世界的幽冥眾生，以及山妖水怪、魑魅魍魎、阿修羅等眾生，皆是一樣的公正平等。
若是欠缺於德性，想要往上增長，就必會產生相當大的局限與障礙，此種對已成就、未成就、未來會成就者，皆是一樣的能量體，就必要如實對「陰騭」，也不是只對福報而已，相信大家就比較容易明白！
在對人世間每一個觀念，進入於思想觀念的改造，就會形成是相同事物，但是，結局卻是不相同，又為何必要體會「天地運轉的真實義」？此種就是一種無為的成長，同時也具足相當大的德性！
此種「德」：還不是只有一般的德性而已，甚且是相當高超的「宇宙光音能量體」，形成對自己在未來當中，必要按部就班往上成長超越，在對人世間就已有很大的提昇，又自己當下正是一個相互成全與超越。
此偈！同有情眾生相互共勉之；這種條件必要真正明白，在對自己所作所為來了知，就能符合對於：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合，道德倫理的規制，就可以長遠具足此種能量體的福報。
今日有朋來此，在對「燃燈法脈」又是相輔相成，期望若有不明白，可以查詢未來的方針，也對崇心堂做相互輔助未來提昇「燃燈法脈」的推廣，必要利益大家來明白！對所有不足欠缺的修整。
無極教化天尊
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由本宗脈 大宗師 南無燃燈古佛歸降回來，著作大道自性第卅三回，把一個能量不同福報區別來剖析，對人類眾生就有相互的成長因緣，是由自己來促成。
正是如實提供每一位眾生，在當下所具足的能量，必要以「陰騭」來具足，就不是只有「福報」而已，又對這種福報是比較容易消逝的，必要累積於「陰騭」的具備，才會有長遠來具足德性與福報！大家明白否？
明日又是期三，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！必要如實對當下是一種相互的提昇，而不是只在於內心壓力又難以抒發出來，也難有改變的一日！是必要修整的成長。
宇宙光音能量普照眾生宇宙天際，不分別任何星系，此種條件在人世間中，就有「宇宙光音」的普照，來護佑芸芸眾生，對大寰宇宙任何星系也都是一樣，又在人世間就無法了知，也只以為這一顆地冥星，只有一種太陽的光芒而已。
太陽星系所照射不到的另外一面，就可以明白此種宇宙光音能量，又區分相當大的不同能量體，而依持對人類眾生與萬物眾生，就有一種光芒照射的護蔭，此種人類眼睛所觀的色澤，也只是一般的白色體而已。
其實，這當中不只是一種白色體的光芒，來護蔭一切有情眾生的軀體能量而已，可以觀，就有「卅餘種的宇宙光音能量」，對萬物眾生來加添，也照射此一顆地冥星當中，所存在的天地與萬物，含括山川河海等一切。
宇宙光音變化正常的光芒如果只按照這幾種的光芒加在一起，反而能變化出一種白色的光芒，又此種光芒就不是以白色為主，若是加入其他不同色澤所調合的變異，也就會產生對所有綜合體，不是只能變化出一種「白色的光芒」而已。
光音能量，在一般人類眾生所能明白，此種光音能量就是一種白色光芒體而已，其實不然！又在比較有高層次的修為者，就可以觀視的一清二楚，也能由其中來區分出，當下所存在又是何種色澤的能量體！
但是，大部分因有光芒所照耀，都不會超出白色光芒體的範圍，只在白色的光芒加入不同色澤的變異，此種變異就宛如人世間在調和顏色當中，若把其他顏色體全部綜合在一起時，根本都不可能會變出白色光芒體。
宇宙光音第一的殊勝因緣可以觀整體宇宙當中，就不是如此，能由一般者所了知的只是在暗夜中，來清楚對不同區域所展現出，就有一種不同色澤的光芒體，若不經由宇宙光芒體所照射，根本連其他顏色也都不會反應出來。
東方、甲乙、木：仁、青、肝、肝膽、殺、元性、遊魂南方、丙丁、火：禮、紅、心、循環、淫、元神、識神中央、戊己、土：信、黃、脾、淋巴、妄、元氣、妄意知識觀念的增長如何提昇所有在人世間的生存，就有一種真正想往上提昇修持超越者，但是，大部分的人類，根本都不可能有知識觀念的增長，也在宗教所教導的觀念當中，又一直認為這種過去宗教，仙佛老師所教導的觀念，才是相當正確！
殊不知，時空因緣已經不同於往昔了！若再按照當今世代，相信這些過去所教導的仙佛老師，如果在當今時空再來教導，也就不會相同往昔的觀念；就可以明白當今世代，已經進化為相當高科技文明的時空因緣。
在對宗教信仰修持當中，若還一直以為過去的宗教經典就是相當正確，對這種信仰修持者，想要在一世人來回歸超越，根本都是不可能的！也因為當今時代，已進化為相當高科技文明的時空因緣了。
