第二日济佛前来，讲解提升亡灵进入无极大道学院的入学程序。在大道真佛心宗，阳世报恩人只有通过叩问仙佛，获得亡故祖先亲人、婴灵、善德冤亲等可以入学的首肯之后，才能进入无极大道学院的入学作业程序：

1、申请入学：正式叩禀恩师恩准亡灵提升入学，基本助印160本天书；

2、第一道程序：入善魂行列，助印300本天书；

3、第二道程序：入聚善所，助印300本天书；

阳世人以助印功德回向，完成前三道程序之后，大道真佛心宗的工作人员，会在每周三“圣母济世”活动中，呈禀圣母恩师作入学批示，也由于无极大道学院与冥府之间，所有调升入学的行政作业，一般要有26天的往返时间，只有待期三圣母恩师正式批示入学之后，才能进入下一步程序；

4、第三道程序：入无极大道学院，助印300本天书；

5、第四道程序：护持自身功果，助印300本天书；

6、净灵：助印20本天书。

以上为采取固定方式提升入学，合计助印回向功德本数1380本。

另外还有采用掷杯成全提升入学的方式，申请入学基本助印和净灵助印数量一样，剩下的四道入学程序，皆以掷杯为准，每道程序从200本天书掷杯起，若无连续三圣杯，每次上加20本，直至有三圣杯时，此道程序方圆满完成，对于学生宗生若采用掷杯方式，在第一至第四程序可从100本天书掷起。申请入学基本助印回向之后，需等半小时，才能进入第一程序掷杯，完成第一程序、第二程序，就要等圣母恩师期三批示入学之后，再来完成后面的程序。

阳世人可以选择其中一种方式提升入学，但是一旦决定之后，就必要接续完成，不要因为负担过重，就心生懊悔，如此必然会影响对祖先亲人或其他亡灵的信用承诺。此种提升入学，虽然负担费用较多，但也经常是“明里去、暗里还”，就已经有太多实例了，亦可亲身来体证。

亡灵入学前一星期左右，会择一日进行净灵程序，所需时间在6小时以上，阳世报恩人及亲人子孙均可参加此一殊胜过程，其间有无极大道学院院尊、通天教主灵宝大天尊，大道真佛心宗、人天大宗师南无燃灯古佛，正主席南无虚空上德人天古佛，及虚空界、无极界众多仙佛圣尊等，前来帮助亡灵净灵，这是人世间其他宗教道场都没有的，正是通过提升能量，净化亡灵气场，对所有不良气秉来做转换。

进入无极大道学院为何需要净灵？为何仅有无极大道学院有此净灵程序？这是因为亡灵从冥府出苦之后转变为善魂，有者习气相当不良，就会对亡灵本身及道场造成很大的不良影响，如此大道真佛心宗仙佛恩师特别开辟净灵，入学时对亡灵增加能量，就可减少很多就学后的干扰阻碍，净灵正是为日后教育奠定基础，先将入学亡灵往昔不良习性收敛改除，就能对日后学习成长有很大帮助，也因为减少了亡灵的暴戾气秉，连带也会降低对阳世报恩人的干扰，正是对阳世人与亡灵“阴阳两利”的殊胜功效，净灵前后效果相差是相当大的！

无极大道学院的入学时间，是逢农历每月十五中午11时15分开始，至12时前完成，都会通知相关阳世报恩人前来参加，可准备鲜花瓜果敬拜祝福，这是恭送亡故祖先亲人与善德冤亲的入学典礼仪式，务必要很用心来对待，这对阳世人与亡灵均是一件相当重要的事情，不要借故理由一大堆，又推托没空前来，如此是难有感应的。试想一下，若是有亲人亡灵一直跟随身边干扰，日子会好过吗？若是亲人亡灵通过证道考核，已成就证道神佛，此时再来护佑后代子孙，又是何种感应呢？必然是有明显不同的！

无极大道学院入学程序是仙佛所订，是为了渡化四亿佛子等回归超越，这里是专事亡灵高层次教化的机构，学制当然也有殊胜之处，入学学习四至八年，亡灵通过自身努力，体悟天地演绎真实理谛，成就成道证果的超越，还有回归无极理天留学的殊胜机会。无极大道学院教学采取天界的规制，正是所谓训练天兵天将的体制，是一种相当严苛的军事化训练管理，就比阳世之人多了八倍时间来学习成长，想要提升成就就会比较快速。大学安排的放假时间，如同人世间一样，春节期间会休假半个月左右，元宵节休假一日，清明节休假二日，端午节休假一日，中元节休假二日，中秋节休假二日，重阳节休假一日，下元节休假一日，忌辰休假二日，尚有其他不同特殊假期，毕业证道后，就不再做忌辰，而是庆贺做生日了。

