凡在神前忏悔、祈愿时，最便捷莫过于在“灶君”面前焚香禀告，但现时厨房都用燃气炉、电炊，并非泥砖瓦灶，是否仍有“灶神”在呢？房屋虽由泥土、木屋，演变至钢筋水泥的高楼大厦，人们依旧照住不误，灶神岂因厨房改为燃气等设备而消失？其实设备越佳，不似古时燃柴烟雾迷漫，神圣更喜降临其家里！凡人之饮食，无不经由厨房料理，饮食为维持生命之原素，一日不可缺，有烟之处即有人，故人口之盛衰，称为“人烟”。灶神圣号为“九天司命真君”，乃主宰人的生命、食禄，燃气炉、电炊、灶炉原理相同，起火煮食，无有差别，故灶神又称“火神”，亦即“火德星君”，而以神灯而论，古点“油灯”，今点“电灯”，绝不为此变化，而使神圣不愿降临圣庙道堂了，所以不论科学如何发展，建筑高过百层，只要人的灵性不灭，神明仍在左右，灶君也仍在灶前。

今日课程开始后，济佛对李方明说：“地狱旅程今日就结束了，老衲深喜，唯愿天下苍生能知地狱刑罚之苦，认真思考，善道是从，此是各教同循之真理，凡研阅者，其身心受益非浅，无非希望众生戒恶从善，所做是好事，人称是好人，愿天下有心人能够共鸣！今日先往“聚善所”及“赏善司”“罚恶司”参观。”李方明随济佛起程，不一会就到“聚善所”，这里好像一座学校，外面干净万分，还种有各种花木，不像囚狱阴森森的，济佛说：“聚善所正是阴府的学校，专门培养神职人员！”李方明看到所门已开，官员们正排班迎接，便快步上前参驾，拜见所长及众仙官，所长说：“李善生免礼，欢迎你及济佛驾到，实在久等了！请二位随我进入参观！”李方明请所长赐教，介绍所中情形，所长说：“本所名曰‘聚善所’，又称‘集善所’，凡是阳人在生，功德不少，但尚未达到上升天界证果的标准，皆须引入‘聚善所’修炼，以准备上升天界，或到凡间莅任神职。”

李方明突然发现一位认识的人，是本堂前些日子已故的鸾生“巩培炎”，以前自己联系总堂时，就有巩师兄接待，教导了很多的基础，济佛说：“是的！你们今日在此相会，可谓有一段因缘。”李方明见巩前辈看到自己时，眼泪直流，所长说：“巩善魂你勿悲伤，今日特安排你们同道在此相会，可以说说你离开阳世后之情形吧！”巩善魂说：“今天能在此地会见李先生，心里有说不出的高兴，但亦不禁悲伤落泪！我生前入圣堂，受仙佛恩师教化，并多蒙堂主及各位同修照顾，本来心想一意效劳，将来可以往天堂逍遥，但因过于痴迷，尚留一丝情缘于世，故离开阳世后，虽有福神引路及仙佛保护，可是造过甚多，功过相抵，不能符合前往天堂之资格，想起在世时，仙佛恩师对我之期望甚大，屡次训勉，奈自己智慧浅薄，未能体悟圣意，故而身不由主啊！幸生前一片愚诚，在我参观各狱刑罚情形后，能再归入‘聚善所’修炼。我肉体出殡时，蒙受堂内诸位同修拈香、送行，内心有说不出之感激，请李先生代我向他们道谢，我在此每日学文学道，这里时常举行考试，磨练我们的心性，如看财不动、看色不迷、富有慈悲心等，才能过关，这些考题都是由仙佛化景，如要我们走往某地，突然路边出现黄金、美女来引诱，如果心神不定被考倒，便算不合格，须再修炼之，平常都有仙佛圣真来此讲道教法……”所长说：“‘聚善所’是训练接任神位的‘神灵’，为防神灵道力不足，所以要时时考验，使其达到神格时，才算毕业，有者毕业后，会再由各自有缘仙师，度回天堂再加修炼，有者直接到阳间莅任神职。”巩善魂说：“拜托李先生告诉我的儿女，要他们好好修身学道，希望堂内同修，也好好认真效劳，我想再修点功果，但肉身已失，已是无能为力了！”李方明说：“请巩前辈好好保重，堂内之事不用挂心了！”叙话完毕，李方明告别巩师兄，拜别所长及众仙官，随济佛前往赏善、罚恶二司参观。

