上蒼不忍心看到原靈佛子在五濁惡世中沉淪受苦，亟欲將下化於凡塵世界的四億佛子、二百餘萬位從外星系借將來到地球的高科技人才，以及在地球中輪迴的九二原靈子，引渡回歸大寰天界或無極原鄉。這絕不是一般世俗的宮堂廟宇或現有的宗教派脈可以承擔的使命。上蒼認為天時已經很緊急了，若是等到龍華三會彌勒古佛掌天盤時再作導引回歸，恐怕有許多佛子已輪迴到不知去向了。在一次昊天會議中，南天主宰文衡聖帝關平奏請無極皇母，在台疆先設立懿敕崇心堂與無極大道學院，再設立倡導宗教平等的「真佛心宗」，幫助末法時期的原靈佛子，在一世中脫離輪迴的苦海。

此一建議於會後，也受到天父虛空無極至尊宇宙主掌元始天王的認可。天父並命南無燃燈古佛與虛空上人（虛空上德人天古佛）共同成就此一因緣，祂倆隨即邀請老友南無虛空理心光明琉璃如來佛相助，請其本尊降生於南贍部洲，在人間協助推動此一聖務。

因為仙佛降生於凡塵後，可能受到入胎之迷的影響而改變心態與作為，所以上蒼經過三十年的苦磨與考核，確定南無理心光明如來佛下凡後，雖然身處五濁惡世，但並未改變心志，因而決定讓計畫中的因緣開展，陸續在桃園縣八德市設立了懿敕崇心堂、無極大道學院以及融合五教精髓的「真佛心宗」道脈。

一般人對於虛空上人也許所知不多，祂的佛號全稱為「南無虛空上德人天古佛」，是亙古仙佛之一，和天父的第二分尊玄玄上人同屬先天一炁的層次，也是地球第三元會末期有人類出現的六萬年以來，首次降來人世間，幫助數位老友共同引渡散落在各地的四億佛子。

無極皇母於1996年頒下懿旨，開啟了一個殊勝的因緣，由上蒼下化真理大道，幫助人類眾生於當下一世自我改造提昇，憑修持功果回歸大寰、虛空或無極天界。負責掌理此一重大聖務的道場，就是位於桃園縣八德市、直屬南天、昊天、無極天與虛空天的懿敕崇心堂。此一道場的修持方式，謹守上蒼的指示，融合了儒、道、釋、耶、回五教的精華。

上蒼認為，現今最快速的修行方法，是以佛家的「唯識理諦」與大乘覺有情的行持，融合道家的「清淨無為」、儒家的大學、中庸與五常、四維、八德等倫常規範、基督教的博愛精神以及回教的清真。所以上蒼要求當今的宗教修子，必須融合五大宗教的基本精神，幫助自己作快速的提昇與超越。

燃燈古佛親自主持真佛心宗道脈

崇心堂於成立之後過了三年，上蒼將「儒宗神教」提昇為使用天音傳真方式的「儒宗聖教」，同時又在崇心道場設立了倡導宗教平等的「真佛心宗」道脈，由南無燃燈古佛以及虛空上人分別擔任大宗師與正主席，主導所有相關的聖務，並敦請五教聖人以及所有虛空與無極的聖、神、仙佛共同相助，因為上蒼此期的三曹普渡聖務，並非少數幾尊仙佛能完成的。

真佛心宗是配合上蒼掌新法而成立的新興道脈，也是上蒼欽點的「造佛的大宗脈」，它承領了天父的道旨、無極皇母的懿旨、昊天玉皇大天尊的玉旨、南無燃燈古佛等的佛旨、以及南天主宰文衡聖帝親頒的諭旨，受到天界所有聖、神、仙佛、高真以及五教聖人共同護持。上蒼將其命名為「真佛心宗」，用意是要提醒眾修子「真佛是在自己的心中」。此一宗脈要引導凡塵世界的有情眾生「燃點心燈億萬盞，彰顯佛性無邊岸」，讓流落在人間的四億佛子與九二原靈，可以在一世中脫離輪迴的漩渦。

