万法归宗，在于一念纯真，如能去三心，即过去心不想、现在心不存、未来心不起，则可超三界，而成正果。要脱六道轮回，则当先将“眼耳鼻舌身意”恶根斩断；六根断时，六道之因缘，自然无何牵缠，六道之轮回，亦可自此了断。世人修道皆因三心二意，六神无主，致使魔群当道，被拉下堕落，沉沦于三途六道，不能超生，要上天堂，须无债一身轻，轻松自然，才可以随着清气，轻飘而飞升。

次日，李方明在无极殿打坐，很快进入了状态，见济佛降临后，李方明很是开心，济佛笑道：“哈哈！走完了地狱各殿，觉得那些阴森气氛，令人窒息，除非是病入膏肓、没有救药的人，否则，相信无人愿再到那个恐怖的地方，地狱既然不受大家欢迎，也都期望到天堂门前，徘徊探望，想一观究竟。老衲每天在大街小巷访渡有缘，也看到很多回头向道的人，想登天梯而入天门，真是喜从心来，今日机缘成熟，可以和你同游天堂，特来取下这十字门栓，打开天堂大门（说着同时对李方明做法……），玄关“正门”，我已用“万能钥匙”打开，障碍已经去除，方明啊！从今以后，你可与我一同出入天堂，饱览美好风光，开开眼界。”李方明说：“谨遵师命，还望恩师不吝指教，慈悲提携！”济佛说：“师徒如同父子，你奉师至诚，我也常暗中灵光加被，只要一念真诚，相信能一路顺风的！我准备一瓶天水，你先服下，可以洗肠换肚、除去尘秽，如此方能上天界，快服下吧！”李方明谢恩师，饮下法水后，立觉身心清凉，精神大振，飘飘欲仙，济佛说：“你有福了，如不服下此水，恐俗体超重，莲台不得起飞天界，我们启程吧。”李方明上了莲台，问济佛说：“还是要闭眼晴吗？”济佛说：“不必！天界不比地狱，你可沿路观赏风景，但若风力太强时，也可以闭目养神。”

起程后，李方明灵体坐在莲台上，浮在空中，低望云下，已是灯光盏盏闪烁，世间夜景真是迷人，堂内万道金光，冲射虚空，如虹贯日，似探照灯扫射一般，前面则是青云蔼蔼，许多神仙来来往往，都向这边合掌或颔首微笑，济佛说：“这些空中过往神祇，和这个玄妙世界，世人是看不到的。”李方明只听耳边风声潇潇，瞬间来到一地，前面一片通红、热气逼人，但许多神仙菩萨来往自如，像是没有感觉热气腾腾一般，济佛说：“此地接近南天门，天之方位，以五行定位，天分‘东西南北中’五天，其它四门紧闭，只留此门通行，南天门属火门，一切神灵必经此门出入，如果功力不足，就无法进入，凡是道功不足者，皆难过此南天门的火焰考炼，你已服下天水，可以抵挡此热气，我们下来，改用乘云进门。”

行进间，看到下方一条大道，毫光闪闪，直上云霄，路上行人甚多，有者坐轿，有者腾云，有者漫步，各有仙吏、沙弥、天使引导，不知此是何因？细看原来是阴阳界的三叉路口！看这些归天的人，头上各浮有不同光圈，表情欢喜，悠闲自在，与被赶向地府的那些亡魂啼啼哭哭，大不相同，李方明心想：“果然上天堂，归极乐；下地狱，受刑罚，两般情景怎会相同呢？人要上台领奖，还是要下跪受打呢？真是一见即知啊！”济佛说：“人死后，一般有善果者来到阴阳界，一部份不必入地府审察功过，由此阴阳界三叉路口分路，就可向心头山直去，你所看到的，就是在世行善道的大功果者，死后由各教所属的使者，直接接回天堂报到；但若是得道者，则不必如此，因得道者，知生死、明去路，生时走惯天堂大路，死后自然如识途老马，自由自在，一点原灵轻飘而浮上天堂，逍遥自在。世人归天的详细情形，以后有机缘时，我再带你参观吧，我们先去南天门。”

李方明遵济佛所言前行，远远看间前面守门者，好像是西游记所述的孙行者，手拿金箍棒在那里挥动、不停跳跃，好像有阻挡去路之意，问：“前面是否就是孙行者？”济佛说：“是的！他是在展示功夫。”李方明说：“听说孙悟空只是小说虚构的人物，怎么真的存在于南天门？”济佛说：“这是世人会错意了，三藏法师旁边跟着被收伏的孙悟空，是说一个修道者要往西天的路程，旁有一只‘猿猴’，意指一个佛心旁，一定随着跳跃的猴（凡）心，并需要经过种种魔难、钱财、美色的考磨，若能将此心猿意马制住收服，才能归于清净之心，这只跳跃‘心猿’最难克服，一旦明悟色即是空、空即是色，则西天路程十万八千里，刹那就在眼前了，所以孙悟空随着圣僧唐三藏，是“言之有物、见之无形”的，世人切勿轻视之！”李方明此时方知小说原意，此时，他看到大圣笑嘻嘻的向这边来了。