有人担心祖先长上没读过书、不认识字怎么办？又外国人不识中文怎么办？若有没读书不识字、或不识中文的情况，就会在入学前三个月内，先教导认识注音符号及中文国字，等熟练后再来辅导其他课程，以利跟上进度，此种方式在无极大道学院早已沿用良久，其实先前几批证道院士中，就有没读过书的人，但是在登台结缘时也会写诗文，向阳世亲人交待所有事情，这只是取决于亡灵自己努力与否，其实都是累世中早已成就的知识而已。

无极大道学院每年春秋两季的证道考试，每次都有三至四日的考核，分别不同层级的课程试题，而日常学习期间也有很多模拟考试，这些平常学籍分数汇总，也会作为证道考试分数加减的凭判依据，统合评定证道考核成就的果位。在无极大道学院毕业，通过证道考核者，就可回归无极理天再精进，未来也必有更大果位的提升和超越，此时阳世报恩人更要祝福这些祖先亲人或善德冤亲，既能成就“体天行道、代天宣化”果位，也能有此乘越契机，真正的可喜可贺，此时回归所需功德回向，可由阳世报恩人来做随喜助印。

对于回归无极理天进一步留学精进，之后还要再补几年的实习因缘，因为学习期间仅是比叙果位和权叙果位，尚未断除轮回，必观实习后的成绩如何，加上各己功勋建立丰盈之后，再经历一次上苍考核检定，才能真正断除轮回。若是实习成绩不理想，就会安排重修，直到通过为止，虽然比其他道场考核严格许多，但是在教化的知识、智能与果位方面，也就超越太多了，必要明白“人为超拔”与“自己成就”的不同之处，即在于此！

“无极大道学院”是无极皇母亲身懿命成立，承领三曹普渡的殊胜使命，是可以成就回归无极理天、证得佛果的殊胜教育机构，与一般超度超拔有很大差别，就好比当今有幼儿园、小学、国中、高中、大学、硕士、博士，博士班后还有留学制度等差别，无极大道学院直接引渡亡灵回归无极理天，甚至超越到虚空天界，正是可以成就人世间常说的：直超生死六道轮回的证道果位。

有人或问：“祖先亲人在证道后，家中是否不用再供奉祖先牌位？”对这个问题，是人世间报恩的必须性，不会因祖先亲人是否提升入学就读、或证道超越而有区别，供奉祖先牌位，只是一个饮水思源的报恩行为，又何必执着于供不供奉的问题，有心祖先感应可佑之，无心又奈何！

宇宙与天地创造过程，皆在自然无为法则之中，人若能行使无为之道，自然成就也就无以复加！人为万物之灵长，能有智能思考、可分对错，若能用此功能为自己与苍生谋福而无所求，只是在于利他而不思利己，必是在利他之中已有利己功能，不求功利而功利自达，如此自然施一而得万，才能速速消弭累世因果业力，累积功果福德智慧，呈现富贵满盈之相，正所谓“不求而得”！

对于提升亡灵入学一事，但用感恩心态，不可有回获之心，若没有得失心，就不会产生有求的欲望，而影响到生存安适；对人世间所遇到的困难障碍，也必要用人的方法来解决，才是正确，切不可产生“成全祖先亲人就学之后，就必有利己回获”的想法。对于亡灵引渡入学，也必要量力而为，不可勉强求之，亦不可有时间性回馈之要求想法，如此就会因有求私心作祟，落入谈条件讨价还价的局限，结果必然难有施一得万之福报，必要渡之忘之，才是真功实德，渡而后念念不忘己身功德，最终也只能获得施一得二等些微福报而已。引渡入学，也不是以贫穷富贵或金额多寡或数量来论功德，是以自身一颗无为诚恳的心，加上信心、真心、慈悲心、回向心与忏悔心，才是正道，如果因为引渡很多而兴起诸多回获要求，很多时候还不如贫穷者用一颗真心、无为诚恳尽力引渡一位的布施，来的有实效，上苍是以引渡者的真心和难度，来评估功德的拨转，而不是以引渡人数多寡来评判的。

人间有所谓三舍布施，“上舍”因公而无私，利他不求利己，此即为无为法，不受私欲束缚，遵循自然无为者，皆受真理认同，天地无为，不会因苍生所求而改变自然法则，人的一生，更不过是自然法则中的一个过客，能顺应自然法则无为之理，夫复何求？如果违反天地自然法则而勉强求之，其行则逆矣；“中舍”先利己才利人，此乃有为之作为，因先求利己、再求利人，己利利人、己足足人，此为道场修子常有之心态，亦无不可，先利己再利人、后利人而无私，正是从中智往上智提升的一般过程；“下舍”利己后，往往就封闭不再利他人，此私难以就公，私中违反自然法则，私利无公，公私颠倒，虽然会一时得利，一旦获利过了头，物极必反，最后还是要由私去补公，实为得不偿失之举。

李方明听过今日课程后，深感上苍德泽之悲悯，能在当今物欲横流之世代，仍然开启一条直达虚空无极的上升通道，实乃当今苍生之福！