進入真佛心宗的學生，在虛空天與無極天眾仙佛老師的慈悲護佑下，可以很輕鬆、又如實的把過去形成的冤業果報完全清償，並學會各種提昇本靈能量以及讓自體發光的方法，即可在當下此世回歸無極仙鄉祖地。上蒼計畫透過真佛心宗，導引地球上的眾原靈佛子於一世中成就佛果，進入蓮花佛國淨土世界，或虛空實寶淨土世界，而不必等到龍華三會彌勒古佛降生後才來修習與成長，因為在等待時空因緣的漫長過程中，可能會出現很多難以預料的變化。

真佛心宗是以大道真理作教化，而不以顯化作依持。此一法脈有上蒼下化的「大道天書系列」，提供有關天地宇宙演化的第一手資料以及最快速的修持方法，幫助眾學生與修子學習與成長，憑自己的願力與努力，於當下一世中回歸無極祖地，甚至超越到更高境界，而不是只成就普渡與收圓而已。

真佛心宗的使命不同於各類收圓

上蒼已作出明確指示：崇心體系不作五教收圓、普渡收圓、以及復古收圓，因為這些聖務體系，早已有其他的宗教團體在執行。因此無極皇母賦予崇心的大因緣使命，是把這三個收圓體系所匯集的眾原靈佛子，再入於回歸、超越、圓滿、乘越等四個更高的層次，因此真佛心宗所承擔的使命，是非比尋常的。一般人以為，只有一貫天道在做普渡收圓，其實佛教、道教、儒家、基督教、天主教、回教等其他宗教，雖不言收圓，卻是早已在做收圓的動作，只是各教對於收圓所使用的名稱不同而已。

普渡收圓的意義，是指每個人應收拾自己的缺點，使心靈與德性達至圓滿無缺的地步，才能有資格回歸無極天界或虛空天界作乘越。所謂乘越，正是佛家所說的「斷除輪迴」，基本條件為智慧滿盈、功德無量、並且要將人世間所有的因因果果完消、清償。

其實，五教收圓、普渡收圓以及復古收圓的工作，上蒼早已在進行了，只是下化至各處的名稱與行使方式不同而已。五教收圓是針對所有宗教修子而言，不論信仰任何宗教，亦絕不可有

「天下唯我獨尊」的垢穢觀念，否則，縱使有再大的功果，也會因缺少平等心而無法上昇超越。普渡收圓的對象，是較無功勳的一般有情眾原靈佛子，每一個人都有機會進入此一收圓體系來修持，但是不可執著於自己的天命而排斥任何宗教，否則未來想要回歸無極天界時，不論引渡眾生的功勳有多大，在第一關「宗教平等觀」的檢驗中就會被刷下來。

復古收圓的對象是古代帝制下的君主、王侯、將相、大臣和相關者，他們在世時護佑子民，皆有相當大的福澤功勳，而且生前並未造太多惡業，因此他們在上蒼的慈允下，已經在昊天的皇極世界停留數千年，但是在靈性的提昇與淨化方面，仍是欠缺良多，至今仍難以脫離自己所處的局限，必須重新降生至人間，作自我改造與提昇。當今時代已是萬教齊發，收圓的體系各不相同，大約有十餘種，由眾多宗教門派各顯神通，引導往昔自己所眷顧、護佑的有情眾原靈佛子上昇、超越。這些收圓是否能有功效，要看收圓對象能否將自己的不良習性與秉性改除，讓第八意識中的不良垢穢，透過「清淨的過濾」與「安靜的思慮」，也就是「靜慮與淨濾」的功夫，得到淨化。上蒼其他的收圓體系，還包括先天收圓、中道收圓以及天地中道收圓。這三者都是以昊天派駐地球各地的仙佛與神祇為對象。祂們與人類一樣，被地球的地、水、火、風所局限，難以脫離三界。

上蒼的基本教化，不只是針對人道世界而已，尚且拓及於幽冥世界與河漢星斗。三曹普渡是指「上渡河漢星斗，中渡芸芸眾原靈佛子，下渡幽冥世界一切亡靈眾生」。所以，三曹普渡不是少數幾尊仙佛即可主導，目前各天界實際上已經進入仙佛、聖、神、高真總動員的局面。

