现代人站没站样、坐没坐样，实在是不应该。“站”即是立正，是为人处世的基本动作，站不住脚，就是没有立场，没有立足之地，还谈什么修道呢？站不稳者，坐卧一定也不稳，故修道先求“立定”，就是把握本性，收回纷飞浮动之心；而对人生来说，最基本的就是因果，若不知因果之理，不论做多做少，都可能是走在错误的路上，难有提升的契机！李方明获得了第一件法宝：莲台，这是灵体的移动工具，但是更重要的收获，则是他游冥的经历，这是日后遇到各种问题，明判其中因果的资粮；所谓资粮，现代中土之人多称为“知识体系”。

李方明本想稍作休息就起来，不想一躺下，就睡着了，睡了快24个小时，第二天早上才醒来。起床后，在会客室和禅师、甘耀师兄喝茶，并汇报了学习情况，禅师训勉他再接再厉，因为来南赡部洲一次不容易，要抓住仙佛亲降训练的时机，甘耀师兄也勉励他，不断放下自己成见，吸收仙佛教导，这是日后成就自己的资粮。下午李方明来到无极殿前，打坐进入状态后，看到济佛又来了，不禁欣喜，拜过恩师后，请问学习何课程，济佛也是面带笑容，说道：“今日做一下准备，明日开始，我要带你游历天堂了。”李方明吃了一惊，却是很高兴，很庆幸能在游历地狱之后，还能一览天界风光。

接着听济佛讲述其中原委，原来自己游冥，是昊天玉皇大天尊亲降玉旨施行；而此次神游天堂，是由三曹联席会议时，各天界代表同声谏言而成行，更是由无极皇母亲颁懿旨，因上天规制，虽有无极皇母懿命，但也必要昊天同发玉旨方能施行，故而此次天堂之行同游冥一样，有懿旨、玉旨两道旨令，主要内容有：“人能绝地狱之路，则当晓登天堂之梯，故今必再将天堂风光公示于世，引导原灵返归天堂，而享天伦之乐也；由济公活佛带领李生灵游天界，饱览风光，访道劝世，以期使天下众生知晓‘地狱之苦、天堂之乐’，俾能使人步入善道而登天梯，直向青云圣域，同享逍遥之乐！敕命三界各关口，如逢游生驾到，开门迎接，不可有违。若有违背，严惩不贷。”

听完济佛讲述后，隐去身形，太上无极混元教主元始天尊降临授课，李方明急忙参拜，天尊示意免礼，说道：“‘无极混元一气生，氤氲造化道含英。逍遥圣境元来地，极乐天堂玉殿清。欲断轮回斩六根，罪芽枯灭礼天尊。洪炉炼就金仙客，世道堪修般若门。’书云‘物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣！’人生由何处来，死归何处去？古今圣哲德配天地，道贯古今，测天地鬼神之事，故代天传道解惑，以解开人类生死之谜。宗教正是通往生来死去之门，故当物欲横流之世，非藉宗教教育，无以净化人类心灵，使其达到归真返朴，明善复初境界。而宗教理论，又因距教主去世日远，古有经典理论及诠释，对现代注重实证之人，总觉空洞无可捉摸，故在物质充斥，精神空虚之世，人类精神无所皈依，为奢侈享受而生的犯罪行为，自然急剧增加。瑶池无极老母、玉帝有鉴于此，特下懿旨、玉旨，命由济佛带领李生，先游各地狱，以示人受报惨况，作堵塞恶流之柱；再为鼓励善行，垂一登天之梯，接引善德登述天堂，逍遥世外，故今再令游历天堂，示现善人升天后逍遥实况。太上曰：“祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。”二本游记，是为最佳写照！人由天生，逝当回天，方为坦途正道，欲求灵魂善终归宿，安息永生，只有迈向康庄善道一途，天堂有路，进道即是。”元始天尊讲毕，示意告辞，李方明上前叩拜。