大圣说：“欢迎济佛及李善生驾到，二位奉旨游天堂，南天门已接无极懿旨及金阙玉旨，欢迎二位莅临天界参观，今日怠慢接待之处，还请原谅！”济佛说：“大圣免礼！今日我们师徒奉命游赏天界风光，访问三界圣神仙佛，阐示修道秘要，启化天下众生，早日返回天堂本位，以后将常经南天门，而到各天访道，打扰必多，还请大圣开赐方便之门！”大圣说：“天堂本来无门，只是门前火焰高炽，如不能悟空者，来到此地，随身所带业债即被燃烧，只得全身着火，痛得滚下尘凡或是地狱了。”李方明说：“请问大圣，你镇守南天门感想如何？”大圣说：“每日在此门出入的三界高真，难以计数，如上界高真，因其道果圆满，就可以出入自由，不受拘束；中下界神圣，因道果尚未能达到圆通逍遥境界，故出入需要凭证，不可乱闯；我镇守天门乃是天职，观下界红尘，人类造罪滔天，新来的高真不多。”李方明说：“日后还请大圣多多关照，是否可以阐述修道概要。”大圣说：“哈哈！谈到“修道”二字，一言难尽，如我有七十二变法术，总难逃过佛祖的五指山，故世人修道，任你有何通天本领，如不脚踏实地，守人伦五常：仁、义、礼、智、信，则难脱五行气数的掌握，无法修成正果。世人心中都养有一只猿猴，一天到晚蹦蹦跳跳，不守规矩，想看想吃，想摸想偷，胡思乱想，没有一刻安静，故只能在树上荡秋千，无法直跃青云，进入天门；我名‘悟空’，就是叫人心要放空，不要执着误事，以免心猿意马，趋于罪孽，死时魔障缠身，带着红尘污秽身体，一到南天门，遇南方丙丁之火，一触而不可收拾，除非金刚之体，否则只有翻落下界，非是我悟空无情棒打；故要入南天门者，须保存清净之体才能进入。上界高真，因一身清净，具空中妙有之身，已得‘悟空’之道，我无权管辖，亦无从捉摸，故可以任其出入；中下界品之神灵，则尚有幻觉之身，非至悟空境界，故须凭证出入；世人修道无何困难，只要空之其情欲及妄念，自可通过此关。”李方明沉思大圣所言，看到大圣头上，尚有佛祖所赐的金圈拴住，不镇静心猿意马，就会在南天门前失蹄，再也爬不起来了；修道如在登天梯，不摇不动，一步一步向前，自然可以达到天堂，而心猿意马最难除去，驰骋之马绑在梯上，谁人敢登？所有登天堂之路，必先洗净双足，安定心神，睁开慧眼，法水充满，大圣似是知李方明所想，说：“若是道行高超者，我行敬礼迎接，如今日欢迎二位一样。”济佛说：“哈哈！今日初游天堂，与大圣会面，惠赐嘉言良多。”李方明向大圣拜谢，随大圣前行，看见南天门外，金甲神簇簇排立四方，并无笑容，肃立庄严，令人敬畏，初入南天门，一览美丽的天堂风光，的确不同凡响。

进入南天门，欲辞别大圣，前往南天玉阙拜会南天主宰文衡圣帝，大圣说：“既然如此，快随我来。”见大圣一翻身，驾起祥云如飞，李方明随济佛跟随前进，感觉天界交通真是方便，足下生云，来去自由，真想学学，便问济佛可否学此法术？济佛说：“这是好事，要学悟空这段功夫，请听我道来：悟空头戴金圈，叫‘金刚头’，手拿金箍棒，也叫‘金刚棒’，放之则弥六合，卷之则退藏于密，正是‘大道手中握，伸缩本自如’，太上老君炉内，炼熬出‘火眼金睛’，故镇守南天火门，能丝毫不损；翻个筋斗，转身自在，而且足能生云，此乃精气神三宝，固守完全的表现，如壶水加热，蒸气外射，足下涌泉穴涌出真气，似火箭燃烧推进，头上泥丸宫真神上升，手足翻身自由，故可以一翻三千里。世人要得此功夫，必固守精气，去欲存神，则如水入壶中加炭，一阳发动，则可以冲天闯地，若是日日沉迷于酒色财气中，终如爆破气球坠地，散功泄气，怎能飞升大罗呢？此点功夫谨记在心，炼就一身混元体，则可以敛气于三界，包罗乾坤山和水呢。”李方明感谢济佛指教，默然想着：“原来还有这么一段功夫，才能展翅飞翔啊！看来还需时日啊。”