思想觀念的改變成長當今世代此種宗教忠貞的信仰修持者，仍是一大堆，又在宗教，也只是下一世再進入修持的提昇而已，若真正想要進入超越的成長，就必要「心胸寬廣」來接納更多的宇宙資訊，此種也就是當今人類必要有的觀念。
若對當今天下的宗教，就可以觀，根本都沒有此種的訊息與條件，唯獨有大道心宗、懿敕崇心堂的「大道系列天書」當中，才有的殊勝下化，又為何是如此？這種也就是現今時代，「借將」科技文明所具備的條件！
就有一部分信仰修持者，仍然抱持過去的宗教經典，而謂之相當正確！大家想一下，過去時空因緣所沒有的，是否當今世代的人類眾生早已經進化了，甚且來提昇為食、衣、住、行、育、樂的舒適享受！
人文科技生活雜誌媒體弘化所有生存條件也一直在往上增長，此種在人世間就有相互的成全，也在信仰修持當中，就必要重新來改變對過去經典的抱持而已，是否如此？這其中就有相當大的護蔭有情眾蒼生，來加添對「宇宙光音能量體」。
大部分的宗教信仰修持者，也都沒有此種觀念，來移植進化自己能有更大的受益，又這種連觀念都沒有了，還想要有回歸超越，是否緣木求魚？又對「大道心宗」在諸天仙佛老師，十六年當中所有按部就班的教導。
正是一步一步來，將人類眾生起心動念、入意藏識，經由「大道系列天書」按順序來著作，形成崇心學生的築基工程已相當穩固，這種必要如實來施行，在對有情四億佛子的成長回歸超越，必要有真正的教化功能。
不同色澤的光音能量此種對人類眾生，能否真正受益到諸天仙佛老師所下化的光音能量？如果汝等當下有天眼通，就可以觀看崇心堂的大殿當中，正是充塞一種相當溫和的「紫金色」宇宙光音能量，此種就可減少很多人類災殃的化除。
也可以增加很多的良善能量體，所以，第一者是可以回來參加「大道系列天書」的著作，這是第一者的能量體所具足，若汝等還以為只是一個相當呆板的站立而已，大家能否用很深的呼吸一下子，感覺看看又是如何？
是否同尚未著作前的氣場，有否一樣？也就不一樣了！若再等到下課後，汝再深深的吸一大口能量，是否在當下又不相同？此種條件，大家以為這只是一個枯坐而已，其實，仙佛老師能量體已在降下來之前，加持給大家了！
財德加添必要有陰騭的具備也對汝等未來財德的加添，大家好像都沒感到？其實，再觀進入崇心的學生，就已經削減掉很多的因果業障，在對一位真修實行者，也會如實加添很多的光音能量，就不必再到外面（室外）來接收宇宙光音能量。
大家可以感觸到此種能量體，正是仙佛老師的慈悲德澤否？這是一種對汝等來觀，就有相當高層次能量體加添在汝等的身上，同時也改變汝等的思想觀念，是否在近幾年當中大家有進化？相信已增加太多了！
這是一種對四億佛子「大道先鋒部隊」，才會加添的能量體，如果把全部「大道系列天書」來著作完成之後，是否仍有此種能量體的加添？不一定！但只要 理心禪師不歿，對汝等就有機會來具足能量體。
光音能量具備的吸納作用形成已經充塞在軀體當中；這就是一種同宇宙光音能量體直接可以吸納到的具足，也會改變汝等不良氣場，又加添很多的能量體，這樣大家明白否？就會變成很大的成長功能，對自己所具足是相當高層次提昇的能量。
不同的仙佛老師，就有不同能量體的加添與具足，讓汝等辛苦一下子（一世人），但卻可以換來千百世的回歸超越，此種條件就可以「逍遙又自在、自在又逍遙」，來遨遊於整體宇宙存在的空間。
這是汝等經由當今「天下第一學府」的教化因緣，如實也遠勝「地府善緣在聚善所」的教化課程，在修持幾十年的教化時光當中，汝等又超越良多了！這不是以後只在人世間，來任職於寺廟宮堂的神祇而已。
正是已經超越宇宙天際的遨遊，讓汝等就有相當如實性的陰騭，這樣大家可以感觸仙佛老師的用心良苦？這是「天下第一學府」的殊勝因緣，汝等必要好好珍惜，若是離開了大道心宗，也就沒有第二個殊勝因緣！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對大道心宗已經是必要如實來推廣的殊勝因緣，汝等就要改變方式，一步步來引渡這些四億佛子的回歸集結，也要按部就班對築基工程又相當穩固，對汝等的陰騭正是相當如實性！
老衲今日又來了！汝等想要何種（啥咪）加持？把比較多的拿上來，不必拘泥於何種，樓上也可以拿下來吧！不然，老師也不是常來著作，汝等又等到機會了！就要好好珍惜當下的時空因緣，把自己往上提昇超越。
「帝醇咖啡」何人否？入來也！好好經營，就會有良善的收益，若有問題直接朝虛空恭向 老衲名號，當即助之！汝等真的逮到機會！ 老衲也甚難得來著作一回，有時要等好幾個月，真是有一點喫味！