彌勒淨土內院教材提前下化人世間

1968年間，儒、道、釋三教聖人於無極皇母簾前共議後決定，當下的宗教渡化聖務由釋尊承擔，儒、道二尊願意輔佐釋尊，協助教育與教化工作。後來耶、回兩教聖人也認同此一共議的結論，認為地球上所有宗教，皆應相互融合，和平共處，所以也加入對宗教信眾的再教育工作。五教教主與所有仙佛都認為，應該成立一個推動五教和平共處的大學，對有情眾原靈加強這一方面的教育與教化。

基於此一原因，曾以自己功果協助玉皇大天尊玄靈高上帝延緩眾生因果災劫的眾仙佛，建議將兜率天彌勒淨土內院的教材，尤其是佛家的唯識理諦課程，提前下化於地球，幫助在人世間沉淪、無法自我提昇的四億佛子與九二原靈淨化靈性，作提昇、超越的準備。

此一建議促成了南海古佛與南屏道濟古佛向無極皇母請領懿旨，在崇心堂著作大道天書系列，由虛空與無極天界的仙佛共同參與此一聖務，以「天音傳真」的方式，將宇宙的真理大道及正確的修行方法下化至人間。

無極皇母指示，大道系列天書中，除了將彌勒淨土內院未來的教材下化之外，還須融合儒、道、釋、耶、回五教教義的精華，讓末法時期的原靈佛子，能有充足的資糧，在一世中脫離輪迴的苦海。

虛空、無極仙佛降至崇心堂著作大道天書

現今的宗教經典，經過兩千多年的演變，早已變質良多，無法提供眾生一世回歸的真理大道與修持方法。上蒼在崇心堂下化大道系列天書的主要目的，就是希望有情眾生，能經由大道天書懂得宇宙演化的來龍去脈，知道自己應如何做才能上升、回歸、超越。

崇心堂的大道系列天書，是由大宇宙、虛空、無極各天界的聖、神、仙佛、菩薩與高真，透過與理心光明禪師的先天能量接靈的方式，來下化著作，以彌補往昔所有宗教經典之不足，讓有情眾修子能了知天地演繹的奧祕與正確、快速的修行方法，幫助大家學習與成長，在當下此一生就可脫離三界的輪迴，返回無極或虛空天界。

有諸多參與著書或給予聖訓的虛空天仙佛，是地球第三元會末期有人類生命的六萬年以來，首次降臨地球，與人類眾生結緣。祂們在道家與佛家的聖號，是人間以前從未聽聞過的，全都冠有「虛空」二字，都是屬於古佛金仙的層次。如此堅強的師資陣容，已成為真佛心宗、懿敕崇心堂獨有的特色與重要資產。

崇心道場的虛空仙佛基本師資群包括：虛空上人（南無虛空上德人天古佛）、南天主宰文衡聖帝（南無虛空仁德忠義古佛）、虛空文澤教化天尊（南無虛空文澤教化古佛）、麻仙姑元君（南無虛空福麻萬德古佛）、太乙救苦天尊（南無虛空太乙救苦古佛）、虛空御傳天尊（南無虛空御傳德意古佛）、虛空龍翔天尊（南無虛空龍天德助古佛）、虛空鳳翔天尊（南無虛空鳳天福祥古佛）、虛空金筆開智天尊（南無虛空金筆智慧古佛）、虛空銀筆大道天尊（南無虛空銀筆大道古佛）、虛空落筆天尊（南無虛空落筆吉祥古佛）、虛空道傳德天尊（南無虛空道傳德古佛）、虛空理治法天尊（南無虛空理治法古佛）、虛空彩霞仙姑（南無虛空彩霞德天古佛）、虛空彩雲仙姑（南無虛空彩雲光天古佛）、虛空彩虹仙姑（南無虛空彩虹耀天古佛）、虛空彩鶴仙姑（南無虛空彩鶴壽天古佛）、虛空彩花仙姑（南無虛空彩花麗天古佛）、虛空彩靈仙姑（南無虛空彩靈福天古佛）、虛空靈意仙姑（南無虛空靈意大天古佛）、虛空靈會仙姑（南無虛空靈會道天古佛）、虛空靈竅仙姑（南無虛空靈竅敏天古佛）、虛空靈通仙姑（南無虛空靈通智天古佛）。