不一时，就到了目的地，李方明看到前面匾书“赏善司”三字，司尊在门前欢迎济佛及李善生，李方明参驾见礼后，司尊邀二位入内参观，李方明看到来此的亡魂，是由福神引路，并无铐押或鞭打，甚是自由，司尊说：“凡是阳人去世后，功多于过者，一部份先来本司等候处理，来这里的亡魂均自由自在，可以喝茶聊天，或下棋消遣，‘赏善司’是善魂暂时休息地方，来此地者，待一段时间后，就移送聚善所或送至各殿清查底案！”参观一圈后，就告别了司尊，跟随济佛前去“罚恶司”参观，罚恶司离此不远，门匾书有“罚恶司”三字，李方明看到这里与“赏善司”完全不同，来此的亡魂皆被阴差叉押，好像刚受逮捕，与司尊见礼完毕，司尊说：“欢迎二位驾到！本司曰‘罚恶司’，凡是阳人在世为非作歹，违背天伦者，三尸神或日夜游巡随时记载，回阴府报告，对于过重者，本司就会摄其原神来阴府惩罚，受罚的人，在阳世只觉迷迷糊糊，痛苦万分，此时表现为其人生病，有觉头晕、头痛、浑身不舒服，世人只知自己有病、身心不爽，不知此时的病魔缠身，就是魂魄受到处罚，病好时，就是魂魄放回阳世之刻，精神就会轻松了，刚才那些被押之人，就是阳人魂魄，此为本司第一种罚恶工作。第二种惩罚工作，是阳人亡后，因罪恶甚重，有者先交来本司惩罚一番，待各殿查其案证完毕，再移交各殿办理，故本司乃是暂时的拘留所而已！”李方明说：“原来如此，感谢司尊指教！”辞别司尊后，李方明随济佛继续前行。

路上济佛作诗一首：“游冥历尽万重山，血汗如流不厌烦。善恶谁言无报应，天堂地狱现般般。”济佛说：“历尽了幽冥道路，所见都是痴迷亡魂！未生我之时，不知谁是我？生我之后，也难知我是谁？一生之中两眼朦胧，更不知谁是我？迷来迷去，好像一个学生，带饭包，跟人上学，只知吃饭玩耍，一到考试，一问三不知，可谓白费父母心机，养了个一窍不通的痴儿，老衲在此寄语天下苍生，生为人类，就要顶天立地，多做些好事，不要鬼鬼祟祟，专做些缺德事，以免生前惯走暗路，死后做个‘缺德鬼’，继续摸索，那就惨了。”路上，李方明远远看到前有一池，好像池内还有人影沉浮，隐约传来救命呼声，稍近些闻到一股腥臭味道，济佛说：“前面是‘血污池’”。李方明看到路上阴差押着罪魂，往池内前进，走近之后，腥秽味更重，救命喊叫声也更响了，原来池中之水如污血一般，腥臭无比！看到守池将军，李方明上前参礼，请将军说明刑罚情形，将军说：“本池名曰‘血污池’，位置于‘奈河桥’下游，罪魂行经奈河桥，跌落桥下‘毒蛇坑’后，因受毒蛇吞食或咬伤，污血成河汇聚流入本池，而成‘血污池’，本池所禁者，都是犯“污秽罪”之人。神圣本来不可冒渎污秽，但有不少人常咒骂神明，或出秽语污骂长上，以及嫁祸于人、诬赖他人者，均属此种污秽心肠，还有者白昼宣淫、露天交合，不畏三光，不忌人见，丧失廉耻，污秽之至，有者专门卖色赚钱，出口无非秽语，有者贪淫过度，采花不止，污染灵体，或口喜食秽物，以为补益身体，这种‘恶补’是邪门中人，或世人喜好宰杀生灵，污秽神佛庙堂、经典书章等，死后皆要入此‘血污池’受苦。”济佛说：“俗传凡妇人生产不幸死亡，皆要入‘血污池’，此乃讹传，生育为天地造化之常，不幸暴亡已属惨事，哪有禁人‘血污池’之理！故世人如有亲属生产病亡，只要多做善事，或诵经忏，或印送善书，以此功德回向，则可助其减轻恐怖惊慌之心，因产妇临盆时，最为心慌痛苦，如不幸死亡，一时魂魄不安，家属宜多修功德，以求圣神仙佛度化之。”将军说：“济佛所说正是，希世人能明了之！”参观完血污池，告辞将军，李方明随济佛前往“东岳殿”，上了莲台，不一时就到了。