雖然經常來崇心，但又不能時常降來著作，汝等是否也期待，有沒有？再加三杯甘露，賜予大家增福慧、加陰騭、增財富！ 老衲也心爽快！今日辛苦大家！ 老衲也要去率！不要羨慕，再會了！
無極註生娘娘
大家晚安了！由 南屏道濟古佛降來著作的因緣，又賜給大家有很多良善的福緣加添，若能把今日聖諭詳加研會，對汝等未來將有如實性，也比外界一直再接受「宇宙光音能量體」又早已具足，會羨慕外界否？
根本都不必啦！因為此種能量，正是仙佛老師已經散發於崇心大殿中，若有天眼通即可觀看整體大殿的上下，皆是一種道家最高功法「紫金色能量體」，這樣明白否？也就不是一般眾生能有的福報與智慧！
明日又是期六，一切引渡照常，期盼大家一起來重新改變對引渡方面的成全，必要提昇高層次的觀念，該如何把回來善緣，留下來當學生與宗生及善緣！這是汝等必要努力的地方，明白否？辛苦大家，再會！
人類有何種作為就有何種能量有情眾生進入人世間，就會依持前世的福禍，來區別今生當中有何種因緣的條件，對自己是以福報來享受或是以惡報來苦受，這種區分，人世間是以何種作為，就有何種光音能量體植入當下的生存取向。
同時對自己的福報與惡禍作區別，此種因緣對人世間就有不同的造就，又對當下此一世做成長或受苦的區別，也因為人世間過去世所含藏的累積，再加上「祖德」有否具足，也會影響福報與惡禍的區別性。
再來，就是自己此一生的所作所為，相同也會影響此生的福禍，加上在潤生過程就有很大的相互幫助，形成對自己成長受益與遭受苦難的折磨，此種人世間，就有相互提昇在生存取向當中，又如何邁向更大的成長受益！
何種作為與何種光音能量其實，當下對崇心宗脈的學生，可在仙佛老師降來著作的同時，大家在靜坐當中，可以好好的呼吸一下，就有相當高層次能量體所具足，此種就會比汝等在外界，是同「宇宙光能量體」所具備，就有相當大的差異性。
又此種時空，可以一下子就能吸納仙佛老師降來著作的氣場，是對「自性與靈性」這兩者所具備的能量體，同時將自己在生存當中，就有很多不良氣體的削減，來產生對生存取向，又是加添相當大良好的能量體。
再加上仙佛老師過去所教導的呼吸功法，相對的，就可以在軀體當中，來具足天下甚少有的能量，又是相當殊勝之「光音能量體」所具備，這是汝等過去十六年當中無為的付出，根本都不曾用過的光音能量體。
大道自性開起良善的能量光同時，能如實來了知「自己能量體」，已經加添相當多良好能量體的具備，又此種能量體，就比外界的吸納功法還更實際，也在「自性與靈性」所加添，甚且對軀體當中的災殃也會減少良多。
此種是讓汝等來崇心宗脈，只是參加一個「大道系列天書」的著作而已，就可減少相當大的阻礙，汝等可以細觀這十幾年來，若能真正在著作當中一直參加者，是否對汝過去不良氣體能量，又早已改變良多？
如實來增加很多相當優良的光音能量體，這不是一般宗教所能具足的條件，也因為在諸天高層次的仙佛老師，降下來著作的同時，也對汝等在「自性與靈性」當中所具足的條件，相對就削減相當大的不好能量體。
宇宙能量光當下可具足這種條件，大家要珍惜當下時空因緣所具足，也讓自己在當下此一時空中，加添相當大的能量體，就會具足未來修整改變的光音能量體；這種對當下再吸一大口的殊勝能量，也同時讓汝等就有相當大的改變！
在對能量體所具足的條件，這是可在當下來印證的，同時就有「宇宙光音能量體」所具足，才能對自己此一生有相互的成長，也對自己具足更大的受益，促成自己當下已經改變很多不好的氣場。
同時加添很多殊勝的因緣體，這樣大家可明白仙佛老師，為何在十六年後，才開示此種早已具備的殊勝因緣，這樣大家能明白仙佛老師的用心良苦否？不也！但卻可以從今而後，來具足更龐大「宇宙光音能量體」的具備！
光音能量的無所不在軀體能量，又是一種更超越的成長，這樣大家可以明白，為何仙佛老師過去不曾言之，但卻可以由汝等所作所為來了知，此種條件所具足，正是相當龐大光音能量體，直接加添在大家的「自性（靈性）與軀體」當中。
也就對汝等，又是一種根本都不曾了知的殊勝因緣，歷經十六年光陰的時空當中，對汝等已經可以明白，真正「天地演化的真實義」做更大提昇超越，在對汝等過去所有德性之不足，又如何直接來剖析否？太難了！
是讓汝等在未來幾年當中，可以真正在於人世間，把「人道」的修整改變，進入「地道」的學習成長，必要按部就班來施行，如實對「天道」提昇超越，這種已經對當下所有學生，進入「佛乘果位」的成長學習。