從眾多古佛金仙的聖號，可以得到一項啟示：在天界中，佛家與道家根本是不分的，所以人世間的修持，也不必太在意宗教門派的區別，只要能掌握各教教義中的真理大道，精進修持，避免相互攻訐，回歸應不是問題。大道系列天書，不僅將「摩訶般若波羅蜜多心經」的總體精華作演繹，同時也融合了儒、道、釋、耶、回各教的精髓，將平等、博愛、慈悲、惻隱、清真、無為、自然等不可缺少的美德品質，作詳實的闡述與剖析，並揭露了許多前所未知的宇宙奧祕與天機，幫助情眾原靈提升、回歸、超越。

大道系列天書，可以讓有情眾生瞭解生命的意義與宇宙演化的關係，對於萬靈上升、下墜的原因，以及輪迴過程，皆能瞭若指掌，並知道該如何做才能脫離三界的輪迴，回歸至無極原始仙鄉祖地，甚至超越到更高的虛空天界。眾仙佛指出，地球的人類世界，目前只有台疆的真佛心宗、懿敕崇心堂，能提供一世回歸的天機良緣。

為何上蒼不讓大道系列天書在一貫天道、佛教或道教的宮堂、廟宇中來著作？而選擇在一個被上蒼重新包裝的古老道脈「真佛心宗」來下化？根據虛空天的仙佛開示，因上蒼考慮到，若是將此種聖務交給前三者中任何一個來執行，必會讓接受此任務的道脈「執一而獨大」，認為只有自己才是最受上蒼青睞的代言者，如此會更加助長「唯我獨尊」的垢穢思想，也會讓其他道脈體系感到不平而無法接受。上蒼下化於真佛心宗崇心堂的大道天書系列，不只是供崇心的學生、宗生及一般有情修子在當下使用，作自我提昇而已，未來他們不論提昇到宇宙任何層次的空間，仍然可以繼續使用此一智慧寶庫。

身在台灣地區以外、無法親自進入崇心體系的人，可利用電腦與無遠弗屆的網路，從真佛心宗道脈的網站中，獲得一世回歸的方法與訣竅，只要按照這些方法，在日常生活中精進修持，並由南無燃燈古佛給予授記，點燃心燈，也同樣可以在當下此世提昇超越。所以，真佛心宗雖然

入學從寬，來者不拒，但是考核卻是非常嚴格。進入崇心體系中修習成長的人，若不能低心下氣，放下身段，改除習氣，真修實煉，將會很容易被篩選出局。

理心光明禪師：三度降凡渡眾的亙古仙佛

真佛心宗的崇心道脈，被上蒼選中擔任著作大道系列天書的原因，和理心光明禪師的先天含藏與渡化眾生的願力有很大的關係。此外，以往在虛空天界時，他與南無燃燈古佛、虛空上人（南無虛空上德人天古佛）以及其他古佛金仙，都是極為熟識的老友，因此彼此在聖務的推行上，能夠圓滿配合。

理心光明禪師此生原本從事建築行業，經驗相當豐富、是具有三十餘年資歷的室內設計師，也是一家建設公司的董事長。他在一個偶然的場合中，認清自己此生來到人間，是領了上蒼賦予的天命，要在世間以教育、教化廣渡眾生，因為當時機緣已經成熟，因此他結束了世俗的行業，專心從事弘法利生的聖務。

理心光明禪師以往在虛空天界的佛號，叫做「南無虛空理心光明琉璃如來佛」，在道教中的聖號為「虛空理心光明天尊」，是亙古仙佛之一，也是天父宇宙主掌元始天王的得意門生，本尊曾於青陽期與紅陽期兩度降生於地球的人世間，分別協助南無燃燈古佛與南無釋迦牟尼佛，各渡回兩億佛子歸返天界。

青陽期大約始於黃帝老祖時代，迄於周朝開國之時，長度不到二千年。當時沒有儒、道、釋、耶、回等宗教，因此落凡的佛子，是以神人交感的方式，同上蒼相通。由於當時眾原靈子墜落凡塵的時間未久，靈性的染垢並未很嚴重，故而仍能同上蒼相互交感印證。