李方明看见东岳大帝已在前迎接，急忙上前参驾，东岳大帝说：“迎接济佛及李善生驾到，二位奉旨游冥，今日方到本殿，实在久候了！”济佛说：“因大帝权威无上，老衲由一殿游起，贵殿安排于后，是‘后来居上’之意，请大帝勿见怪！”大帝说：“济佛不用谦言，既来本殿，我已心欢，今日李善生能随济佛驾临本殿，理当招待一番，二位请进入殿内休息，我们谈谈吧！”李方明感谢大帝爱护，进殿坐定后，大帝命将军献茶果，甘茶美果，滋味是在不错，李方明正在感叹，济佛说：“道果才是实用的东西，有形果品，吃得完，用得尽，而且还会腐烂，皆非实用之物呀！请大帝介绍贵殿之职司吧！”大帝说：“好的，东岳为‘泰山’，是五岳之首，并直辖地府十殿各司，可谓最高司法单位，似阳间的最高法院，本岳统治管辖一切幽魂散魄及地府或阳间鬼神升降之事，本殿可直奏玉帝而发令执行任务，如山神、土地、境主等神祇，皆在东岳管辖范围内，凡是十殿有何疑难案件未能解决，即会移送本殿办理，故本殿位居十殿之上，但东岳之上，尚有‘幽冥教主’管理普度事宜，吾则管辖地府检察之权，职司各有不同。”李方明说：“我有一疑题，请大帝指教，贵殿管一切游魂散鬼，如阳间常听某人被邪魔或鬼魂冲犯，是否是阴司法律的漏洞？”大帝说：“‘天网恢恢，疏而不漏，地罗森森，漏而不久’，李善生说的是，阳间尚有不少游魂散鬼存在，阴律虽严，但不离慈悲之心，所谓‘情理法’兼顾；不少亡魂因生前受屈而死，阴司准其报怨，但其到阳间，往往意气用事，不分青红皂白，见人即缠，但若阳人元神旺盛或道德高深，其则不敢近身，不过，这些游魂散鬼，若不遵法令，在阳间为非者，一旦被发现，则由阳间神圣或本殿巡察捉捕归案，斯时其也无话可说，而依法审判功过；故此，只是因地府诸神不愿众生怨恨不消，故释放鬼魂以便报怨，但如阳间的罪犯释放后，有者变本加厉，鱼肉乡邻，阳人被鬼魂缠身，就是此种情形！”李方明说：“感谢大帝开示。”叙话完毕，拜别东岳大帝，李方明随济佛前去拜会地藏王菩萨。

路上济佛说：“今天是个喜悦的日子，地狱游记完结，其中道尽了人生真理，要能领悟‘生’是一个小的开始，‘死’是无限的延续，也是生的前兆，切不可认为一死百了，你看一缕缕幽魂，都向冥路而来。自古及今，忠孝节义之士，其死后一道灵光，飘飘而上天堂，万古流芳，显出忠贞大节；但若违背真理、正义、伦常之辈，死后灵魂污秽不堪，就会沉沦于地狱。愿人人都能大梦初醒，勿再痴迷于花境俗情中，愈堕愈深，终而不可救药！今日也是为师带你游冥最后一天，李生提起精神，端庄衣冠。”李方明也是说不出的高兴，感觉这些天来自己收获满满，此次训鸾真是不虚此行啊，济佛说：“有志者事竟成，皇天不负苦心人的！希好好精进！”

他们来到一处广场前，李方明下了莲台，看到四处都是玉石所雕，上面好不热闹，仙乐演奏不绝于耳，排满了宴桌，其中来来去去之人，都未曾见过，有者穿着飘飘道袍，亦有沙弥、儒士及各国不同打扮之人，不知他们是何地而来？济佛说：“因奉旨游冥即将结束，幽冥教主特在‘地藏宫’前设宴，以资庆祝，今日我们是为上宾，你看仙吏、沙弥、儒士、各国宾客及地藏王菩萨已出来迎接，快前去参驾！”李方明急忙上前叩拜，说：“参驾地藏王菩萨及诸位道长！在下李方明随济佛奉旨游冥，蒙受地藏王菩萨慈悲，敕令幽冥各狱司，协助游冥工作，感恩拜谢，不敢劳动教主摆设如此场面，实感惶恐！”教主说：“李善生请起，你及济佛辛苦，奔波于黄泉路上，度世之心难能可贵，今日特别设宴庆祝，请济佛及李善生入内，登上座吧！”李方明说：“不敢当！”济佛说：“今日幽冥教主地藏王菩萨特为我们设宴，我看不必推辞了，忙了许久才有这份殊荣，跟我坐吧！”李方明只有跟随济佛，济佛座后，陪坐在一边，看到宴会上，人群越来越多，个个都头浮金光，相信是道行不浅。教主说：“今日之宴，乃是庆祝地狱游记能示现世人，因地狱为全世界各宗教所承认，故不论儒道释耶回或其他新设教的教主及有修行的教徒，均被邀请列席，所以诸天都派下仙吏、天使同参盛会，瑶池金母并特赐下蟠桃、琼浆，李善生你有福了！”李方明说：“感谢诸天圣神仙佛的眷顾。”