有道有德 人類之的本能古曰：「有道無德便成魔，有道有德可升天」，此種也是 上蒼的慈悲德澤，按部就班對汝等所有考程中，一一來成就陰騭與德性的具足，相信只要假以時日，對汝等的犧牲奉獻、無為付出，早已建立相當穩固的基礎。
宛如當今世代，萬教齊發，各顯神通，各渡有緣，未來就有比較高層次的大德者，會按循著「真佛心宗與大道心宗」的弘化推廣，也就有近二百餘單位來成長學習，如此，汝等就是一種「火車頭」的先鋒部隊。
甚且早已對汝等當下作成長超越，在考磨當中，就可以明白「按部就班」的成長，正是比所有宗教的基本教育，以及教化早已超越良多了，又對自己也是一個如實性的提昇與超越，這樣對大家就有真正的受益！
何種作為就有何種能量同時，也把宇宙奧袐來剖析，對汝等在當下，早已具備此種相當高能量體的條件，大家可以感觸否？不一定的！必要如實有 理心禪師來「禪破」汝等在天書當中的無明障礙，讓大家真正「明心見性、開悟證果」。
相信，若沒有經過一段長時間的薰習，想要真正進入於宇宙奧祕的殊勝天機，根本都不可能具備的！此種對汝等正是修改過去世所有無明障礙，也對汝等當下吸收多少，未來就會成就多少！
也不是只在當下著作來靜坐枯等，又不能體會 上蒼的慈悲德澤，讓汝等歷經了十六年光陰，才開示此種早已具備的「光音能量體」，這樣大家可以明白否？是否太慚愧了！必要明白仙佛老師對汝等之用心良苦！
就是真正改造所有人體氣場的修整，同時也加添相當龐大的「宇宙光音能量」，對汝等在人世間辛苦一世人，但卻可以換來千百世的成長超越，相信是值得的！大家可以體會其中所有原委否？自己思惟吧！
此偈！同有情眾生來相互共勉之；對大家能在「真佛心宗、大道心宗」就有一個相當龐大的能量體，大家可以感觸否？好好的珍惜吧！
也讓自己在當下已經進入於陰騭德性的具備，以目前來觀，已經有些許了！尚且還有很大的進步空間，不然，剛剛起步而已，若不再加添，就怕一下子又消盡了！明白否？
無極文殊菩薩
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由本宗脈 正主席 南無虛空上德人天古佛，降來著作大道自性第卅五回，把人世間何種作為，就有何種能量體來具備，如實對崇心所有學生是真正的受益。
同時，也對汝等按部就班來「學做人、學做神、學做佛」這就是基礎工程，也必要如實性的成長，因為學做人才會有圓滿，學做神才會向上增長，學做佛是回歸超越，相信人世間甚少有此種觀念與作為！
因為眾生皆有佛性，如此又早已消盡了，也就是沒有佛性的彰顯，才會降到人世間來當人！這就是「做佛與做神」都不及格，才會來學做人的苦磨能明白否？好好思惟，此種條件對福氣是何原因？自性起現、佛性彰顯了！
大家來學習做人、做神與做佛，可以明白否？未來有更多的學生，來感應所有仙佛老師的慈悲下化，就有更大體會未來成長的受益！明白否？好好努力吧！就此停筆，大家辛苦，明日再會！
宇宙光音能量眾生皆具備有情眾生在人世間就有諸多福祉的受益，也會承受到 上蒼德澤所具備的滋潤，此種在人世間來觀，就有很大的提昇在對潤生與修持的過程，又如何讓自己有向上成長提昇的條件？就是以人世間做成長超越的基本！
每一位眾生皆具備自性（靈性）的成長與沉淪，區分未來是上昇超越或是沉淪下降的分別性，也對自己能否下一世中再來出生為人，或已經上昇回歸所具備的條件，在對萬靈蒼生，都是歷經此種成長與沉淪的分別。
也區分對自己，就有真正提昇與下墜的分差作用，為何會如此？可以觀人類眾生在生存取向，就有一種往上的增長，也有一種平常生活的過程，又在平常生活過程，區分於平常生活以及沉淪的下墜點。
大道自性是萬靈蒼生皆具備才會有潤生的第一起現，人世間所生存，若無法具備此種條件最基本的作用，就沒有辦法達到「自性起現」的生存法則，也不必談「自性與靈性」的超越，此種在人世間，就有良多的生存方式，也經由潤生動作來區別。
是以自性同潤生，也將靈性做成長，此種大道自然運轉的無私無為當中，人類眾生經常只為了一種生活而已，根本都不會具備向上增長的提昇，所以，人世間就有很多是以生活的起現，加入於潤生當中。
此種潤生，就會一直沿襲只是為了潤生而已，根本都不會想到，為何有這麼多無形空間所存在？來示現對人類眾生，就是一種往上提昇的超越！相信一般人只在潤生當中而已，也就無法明白人類生活，又為何必要有潤生？
能量所具備眾靈都會有但在一段時間後，就會嚮往於寺廟宮堂的敬拜，並對仙佛聖神來祈求，給予自己有信仰「向心力」的定念，也讓自己明白，在潤生當中，該如何有真正的踏實感？又在對自性（靈性）就難以達到是一種向上提昇的超越！