青陽期是由南無燃燈古佛掌理天盤聖務，祂受命後即同虛空上人相互約定，邀請南無理心光明佛降生於人間，在封神榜的演義中輔佐姜太公子牙仙翁完成聖務天命。然而，後來的發展證明，封神演義對於良莠不齊者照單全收，形成了人間數千年動盪不安的後遺症，一直延續到當今時代。紅陽期長三千多年，從周武王即位開始，至清末及民國初年為止。此期內，儒、道、釋、耶、回各教相繼出現，尤以佛家的理諦比較能清楚闡明心念意識的作用。佛教進入以孝道傳家的中土後，與道家及儒家的思惟相融合，成了中土宗教信仰的特色。到了明、清朝代才知道，尚有耶、回等其他宗教。

紅陽期是由釋尊掌天盤，並由原始的授記老師南無燃燈古佛出面，再次邀請南無理心光明琉璃如來佛本尊，協助釋尊引渡原靈佛子的聖務。或許會有人問：佛教經典中為何沒有相關的記載？根據釋尊在大道天書第十八冊「大道燃燈」中所作的解說，這是因為南無理心光明琉璃如來佛本身不沽名、不釣譽、也不將功果往自己身上攬，而是全部撥給了南無燃燈古佛與南無釋迦牟尼佛的緣故。

虛空天的仙佛透露，南無理心光明琉璃如來佛，曾以祂的分靈降生於印度，名為摩訶迦葉，或大迦葉，是釋尊的大弟子，被稱為「頭陀第一」，曾受到釋尊以拈花微笑方式給予心傳，後來成為禪宗（佛心宗）大祖師。釋尊曾預告：大迦葉尊者未來會成為南無理光佛。此一佛號正顯示出，南無「理」心「光」明琉璃如來「佛」是祂的根源。更值得玩味的是，上蒼在此末法時期，將禪宗的另一名稱「佛心宗」前面冠以「真」字，成為「真佛心宗」，由南無理心光明琉璃如來佛本尊降來人間領導，令人不得不欽佩、讚嘆上蒼的精心巧妙安排。

當今時代已進入白陽期，此期從清末民初開始，是以白色為依歸。這是一個開創科技文明的時代。現今網際網路的電傳視訊，已使得地球上原本疏離的國際社會變成了地球村。上蒼希望於

此期，藉著新修訂的三綱以及中土炎黃子孫的五常、五倫、四維、八德等倫理、道德規範，來淨化地球與昊天的其他星系，尤其要防止人類在科技大幅提昇之後，再度以高科技發明的武器殘害眾生，毀滅地球。

白陽期是由南海古佛與南屏道濟古佛共同主理引渡的聖務，由南無燃燈古佛及南無虛空上德人天古佛協助四億佛子回歸，並第三度將南無理心光明琉璃如來佛本尊下化至人間，設立真佛心宗，引導滯留凡塵的四億佛子以及二百多萬位從外星系借將下化至地球的高科技人才回歸。

雖然此回降凡之後，因有入胎之迷而受到上蒼給予將近三十年的考程，理心光明禪師仍如以往一樣，並未受到五濁惡世的薰染，初心與堅志絲毫沒有退轉，而且始終是虛懷若谷，保持著低心下氣的謙遜態度，正如同稻穗越飽滿越低垂，因此被上蒼認定是「歷經三百五十大賢劫」的首選。有關理心光明禪師的先天來歷，上蒼直到2005年初，也就是崇心堂成立八年多之後，才將詳情公布於「大道燃燈」天書內。上蒼確認他已經是「明心見性、開悟證果」的印證者，並在2008年機緣成熟時，正式將「理筆宗主」提昇為「理心光明禪師」。上蒼的此一作法，打破了「禪師」必須是出家人的傳統觀念。

上蒼期盼進入「真佛心宗」的修子，都是大道的先鋒部隊，能在虛空天界與無極天界眾仙佛的護佑下，以及理心光明禪師的領導下，將「真佛心宗」推展至全世界，讓更多原靈、佛子能一起來回歸。