现时天乐大响，盛会将开，各教教主及观音大士亦降临，大士说：“今日幸会济佛及李善生！”李方明忙起身参拜观音大士，幽冥教主说：“现在盛会开始，奏圣乐！诸位安好！大家都是天堂贵客，今日驾临地府，使幽冥大放光明，兹因钦奉玉帝旨令游冥，以劝化世道人心，清平污浊之气；济公活佛性喜诙谐，世人见之心欢，借机徉狂济世，一言一语如妙药甘露，皆能起死回生，故玉帝令其导游，不但能洞鉴幽冥，更可禅机生妙，可谓最佳导游人才！李善生灵性清明，随活佛历尽十殿各狱，劝世功深，今日完成，特举行此宴，一表庆祝之意，二表世界虽大，但在灵界，则各教并无门户之见，如今日在场，各教人士皆安排就坐，和气融融，显示出大道无私景象！希天下苍生认理归真，修身养性，遵守孔孟道德，否则毁弃伦理纲常，徒增野蛮习性，绝非文明之福！大道之行，天下为公，由小康而促进世界大同，此乃众生之福也！致词至此，开宴。”济佛说：“李生不必客气，此乃琼浆玉液及王母蟠桃，吃后可以延年益寿！”李方明也不客气，趁这个机会多吃了几个！……

宴会完毕，幽冥教主说：“因时刻不早，招待不周之处，请诸位高真原谅，济佛及李善生今日到此参会，吾感万分心悦，鸾门阐教，应机说法，是为顺天应人之举，世人应了悟上苍用心良苦，好好遵循天理良心，死后方免受十殿刑罚。‘地藏王菩萨’为佛门之尊称，若道门则尊称吾为‘酆都大帝’，故地狱又称‘酆都地狱’，世人大都不知，今日以晓世人。”济佛说：“这个莲台现时浮于半空，老衲无他礼相赠，愿将此座莲台赐予李生，作为师徒出入幽冥的纪念品，希望李生好好珍惜之！”李方明感激不已，说：“感谢恩师惠赐莲台，但受之有愧！愿遵师训，但望今后恩师能随时开导。”济佛说：“真佛在心中，即是真佛心宗的意涵，佛也在你左右，只要你把握住佛心，则佛可成也。”教主说：“此瓶琼浆赐予李善生带回堂内，送给全体鸾生饮用之，他们也太辛苦了，凡是世人印送或转发此“地狱游记”劝世者，日夜游神随时巡查回报，地府皆有录案，凡有所求，皆能应验如响，希望多予广发流传，劝化人心功德，是无可限量的！”济佛说：“李生我们准备回堂。”李方明：“感谢玉帝、教主、恩师及在座道长，多蒙指导，永难忘怀，再见！”教主说：“在席诸位请起立，奉送济佛及李善生回堂！”李方明拜别诸位圣神仙佛，随济佛回堂。

路上济佛说：“为谁辛苦为谁忙？阴阳界、鬼门关，走遍了阴曹地府，但这些经历仅是抛砖，为的是世人看后能改恶从善，如今愿已完，留下的只有看众生是否回头向岸，世人要修不修我不管，堕地狱升天堂，都是世人自己选！愿人在世间，能如莲花出污泥而不染！”到堂后，李方明下了莲台，济佛说：“李生，我们因缘未尽，近日还会相见，请早做准备。”李方明拜别恩师，结束了今日课程，

济佛走后，李方明才详细观察莲台，感觉莲台与自己心血相连，一动念，莲台就收入识海中，再动念，莲台又出现在脚下，将自己载起在空中，试了几遍后，才抑制住自己兴奋的心情，将莲台收入识海。他拿出琼浆，按照济佛所讲，将此倒向身旁的矿泉水中，满瓶的水并未增加体积，也未起一点涟漪，一瓶琼浆好像直接融入水中，合为一体，完成此项工作后，他才将灵体返回打坐的躯体中，又回到了无极殿前。李方明看到外边天光放亮，应该已是早间，就前去禅师的办公室，将矿泉水交于禅师，禅师似是已知晓来龙去脉，勉励李方明，让他先下去休息一下，待休息好再来叙话。

后记：灵魂学说，近代已可由科学仪器略窥一二，然要观其全貌，非由精神潜修，开通慧眼不可。人体原由“精、气、神”三种原素所组合，这具幻躯犹如搭棚骨架，一旦风火水土变化，灵去楼空，则肢离破碎，难以久存。灵魂之转世，由此而生，改头换面，各以另一新面目示现，古今中外宗教先觉者，或具通灵超能力者，都能目睹此事，见证此言。地狱游记，乃系上天慈悯众生久堕红尘，贪嗔痴三毒旺盛，造业多端，造成道德沦落，社会问题不断滋生，为匡正世道，造就更美好人生，特准公示冥府实况，以警世化俗，倡导善行仁风，推弘真理道义，相信凡有良知血性之人，阅读此游记之后，必能“放下屠刀、立地成佛”，期间感触良多，仅引太上感应篇“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”一语，作游冥之结语。