必要有一段時間的安靜，才會起現於內心深處的「平順安適」，如果難以平順安適，就會產生恐懼感，對人類的潤生過程，又大部分只在正常與平順的生存而已，內心就會起現有一種落寞感，示現在人類的第八意識當中。
這種條件對一般來觀，大部分也只是相當短暫的示現而已，也就無法長時間能具足落寞感的突破，因為自性就是此種的起現，就會在人世間有一種相當靈敏的感觸，必會突顯只在內心當中的剎那之間而已！
生存就是大道的能量體如何對自己在生存取向當中，就會有一種相當靈敏感應來突顯？所以，人世間能渡脫回歸者，正是早已回歸了，當今世代對這一些未能引渡回歸者，就必要引用不同方式來教育成全，才會有功效的！
並非宛如過去宗教的方式，又照單全收，必要把昔時的方法重新改變，也促成教化的落實，來成全人世間在自性起現，會有一種落寞感的化消，相信大部分都是這種方式，如果一直沉淪在人世間，就會想要向上提昇與增長。
正是要有不同方法來施行，對當今世代必要將人類的「自性」該如何作回歸超越？相信「宇宙光能量體」所具備的不同光芒，在人世間能明白，由潤生過程，就有一種向上增長提昇，才是如實性！
自體能量觀察就可了知大家稍微觀察一下，可以明白此種條件又是如何？在對此種必要具備有一個大方向的成長，才會真正的往上來增長，具備對「自性的起現」也將「靈性來增長」，此種就有「宇宙光芒的能量體」來加添。
對自己當下的作為，可形成更大的增長，是由人類眾生在當下來反映出，有一種對自性光芒所具備，叫做能量體，也叫做QNA；相信一般人類眾生都無法了知，為何要這樣？該如何對每一個人類可具足更大的受益？
正是一種相當「高能量體」所具備的存在，就由人為因素來具足，是以「陰騭」的無為，造就自性能量體的光芒，才會讓自己可具備能量體做未來的依據，也是一種比較長遠而不會退轉的條件。
大道自性萬靈具備的因緣本宛如佛家所言：佛是不退轉的果位，但是要明白，如果「佛是不退轉果位的超越者」，人類眾生當下又如何來存在於人世間？此種正是相當大問題的關鍵點！對過去經典所言就值得商榷，也並非對錯，而是時空所不同。
可以明白在佛果位階的增長，就由當下來了知，此種條件的因緣體又是如何？相信可由當下來了知，每一個人類眾生，如何來具足「宇宙光芒能量體」的因緣？此種就是每位人類眾生，天天都在用的具足功能！
相信大家可以明白，何種是叫做「長遠」，也可以明白何種叫做「堅志」，何種叫做「能量」，這三者就是已經達到了，但必要「長遠」一種「堅志」的「能量」體，此種條件就有一個具足不退轉的能量體！
長遠堅志能量的具備這種就可以長遠的堅志的條件，來具足有一個不退轉的能量體，相信對大家也比較容易明白的！又為何人類眾生會退轉原本已經具足的能量體？就由已經具備的條件當中來退卻了，也消逝原本所具足能量體的因緣。
又把原本可以造就對自己所具備的條件，經常為了潤生又埋沒已經具足能量光芒的消退，此種條件又如何再能具足？就可明白，必要時時來檢討，這其中是否已經沒有先前的熱忱，也退卻過去那一種熱心的成長？
不必等到未來，想要能有回歸超越的機會，當下已經不及格，又放棄了！雖然人類有良善的陰騭與福報，但也只是下一世再沉淪的因緣體而已，又為何原靈子會一直反覆下墜的原因，大家可以明白？不一定的！
能量光芒該如何長遠具足因為不是每一個宗脈都有此種可能性，可以具足於宇宙光音能量體的光芒，又當下大家如果有天眼通，就可以觀，現在每一位學生，都已具備「宇宙光能量體」的條件，就有一種不同的能量、色澤來照見於當下！
此種能量看一下吧！也對大家可以具足的能量體，讓原本已經具備的，累世以來又已經忘卻了！現今也因為來「大道心宗、 崇心堂」又能再具備！必要明白有一種叫做「長遠」、一種叫做「堅志」、一種叫做「能量」。
仙佛加添宇宙光音的能量對這種條件，大家可以做看看，讓汝等在當今時空因緣當中，就已經具備「宇宙光音能量體」的加添，是對自己此一世必要「長遠、堅志、能量」的持恆，才不會在一段時間又退卻了！大家可以感觸到不同的能量體。
如果現在已超越入於佛果中，該如何長遠堅志所具足能量的具備？相信不會在未來，又消逝對此種相當不容易具足的「宇宙光音能量體」！大家再感觸一下，可由呼吸中有一股相當大的熱能，一直環繞於汝等的軀體。
這一股能量體多久會消散？必要觀「長遠、堅志、持恆」來具足能量體的加添，也讓仙佛老師對大家，當下已增加相當高層次「佛光能量體的具備」，就有一股大能量體的熱能充滿著全身，是否有此種感覺？體會一下吧！