虛空及無極仙佛為眾修子解答所有困惑

在崇心道脈修持的另一個好處，是有虛空天與無極天的仙佛降來道場，同眾修子面對面作雙向溝通。南無燃燈古佛在陰曆每個月的五、十、十五、二十、二十五、三十等日，會親自降駐於真佛心宗、崇心堂道場。此外，每週六下午三時起，都有高層次的仙佛降來道場，以天音傳真方式開辦「禪機破迷障」，為有情眾生解答各種疑難問題。每週三晚間八時起，並由天上聖母駐堂，為眾生作「濟世拔苦」。

每星期二、五晚間，崇心堂內著作大道天書時，有古佛金仙成群結伴而來，觀摩著書過程，並與老友敘舊，使道場內出現紫金色的佛光普照，形成強大的磁場與氣場，這般的能量強度，不是地球上任何宗教殿堂所能見到的。懂得修持訣竅的修子，會遵照仙佛所揭示的訣竅，利用著作天書的機會，將身心安駐在仙佛的能量場中，進入「不思善、不思惡、正與默時」的狀態，將眾仙佛所釋放出的心光、色光、常光與神通光納入自己的體內，可以提昇自體的能量，消除業障，增加智慧與德性。

真佛心宗引渡眾生的方式，是當今所有宗教派脈所不能及的，因為真佛心宗有高層天界仙佛下化的最新資訊作為基礎，其他宗教派脈則是沿用古老的經典來教化眾生，難以讓他們有真正的提昇與成長。地球已進入科技文明的世代，現今各個宗教的經典都已是二千餘年前的產物，教義中已有許多地方不符合時代需求了。

崇心的真佛心宗，不是一般等閒的宗教派脈，它所接觸到的是第一手的天機示現與宇宙奧祕，這是當今其他宗教所沒有的資糧。全世界，沒有任何宗教派脈可以像崇心一樣，知曉整體宇宙的運轉與演化過程。崇心道場所下化的宇宙、虛空、無極、天地演繹資訊，能夠幫助有情眾生大幅提昇智慧。修持者可以利用第一手的資料，掌握回歸、超越的訣竅。

崇心真佛心宗是由無極皇母直接頒下懿旨所設立的杏壇，配合上蒼掌新法，肩負著弘揚大道、引渡眾生回歸的聖務，因此崇心的仙佛，不會像其他派駐人間的神祇一樣，有每七年輪調一次的困擾。

崇心道場的殊勝，難以盡述。它有天父宇宙主掌元始天王作後盾，又經由無極皇母親自懿命，再由昊天玉皇大天尊頒示玉旨追認，加上崇心堂大主席南天主宰文衡聖帝的保奏與背書，還有人天大宗師南無燃燈古佛在崇心堂設立真佛心宗，再加上三清體系的元始、靈寶與道德三大天尊相挺，又附設了供亡靈就讀的無極大道學院，並由虛空與無極的仙佛降來著作「大道系列天書」，也受到昊天、西方與南天世界的仙佛護持，還有南海古佛與南屏道濟古佛開啟人世間不曾聽聞的虛空實寶淨土以及金品蓮台層次的蓮花佛國淨土，讓原靈佛子可於一世中成就，進入其中。這兩個淨土都是琉璃星光體的國度，遠非現有宗教經典中所描述的天國、天堂與極樂世界所能相比。

上蒼預言，未來地球上所有的宗教，將會融合成為一個大的、水乳交融的宗教世界，與金品蓮台層次的蓮花佛國淨土以及虛空實寶淨土相互串連。所有進入崇心真佛心宗道脈修持的學生與宗生，都是以當下此世回歸、乘越為目標。進入崇心後，必要憑各人自己的努力作自我改造與提昇。眾仙佛老師一再提醒崇心的學生與宗生，不要和其他宗教來爭長短、比是非，必要同天地、無極、虛空、大宇宙來爭個千秋萬代。五教教主均肯定真佛心宗為大善德、大因緣、大福報、大智慧的宗脈，並經常降來崇心堂，將真理大道下化給有情眾生。