说话间，已到南天玉阙，拜辞大圣后，李方明上前叩拜南天文衡圣帝，圣帝说：“免礼！二位就坐！仙吏速奉清茶。”茶是南天正气茶，色清而白，味凉而甘，饮茶后，济佛说：“今日奉旨游天堂，拜会圣帝，还请圣帝开赐金言训示吧！”圣帝说：“二位辛苦！兹值三曹普度，三曹圣神仙佛忙碌异常，无极老母及玉帝为普度天下有缘众生，特颁命三界圣神仙佛下凡救世度人，并开鸾堂设立道场，大开方便之门，革新度法，宣述应运真理，以度原灵；故吾南天主掌天下鸾堂鸾务，凡是开堂扶鸾阐教者，吾处皆有名册记载，功过簿中记录分明，希世人入鸾修道，务必认真，凡是入鸾堂宣誓修道者，则南天有名，如能贯彻始终效劳、修身积德者，亡后可回南天报到，评定功果后，再按其因缘定其果位，享受天堂之乐；如入鸾后，违背道德誓言，则打下地府受苦；总之，有道有德上天堂，无道无德下地狱，此乃一定之理。世人不守三纲五常，故不能超升极乐，常令吾苦叹，希天堂风光公示于世后，世人能向往此地，尽力移居来此，则吾心喜也。”圣帝又说：“二位辛劳，济佛你负大任，普度苍生，今又带领李生奔走三界，劳苦功高，上天此次降旨，行此天堂游记，具有非凡意义，望收到劝世效果，正如一滴甘露，而能滋润万物，李生恰逢此机，也非苍天有私偏，天道无亲，唯德是辅，故希二位，应觉光荣，而加倍奉献劝世，以答天恩。”济佛说：“此是职责，还请圣帝多开方便之门！”李方明说：“感谢圣帝鸿恩。”圣帝说：“游天界之范围甚广，若每处皆去，恐永远游不完，故吾之意，只要选择对当今世道有关之部份，参观访问就可，以期早日完成，颁世度人，有劳济佛费神引导了。”济佛说：“多蒙圣帝指示，遵之！”圣帝说：“客气！现时逢三曹普度，天上、地狱、人间，处处有神人鬼，访道修真，此次天堂游记，着重于此方面，以收劝世时效，对症下药，方能劝化人心，今后自可按此蓝图，建立起登天之梯，仅此数言吩咐！”李方明说：“感谢圣帝惠赐金言。”随济佛拜辞文衡圣帝，圣帝命诸仙官排班送驾！

回到堂后，今天济佛并未立即结束课程，而是轻摇蒲扇，变出美酒一壶，恢复一副行脚汉模样，说道：“世人有几个，能学这般自在？有人说我爱食狗肉、好饮酒，疯疯颠颠，以为我不正经，其实他们看错了，世间有食肉和尚，天上绝无饮酒罗汉。忆昔时，我在天上观看出家修行者，口吃清斋，心怀鬼胎，少有善智识开悟佛法，都是混饭来吃，我不忍佛门慧命悬丝欲断，故投胎下凡，化名‘修缘’，普度众生，佯疯卖傻，游戏人间，专门与那些和尚‘作怪’，他说不能吃的，我偏要吃，他说不可去的，我偏要去，逆法度真人。所以一些浅智薄慧者，以为我这个野颠僧，是佛门魔鬼，哪知我身颠心不颠，我念的是‘真正经’，不比他们念的是‘假正经’；其实那些假慈悲者，才是骗吃骗喝，以求供养维生，我济颠一到，便打破他们的饭碗；故当时僧人气我、骂我、恨我，时至如今，佛门尚对我存有偏见，以为我是个‘不净和尚’，不知我乃罗汉化身，日光之体，深藏三昧真道，故吃肉饮酒只到喉中三寸有滋味，胃肠空空如也，在口中幻化一下，以讽剌僧侣同修而已，这叫做‘白吃白喝没味道’。世人逢我，则个个笑哈哈，我就是如意佛、欢喜佛、济公活佛，世人‘活佛’不拜，却拜‘死佛’，可怜！时逢末法，我又换了一招，不到佛寺，却到俗家，真想使世人建立佛化家庭，万家生佛。老衲住惯了平民家中，不稀罕大寺大庙，反正我这副没有‘伪装’的德性，才是渡化俗人的‘方便法门’，世人笑我颠，我还替世人怜呢！”李方明说：“恩师，您还是穿西装帅！”济佛一笑，在闲聊中指点了李方明几句，才结束了今天的课程。济佛走后，李方明才有所明悟，知道自己有很多固执观念，有很多“是非、好坏、善恶、对错”的分别，缺乏对事物本体的认知观察，济佛才在此时借聊天开示，也由此明白了仙佛慈悲，就是连指正错误也是如此，不忍伤及人之自尊，总是引导启发个人自己发觉，再次在心中感谢诸位仙佛恩师后，退出状态，灵体返回身躯之中。

后记：蒲扇轻摇道气来，壶中美酒洗肠埃。世人学我常怀乐，灵隐寺前活佛哉。