此偈！同有情眾生相互共勉之；對汝等可以在「大道自性」中來體會，又近期中仙佛老師就一直對汝等所具備的修持條件，正是一種往上增長的能量體，相信已經下化於崇心宗脈，大家可以好好來體會一大下吧！
無極大勢至菩薩
跋 一大道者是以天地運轉為依歸，又以人世間所生存作依據，對萬靈蒼生就有相互的結合與提昇，此種條件對有情人類所生存，在「自性與靈性」都是相輔相成，也對自己的軀體就會具備有一種，可動與一種不可動的相互串連。
自性者每一位萬靈蒼生都有相同具備的條件，也在自己的生存取向加入此種的具備，才會利益的生存取向，對日常生活相互循環在生存的過程，所以，人類都不能了知，為何要具備一個軀體之後，還要再具備一個靈體來投入？
大道自性人類眾生每一日都在生存取向當中，也在每一日皆看到「生離死別」的感觸，但是，都無法很用心來觀看，這種「靈體離開軀體」，自性也同時離開了，這一個又叫做是人類否？不也！就已經變成再往他方世界來依存。
能明白殁度後的一切否？甚難的！大部分的人類眾生，很難明白殁度後路程又如何？又根本不了知的觀念，變成生老病死的痛苦折磨中，看不清此種痛苦循環的漩渦，造成反覆沉淪於迷障的生存，也甚難勘破的無可奈何！
真佛心宗 大道心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
啊哈！今日人世間在2012年12月21日，已經渡過一個「世界末日傳說的劫難」，是否仍存在當下的時空世界？也慶幸大家還可以存活！必要好好珍惜人類所生存的因緣，而不是太長久的時空，叨擾於崇心些時，謝謝大家，再會！
跋 二大道者就是依持對萬靈蒼生來生存的必要性，也對大家經由此種的生存方式，進入廿一世紀當中的成長提昇，可以觀此種人世間往昔的時空因緣，又當下已經「地球村」了，對過去時空根本都沒有此種的知識。
自性者天上的聖神仙佛，早已進化更先進的提昇，若不如此，想要引渡未來的人類眾生，根本都是不可能的事情！所以， 上蒼早已在數百年前，全部更改所有天界的運作過程，才能符合當今世代人類眾生的生存取向。
仙佛老師也一直進化同人類一樣，來更改先前的思想觀念，如果在對這一顆地冥星，若只局限於當下的時空，又如何邁向更先進、超越的宇宙世界？是以萬靈蒼生為依歸，對人類所生存有更大的受益！
大道自性（ 靈性 ）的能量汝等可在崇心宗脈來獲得，是由自己軀體所散發一種相當高層次QNA的能量，就不必由外界來吸納「宇宙光能量」的具備，這種條件仙佛老師十幾年當中，一直教化的智慧，具足於陰騭的能量體。
也就有福報的具足，才會有財富來累積，此種條件正是彰顯「QNA能量體」，也就是自體發光所具足，根本都不必經由外在來吸納，又對汝等是否比較實際？因為，所有宗教皆是向外求，但在崇心，卻是向內修的正確性！
具足所有宇宙光能量體，更超越「佛光的光音」能量體，正是當今所有人世間宗教都沒有的資糧源，也針對大家由外界來吸納「宇宙光能量體」的具備，就很難由自性（靈性）來具備「QNA能量體」的條件！
真佛心宗 大道心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
啊哈！又是一個天下的奧秘，剖析對汝等早已具備向內修的能量體，此種叫做「QNA的佛光能量體」，而不是向外來吸納，如此是由智慧、陰德、福報、財富、佛性（自性）所具足的根本能量體，才是實在性；大家再會！
跋 三大道者人世間以此種生存的條件，依持對潤生的過程，就有相當如實性的造作，也在人世間來施行一種「宇宙光」的吸納，所以，當今世界的其他宗教，會對此種條件認為是真實性，必要由內修來做起，才是正確！
在對每一位的自性（靈性），來提昇一種相當高層次的能量體，所以，崇心的仙佛老師早已在近十年左右，一直開示這種能量體所具備，此種條件對大家有真正的受益，也在近幾年，因為有汝等的犧牲奉獻，才能促成！
才會有「大道自性」的著作，下化宇宙奧秘的能量體叫做「QNA能量」，正是「自體發光」具備的條件，是由每位眾生原本早已具足的條件，因為，相對在日常生活當中的潤生，又把自性（靈性）來埋沒了。
自性是人類所具備根本都不了知對「自性如何起現」？也因為在西洋世界國度，根本都不會談及「自性的本體」，所以，就沒有中土所言：自性（靈性）具備於生存取向當中，西洋就以「博愛世人」為基礎，促成很多高知識者信仰於耶教。
是將博愛散播於大寰世界中，此種有一種相當龐大的無為造就，也符合博愛世人的推廣，根本都沒有反思「回獲的觀念」，此種也就符合中土的：無為、惻隱、慈悲觀念，在此種因緣的思想觀念，叫做「博愛世人」。