接着无极瑶池金母降临，李方明上前参拜，金母说：“‘瑶池圣母先天亲，遍植蟠桃待善人。曾现观音勤度世，慈悲救苦劝修真。天堂净地要寻根，彻悟本来不二门。游记篇篇传圣迹，德风传闻满乾坤。’无极孕化芸芸原灵，洪荒之时，降凡开拓人世，初时天性纯真，不忘本来，生于世，死而归天，后因尘氛日深，灵明渐失，久而淡忘本来天上故园，沉迷爱河欲海，认尘土为乐地，终而越沉越下，罪行所聚，形成一罪恶身躯，故上天不得不设‘地狱’，加以磨炼净化，以期回复天性；为广度迷津，母娘曾现身为观音及诸圣，寻声救苦，随缘度化。今科技盛世，有巧夺天工之术，惜道德无重整复旧之法，灵性日趋物性，罪籍万卷，地狱有客满之势，实堪悲叹！母念万物同源，大千为一，不忍众生本性迷昧，再造罪迹，故先命济佛带领李生灵游地狱，探案搜证，将地狱罪魂苦况，公诸于世，以吓阻罪源，净化人欲；今再下懿旨灵游天堂，由济佛带领李生云游天界，将天堂美妙风光呈现人间，唤起人心向善，灵性升华，人格高尚，使人知所依归，以期身后，灵性能往生无极天堂，逍遥自在，不再轮回。期待诸子阅罢游记，知悟本来，力行圣德，以修大道，则生于无忧盛世，殁返极乐天堂，庶几不负母娘盼望之心。”说完金母勉励李方明再接再厉，示意告辞，李方明上前叩拜。

接着观音大士亲临讲法，李方明上前参拜，观音说：“‘如来再世说真经，佛法无边洗耳听。圣笔挥鸾成宝典，李生操觚德声馨。普洒甘霖柳渡杨，身轻业净即天堂。风光绝世心开朗，西方极乐本故乡。’如来以慈悲设教，广开无量法门，鸾门以仁爱为怀，普度天下苍生，异曲同工，皆因地制宜，为方便度众立法。吾有‘不度尽众生、誓不成佛’之宏愿，而欲度尽生，当用无量法力，非仅以古经典所能成就，须以新知新法，针对时弊，投以针药，始能切断现代众生病源，收万病回春功效。自古以来，天堂地狱之说，深印人心，惜经典所载、民间传说，又都模棱片断，未足管窥全貌，致乏警世度众之经书，使世人不知所止，三途六道，轮回不息。诸天仙佛有鉴于此，三曹圣会一致认为，须将天堂风光公之于世，以激发世人向往向道之心，遵循天道，以超升各自期盼之天堂，无忧逍遥之净土。语云‘工欲善其事、必先利其器’，甄选灵游三界之凡人不易，除须有度世之宏愿外，当具善根、智慧及清明灵性，始克担当此一神圣重任，李生恰逢其会，故命济佛导游，李生灵游三界，天人皆大欢喜，赓颂不已！两次游记成时，三曹将大放光华，遍地浮现金莲灵芝，吾心欢喜，度尽众生宏愿，欣见日渐有成。”说完勉励李方明不忘初心，示意告辞，李方明上前叩拜。

大士走后，济佛再次现身，告知李方明做好准备，就结束了课程。李方明今日面对三位传说级大神亲身教诲，听到的虽然和现代语言用法不同，但是所讲的意思，李方明明白的一清二楚，感觉好像自己就是一直这样说话一般，他对今天内容做了三点总结，第一是自己训鸾的使命，就是将天堂地狱景象公布于世，并非仅是为了学习而学习，第二是人并不是生于地冥星，而是生于无极世界，来地冥星目的就是提升灵性，第三是地狱并不是一直存在的，自从人类灵性堕落之后，上苍才开设了地狱，是一个教育改造机构，目的也是净化灵性，促进灵性提升；总结之后，李方明清晰的认识到：人在地冥星生存，就是为了通过修行，净化灵性、提升灵性，回归无极世界，无极是所有人诞生的原始故乡！想通了这一点后，内心深处感到一种深层次的轻松，身上种种担子，好像一下子就消失无影了，一切忧虑，也如云消雾散一般，了无踪迹，又体会了一下这种境界，李方明才退出了状态，灵体重新回到打坐的身躯中，感受着身体、看着周围的实相物质，瞬间，他感觉一切担子和忧虑又回到了身上，李方明不犹叹到：“吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患！”，随后马上想到：“若无吾身，何以明白大患，若不知大患，又何以解患啊，果然矛盾是辩证统一的啊！”突然脑中灵光一闪，又有了一点觉悟：“人生不过是一条莫比乌斯环，人在二维空间中无限循环，不断提升着自己的灵性，只有灵体能量达到一定标准，才能跃迁跳出这个二维空间！”想到这里，他知道所谓天堂之路、登天之梯，就是如何跳出此种“二维循环”的方法，于是不再思索，静待着明日课程的开始。

后记：溯自鸿蒙太初，元始一气化三清，三清而化东方木公、西方金母、中央黄老、南方火精、北方水精五老；五老既成，天道运转，木公、金母二气氤氲，而化育九六原灵，分布世界；可惜地冥星中，迨至今日世道浇漓，人伦道德败坏无遗，令人哀叹！