相互融合當今世界叫做「自然無為」的提昇，也對崇心所教化根本的基礎課程，正是如實又相當融洽，在所有人世間，就有相互輔助人類的生存作用，就能很如實有良善福澤的受益，才是正道！
真佛心宗 大道心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
感恩大家陪伴著作，也為咱們：耶、道、儒、釋的聖尊等作祝壽，這是相當難得在一次的祝壽當中，能對這四教的聖尊共同祝賀聖誕佳辰，正是很殊勝的因緣，也謝謝崇心所有神人的賀祝，叨擾於崇心些時，大家再會！阿門！
凡 例◎壹、大道者：是以萬靈蒼生為生活取向的依歸，也對信仰宗教是一種向上提昇的成長，即今可以觀人世間，能有此種進化為信仰的依歸當中作提昇。
來施行對自己的「自性與靈性」，正是相輔相成提供於萬靈的成長超越，也對自己在當下如何來受益，此種條件是由當下作學習的獲得，才是正道！
◎貳、大道者：針對靈性根基做自性的起現，此種在人世間就有相當大的提昇成長，若不能了知自性（靈性）起現，想要進入於宗教也就甚難有更大的成長超越因為人類眾生都是向外觀，甚難以向內來觀看自己的不足、欠缺又是如何？為何現今成就者相當稀少！大部分都是沽名釣譽而已，也對想真正修持者甚難進入其堂奧！
一樣，含括人類眾生也在其中，如此，人類眾生才會叫自根本不了知其內的分別性，正是一種向上成長，另一種是向下沉淪的分界點，必要真正明白其名項，才能有如實完現於當下的生存！
◎肆、自性者：是以人類的根基來向上提昇成長，也對每一位人類眾生都是一種相互的提昇，此種可以明白「自性」
是對佛性、仙性、道性、聖性等，也都只是每位眾生自己一種「內境性」的根基而已，必要明白其內的作用又是如何？就可以向上提昇超越！
在對「自性起現於當下、靈性跟隨於因果」，此種就區分也對人類眾生該如何將「宇宙光的能量體」，是由外界來吸納還是由內在來散發？就可明白一個原始的根基，如何將「佛性光芒」展現於自己的軀體中！
持者，也都無法明白的奧秘與條件，又為何人類眾生會一直向外追尋「宇宙光能量體」所具備的條件？
其實，根本都不會向內追求自己原本已經具足的能量體！如果沒有「內在的陰騭能量體」，又如何吸納於外界「光音能量體」的具備？也太難了！
◎柒、大道自性能量體所彰顯：相信，對人類所追求這些外在能量體，是可以具足的，也只是外在的曇花一現而已，若長久具足，又只是一段時間而已。
根本都不可能具足「內性光芒能量體」，是叫做「佛光能量」！這也是當今人世間所言：叫做「QNA的宇宙光音能量體」這樣大家明白否？也就不必向外求取，此種自己原本已經具足的自性（佛性）來彰顯！
真佛心宗 大道心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
感謝大家陪伴著作 ，也謝謝崇心能為今日所有降臨來著作，儒、道、釋、耶四大教主與教尊們，仙佛老師來賀祝聖誕，可見機緣相當殊勝也甚稀少；謝謝大家，再會了！
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由佛教 南無阿彌陀佛、儒教 復聖顏回夫子、耶教 耶和華教主、道教 無極大道學院副院尊 太乙救苦天尊四大佛尊等，親降著作「大道自性」跋一、二、三與凡例的著作。
感謝這些仙佛老師們，經常降來護佑崇心的殊勝因緣，也對大家就有一種相當大的提昇超越，必要如實向前邁進，才會造就未來回獲的果實，大家都要認真努力的，好好的用心吧！後日是本宗脈的拜懺法會，大家一起學習成長吧！
今日是咱崇心宗脈再次的殊勝機緣，能將大道系列天書第卅三冊「大道自性」完書繳旨的佳辰，在對 上蒼的職責使命一冊冊來完成！真為咱崇心慶賀與堅志相當感心，期盼大道弘化提昇自性的展現，能利益自己也利益眾生！
佳辰已至！命派本宗脈 虛空御傳天尊、 虛空道傳德天尊、 虛空落筆天尊於廿五里外恭接 無極懿旨；命派本宗脈 虛空彩靈仙姑、 虛空彩虹仙姑、 虛空靈意仙姑於十五里外恭接 無極懿旨，其餘神佛與學生及無極大道院院修學士等排班候駕，不可失儀！
無極駕前 董雙成仙姑
今日欽帶 無極懿旨降來崇心堂頒示，神人俯伏！
懿 旨 開 讀欽 奉
母居理天聖境，對所有人類眾生與萬靈蒼生的生存教化來觀，所用心思正是十分龐大，尤其對南贍部洲宗教的成長超越，就有相當教化課程資糧來成全，可由當今世代對各種宗教的提昇，也能有更大受益人類的福祉！
母心懿敕崇心堂自丙子年立堂後，迄今著作「大道系列天書」已完成共計卅三冊，「大道自性」的完書繳旨，真為 母心特別懿命崇心堂的戮力相當可觀，此種在崇心所有仙佛老師的教化，相當殊勝龐大的教導課程。
促成當今人世間，對心性、靈性的提昇漸有如實性，是將此種能量體植入於軀體當中，真為所有眾兒女等感到十分欣慰與慶幸，形成對崇心所教化課程，是以人類眾生的自性做成長、靈性做超越，值得相當肯定與讚賞！
母觀崇心一冊冊戮力用心著作，又在相當刻苦耐勞來完成，此種堅志甚稀少有的，對崇心神佛與學生，堅志人類心性的提昇相當感心，將特此功勳全部銘記天榜，對崇心所有神佛與學生，能有未來依持功勳成長的依據。
必要有如實對當下真正來向上提昇超越，才是真正對未來「陰騭能量體」就必要如此，也由崇心這十六年所教導的課程，讓汝等來了知「陰騭與無為」的自然造作，利益自己也利益眾原靈子的成長，這是可喜可賀！
戮力同心，再繼續著作更精微的系列天書，以對人世間來成長、回歸、超越！
矢勤矢勇 勿怠勿忽 堅志完成 上蒼肯定
真佛心宗 大道心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
喔呼！真為咱崇心來感到十分慶賀，也讓 無極皇母所賞識與肯定是值得道賀，就是以當今天下，甚稀少有真正的殊勝天機，也特別恭賀之！又因時間所限，改日再來叨擾了，大家再會！
今日在對咱崇心，正是有一個相當殊勝大因緣的佳辰，是在「大道系列天書」當中一冊冊的著作完成，真為崇心感到無比的讚賞與慶賀，而今 無極懿旨頒示已畢 ，再續接 昊天玉詔來堂頒示。
命派本宗脈 無極普賢菩薩、 無極文殊菩薩、 無極大勢至菩薩於廿里外恭接 昊天玉詔；命派 無極國際觀世音菩薩、 無極東瀛觀世音菩薩、 無極巧聖理觀世音菩薩於十里外恭接 昊天玉詔，其餘神佛與學生及無極大道院院修學士等，排班候駕！
昊天欽差 徐仙翁
今日欽帶 昊天玉詔降來崇心宗脈頒示，神人俯伏！
玉 旨 開 讀欽 奉
朕居九五至尊，對南贍部洲人類宗教的信仰修持，就有相當殊勝的成長提昇，是以所有人類的「心性與靈性」能有相當大的成長，在人世間有相當大的回獲，對有情眾生為何在人世間來生存，又無法有向上的成長超越？
是以當今宗教的教化因緣，必要有相當大的受益才對！也因為萬教齊發所引申對人世間在當下，必要讓自己「心性與靈性」作相互的成長提昇，能有回歸與超越，此種條件就必要有圓滿與乘越！
朕居九五至尊，對所有人世間在心性、靈性的提昇，也甚難以真正體會天地無為的運轉中，又該如何將此種的殊勝，進行對人類的成長與學習；這就是以崇心做為出發點的必要性，提昇對人類心性與靈性的超越！
因為崇心已歷經十六年星霜，對所有刻骨銘心能做未來成長的依據，當下是廿一世紀可以明白的天機奧祕！也對「大道系列天書」一冊冊的著作，能有相當大來受益人類眾生的學習與成長。
此種因緣在對有情眾生必要相當用心，來擷取天地的資糧源，才會有所受益！而今崇心已將大道系列第卅三冊：大道自性著作完成，理應完書繳旨回天，特將此功勳對崇心每一位神佛與學生所有辛苦努力！
正是一種無為的付出，也對各位所依持在未來作受益的依憑，這就是先將所有功果，銘記在於 上蒼的黃榜當中，以昭告天下來知悉，又對崇心能有更大成長的契機，提昇眾原靈佛子的回歸超越！
矢勤矢勇 勿怠勿忽 堅志克職 完成聖命
真佛心宗 大道心宗 無極大道院 懿敕崇心堂
真正為天下蒼生，來感謝崇心堂所有神佛的教導，以及諸賢生的戮力用心、犧性奉獻，對未來人類眾生就有一個良善的提昇，不分別任何宗教皆可受益的成長；也因時所限，改日再來叨擾！大家再會！
正主席 虛空上德人天古佛
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 無極皇母降示懿旨，再另外賞賜 無極瓊漿二壺，由 為師來頒示給大家，方才有點感到惆悵又失望？也吊吊大家胃口一下！感恩 玄靈玉帝犒賞大家的福氣（運）。
能增加未來崇心能有良善的弘揚推廣，又中茶五杯，這五杯有含 無極皇母的瓊漿，亦有 昊天玄靈玉帝加賜大家的福氣（運），好好珍惜也好好努力，在對咱崇心就有良善的推廣，就必要依靠大家一起來共同成長。
能集合為大力量就可以向外推廣，不要小看目前的局限與障礙，只要大家共同一心，就會衝破任何難關，大家願意否？（願意）！有此熱心不愁咱崇心不弘揚！ 又示：將於下下期二（公元2013年1月8日），再於堂前恭接大道系列第卅四冊的著作，希望大家一起來及早準備吧！